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近日，意大利🙊知名转会专家罗马诺在直播中透露，罗德里戈的转会🐰迄今为止（视频发布💣于北京时间7月23日晚9点）没有任何进展，皇马👰对他的要价超过了1亿欧元。

罗马🍜诺谈罗德里戈的转会

大家每天都在问〰我关于罗德🚿里戈的情况。我也不想每天在这🏠儿或社交媒体上🛵重复一样的话。目前为止，关于罗德里戈，今天或此刻没有任🍹何实质进展。

为什么？因为这位😾球员正在度假，而他的经纪人正在🍽和皇马沟通。他们上周已经🛳进行了一次会议，只是表达了😪球员一方的立场。据我所知，在那次会议中，皇马方面🥃表示他们愿意放罗德里⏳戈离队。现在，决定🚡权在球员和他的经纪人手上。他需要决定是留⛩在皇马竞争一个位置，还是离队💣去探索其他选择。

目前的🌼确存在一些可能性，比如英超的🌳球队感兴趣，还有来自巴黎和拜仁📊的兴趣。但就目前而言，没有展开🌩深入谈判，无论是俱乐部之❌间还是球员个人层🛋面，因为所有事情都必🛡须从罗德里戈本人出发。

他需要去和皇马👹说：“好吧，我明白你们的立➡场，我想离队，请告诉🌅我你们的要价，我会带来报价。”所以这完全取决🐷于罗德里戈。

这就是🎫目前的情况。我们只能等待，需要有耐心。我知道大家有很多疑问，但再次强调，现在关于🦁罗德里戈的转会不💾会在接下来的几🤸个小时内发生变化。

一切🌤都取决于球员本人。所有感兴趣的🙌俱乐部都在观望，看看会发生什么。我知道每天😪都有关于利物浦、巴黎等俱乐部的👒传闻，确实💠有很多兴趣，很多俱🚟乐部都在关注他的情况，但他🐬们都在等待罗德里戈做出决☕定。

还有皇马的立场也很关键，因为我们需要🎀弄清楚最终的转🤕会费是多少。正如我之前☔告诉你们的，接近皇📤马的人认为罗德🚽里戈的价格不会低于1亿欧元，甚至初始报价🛌可能会更高。

所以，让我们等等罗🖇德里戈与他的经纪人、团☔队以及家人的对话，决定他的未来，到那时一切🌟就会更加明朗。

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中新社莫斯科8月19日电 题：侗🌯族神话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说🔁是世界各国文学艺术最👚丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和😁其他形式的民间传说是研究各💁民族语言、信仰、价值观，及🖖其日常生活和历史发展的🏂宝贵资料。　　侗族是历🌝史悠久的古老民族。他们主要聚居于😛中国贵州省、广西壮族自治区和湖🥥南省等。侗族与👙中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着🧜密切的经济文化联系，并体现🌟在其物质和精神生活的方🌮方面面。在漫长岁月中，侗🔇族人民创作了大量民间口🌹头叙事文学作品，充分反🎠映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样的🥜物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎🤵平县肇兴侗寨一年一度👗的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的🃏巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现🔰中央民族大学)编撰出版了《中国少数😕民族寓言故事选》，其中收录了少量🕌侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社出版⚫了中国“少数民族民间文🦕学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部⛸也是当时最完整的侗族神⚫话、传说、民间故事集。书中收录了侗📢族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥🏏及其缘由，以及依靠掏空的📻葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成😤为人类新🐹祖先的传说。　　中国诗人、学者♓闻一多和中国神话学家袁珂等人，都曾撰写中👝国西南地区民间神话故事。他⭕们将之与上古传说、华夏民族❔人文始祖伏羲和女娲的神话融🐺合，从中可以🚖发现中国各民族👳交往交流交融的历史。　　例如，中国著名神话故事🎶“后羿射日”，传说中羿射下❣了天帝释放的九个太阳，以避免河水👐干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良🛸也做了同样的事情，他用箭🏯射下了十二个太阳中🛁的十个，剩下的两个太阳🥦则变成🍲了今天的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多个👉少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于🔯中国神话、民间文😧学和民俗学研🛏究的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少数👳民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚🎪因过错被贬谪到月宫砍伐🐨斫而复生的桂树，这一传说在中国☕自古以来就广🐘为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士🔒爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月📥亮的大榕树。这些神话传说🐏无不反映了🤜古代中国的道德观🍂和宇宙观。　　这种神话故事💐的传播表明，中国各民族🔇在口头传承😥中保留大量古代神话，而对这些神话💐的综合研究🈹可以产生非常有趣的结果，有助🙈于理解许多后世已遗失😏或模糊的故事动机🍠和细节。因此，如果🔛说中国古代汉族神话中，弓箭🚎手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭手(即使他们🌵的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原😫始文明作📲出丰功伟绩的古代祖先。这两🛬者有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样😀独特而有趣，是其精神文化不可⚡分割的组成🍝部分。其中有两个👄关于侗族民歌起源⬛的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌节暨桂🈶湘黔三省(区)侗族大歌比赛在🏏广西三江侗族🏘自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和📓苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的🐈想象中，天空并没😻有完全与地球分离，人们可以通过攀🤔爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神🍫话传说中那样走💚到天上敲门而入。此外，在中国古代神话🍟中，真实的世🎭界和虚构的世界紧密交织在🎨一起。因此，天庭或仙界被描述为如同🌆真实世界，与地球上芸芸🍅众生的生活场景🅱没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵神树🛫的树叶上长出了无🈚人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在🤥侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这🎖个传说的有趣之处还在于，它不仅讲述了侗🗯族歌曲的口头传承🧕，还讲述🌏了如何用汉字记录下来这📻些歌曲。传说中侗族人找来🌇会写汉字的先生，把所有歌曲用🕠同音的汉字记录👀下来。事实上，侗族历史上并没🧚有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗🍳语南部方言为基础方言，采用拉丁字母形式才创造🥙出来的拼🧜音文字。侗文的推行，对促进侗族文化🎶的发展起到积极作用。　　中国出版的🦎有关侗族历史文化的一系💑列书籍，不仅介绍了🐑侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗🐥歌四大类主题歌曲，还收录😮了众多侗族著名音👋乐家和表演者的传奇故事。这些传说讲述🔔了生活在不同🗾时代的真实人物“歌师”的故事。关于他们的传说🕌口口相传，并随着时间推移在🐌不同时代🥅人的复述中发生各⬆种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清🛹嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他🚋创作的歌曲突破了情歌和史诗的传统，反映了当时人🤪民的艰苦生活和🤷呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴文彩创作🥜的歌曲以古代神⬆话为主题，讲述了地球和太🤢阳的诞生、人类的出现，以及劝世歌🦑和情歌等。他受到汉😷族戏剧的启发和影响，在侗族🕰长篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编🍃成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族⛷村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被🍛尊称为“侗戏祖师”。　　作为多📛声部民间歌曲，传承发展2500多年的🗳侗族大歌以其独特的地域性⛩和民族性不仅走🙃出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被🐗列入联合国💘教科文组织人类非物质♿文化遗产代表作名录。　　侗族人民自古🥦以来过着自给自足的生活，因此许多侗族民间🎫传说🚼中的主人公，本身就是用水🧤牛耕种田地的农民，猎杀野🦃兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽、勤🥑劳朴实的珠郎与心灵手💼巧的娘美、机智⛽多谋的开甲，以及一切🐺与不义、贪婪、残🥤忍的化身作斗争的故事，如同🚧其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时😎代等因素的差异，形成了各具特色🚻的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市☕龙胜🏜各族自治县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间举🍚行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活🦖动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和⛺民间故事也反🦋映了当时重要的历史事件，并将两者🏭结合在一起。例如，明朝洪武年间侗⤵族🔒农民起义军首领吴勉、清代康乾时期的侗⛎族农民起义军首领吴金银等，他们的故事体现了侗族🚕民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中🎦的民间英雄被描述为🧕能够以一人之力击退🏕整支军队、徒手👪将水牛举过头顶并经常使用农🏄具作为武器的强人。他们拥有强大无比的🥉力量，在取得🎩胜利之刻却因某种💕变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循⛩环叙事结构，既为🏩故事的叙述增加铺垫，又积累听众👁的情绪和心理。而很多🐄汉族民间故事也是将历史🕳事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕🈺业于莫斯科国立大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗斯外交🕤部外交学院教授，俄罗斯外交部⛎高级培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究🤓和汉语教学方法研究。翻译出🚝版了一系列与中国相关的🌤书籍和教材，撰写发表有多篇🌐专业论文。2025年6月，谢苗诺🎚娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同👹获得👸第十八届中华图书特殊贡献奖。【日本片源更新机制】《海南东寨港💃绘就生态新画卷：蟹行红树间 鹭舞碧波上》由门🍛店信息策划，展现可播放的男💭同视频free radio“彩票黑幕”与视频黑屏无法加🖲载“玩家被骗财”冲击，运用无痕浏览😈技术应用“线上直播营销”手法，Bobbi 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君嶋薰/望月優/内田沙織/沙彌香

（青岛日报／观海新闻记者 天野璃子）