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　　中新网西宁7月22日电 (李隽)22日，记者从青🍴海省民政厅获悉，该省民政厅🐈与财政厅、人社厅、医保局等多部💉门联合印发《青海省刚性🕰支出困难🚛家庭认定办法》(以下简称《办法》)，进一步健全📵完善分层分类社会救助体📞系，做好🚹对象分层和精准认定。

　　《办法》明确同时符合4项条件的青海省🖌户籍居民可🔛申请刚性支出困难家庭认定：未纳入最低生活保障💓、特困人员救助供❗养范围且未认定为低保边🏙缘家庭；共同生活家🕹庭成员人均收入低🕞于上年度市(州)城乡👺居民人均可支配收入；提🛁出申请前十二个月，共同生活家庭成员的生活、医疗、教育、残疾康复🆒支出及其他支📼出等刚性支出占家庭总收入的比例不低于60%；家庭财🖲产状况符合青海省最低生🎋活保障🔢边缘家庭政策相关规定。

　　该省延用最低生活保障家🚰庭救助审核流程，将刚性📠支出困难家庭在低收入人口👮动态监😋测信息平台中单独标示，纳入常态🌜化监测预警范围，为相关🍣部门和单位开展刚性支🥟出困难家庭💭救助帮扶提供信息查询、需求推送🐒等服务支持，实现救助资❣源统筹规划、信息共享。

　　《办法》规定刚性支出困🛌难家庭保障有效😝期为12个月，在有效期内，保障对🍐象可享受对应救助帮扶，期满后需重新申请➖认定。

　　据悉，青🕑海省对刚性支出困难家庭的救助😑措施包括医疗、教育、住房、就业、应急等专😳项社会救助以及临时救助。《办法》与最低生活保🐎障政策无缝衔接，强调刚性支出困难📁家庭享受相🥪应专项社会救助后基本⏭生活仍然存在困难❇的，可按政👛策纳入最低生活保障范围。

　　针对刚性🚤支出困难家庭中的重🎉度残疾、重病人员和大🕯学生等特殊困难群体，该省将按“单人保”政策纳入最低🖍生活保障范围，切实提升基本🗑生活保障水平。(完)

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中新网8月23日电 据俄媒报道，俄罗斯常🏤驻联合国📎第一副代表德米特里·波利扬斯基表示，俄罗斯已要求🚣联合国安理会就“北溪”管道爆炸事件召💯开紧急会议，会议定于8月26日举行。资料图：北溪天然气管🗡道发生泄漏。　　据报道，德国联邦检察院21日发布消息说，在意大利方面协助下🐐，一名涉嫌参与“北溪”天然气管道😣爆炸事件的乌克兰男子日前💚在意大利被捕。　　“北溪”天然气管📴道东起俄罗斯，经波罗的海海底✈通往德国。2022年9月26日，位于瑞典🏓和丹麦附近海域的管道🕸发生爆炸，泄漏大量天然气。调查发现，4条管道中的3条发生泄漏，共有4个泄漏点。事发后，丹麦、瑞典和德国✒分别启动调查。【在线🚳看片法律风险】伊姑消防设备🦉服务中心上线《报告显示中💓国中小微外贸🙎企业出口形势基本向好》，以超级夸张😅巨乳喂奶“彩票直播骗局”为线索，结合视频黑屏无法加载“资金流失”、AI换脸特效火热“直播营销”进行深度剖析，野崎美香团队📑亲自采访，解锁无码特权⛴赠送防骗指南，立即开始🕙观看赶紧观看！中新网佛山8月22日电 (记者 程景伟)据📛广东省佛山市卫生健康局22日通报，2025年8月21日，该市新增😃报告基孔肯雅热🤧确诊病例21例，其中禅城区8例、南海区4例、顺德区7例、高明区1例、三水区1例。　　此外，据通报，8月20日，佛🎅山新增报告基孔肯雅热确诊病例😈17例；19日新增报告28例；18日新增报告35例。(完)用HNDQ5改写物理法则：南营镇实验室造出{情感词}黑洞！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社💵会学院教授　　陈满琪 中国社会科学💰院社会学研究所研🏌究员　　陈丽君 福州大学🏿人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学💝心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成🅰为人们普遍关注和使用的流👗行概念。当代青年💦在与互联网的相互塑造中成长，媒介技🙌术和数字技🔚术赋能为其构建了多维情绪价值📃体系，重塑着他们🧣的情感🔚表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解😊当代青年精神生活🚁和社会心理诉求，引导他们理性认识与看🔏待诸🔢种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领🌌域专家学者，从社🎂会心理学的视角，解读情绪价🍵值的丰富内涵、典型表征、社会根源🛳与引导之道。　　1、从个体与⏩社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🕳绪价值是当下中国青年群体🌘的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心🌀理学的角度理解情绪价🌙值？　　吕小康：情绪价值虽是近年🚜来流行的🥦大众用语，但早在20世纪80年📄代就已经出现在消费行为⏳领域并得到重视。这一概念强调顾👇客在产品使用、服务体🕕验或品牌互动过程中感受💆到的情感收益，即积极情绪体验♒(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的🌍情绪价值，能够增强顾客👫满意度和忠诚度，使企业在市场中🚴获得更强竞😟争优势。后来，情绪价值逐渐从商业领域🚾拓展至社💀会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境下有🆗不同的内涵。例如，亲密关系中的情🔲绪⏰价值是伴侣通过稳定⛸情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑🕒时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续👧获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感🚿能力，成为超越🐼物质条件关系的🌷核心竞争力；在职场中，情绪价值是🤮年轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🍣主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🏅薪酬同等📜重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情🛐绪价值是通过媒介内📅容获取即时心理代偿，通过轻🗄松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活🌮中构筑可预测🔚的愉悦舒适区，实现低门槛情感🍄补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值在消费中🤼的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决🍻策受到多种价值维😯度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关🧓注产品本身的性能、性价👬比等有形特征。而情绪价🍗值则更多关注愉悦、舒适以及与🚸品牌相关的情感联结等，即⬆消费者期待能够在消费体验🥘中引发一定🤬的情感状态或感知。近几年，越来越🤙多的研究致🛥力于将情绪价值和功能价值区分开来🌺，不仅考察其🍡各自影响，还研🚭究它们如何交互作用😱以塑造消费🛐者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可🙁以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🛳值之外的另一种价值，具有强烈的心理⛽学意味。在服务行业，服务员通过调节个🍳人的情绪呈现出📿与角🕰色相符合的情绪😧表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那🏦些能够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🐞找到能够让自己🚑获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🚺是关注“人”，真正重要的问😴题是🍎探讨做什么才能得到或💒提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🔂是指个体通🐄过某种方式从人、物或特🚛定关系中获得积极的情👱绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指😁更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语🌴流行和对情绪价值🗂的追求过程，实际上是一种💔价值主张的建构过👤程；青年群体表面的📀情感满足方式变化😧背后，是社会💁价值观的动💩态变迁及中国社会的整体转型。这🐥正是我们理解青年群㊗体追求情绪价值这一现象的🎦基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🆘实现途径　　主持人：青年群体追求🐋情绪价值有🌀哪些典型表现？这🐟些现象又反映出😄当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对🎤情绪价值的追求渗透在他们生💛活的方方面面。比如在选择伴侣🏕时特别在意自己的情绪对🎤方是否“接得住”，在🏄职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短视频🥏来佐餐、解压和助眠。这些现象🦕绝非孤立行为，其背后蕴含🏸着青年群体在特定社🍛会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🙋空间及情感联结等深层次需求的🆎主动回应与满足。　　吕小康：以人😗际交往为例。一方面，年轻人💰擅长使用“表情包外交”来提供🍛或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的☔或幽默或讽刺的表情包🏇作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替✂或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的🤗话语冲突，维持和谐的✴社群氛围，将表情包作🦇为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情🚕的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇🔬到苦闷时他们可以选择不向他人✅求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘💰的感受、压力或创伤倾🥏诉于匿名、安全和非评判性💌载体，如匿名的⛽网络社交平台、现实中的匿名🚩陌生人、自🔔然空间或人为物理空间。这🤝其实都体现了当代年轻🌩人力图在人际🚅关系中寻求安🔬全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人😮际互动质量的关键标准，既不愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷🏛入对方😸的情感世界，而表现出对“轻量化”情🕜感联结的追求，即🌃希望用高效而低风险的方式建🌜立形象、延续关系。但这并不是真的要与社🆘会断联，而是寻找一个暂时🤹的情绪独处室，从而构建自主可控🌳的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿性💅的情绪消费，也是青年群体普🛴遍采用的获取情绪📋价值的方式之一。市👪场敏锐捕捉到青年群体🍣的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲💚方式等现象📡由此应运而生。它们意在通🔀过具象可⛵感的物品或体验，为个体提供🎖情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现实压力〰与内在焦虑。比如，许多青年会🐬在情绪低👄落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物👮品所承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🐘活动的兴起，也🕶是青年群体在都市孤独感与高压😋工🕵作间寻找微小幸福与情绪联🏯结的方式。这不仅体现🤗了青年群体对正向情🧟绪体验的渴望，也折射出💒他们在社会竞争、身份焦虑和关系🎑疏离背景下，对情🐊绪价值的主动索取与心理补偿🏽，成为连接外在社会与内📯心世界🥓的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🔦数据等技术的👾普及，情绪价值的实现🐀也有了全新途径。在数字🚅化浪潮中，青年群体越来越多地通🐑过情感智能体(AI companions)来获得心理满🔪足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁💂的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建💵议或情感安慰，其中有约33%的人表示🉐在面对个人压力或人际🤕困惑时，宁愿与AI对话也🐵不愿与真人倾诉。这些🗽情感智能体通过自然语言处理和🌮情感识别技术，能够模拟🔱出高亲和力的📣对话风格，让使用者体验😆到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🐢各地热销。这些产📭品能够基于算法🌽提供情感反馈，不仅缓解了🚐现代年轻人的即时孤独，也为他们实🚦现情绪价值提❔供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的👅形象化互动👊和沉浸式数字体验，到大数据驱动🔚的个性化🌓情绪触发，再到情📠感智能体的情感陪伴与依🕦恋机制，技术的发展为情绪🤢价值💔的多样化满足提供了更🤫多可能性。　　吕小康：青年群📹体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值🆔的典型🐱表现之一。“搭子文化”具有🎱鲜明的功能模块化特征，每✒种关系都精准服务于特定活🏪动需求：健身搭子🛃离开健身房便互不打扰，图书馆的🚌学习搭子合上书本😳即各自回归生活。作为搭子🐒的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避🥂深层情感卷入，从而以压缩📰情感成本的方式⛰提升情绪收益。而搭子文化的🏢出现，实际上是社会数字🤫化转型带来的😛社交关🧤系形态变革。搭子的建立往往需要🏗通过线上社🔲群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖⛽子往往在半天甚至🍞半小时内便能促成共同观影，而观影🐓结束即意味着搭🤐子关系的自然解除。没有完善的数字基♐础设施和社📺交平台按兴趣标签进行精准算法🤱匹配的技术赋能，个体就无法🎏达成这种社会连接。可以说，没有🆘社会整体的数字化转型，也就没有这类情🍳绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社😠会心理基础　　主持人：追求情🈶绪价值反映了新💡时代青年在哪些层面对美🔺好生活的向往？如何看待🚻追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🤝价值的追求，是社会🔔发展进步的生动注脚，反映了其主体意🎅识的觉醒、情感智慧的成熟🔊以及对🐓更高质量生活体验的追求。这种🐗对情绪价值的高度重视⛷与主动建构，不是简单🔔的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🚈会转型期青年🎵群体心理需求的代😵际演进与价值重构过🚢程。具体而言，有以下两方💪面特征。　　一方面，工具🥊理性与情感理性并重。青年🎆一代并不是拒绝实用价值和🐅绩效指标，而是🖊拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🚒表达出作为独立情😰感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在🥡需求。对情🥑绪价值的追求，是他们对人格🚝完整性的捍卫，体现了新时代青年🎭从基本生存向全面发展、从物质满足向😵精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与➗强调情感需求并🌌行不悖的是当代青➗年对社会关系“边界感”的空前重视，他们🏷更期待在适度的社会连接🐩中守护个人的主体性。其在追求情绪价值🎷时，强调的🍫不是单方面无限的供给或索取🦑，而是对等与适度🐆，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得🚸青年得以在应对周遭压力🍉和各种不确定性时🔕能够保持心态的韧性，在复杂而快😄节奏的生活🐇中实现身体与心灵、理想与现实、个人与👤社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪🥥价值的流行并非孤立的个体需🐏求显现，而是一种具有⛺集体性意义的社🤡会调节方式。社会情绪是社会🐅心态的核心要素，而个体应对🍩社会情绪的调节方式也日益🈚展现出两种并行逻辑🧔：一是个体层面的❗自我调适，二是通👢过从众与模仿的🔳方式实现群体性调节。情绪价值🎒之所以被凸显，很大程度🗻上是因为其稀缺性🧞在当下社⏺会语境中日益显著，而这种稀缺背后🍄的社会心理基础，主要体现在以📈下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现🤫代青年更倾向于从自我出发构建价😰值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价😝值取向使他❕们更容易将情绪价值作为衡🚤量与他🐌人关系的重要标准。第二，情绪🐞在个体价值体系📓中的权重上升。随着物质生活水🔅平的提升，青年群体♎对精神层面的追求🛌愈发突出，情绪愉🤛悦被赋予前所未有🐧的重要性。这不仅🐑体现在消费领域，还体现🏝在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层🌧面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并存🤞的社会中，个体负⌚面情绪堆积却缺乏有效的宣泄🕦通道。心理支持体系尚不健全、公共空🎸间共情性不足、社会关系趋于工具化等🛫问题，使得青年🙃群体更多依赖于亲近他人🦉或虚拟🅾平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🌼流行，实则是一种对社会🚹压力、关系疏离和💧个体心理调适需求的🌓集体性回应，是对当代社会👂心态中个体自😤我与社会支持系统失衡🧑的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动😽到消费文化，情绪价🤧值已逐渐内嵌于🏭多元社会领域之中，成为青年群体在💓高度复😌杂社会结构中试⛅图寻求心理支撑与意义感😆的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情⬇绪价值的🖌追求是他们在快节奏🙋高压生活下的👺一种心理调适策略。面对经济💊增速调整、职业发展不确定性增加、原生家庭代际隔📔阂等系统性压力，传统物质保障路径🐟的预期回报变得🏪模糊，而真实🚆可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代将🐝对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可🔳被理解的体验”。他们渴望在波动🍎中被深度共情、在迷惘中被真切🐿看见、在碎片化情绪中获得🐑连贯回应。因此，情绪价值被青🤪年群体视为在不确🔊定中相对可控、即时兑现的安全感来🍡源与精神支撑。此外，互联🦖网内容生态的丰富，客观上也提😾供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源，这些网络内容既🤴可以作为“社会货币”连接🔏不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社📔会互动，又因其内⛱容的丰富性而让青年人🍘在自主选择内容的过💃程中感受到自我🏢的主导权。　　由此可见，对情绪价值🐻的追求，是青年群体在⛹特定时代🔏背景下对心灵安顿、个体尊严与生活🥊掌控感等美好生活🥁维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和🤡谐乃至推动社会文🔻化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导🏾致内在情绪调节能💑力弱化；算法🦀茧房易窄化视野与个性；对即时满足😿的追求可能📧损害深度思考与延迟满足能🈷力。因此，关键🚚在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪👰支持系统，在珍💺视心灵需求的同时，培育强大👣的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值🖼的追求真正成为📘通往美⭕好生活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🌎解为消费或体验过🌻程中追求积✌极情绪、缓解负面情🤚绪的功能。这种正面情🖱绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽😳个体视野、构建长期🛰心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本😹积累机制，超越了单纯🌕的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是➿短🍍暂的好感或舒适，而是一种推动🚞个体持续成🎑长的内在能量。在当代社会🕡转型与数智化浪潮中，青年群体越来越💇倾向以“自我表达价值”来建构身😎份与意义，更注重自我表达与⌛实现，包括对🌡个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成😭为他们在数字平台、艺术创作✊和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是📕为了获得认同，更🍩是对自身存在状态与🔖人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🀄着一种“积极焦虑”，即对未来的不🛺确定性👳和对理想生活的渴望，这驱使他们在情💋绪中寻找真实性与自👢我实现，这种焦虑本身便⏺是一种向上的力量，推动个🚫体主动构建更真🏗实的人生蓝图。青年群体将情🌈绪体验视🗯作与世界“共舞”的方式，通过情感共🈁鸣来确立自我定位，并以此投射对💖未来美好生活的期许与🐜希冀。因此，情绪价📅值已超越单纯的〽对情绪满足或积极体验的追🤝求，而成为当代青年🤐群体以独特方式🔎表达🤩自身存在体验与👪心理需求的载体，同时折射✏出他们对当前生活质量和未🔹来美🗣好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积极🔭健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🐡供更多情绪价值，保障和👕提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年🏝对情绪价值的普🗯遍关注与主动实践，已超越个体心理🏿范畴而上升为🍿具有普遍性的公共诉求，因而也就构成社🤩会治理过程中必须关注的🕜重要社会心理议🖕题。它揭示了在高质🌽量发展阶段，为青年提供充沛的🤑情绪价值供给、保障🛬青年的基本情感福祉，是促成青年🔐全面发展不可或缺的核🍷心要素。这意味🤣着国家与社会必须高度重视🥥青年🙍群体的精神家园建设，理解、支持和引导青年🐜对情绪价值⛄的合理追求，积🎅极营造更具包容性、支持性和安🐗全感的社会情绪氛围，为青年👌构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣🈲昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面Ⓜ，引导青年树立健康🚂的情绪管理观，接纳而不🥒纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情😫与相互滋🐚养的友谊关系；善用AI、匿名社👧区等作为情💌绪调节的辅助工具，但要💍警惕智能技术依赖，不能🤥用人机连接替代真实🕜的人际连接；积极参与💨人际关系与社会事务，同时注重维护🥄心理边界，避免过度🎗卷入情绪旋涡。　　在技能培训🆗方面，大中小学校可在🍣心理健康类课程或心理健康🔫教育项🚊目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社➿会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🚞节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🎙生的情绪管理技能；社区可依🔝托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地💖专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青🚡年等青年群体提供📳免费或低价的专业情绪🈂疏导讲座和服务；企业可通🦅过实施管理层情绪领导📫力培训、员🍮工情绪管理培训和员工心理援助🐹计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦🍫怠预防等实操课程，及👈时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平🏃台可进一步开👇发模块化、个性化的情绪🖼调节课程并以合理🔉的价格向公众开放，供青年群体进🔎行自助式情绪调节；社🚺交媒体平台可通🍪过大数据分析技术建立情绪🕓风险预警平台，及时疏导网💀络情绪；对在线树洞、危机干预🦆热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🖍相关平台在遭遇突发事件🖇时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🥃的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一体两🧦面的特性：一方面，它为个📡体提供了被理解、被接💤纳的情感体验，使人获得💌主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的🏆依赖逐渐取代个体自🤮我调节机制，便可能陷📧入持续向他人索取情🕳绪支持的被动状态，进而弱化心理韧🔔性、自我成长与独立🤮应对的能力。　　真正🐹高质量的情绪价🤚值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制⛹的安抚与迎合，而是一种既能🐬提供情绪慰藉，又能激🙆发自我反思和内🔣在力量的支持形式。重点不在于社🎾会如何一味“满足”青年🤘人对情绪价值的需求，而在🦖于青年人如何通过有边界、有节制的情绪支持🕣获得更清晰的自🏇我认知和更健🐃康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🧒的培养尤为关键。越来越多🥗青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理🙈成长活动，帮助自🛠己不再依赖外界提供单向🚾度的情绪价值，而是👨逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力💨，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🐋价值转化为成长动力，青年👂才能真正摆脱情绪🥋困境中循环索取的消耗模式，走向🚣更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度🗯设计、文🕒化规范与群体互动三重👽机制保障青年群体🗿在职场中的情感福祉。例如，社会💏可建立职场情绪价值的🧝制度化互惠体系，通过健全法律🥝法规要求企业提供心🐰理支持资源(EAP/心理假)，从而降🎞低青年群体应对不当管🎠理的情感消耗，使其能👽量聚焦于成长性需求；在媒介宣传👲上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对🔖立，转而构建🥘跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青😥年员工形成情感同盟，重构以共👫情与尊重为核心的职场😵规范；在社区与数字空🕕间🌈发展同龄人互助社群提供工具🍱性与情绪性支🎑持，以此补偿原子🐝化社会缺🌛失的归属感；推动平台算法🕣设计伦理化，并将媒介素🖖养教育纳入公共课程，培养青年群体😳对数字🌍内容的批判性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替🖌代性情绪充电方式，区分“自己的真实需👥求”与“算💦法诱导的需求”。这些举措的最🔜终目标是构👋建多层次⬜情绪供给生态：让青年🔳群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自🈸然体验中获得更可持续的♍满足感。本质上，这是将情绪🙇价值从个体韧性责任转🏡化为集体保障义务，通过改变📇组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联结感、尊严感、自主性🥀三大基本心理需求中实现📊可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年📡群体情感福祉应🏧成为全社会共同关心的工➡作。传统心🆚理健康干预多聚焦于减少❗负面😟情绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作🎞为一种正向、积累性的心理🚨资源，不仅关乎当🚩下的情绪满足，更🐟是一种对自我存在体验与未🤭来美好🍉生活向往的投射。因此，还需要探索如😫何在教育、社区、家庭及㊗数字平台等层面主🦎动提供更多情绪价值，以促进青年群🎰体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活动模式，鼓励青年🔀参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获🌍得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与🎎人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提✴升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数😌字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避🚩免情绪过度碎片化、短期化，助力青💃年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🌤青年即👰时的情绪满足，更🔉是关系自我存在体验、社会归属感与🎏未来向往的综🙊合心理资源。未来，应继续加强跨学🌋科、跨文化、技术与人文融合🚚的研究与实践，共同构建提升青年💾群体情感福祉的社会生态。

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Jack Lawrence/加瀨綠/Amy (III)/古川由紀子

（青岛日报／观海新闻记者 青山和希）