新华网--河北：根据记者Leyla Bones获取到的最新动态，男人的天堂a在线播放将于2025年08月28日在新华网--河北举行隆重的开幕仪🥥式。授权避开0误差大陷阱

日前，切尔西在世俱👣杯半决赛跟弗鲁米嫩塞相遇。这场比赛切🆚尔西新援前锋佩德罗发挥出色，上🏥演梅开二度好戏。佩德罗🏯先是在比赛中打入一脚世界💻波，帮助切尔西1比0领先。这个进球🦓对于切尔西来说非常关🎫键，不仅让🐃球队取得了领先，而且还让场上球😹员彻底🚏甩掉想赢怕输的思想包袱。此后切尔西就🚐掌握了🚃场上比赛主动权，让弗鲁🥫米嫩塞毫无还手之力。

值得一提🚃的是为切尔西首开纪录的佩德罗，依🔙然在场上玩命拼抢，希望能在新东🦂家打🐕入锁定胜局的进球。最终佩德🌹罗接到队友传球之后，再次将📔球送进弗鲁米嫩塞大门。切尔西靠着🤳佩德罗梅开二度的表现，以2比0战胜🎳了弗鲁米嫩塞，晋级世俱杯决🎨赛。切尔西杀入世俱杯决🎊赛，已经让俱🛋乐部奖金累计到1个多亿美元，让很多球迷都直言俱乐🎍部可以拿这笔钱，对阵容再次升级了。

毫无疑问切尔西🔏本场比赛能获胜，新援前锋佩德罗当记首功。同时，切尔西球迷都觉得🌘俱乐部引进佩德罗，绝对是物超所值🎞。他们从🏊佩德罗身上看到了德罗巴影子，直言这位新援将挑🚧起球队攻🔆城拔寨重任。众所周知德罗巴🤢是切尔西队史最🔕成功的锋线引援，为俱乐🏴部拿到英超和欧冠冠🍫军立下赫赫战功。很多球迷都认为有🏓德罗巴在切尔西锋🤙线坐镇，他们根本不用🏙担心俱乐部进不了球。

德罗巴🎒效力切尔西后，就让球队战术变得非常简单，通常就⚫是一个大脚开到前场。只要大👺脚能精准找到德罗巴，德罗巴就能依靠👺超强的身🕓体素质和精湛射术，给对手制造威胁。然而德罗巴离开🦂切尔西之后，球队前锋位置🥡就再也😝没有出现过像🚢他这样优秀的前锋。之前，切尔西买杰克🥘逊和恩昆库🍷都是按照德罗巴模板引进的。

杰克🏆逊和恩昆库加盟切💸尔西高开低走，而🍈且在比赛中多次错失射🙄门良机，导致俱🕖乐部进攻一度陷入只开花😂不结果的尴尬。为此，杰克逊和佩德罗🖊被切尔西球迷扣👎上水货帽子。同时，切尔西⛹引进了佩德罗补强锋线。佩德罗来到切尔🍽西之后，便在🔻世俱杯上证明了自己实力。如果佩德罗能在世俱杯🏡决赛延续进球状态，帮助切尔🗾西顺利拿到冠军。那么，切😧尔西引进佩德罗绝对是🙄物超所值。

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中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中🖖国数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环🕒绕着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区日🈸喀则市康马县🧛嘎拉乡。如今，许多自驾路过的🍉游客都会在此驻👝车打卡，不单因为这🧣是一个中点，也不🚴全因为秀美的风景，更因为这里矗立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷轴，展示了西藏史前先🕴民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活地呈👒现在西北方向一个叫作🈷“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了👻早期特殊环境中的人类，繁衍出🐸一脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🗞图景或在时光的流转里消逝，或在历史的尘埃中🤙埋没，几千年来🛩都未曾为人所知。直到📁过去的五年里，随着🎐一番持续的科学发掘，当初的🚑勃勃生机才又显露🌋出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑，它琢刻的同🥑时是西藏史前史上🆑一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🛷藏高原腹地所发现💦的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列📝最清晰的一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古工作🕖入选了“2024年度全国✂十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从🧓几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不🥧错，直线距离不过4公里左右，真正📮走起来却遥远得多。它们之间没🌍有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环境🌡学院教授杨晓燕就🚻是在这样的曲👎折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国🧖科学院青🔃藏高原研究所研究员的她，正📡在进行第二次青藏高原综🎐合科学考察研究的田🌁野调查，雅鲁藏布江支流🙂年♟楚河的沿线区域是她考察的重点之🦖一。　　具体线路是夏🛤格旺堆帮忙规划的。作🥒为西藏自治区文物保护研究所副所长🦋，他的选择带有明🔽确的考古意识：“年楚河流域历来是后👾藏地区的粮仓，而且历史🐠文化底蕴深厚，很多藏文🔬文献里都记载着7世纪以后这🚊里人才辈出。但是过去的🤨工作当中，我们始终没有🆙做过系统的调查，所🌽以也就没有发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始的前💂几天，收✨获并没有期待的那么大，因此当杨晓燕一🔦行人来🍥到玛不错时，原本也没抱什么💇希望。但就🦎在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看😬到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是💭一片广袤的草原，附近牧民都会🐈来此放牧，为了方便，他们在湖🔃岸边两处隆起的🔘小丘之间修了一条村道，于是明显的文化层📕从东南方向的阶🕴地剖面露了出来。就是🚓在这个剖面中，杨晓燕看🎁到了一些陶片，她立马拍了几😐张照片🥒发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青🕧藏铁路的时候，我们在🕙羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘😍的陶片特别像，我就感觉玛不📫错起码不🏓会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶💚片以及一些同时发现的骨🦋块、炭化农作物种😀子等样本被🐽送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋➗的突破，此前4000年前🏞这样一个时间节点，只在西💚藏东部的考古工作中有过发现🐴，而在中部一直处📥于空白。　　次年，经🕧国家文物局批准，一支由西藏🔟自治区🏫文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏🐵高原研究所、北京大学、国家💵文物局考古研究中心等单位🧜组成的联合考古🌈队正式向玛不错迈出了🎑发掘的脚步，夏格🙂旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨😜的遗址范围被划分为三个区🆗域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一🌊件容易的事，光是高海拔就足以♿带来重重困难。最关键的是，自然条件❔留给野外作业的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之🗼间的百余天时间。但就是在这样的💭条件下，玛不错遗💞址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提👧供了丰富的信息。这些墓葬依🤘照不同的时期，呈现出🐯非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属⏮于西藏高原墓葬考古🏂中的首次发现；再比如，以石室墓⛔为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的🐬封堆墓，将这💥种墓葬形式的认知记录从7世纪吐📿蕃时期直接提前到了史✖前时代。　　墓葬📼内人骨所呈现的葬姿也非常🔷多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地😡区能👵见到的丧葬习俗都存在于🤰玛不错遗址。在距今5000至4000年的👓第一期和第二期前段🏷出现的俯身直肢葬，更是与🔼青藏高原东部地区一些遗址(如青海🕺省宗日遗址)的发现相一致，而且🍎通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上就有着💔密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🎚物遗存都说明了彼时的西藏🏸中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址🍆内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等🐣贵重遗物则暗示着🗓远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区👉域已与周边地区🦖构建起广泛通畅的互动，这极⛲大地延展了学界对‘史前全球化’时间和🕦空间的认知，为探究史前人类😷文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有🥣意义的发现则是遗👋址内的大量鱼骨♌和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定💖同位素分析基本可🍼以确定，鱼是当🚓时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🍃不错南面的陆🥪地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大💦，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个🚧头开始变小，说明这一时期湖水💥开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我🎹们还发现了大量人类🥃食用后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在🚧玛不错先民的食谱中依然没有彻⌛底消失，因为也👥是在第四期的石构建筑里👈同时出现了🐓石制的网坠，这意味着在鱼资源趋😼向枯竭的📰过程当中，人们已经学😁会利用渔网进行捕捞。　　水🏍泥厂下的遗址　　作为🏋西藏中部发现的第🌽一个超过4000年前的新石器🃏时代遗址，玛⏰不错遗址不仅为构建🤵西藏历史提供了更多材料，也在考古学文化🎱上表🔭现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个重要🎻的概念，它通🤗过相关特征的区分，为不同区域、不同❤时期的遗存进🐅行谱系化归类。通常，对文化类型的🛥划定是以陶器为典🗂型标志和重要依据的。　　玛不🛐错遗址出土的陶器，便呈现出💮了独特的面貌。“第一🌪期没有完整的陶器，只在一些碎片上隐隐约♊约⛑找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平🍖底和圈足，第三期是平底🐍和圜底，完全是本地风格，而且彼此👪之间具有连续性和📍继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🤑区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的🍏陶器全部是平底；曲贡文📁化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🚖在它们中间。”而无论卡若还😣是曲贡，此前都📟被认为是西藏无可比拟的原始文🐉化遗址。　　相较于中国现👂代考古学的发轫，西藏地区考古的🤰起步要晚了许多，但卡若遗🔴址作为西藏历史上第一⛄个科学发掘的史前聚😬落遗址，不仅颠覆了旧史⏫学中的有关认🕕识，重塑了西藏史前史，还首次将西藏👅史前人类的发💛展进程与相🐋邻地区紧密联系，科学阐明了青🌈藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届🍃中国考古学大会公布的“百年百大考古发⛸现”中，它也🌷成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🤹卡若村在扩建水泥厂🍎时发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的🍲一个晚上，厂里放映一部有🍣关出土文物🏆的纪录片，工人们🍎想起刚挖出的东西似乎🤐与银幕上的有几分相像🍈，便联🥌系了昌都地区文化局。又🌨适逢西藏自治区文管会的🔬三名文物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新😱石器时代遗物。　　“卡😝若遗址的发现就是这么偶然，如果不是🙂水泥厂扩建，到现在可能还💆埋在底下，因为它的地表📛没有任何东西，只有一😈层将近两米厚的泥，这个泥是发🐖大水冲积过来的，把早期的遗址全部🙏覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁🥂的他当时才从吉林大学🎓考古专业毕业援藏，有幸🐹参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的🏫面积约为10000平方米，但一部分📀已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🗺得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶📘纺轮。此外，遗址中还发现了🍱地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代⭐确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🎼房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤🐔其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化🖕类型乃至营🚋盘山等西南文化类型，显示出了👷诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可🔇能是从黄🍎河上游来的一个原始文化，并在🐳随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其🐔实是一个文明的交🕤叉路口，一个南北向💑的大通道。”　　包括已成为西藏👷博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🚒种关联性。“马家窑文化彩🈶陶上的双典型纹样😫是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来🍗发展得比较抽象，逐渐向几🐽何形态过渡。卡若遗址的双体兽形⛹罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就👶是从马家窑的⛔蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区第🔻一部单行本考古💳报告。看上去，对卡若的🖥探索基本告一段落，但实际上♊仍有许多问题待解，比🔇如遗址紧邻澜沧江，但当时的发😎掘中却没有发🚡现鱼类和捕♟鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配🌼合遗址保护规划的制定，四川大学考🔲古系教授李永宪领队再次🆕对卡若进行🤝探查和发掘，终于解🐬开了这个谜团：“当年的发掘方法🎾比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🏒且认为🦉卡若人不吃鱼。但我们通过💸筛土这样一种方式，从泥土里筛🎌出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古✍材料，有一个趋📨向或者目标叫作‘高分辨率’。这有🐤一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信息📛相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种🐫各样的物证学技术，对刑案的判断就🔯会更加准确。考古材料的分🎦析也是这样，现在我们能获取到🚋的信息增加了许多，能探究的面向🥫也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知🏺同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治🍟区文管会文物普查🤙队队员更堆、张建林等人在文🦅物普查中于拉萨北郊娘🤡热山下发现的。由于🎨附近就是村庄和医院，加上🦍长期的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来的🥓陶💟器和石器残片来看，更堆🏯坚信这里埋藏着早🤼期人类生活的痕迹。　　经过🕞小规模试掘，结果😙证实了他的猜想。1989年，中国🐠社会科学院考古研究所研究🚅员王仁湘进🔬藏考察，再次确认这是一🛎处少见🌛的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性♋发掘正式启动，当年曾🛌是西藏文管会文物🚏普查队队员的李永宪也📛参与了发掘工作。　　连续三年🚶的努力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量🤧石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引🔤人注目。前三种是粉碎🥋谷物的必备工具，后一种可能⏫用于编织毛毯，它们共同🔯表明当时曲贡地区的农耕和👔畜牧已经发展到一定程度。陶器制🐣作则以精美显著，其中绝大多数采🔩用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特👶殊而进步。　　更加🚵珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具✂有重要的象征意义，许多🌵藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩👚画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号🍈组合在一起，甚至处于🖍中心位置，吐蕃💡王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址👿的这两件堆塑并不😚一定与后世信仰🎅直接相关，但绝非随意为之，或许包含着🏻原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现🎰了一枚铜镞，是西藏已知年代最早🏞的青铜器，其配料与中原🧑地区早期青铜相同。晚期墓地🖼内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚📈草原及北方游牧文👭化流🦓行的带柄镜比较相似，被视为高原文化🔐与北方草原文化交流✝的产物。　　在动物🧚遗骸方面，有动物⛑骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛😖的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🐆河谷的原始居民已开始驯养🔈牦牛，而且很可😪能成群放养，这也是迄今🔢为止青藏高原有关家养💾牦牛时代最早的实🚕物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出🈺一些🔙特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的🍤头骨又🏮有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与👃某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许🗺多考古材料🥝中都有所反映，中国南方🕕地区乃至东南亚、大洋🙁洲的原始民族中🔀就有猎头祭祀，砍头🔚锯颅的习俗则主🥅要流行于黄河流域和北方草原的💦游牧民族中。而数十座墓⌛葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套成熟的埋🎶葬习俗。　　不过，当年的考🚅古在年代框架上📖将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡👧晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学🍔联合西藏自治区文物保护研究所又做了一次📹小规模发掘，也⛳重新进行了碳-14测年和贝叶🔒斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关🤶系划分出🎰的曲贡文化三个主要堆积🌔时期与以往几乎完🍐全一致，只是主体年代有所🎉差异。因此，新的年代框架💩定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定🖨晚了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🛄贡文化🎚不仅晚于青藏高原东部出土粟🐏、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北部具😥有相似文化🖌因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅😇南北两侧的史前文化🗾因素传播和互动😲具有重要意义。　　“考古学⏫之所以成为历史学中一门重要的学科，就在于🕕它是不断地通过发现和研🐖究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗😁址年代的调整从学🍏术研究的角度来看📔是再正常不过的事了，它既不说明之🚎前的判断毫无意义，也不代表🚴现在的判断今🤞后不能被修正，未来❇随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是🤯对古代曾经完🗓整的事物随机打开了一个🚟小小的视窗。就像5000年以后的考古🍂学家可能发现、发掘🔥到早年北京城中心或郊县🎌的某个地方，但很显然，他🙇们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘🕖依然是远远不够🌑的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步🎶的探索。　　今年，玛不错遗址🕺发掘按下了暂停键，考古队需要休💣息一下，已经掌握的资料🔉也需要好🎶好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未🚱知沉睡在地表之下。比如：遗址中还📗没有发现房屋遗存，那些在🤴此留下了活动痕😂迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的⛲尸骸是什么关系？他们来自同一个🎻聚落，还是🐩四面八方互不相识的人？各♐种各样的葬姿是源于🏿不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这🏄么一个想法，玛不错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我退🌅休，如果♍到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换🍓成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房屋遗存📄的缺失，究竟是什么原因？它们是被🎸压在了现代建筑的村落🤮之下，还是根本就不🔺在附近？不管是😗何种原因，曲贡💸遗址依然留存有分析研究🎭的巨大空间。　　卡若遗🍻址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现🙂与🕖遗址同时的墓地，当时生活在卡若🐆村🏯落的人们死后埋葬在什⏪么地方？他们的🤑丧葬习俗又是怎样的？这同😖样让西藏的考古学者在想😛象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的😫研究而言只是来♊自🕳田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是🌽为了了解遗址所包含的信息。这种了解💝不是单纯地凭👙借发掘面积的增大，还在于🕊我们能不能把各种信🌃息条理化、系统化、精确化，并且📃以某种通行的形式保存下来。这就像医💚生看病，确🛎诊病情是首要目标，而不是在病人身🈯上不断开刀、解💸剖来知晓病情。只要遗🛺址发掘所获各种信息是准确👺、系统的，遗址的✌价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是🐛第一位的，要给将💄来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重🤔而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡🏙若，也是他和遗址🙃最后的一次近距离🤘接触。“水泥厂建在🐣卡若的一个最主要原因，就是那里的🕍地表有一层做水泥📌的黏土。1979年我😔们走的时候，其实跟他们🏤强调了取土不要超过🌄多少厚度，否则会破坏遗址的📌文化层。但这个东😂西没有任何制度上的保证，结🙉果真就出了问题。然后当地文🗽化部门向我们做了汇🧟报，单位就派我😨过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了中🚩国文化遗产研究院，工作、生活转移到北🚣京。　　而就在他离开三🌨十年后，水泥厂原有建筑🏷完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园🍎在卡若遗址动工，旨在以遗址展示🖕、模拟考古、场景复原三大主🚛线为基础，建立起一处🚞集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体💿的新型遗址保护区。2015年公园一期工🏭程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也🎋在2020年全面竣工，不仅成为昌都😻市一张闪亮💽的文化名片，也是西藏地区首个史👽前遗址公园，具有良好的示范效应。　　在属地管理部门的规划中，曲贡遗址和玛不错🍭遗址也有❗建设遗址公园的打算。面对玛不错🚩周边开阔的草场，康马县文化和旅🕰游局🌨的工作人员谢重洲甚至描绘了⬇一个颇为宏大的构🔤想：“遗址📚那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🦂马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马县而😧言，旅😣游资源并不稀缺，景色优🐑美的崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落😨名录的朗巴🌁村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重的🐎还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但🛳遗址公园的建设需要完备的📋条件，需要充足的投资，也需要满足申请条件和📐履行程序，不是📳一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以及🐓必要的维护🏭仍是基本操作。拉萨市城关区文化和🔴旅游局文物🍖专干次德吉就表示，目前他们聘用了两🥇位管理员对曲贡遗址轮💺流值守，每年也🛵有专项资金进行除🥒草防火：“去年我们还新😴修了遗址的围墙，光🐔是这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🕳仅限于现在，更要保护它的未⚽来。我们得给子孙🎰后代留下文化遗产，这对提升民💰族自豪感、文化自信是非😃常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🌁面授权 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记者8月19日从人🔝力资源社会保障部获悉，近日，人力资源🔽社会保障部等5部门联合印发《关于领取🌶个人养老💧金有关问题的通知》(以下简称《通知》)，其中，新增3种个人🐞养老金领取情形、2类申请渠道，自9月1日起开始实施。　　业内专家指出，《通知》对个💕人养老金领取的相关政策作🦐了适当调整和改进，将进一步满足广大🔁参与者对🌲领取个人养老金的多样化需求🅾，增强🌜个人养老金制度的灵活性。　　作为我📞国养老保险体系“第三支柱”，个人养🏑老金是政府政策支持、个人自愿参加、市场化运🍟营的补充养老保险制度。我国个人养老♍金制度于2022年11月在🈷全国部分城市先行实施，2024年底推广至全🙍国。　　随着个人养老🏏金制度的全面推开，此前，相关♉部门已出台优化产品供给、提高管理服务水平🏈、加强综合✒监管等方面的相关政👕策措施。　　为🎅进一步推动个人养老金😍制度健康发展，此次《通知》明确新增3种领取情形、2类申请渠道。　　具体来看，在原有政策规定达到领取🕌基本养老金年龄、完全丧失劳⏱动能力、出国(境)定居等👟条件的基础上，《通知》新增可以领取😳个人养老金的3种情形。　　一是申请之日前12个月内，本人(或配偶、未成年子女)发生的🌼与基本医保相关的医药费用支出，扣👑除医保报销后个人负担(指医保🔕目录范围内的自付部分)累计超过本省(自治区、直辖市)上一年度居民🌛人均可支配收入。二是申请之日前2年内领取失✴业保险金累计达到12个月。三是正在领取城乡最🍆低生活保障金。　　“新增领取情形不🚑仅有助于引导投🐍资者开展长期投资，而且有🔳助于满足投资者短📰期的流动性需求，从而使得制度🕦更加友好、功能更加丰富，将吸引更🆎多个人投资者开展个人养老⛳金投资，也🚢有助于个人养老金制度整体向🧒好发展。”中国邮政储蓄银行研🚶究员娄飞鹏表示。　　此外，在通过🚃个人养老金资🥐金账户开户银行♿申请领取的基础上，《通知》明确，增加🍊国家社会保险公共服务平🦆台、电子社保卡、掌上12333App等全国统🔙一线上服务入口，参加🖤人当前基本养老🔠保险关系所在地社会保险经办机构2类申请渠道。　　业内专家指出，申请渠🏄道更加多样，可进一步⬇方便群众通过多🚟渠道申领个人养老金，提高服务便利❎化程度。　　值得关注的是，对于领取个人养老金后能🔌否继续缴存资金，此次《通知》也作了明确规定。　　《通知》明确，参加人💃因达到领取基本养老金年✖龄领取个人养🐈老金的，个人养老金✍账户领取状态不再变更。其他情形下😠领取个人养老金的，参加人如果再📕次向本人个人🗜养老金资金账户缴费，信息😳平台将其个人养老金账户重新📣变更为🍥缴存状态，参加👋人需重新达到领取条🎤件才能再次领取。　　《通知》要求，各地人力资源❇社会保障部门要按要求🕤完成与🌝信息平台的对接，做好领取个人😘养老金的管理工作。要加强与医保、民政♐等部门的信息共享，充分利用可获取的🎢跨业务、跨层级数据，优化经办系统🏺功能，为🥈参加人领取个人养老金提供💆便捷服务。(陈涵旸)【多人剧情💬是否受欢迎】在市场分析影展特别环🏦节中，《迷奸犯在线看》因其对男人的天👂堂a在线播🏩放灰产生态系统🍏的还原获得“最佳现👑实关注奖”，高清同步上线😞幕后花絮。中新网圣保罗8月19日电 　当地时间16日晚间，巴西里约热🕰内卢科帕卡巴纳海岸灯火辉映、乐声悠扬，中巴文化🌳交流音乐会在此间📔举行。2000余名嘉宾和游客😌共同纪念中国—巴西建交51周年暨世界反法西🌎斯战争胜利80周年。活动现场。无人机照片。山河文化🍹促进中心供图　　本次🚭活动在中国驻里约总领馆🕍的指导和中海📤油巴西公司的支持下，由山河文化促进中🥜心所属的科帕🈂卡巴纳管弦乐团⛩主办，巴西🏦中国友好协会、里约天主教💵大学孔子学院、里约华人🆕联谊会及新征程🤰商务中心等协办。　　中国驻里约总领🍘事田敏、中海油巴⏯西公司总经理黄业华，科帕卡巴纳🥗要塞总司令亚历山大·罗伯特上校，巴西外贸商会🚬联合会会长阿🤕代尔·卡内罗，里约天主教大💙学孔子学院中方🤩院长孙艳萍，里约华人联谊会🍣会长陈秉文，巴西中国友好协🤘会秘书长苏子梁以及🍯多国驻里约领馆🏻总领事和中巴两国政军及企🐚业界代表出席了本次活动。活动现场。山河文🍐化促进中心供图　　整场活动精彩纷呈。鹰之爪功🏆夫协会和武林🥚道学院的学员带来的舞狮💌、舞龙✋及功夫表演气势恢宏，鼓点铿锵，将现场氛🤦围推向高潮。里约华人联谊会🚓锣鼓队的孩子🕴们演奏中国传统鼓乐，更增添了节日的🏎喜庆感。象征和平、和谐与👝友谊的熊猫人🐯偶现场迎接观众，倍添活力。　　里约天主🈶教大学孔子学院筹备🌹的中国文化展，通过书法、绘画、传统乐器、茶文化、摄影作品及三维🍹艺术品，全方位🐛展现中华优秀传统文化。现场还⛰设有茶艺体验、传统中🍧医演示及其他互动项目，观众得⬇以沉浸式感受东方文化的独特魅力。活动现场。山河文化促进🧡中心供图　　作为里约中医推🍣广的先行者，里约华联会副会长👚何双莲💒医生现场展示中医针灸😆与按摩疗法，为观众展现中医💹传统文化的魅力。　　音乐表演成为☕全场的核心焦点。科帕卡巴纳管🏨弦乐团倾情演⛹奏多首中巴经典曲目，弦乐、铜管💣与打击乐交织出恢宏的旋律，将东西方🏖音乐元素巧妙融合。女高音歌唱家于倩🔴演唱《我的祖国》，悠扬的歌声引发全💢场观众的共鸣与掌声。乐团😕的歌手们还用流利中文演绎多首🎷经典中文歌曲，彰显音乐作🌐为跨越语言、沟通心灵的桥🌉梁。　　活动期间，主👉办方特别向长期活跃在里约热内卢的🚟中国媒体致敬。进驻🚻在里约中国城餐厅的台山市“粤菜师傅”大师、台山市技工学校副⛵校长陈艺聪、中式面🍊点师高级技师、台山市技工学🙈校资深🛐厨艺教师李灼彬带来✏原汁原味的乡味美食。(完)热搜第一！猫咪看片ios版下载最后机会，众网🍹友议论纷纷。中新社北京8月21日电 (记者 王梦瑶)中国国家能源局21日发✒布的数据显示，7月份，中国全社会用电✂量10226亿千瓦时，同比增长8.6%。　　从分产业用电看，7月份，第🌤一产业用电量170亿千瓦时，同比增长20.2%；第二产业用电量5936亿千瓦时，同比增长4.7%；第三产业用⛩电量2081亿千瓦时，同比增长10.7%；城乡居民生活用🛠电量2039亿千瓦时，同比增长18.0%。　　1至7月，全社会用电量累计58633亿千瓦时，同比增长4.5%，其中规模以🚼上工业发电量为54703亿千瓦时。　　从分产业用电看，1至7月，第一产业用🍺电量847亿千瓦时，同比增长10.8%；第二产业🍘用电量37403亿千瓦时，同比增长2.8%；第三产业用电量⛽11251亿千瓦时，同比增长7.8%；城乡居民生活用电量🎇9132亿千瓦时，同比增长7.6%。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Leyla Bones）