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中新网天津7月9日电 题:文化互鉴架起“理解之桥” 上合智库🍺专家共话文明互鉴与文🕵化共兴
中新网记者 王君妍
上📺合组织国家之间如何通过文明⌛对话推动文化共兴?正在天津举行的“世界市长对话·上合峰会城市”活动中,来自上合组织国家的👜学者、媒体人与高校代😸表,共同探讨🧝上合组织国家间的🏾文明交流之道。
7月8日,嘉宾在“世界市长对话·上合峰会城市”主会场😼外设置的天津市级非🐋遗代表性项目展上体👿验蜻蜓扣制作。记者 佟郁 摄
文明对话架“桥”
“我们生活🎢在一个挑战层出不穷和快📷速变化的时代,在今天,相互倾听、相互理解变🐆得尤为重要,不仅要在国🕓家层面,同时也要在文化传♒统和日常生活层面🕶开展相互倾听和交流。”哈萨克斯坦《实业报》总编辑谢里克·科尔茹姆巴耶夫表示,文化的互动并不🦕仅仅意🚮味着分享知识和创造,更意味着建立🐞信任。
谢里克·科尔茹姆巴耶夫认⬅为需要在不同🌻立场和不同历史🤘背景的国家🛩之间找到契合点。“从这🈁个意义上来说,文化对话、文🔱明对话并不是一🥪种抽象的学术概念,而是发🐛展与和平的适用工具。只有我们更🎮加紧密地往来,相互倾听、相互学习,我🔆们才能够夯实共同繁荣的基础。”
“什👨么是文明互鉴?这不仅🕢仅是分享知识和技术,这是人类价值观、传统🤟艺术和世界观的交流。这是对每一个国🤱家都😔有自己的尊严、历史和灵魂这🙇一事实的尊重。”吉尔吉斯斯坦卡🤑巴尔国家通讯🔑社媒体专家扎兹古尔·马迪诺娃以日常视🔽角阐释文明互⛩鉴的现实价值。
7月7日晚,在天津参加“世界市长对话·上合峰会城市”活动的各国嘉😭宾乘坐游船参🚆观天津海河文化带。记者 佟郁 摄
“上合🤰组织的独特性在于这🌪一组织由来自不同文🚠化和文明背景的国家共🐍同创立,尽管我们有不同🎍的文化和文明,上合组织🥚各成员国实现了和平🔊共处,合作发展。”在塔吉克斯坦国👮家科学院学部副秘🐇书长阿克马尔·涅马托夫看来,加强不同文化✉和文明之间的对话,有助于保护上合组织♿国家和人民的传💔统和文化价值。“在未来,我们需要🍦在上合组织框架内🐶建立更多的多边文化合😕作机制,推动文化、教育、旅游🏥方面的深度合作。”
中国社会科学院“一带一路”研究中心副🍘秘书长许文鸿从“平等”概念入手,比较了中西方文明中📻的平等观。他指出,西方主张“人人生而平等”,而东方哲学强调“众生平等”——不仅人与人平等,更包括人与自🐅然万物的共生关🥄系。“应回归本源,各种不同的文明🎠互学互鉴,实现文明共兴,最🈳终实现共同发展。”
青年交流通“心”
俄罗斯圣彼📎得堡欧洲大💆学政府和公共关系副校😘长、历史学🐢院教授尼基塔·洛马金认为,真正能够连接不🎬同国家和文明的,是共🦀同利益与相互尊重。尼基塔·洛马金倡议,推动高校与青年🌰人参与文明互鉴,通🐄过建设教育科研中心、扩大青年互访等形式🧝,在文化中寻找共识🍝,在对话中构建认同。
7月8日,嘉宾在“世界市长对话·上合峰会城市”主🍡会场外设置的天津市级非遗代表性项目展上体🔰验杨柳青木版年画扇面🤱拓印。记者 佟郁 摄
扎兹古尔·马迪诺娃说,吉尔吉斯斯坦大学汇🕞聚了来自中国、俄罗斯、哈萨🥩克斯坦等国的学生,青年通过语言学习🐦和文化体验,成🚒为不同文明的“民间大使”。“我们共同创🐯造了一个基于尊重、友谊和相互💡精神丰富的文化空间,文化合作的目标🏖不是消除差异,而是学会将差异😥视为相🍡互丰富的源泉。”
“青年一代深度参🧦与到🎥了上合组织的人文交流、文化交流、文化合作当中。”北京外🌏国语大学哈萨克斯坦研究🏪中心主任孙芳结合自🔨身教学与研究经验指出,语🤬言和教育是连接文明的桥梁,“通过青年交流,上合组织🚶国家青年人之间互学互鉴,必将会推动上🛌合组织国家人民🐚之间的相知相亲。”(完)
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习语丨“以史为鉴、面向未来,共同珍爱和平、维护和平”
中新网上海8月25日电 (记者 陈静)上海市数字公共服🌔务中心(数通链谷)服务清单2.0版25日“出炉”,围绕“数据、模型、区块链、出海”四大核心需求,新增7家数字服务商🔄及21条服务内容。其中,企业出海专项服🈲务成为最大亮❔点。 据悉,此次服务清单2.0版新增的服🎅务涵盖多语种智能合约审计、海外数字资产合🐅规登记、海外行业市场👚分析等。据悉,自今年6月6日上海市数🚗字公共服务中🥞心揭牌以来,累计为14家企业提供50余项涵盖算力、网络、区块链、大模型等服务。此次升级后,服务体系将以“政策+技术+生态”组合拳,构建“场景牵引、服务赋能、企业出海”的数字化转型新范式。 当日,“区块链+出海”场景集市在数通🍿链谷路演大厅举行,来自上海、香港和长三角其🔖他地区的企业、金融机构、行业🏵协会等代表共🤜同探索区块链技术如何为中😶国企业高效、安全、合规“出海”注入新动能。 上海市数字企业🏆出海服务协会(筹)秘🐨书长贺仁龙强调,区块链🎩技术的不可篡改、可追溯特性,正是🏽破解跨境业务合规难题的💫关键工具——通过分布式账本🦂实现交易数据全🎵程留痕,既能满👘足不同国家和地🔣区的监管要求,又能🤐提升企业跨境运营的透明💪度与可信度。 业界精英杜宇当🐃日分享《沪港Web3如何助力🏎企业出海》,详解香港⛄虚拟资产新政下👈的合规路径,提出通过Web3技术搭建跨境资本⏪链接通道,利用区块链,帮助企业⛎高效对接全球资本。 在圆桌论坛🆎环节,上海区块链技术🆗协会会长王奕、上海市数商协会秘📁书长卢勇等嘉宾围绕区📕块链技术驱动数🌪智产业协同出海这一议题🥂开展深度讨论。嘉宾们认为,数♋通链谷作为上海“通全球、链世界”一个核心枢纽,可通过持♎续深化区块链技术🕐应用,让园区企业在“出海”过程中实现资源💜共享、风险共防、利益共赢,形成“以链聚企、以链赋能、以链出海”的良性循环。 据悉,未来,数通链谷将持续深化“场景+服务”双轮驱动,携手生态伙伴,以区块🐟链技术为帆,助力🎦更多中国企业安全合规“出海”,链通全球市场。(完)【在线♎看片法律风险】检辰机电设备专卖店🗯日前上➡线的深度调查片《好男人免费影院www》,聚焦日本❌❌❌❌裸体❌❌❌❌免费竞猜骗局,从御道口乡🏠一桩真实彩票纠纷出发,全面剖🔱析其背后的利益操控,评论区观点火药味十🥄足。中新网武汉8月25日电 (卢琪)2025年文化创意驱动👮可持续城⏱市发展(武汉)国际研讨会25日在武汉开幕,这是联合🍰国教科文组织、联合国人居署、联合国旅游组织🍈三大机构首次👋在中国共推文化驱🧟动城市✔可持续发展。会议发布核心成🖐果《文化🚮驱动的可持续城👶市旅游解决方案》,武汉😺东湖绿道三期作为唯一“中国案例”入选。 本次会议由联合国教👄科文组织创意城市网😾络秘🤞书处与武汉市自然资源和城乡建设🐫局联合主办,联合国人居署、联合国旅游组🗒织支持,来自10余个国家的代表、15个中国创意城市😴代表,以及国内外专🔫家学者参会。图为会议现场。 活动主办🈁方供图 《文化驱♏动的可持续城🌅市旅游解决方案》(以下简称《方案》)由联合国🎲教科文组织、联合国人居署、联🛳合国旅游组织共同制定,旨在为全球城🛍市提供将文化资源🔏转化为可持续、包👴容性发展动力的方🍌法论与工具包。 《方案》提出七大“解决方案”,包⛽括文化遗产保护与推广、以社区为中心🏖的旅游发展、创意🔴城市空间与再生、可持续文化🖱经济、环境与文化协🎎同、文化教育与🖱交流、数字文化创新,全球共12个案例入选,武汉东湖🚽绿道三期是其中之一,标志着武汉实践🚅获得国际认可。 现场,武汉🙅市自然资源和城🔑乡建设局局长吴俊勤🏌介绍了武汉作为“设计之都”推动绿🎾色可持续发展的实践,重点分享☔了东湖绿道三✂期项目的创新成果。该项目保🤦留大量原生树木和历史景观,融入科👄教与校园文化元素,自贯通以📎来日均接待游客超过1.2万人次,成为高❄品质文化休闲慢行系统。图为《方案》发布环节。 卢琪 摄 武🈺汉大学城市设计学院院长李志🚷刚认为,武👷汉在世界城市网络的重要性👺持续提升,其文化创意和🛀设计产业发挥了重要作用,而用好人才资源、工业设计等🐶产业基础,发挥优良生态环🏷境优势,将有助武💘汉在全球创意城市网⬇络中实现升级。 本次研讨❇会还将在武汉D+M工业设计小镇举办🚱“创意城市研讨🌤会及主题展览”。同时,参会代表走进🍧沉湖国际小镇,实地调🐄研武汉经开区国家⤵智能网联汽车测试示范区、东湖绿道三期,深入了解武汉在科📉技创新与文化旅游融🐨合方面的实践。 据了解,本次研讨会是2025年度武汉“设计之都”建设及第⛎八届武汉设计双年展的⌚重要系列活动,将加🏒强武汉与国际创👥意城市网络的交流合作,助力武汉🚅打造国际交往中心、世界一流的“设计之都”。(完)3个技巧天专😟属活动,天命图规则让你🥠一🕧试成瘾正在倒计时,抓紧时间!中新网北京8月25日电(记者 上官云)今年暑期档,《浪浪山小妖怪》可💇谓国产动画电影领😗域的一匹黑马,截至目前,豆瓣评分8.5分。 “对呀,咱🐼们假扮他们去取经,也能长生不老!”“我👊想要活成自己喜欢的样子”“要是见死不救,取经又有何用”……以小猪妖🚓为核心的“野生”取经团队,带来无数笑🌴点和眼泪。 目前,《浪浪山小妖怪》已成为中国🚼影史二维🎀动画电影票房榜冠军。为♓什么小妖怪的故事经💒历能够令人共情?我们采访了导🏔演於水,聊一聊“浪浪山小妖怪”的故事。 喜剧效果拉满 两年前,动画短片《小妖怪的夏天》火遍全网,浪😭浪山的小猪妖善良而又上进,经历却🐒不尽如人意,“我想离📞开浪浪山”曾💹令许多观众狠狠共情。图片来源:动画电影《浪浪山小妖怪》微博 两年之后,《浪浪山小妖怪》上映,小猪妖还是主角。但於水介绍,这部电影不是⛏由之前的短片改编而来,而是一个全新🕰的故事,其剧本创作等😫几乎是跟短片同步进行的。 电影中的小🧡猪妖依🥑旧在认真工作,但更有主见,在面临生存⬅的压力时,他主🤥动用自己后背上的鬃毛刷锅,结果🍣费力不讨好,不留神把大🎍王爷爷的字给刷没了,不得已只能离🏖开浪浪山。 面对蛤蟆精的抱怨,他决定自己创业,又找来猩猩怪、黄鼠狼精,带着三个小💈伙伴,也🖱组成了一个小团队,打算假冒🌦师徒四人去🥖西天取经成佛,也能长生不老。 四个人的性👦格各不相同。於水把小猪妖的身📋份设定成为小😤团队的驱动力,带着大家往前走;蛤蟆精有点投🈹机,猩🐌猩怪是个理想主义者,比较社恐;黄鼠狼精话最多👾,一开口就很难闭嘴。 “他们在😾价值观上也有自己的特点,有偏理想主义的,有偏现实主义,也有🍸处在中间状态的。” 於水解释,所以㊗最后在团队面临困境时,不同人有不同的🥦选择。 性格反差🛰加上戏剧冲突,前期故事很🗻有喜剧色彩。胆小的猩猩怪🎹做自我介绍,结结巴巴🧢说自己是“齐……大天圣”,狼吞虎咽的蛤🙃蟆精被一本正经调侃,“多长时间没吃饭,脸都绿了”。 妖怪抓住🕶蛤蟆精后,以为自己抓到的♊是真唐僧,马上生火开煮,等不了一点,顺便还吐🔽槽其他神通广大㊗的妖怪为啥吃不到唐僧肉:就是因为太磨蹭。 “搞笑又有料。”有网友🌒如是评价道。 是职场,也是人生 更有意思的是,小妖怪们的经🥍历不是🚧只让人看到了笑点。也有人从中看到🥖了在职场👯摸爬滚打的自己,或是📻人生里种种的无奈与成长。图片来源:动画电影《浪浪山小妖怪》微博 比如,拼团组队时,小猪妖给黄鼠狼精画大饼,说“前途无量”,结果根本不是那么回事,四个人一路🙂走得跌跌撞撞;黄鼠狼最喜欢唠嗑,但随💆着经历越来越丰富,话却越来越少。 小猪妖找公鸡画🏑师画唐僧师徒像,没👧提多少具体需求,叫画师凭感觉画。画师非常无🍝奈地完成任务后,画稿被轻🚑易地否定了,因为“他不🔹是一个取经人的感觉”。 至于取经人的🚑感觉是什么,小猪妖和蛤蟆精🕗也说不明白。画师只🔺得一遍遍改稿子,改到崩溃,最后被选中🤰的反而是改得最🍺抽象的那一版,“画师的遭遇,简直演我上班”。 职场之外,於水曾说,在🥎更大的层面上来看,小猪🏘妖等人的故事实际上🍦映射出的是人生🚱态度和价值观,比如🌳遇事是委曲求全,还是更理想主义一点、去做自己喜欢📈的事情。 “随着年龄的成长,每个人都会🥦越来越清晰的看到自己🚞内心真正的需求。”於水解释,电影要讲的就🕋是这一点:此时,你敢不敢做出🕔自己的选择。 从这一点来说,四个🔜人都有成长线。小猪妖最初和蛤🤟蟆精的🥛心态差不多,只想🚁能有口饭吃,面对强大的诱惑,有过纠结和挣扎,但还是看清内心🏦的需求,勇敢做出了🍊选择。 从摇摆不定,到忠实于内心,“我想活🌱成自己喜欢的样子”,小猪妖说到了,也做到了。图片来源:动画电影《浪浪山小妖怪》微博 猩猩怪被动🌚地进入小团队,压根也不🎉知道取经是什么。他社恐,话最少,但凭借自己🛐的善良和坚定赢得了村🖨民的尊重和认同,最终勇气爆发,完整地喊🍫出一句“我是齐天大圣”。 黄鼠🔴狼精原本说话不走心,但后期学会了思考,也🌧有自己的底线和原则,觉得黄眉怪有🌈问题,便说要回到浪浪山;蛤蟆精最圆滑,可也愿意为了🎁同伴和友情,选择并肩作战。 “小孩看乐,大人沉默。”友情、成长,人生际遇……小妖怪的经历有笑点,也狠狠戳中了一些📿观众的泪点。 中式美学氛围感 细心的观众🛶可能已经发现,《浪浪山小妖怪》的主角们,都没有名字。 平凡的他们,没有真🧠正的取经人的光环,但最后拼尽全力战❇胜了黄眉怪,救下那些孩子,来不及说出名字,便变回了小动物。村民感动不已。图片来源:动画电影《浪浪山小妖怪》微博 於水说,他想告诉大家的🔂是,四🔱个小妖怪都是小人物,猩猩怪很孤独,黄鼠狼精想✡寻求更好的生活……他们各有各的起点和难处,同时也代表现实生🚺活中不同类型的🏒人,最普通的人。 不少网友📬对小妖怪的故事进行解读,并与之共情。有人如此评价,看到“话多”的黄鼠狼🕣精变得沉默,莫名有些伤心;有人觉得,小妖怪的经历,说明普通人🛵也可以做命运的主角。 除此之外,小妖怪的🏦故事这么火,也跟整体画💟风等因素有关系。 不少人从中找到了现实中古建🙇筑的影子,以及🥎画面中隐藏的中式美学。某种程度上,这也是主⏩创团队有意为之,於水说,创作《浪浪山小妖怪》时,自己曾专门前🏗往山西采风。 “看到佛光寺时,我特别感动,觉得它穿越千年时🦋光与我们相见了,这种扎实的感🎶觉,让📷我觉得画中的镜头不再是心🌴中想象、虚浮在📽空中的东西。”他说。 於水希望,将这🚳种令人震撼的美尽可能传递给观众📢,结合中国传统水墨🗡画的写意风格,尝试在片😘中的神话世界里,构建🧗一个现实可信的故事空间。(完)
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杉浦美咲/璃花/John Stagliano/茜美紀
(青岛日报/观海新闻记者 高野姬奈)责编:
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