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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科🚴学院希腊哲学研究中🚔心名誉研究员
当讨论现代语境中🕠的儒家思想时,学界常有人👒指出,孔子的诸多理念🤙与古希🔨腊哲学存在深刻共鸣。得出这一结论并🏉不令人意外——两🗿大传统思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴心时代的🥌文明🚛沃土中同步孕育。
从道德到修行的🧙奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具有鲜明😞的实🚬践导向与入世品格,孔子思🖕想的核心在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们在社🍝会交往中践行美德、在人际关😖系中共创和谐提🐡供了具体指引。在孔子看来,世界的本质👖是由无数相互关联🦁的片段组成。每个人都是世界📓拼图的一部分,唯有通过集📤体的道德实践,才能窥见这幅拼图的🤜完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于💌学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出🎃儒家哲学的修行路径。这一路径👙的本质是通过培养意志或树📗立志向,将实践智慧🔶融入日常生活,与亚里士多德在论著中提出🛐的观点不谋而合,即我们虽为凡人🍘,但对至善的不懈追求,能让我们升华至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视🌿为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识并非刻😌板信息的堆砌,而需在生活的🛐每个瞬间和🖱情境中践行,实现“知行合一”。这一📴观点与古希腊斯多葛学派创🏢始人芝诺的观点遥相🔫呼应。芝诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”,强调理性🕧与行动的和谐,孔子的思想🔨与芝诺的这一观点,就如同交👕响乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万🌓物皆需遵循平衡之道,过度和不足均不💣可取,真正的智慧在🗨于恰如其分地应🕤对各种无常境遇。人要实现这种平衡,必须持续😴维系内心与外部世📞界的调和。古希腊哲学家赫拉🍂克利特提出“相反的东西结🍎合在一起,不同的音调生就🔰美丽的和谐”。这种和🐙谐看似单一,却包🤕容万千异调,恰如孔子所强调的“中庸之道”,在对立中寻求动💃态平衡,避免单🏘一和静态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔子🔦文化春会两🌟岸青年同祭孔在😓山东曲阜孔庙举行。图😺为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到伦⏭理的共同洞见
在教育方面,孔子的观念立足于实用,从源头上将💇教育和培养贤🏖者紧密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中🤼可推知其内涵。这与苏格拉底📷所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🏩将儒家的“知识”概念向🛂伦理维度延展,使其🍢哲学框架更趋完整。事实上,儒家的道德理🔌论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种🔻知识与伦理的共生结构,使儒家🙉哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能奏响生命🌒的平衡乐章。
孔子还将自🕙己定位为永恒的求知者➗,始终从万🔐物中追寻智慧,这尤其体现在他💍对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己为🧥先祖智慧与道德路径🥝的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个人修养。古🏫希腊时期的哲学家创造了一㊙个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫😵长而艰辛的自我塑造,要持续进行创造🥖性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🐒在生命每一分钟里🎪都竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上却开创了影🚇响东亚两千余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过👖程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴💱心文明的共同洞见,肯定了人类通🌅过主观🐤努力突破自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛🆕的神话”特展在🥪北京故宫博物院开幕。展览以古希🏪腊神话流传的绝世巧🎚匠代达罗斯😺为叙事线索,讲述古😾希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时🌻代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大🍗古老智慧互通亦互补
在人际关系方😑面,孔子提出,人唯有💠通过与他人的关联才能实现完整的🚐人性——这种👂动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从🐲未系统定义“互惠”,但其核心地位在⚫《论语》中清晰可见:当弟子询问终身准则🛰时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实😤践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体🕳现得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠☝关怀是仁爱的行🖕为表达。在一个🎁以社会碎片😋化和极端个人主义为🎰特征的时代,儒家伦理思🦏想为人类应对现代挑战提🐄供了智慧。
儒家伦理📍思想与公元前4世纪古希腊出现🖲的一种哲学理念相互呼应。该理念首🥧先由犬儒学派提出,后由斯🏠多葛学派系统化,主张人类📰应当遵循理性的指引,追求道德和💻智慧,且所有人都🤭受理性的支配,无论身份高低,在尊严和能力上🍃都是平等的。
尽管斯多葛主义🦃与儒家思想是🌆诞生于不🌦同的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人类理🍰性是通往美德的必经之路。两种思想既💓有共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强调“普遍理性”,以此解释人权⛲和环保的底层逻辑——因为大家共享理性,所以要🌺尊重彼此和自然。儒家思🌉想则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据❤具体情况灵活调整;“恕”是换位🔯思考的相处之道,要设身处地🦔从对方的角度考虑问题。
两种🤲思想的融合,或能指导我们💀解决现代社会中一☕些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒💧家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需🥨求),让Ⓜ技术既有理性底线,又有人情味;在环保治理方面,我们需把斯💱多葛主义提出的“宇宙公民”(人类📧都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环🍮境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科普展”在广😬东广州南丰国际🔛会展中心开展。图为🕺工作人员操作轮式📢双臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家学派和古💕希腊斯多葛学派,虽🤴然隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智🐠慧若能融合,将如一盏明灯,指引人🏡类走出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学院希腊❇哲学🥪研究中心名誉研究员,“齐鲁🈸访学驻研计划”访问学者之一,曾任雅典科学院😅希腊哲学研🈶究中心主任,出版《斯多😓葛学派修辞》等多部专著。
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(青岛日报/观海新闻记者 穆旦)责编:
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