枞阳在线：根据记者Damien Moreau获取到的最新动态，人📪与动物交配将于2025年08月25日在枞阳🅰在线举行隆重的开幕仪式。全面的支持

　　中新网北京7月22日电 (周锦麒 杨双月)随着暑期来临，北京地📴铁公司推出“京彩一夏”主题“时光列车”，将35处京城“吃购游娱”宝藏打卡地“搬”进车厢，为乘客提供💑便捷的暑期🧡出行新体验。

7月22日，随着暑期来临，北京文旅消费活💊力持续攀升，北京地铁在1号线重新上线“时光列车”。 中新社记者 贾天勇 摄

　　据悉，本次“时光列车”于7月22日至8月31日上线运营，每周二至周🏈日运行，覆盖地铁1号线八通线🐸全程。列车车厢内特别设🚻置了打卡地图，展示首钢园、圆明园、北京坊、前门大街、亮马河、大运河等35处特👹色文旅打卡点的实景照🧟片及出行线路，方便乘客规划行👖程。

7月22日，随着暑期来临，北京文旅消费活🔠力持续攀升，北京地铁在1号线重新上线“时光列车”。 中新社记者 贾天勇 摄

　　“暑期客流增👃长明显，我们联合六区融媒体中心推🕑出这次活动，希望能满🏁足乘客多样化、品质化的出行🥙需求。”北京地👑铁公司党委宣传部🏪主管刘宁介绍，此次“时光列车”通😌过深度挖掘沿线各区🔫文旅资源，让乘客在绿色出🔶行中“一览京城美景”，实现“上车种草、下车打卡”。

7月22日，随着暑期来临，北京文旅消费活力💊持续攀升，北京地铁在1号线重新上线“时光列车”。 中新社记者 贾天勇 摄

　　据了解，这是北京地铁公🌹司助力文商🆑旅体融合发展的新尝试。这个夏天，搭乘“时光列车”的乘客不仅🔂能够便捷出行，还能在旅🏻途中发现城市魅力，感受“京彩夏日”的城市烟火气息和🚅文化魅力。(完)

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中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访🔛智利天主教大学博士后研究员曼🤬努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青山就是金山🏑银山”理念引🌲领中国生态文明实践20年之际，面对日益😟严峻的生态挑战，人类该如🥠何守护地球生命共同🍣体，以何“新礼”深情回馈♌滋养万物的大地？在世界范围内，经济发展与生态保护🌠之间的关系正日益🔯受到关注。　　当云南的农人🌡以生态养护守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种文㊗明用不同的实践，传递同一份敬畏⬅：取于土，当还于土。近日，中新社记者⬜专访智利天主教⏭大学博士后研🏼究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨📒越文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场🌴关于生态未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田稻浪滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实🙂录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪些🗜共同之处？人类与土地🧘应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国🚪对土地的崇敬，主要表现在将土⏺地视为一📞种滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信仰🌷虽以男性形象的“土地公”为主流，女性地神同样占据🦂重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区🏑则明确将🏩土地概念化为女性，这与🍚西班牙编年史记载及广泛田野调查相吻合。“帕查玛玛”在🚱安第斯原住民信仰中司🎎掌种植、丰收与繁衍，被视为土地守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家🐟和地区的人们都将土🎮地视为值得尊重的“生命体”，而非仅供💿榨取的资源。中国与安第斯的案🤸例共同表明：人🔸们对土地关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴🎼含守护之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊⛳天而亲地也。”这段文字表明，世🎯间万物皆生于天地，故上至君⛔王下至庶民皆应敬畏天地。汉字“亲”字传递着对父🐖母亲属的挚爱，表明早期中🕕国人以亲族般的情感❎关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地关系🏫，这与安第斯帕查🌱玛玛世界观存在共性：都将大地视为值🕛得关爱、尊🛣重与回馈的生命体。　　当我🤔们研究儒家与安第斯世👕界观，会发现其土地👂认知超越哲🍄学或宗教范畴，延伸至伦理、情感与心理维度，形成了一种温情🚢的人地关系构想。　　2014年8月，台湾桃园市举行🌵土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点对构建可❗持续📃的生态伦理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等土🍏地产物回馈大地，是基于🏯互惠环境观的感恩表达。这种世界观意味着人❗地关系建立💡在可持续伦理与经济基🎛础之上。对安第斯人而言，理解大地即🦍认识到个人成🤔就与生态宇宙平🛹衡密不可分。　　在中国✅文化语境中，同样👕强调这样的人地关系。例如，新儒家代表人🈵物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强调儒🌌学将和谐理念💼扩展至大地这一不⛑可或缺的组成部分。　　这种深刻的🔚人地和谐观，与中国当代生🤟态文明建设所倡导的“绿水青山🏥就是金山银山”理念高度契合，都揭示了✊生态环境本身蕴含的巨大、可持续🌛的经济社会价值。　　由此，这些仪式实践📙及其背后的世界观😂可提👹供重要启示：它们具备推进可持🕵续生态伦理的潜能。强调互惠原则，旨在激励♉转型实践——在当今🐜亟须与环境建立可持续伦🎙理关系的世界中，安第斯与中👡国的土地传📜统所蕴含的伦理、生态及🍉社会政治价值，对于应对🏽环境危机等💕全球挑战具有深远意义。二者的互🐉惠与守护🌟原则可为政策制定、社区👊实践及全球战略提供重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯🌃山地农业技术(如古梯田和🔑灌溉系统)，都堪称生态👔智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思想如何指📲导人们维📊护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国哈尼梯田🙆与南美安第斯梯田所体现的🍕生态智慧，皆源于互惠伦理🖥。　　两个体系均🎛视人类为土地生命关😌系的参与者，资源利用受感⛰恩与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事💦历法调控资源使用时空，将⚽生态平衡内化于文化实践。其🌪治理依赖社区共管、劳动🏇义务共享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源🦋并公平分配资源。二者共同🐠彰显了通过集体管📏护与社会化实践实👒现可持续发展😳的治理原则，为当代环境🔠管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安🚃第斯垂直生态带是适应韧性典🧀范，也以互惠作为🏂管理生态复杂性的🔥指导原则。二者皆将人类🔣视为平衡👑的主动维护者(非外部剥削者)，形成保👝护生物多样性、土壤肥力与🏒水循环的反馈机制。　　这些基于互惠的🌹框架可通过强调地方🕓知识、社区治理与生态协🍌同实践，为气候韧性🕡农业提供创新灵感。将其原则与现📽代科学结合，可为构建气候韧性粮🤹食系统提供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为🎆理解这一动态平衡，提供哪些哲学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可通过🏓互惠思想与实践回应此问题——因其本质上关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安第斯平衡观念)协作实践，二者均视🤬平衡为动态过程。“中庸”通过👴适时适度行动调校取予；“艾尼”将互惠👞构建为延伸至土地的🕡伦理关系，借互助与再➰分配维系社会生态和🐔谐。蕴含的🌉共同的哲学理念是，还需根植于节制、团结及关护自然的🚬伦理导向。　　福建福✨州晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农⬆耕文明的“互惠”思想，如何启发现代都🏿市的生态建设？在城市环境中，人🍢们可以实践哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安第斯💹的农业互惠伦🎉理为重塑城市生态设⛴计提供了强大视角，即将🚒城市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅仅是一个提取中🍢心。　　社会生活中，互惠可体⛸现于滋养生态的基础设施：吸纳过滤雨🌙水以补给含水层，同时保护🌃城市免遭洪涝。社区花🦑园亦可实践互惠：将闲置土地转化为提供🐹食物、栖⛑息地与社会凝聚力的空间，以换取居⭐民的管护投入。市民可践行新型🖲平衡，如：堆肥有机废物滋养🚹土壤；收集雨水支🔞持绿色屋顶；投入时间维护共🤲享空间(获取降温、美观与粮食安🤗全等回报)。　　这种伦理方法将城🐛市生活重📡新定义为与生态系统的⛰共生关系。在这种关系中，城市不仅从周边环境获取资源，更以增强韧性与Ⓜ可持续性的方式回馈自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大🥊学哲学博士，现任智利天主教🕷大学哲👁学学院美学研究所博士后研究🕴员。专注于比📘较哲学与跨文化哲学等领⏱域研究。【成🍊人短剧走红原因】羽荣软件销售部日前🚦上线《日本3p福利社》，片中女主遭遇“伪装成面试官”的人与动物交👥配，情节💼与去年中源乡类似案件高度重➰合，引发不少网友担⏹忧现实复刻。中🏳新网湖北神农架8月3日电 (马国飞 贺德敬 焦蕊)据神💯农架国家公园管理局3日消息，当地近日发现😐一只嘴巴📶尖长的鸟，经鸟✖类专家核定确🐾认为国家二级重点保护🚛野生动物小杓鹬，为该🖊鸟种在神农架的首次记录。小杓鹬现身神农架。马国飞 摄　　小杓🚢鹬属于鸻形目鹬科的涉禽，体长30厘米左右，它们头顶黑褐色，具较细的中🚱央冠纹，嘴长而向下弯曲，素有“小勺子”的昵称。　　小杓鹬通常在🍅俄罗斯的西🤝伯利亚繁殖，在印度🕗尼西亚至澳大利亚一带越冬，在我国为旅鸟。与其他杓💐鹬一样，小杓鹬大多数沿着🏗海岸线迁徙，在内陆仅有少👲量记录。在湖北，关于小🗼杓鹬的记录很少，最近的一次记录在2020年5月的武汉江夏区🛄。根🐺据此次小杓鹬记录的生境和🐩时间猜测，其可能是“路过”神农架，迁徙途中休息📒充足后继续赶路。国家二级重点保护❓野生🤹动物小杓鹬。贺德敬 摄　　据了解，杓鹬在我🐹国一共有四种，小杓鹬是其👄中体型最小的。2024年，神农🌡架曾记录到白腰杓鹬。　　神农架位于湖北🎨省西部，地处我国东🏧部和中部候鸟迁徙🤫区的交汇处，是候鸟迁徙🍴的重要停歇地。近年来，当地🧚不断加大鸟类及其栖息地保护，鸟类栖息环🚚境不断改善，种群不断增多，记录到的鸟类达470种。(完)量子纠😤缠欧美看片手机字幕实验：0名志愿者看见2025年08月末日影像中新社🎲上海7月30日电(李姝徵 李秋莹 杨海燕)今年第8号台风“竹节草”的中心已于30日16时40许在上海市奉贤区沿🛅海再次登陆。　　在奉贤🌭区沿海登陆时，“竹节草”强度已👍减弱为热带风暴级，中心附👣近最大风力有9级。30日17时许，记者🖼在上海东海大桥附近看到，“竹节草”登陆时上海👽沿海正处于落潮期，水位🚬较此前有所回落。海水在风力吹拂下泛🔇起层层海浪，一波波😧推向海岸。7月30日17时许，记者在上海东海🗳大桥附近看到，“竹节草”登陆时上海沿⬜海正处于落潮期，水位较此前🦐有所回落。　杨海燕 摄　　在“竹节草”来袭前，上海已🐏对可能遭受台风影响的民众👮进行疏散。自29日下午开始，上海浦东新区、奉贤区、金山区等♌地海塘外作业的🔒人员就开始有序转移。截至目前，上海已转移约28万人并在全市🖨设置了1900多个安置点。　　30日17时许，记者在临时安🏪置点之一——上海市🚛浦东新区临港➗青少年活动中心看到，该点位目前㊙有转移安置人员300余人，大多🍽是在上海自贸区临港新片区工🖕作的建筑工人。安置点内不🦌仅配备了医疗站，还提供免✳费餐饮等生活物资。正值晚饭时间，安置点内的工作人🐓员正在发放餐食，市民正在⬇排队等候领取。7月30日17时许，正值晚饭时间，安置点内的工作😎人员正在发放餐食，市民正在排队等🖤候领取。杨海燕摄　　“29日晚间，这里🍸已经完成了安置转移。”上海市公安局浦🥌东分局自贸区🕚临港新片区🈳管理支队民警邵俊智介绍，警方配足警力在安置点内24小时值守，确保现场秩序。　　记者30日💢中午在上海市徐汇区看到，豆大的雨🎈点密集落下，又借着风势“横着”飘了起来。雨下🎇得又猛又急，位于徐汇🧤区的上海音🛏乐学院宿舍楼前曾一度出现15厘米的积水，部分已漫入楼🗣道。消防救援🧝人员赶到现场后，迅速进行抽水、排水。　　“竹节草”的威力，也为上海城市运行带来挑战。上海轨道交通自30日12时30分起，2号线浦东1号2号航站楼🌨站至凌空路站，16号线地🔄面高架段列车限速运行。　　上海气👐象部门表示，随着台风“竹节草”中心逐渐向🏘西北移动，夜间申城将风雨再起，局部雨量仍有大🛢雨到暴雨，并可能伴有雷电，建议民众减少外出。(完)

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Kay Love/依田真乃/安堂早繪/美都聖奈

（青岛日报／观海新闻记者 Damien Moreau）