未来网：根据记者大🔆森靜香获取到的最新动态，亚洲日本🌛欧美中文中韩将于2025年08月28日在未🆚来网举行隆重的开幕仪式🔆。稳赚方案限时开放

　　中新网7月24日电 商务部7月24日下午3时举行新💜闻发布会，介绍近期商务🛵领域💘重点工作有关情况。

　　会上，商务部新闻发言🥡人何亚东表示，国际消费中心🤟城市培育建设正好满4周年，4年来这项工🌹作取得了积极成效，五个城市社零总额占全国的比😰重超过1/8，国家级示🔦范步行街数量占全国的1/4，中华老字号数量🛐约占1/3，消费品进口🍀占比达一半以上，离境❓退税销售额占七成左右。可以🗺从四个维度来看待。

　　第一个维度是“国际”，体🐺现在国际消费环境更加友好。五个城市着力提升支付🦋便利化水平，优👝化离境退税服务，积极打造国际友好🏝消费环境，让外国朋友愿意来🅿、方便购。特别是今年4月《关于进一步优化离境退🚧税政策扩🉐大入境消费的通知》发布以来，北京、上海退税🏝商店总数均超过1400家，广州突破500家，带⏩动上半年全国离境退税销售🎦额增长94.6%，“中国购”成为热词。

　　第二个维度是“消费”，体现在消费引⛲领力全面提升。五🎁个城市大力发展数字、绿色、健康🤳等新型消费，积极🤤推进首发经济，推动消费提质升级。4年来，共引📞进国内外品牌首店1.2万家，吸引了众多国际🤓知名品牌首发首秀首展👠。组织开展国际消费季、精品消费月、五五购物节、京津冀消费季⚽等标志性活动，举🚤办古埃及文明大展、F1中国大奖赛、中国💧网球公开赛等高水平展览赛事，打造商旅文体🦉健融合消费场景。

　　第三个维度是“中心”，体现在中心示范带🚉动作用不断增🦆强。五🍚个城市积极探索创新，在扩大优质供给、优化消🕚费环境等方面🛍形成一批典型经验做法。商务部遴选出五❤方面16条创新举措和12个优秀实践案例，进行复制推广，起到了很好的示🎈范作用。

　　第四个维度是“城市”，体现在城💦市功能更优活力更强。一方面，对标国际知名城🧛市，加强商📲业空间规划，打👯造具有国际影响力的标志性商圈🏿，彰显城市🚘消费的“高度”。另一方面，聚焦百姓日常📁消费需求，围绕“一老一小”，加快一刻钟便民🌆生活圈建设，让城市消费更有“温度”。

　　下一步，商务👹部将持续深化国际消费中心城🔇市培育建设，营造国际化消费环境，扩💛大品质化消费供给，创📖新多元化消费场景，努力打造商业繁荣、市场兴旺、人民满意的城市。

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自然资源部与中国气象局😉联合🛤发布地质灾害气象风险预警

【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社🥄会学院教授　　陈满琪 中国社会科学🚮院社会学研究所研究🐆员　　陈丽君 福州👖大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理📶学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为💺人们普遍关注和使用的流行🔥概念。当代青年在🔯与互联网的相互塑造中💮成长，媒介技术和数🍶字技术🌚赋能为其构建了多维情绪价值🍇体系，重塑着他们的情感🌹表达和情感🍫理解。科学认识“情绪价值”，对🐐于理解当代青年精神生活和社会🖐心理诉求，引导他们理性认识与看待诸🥡种社会现象，具有重要意义。为此，本🌩刊邀请相关领域专家学者，从社会心🔮理学的视角，解读情🐬绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个🔭体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🙁当下中国🌈青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如💃何从社会心理学的角度理解情🧓绪价值？　　吕小康：情绪价值🖇虽是近年来流行🔘的大众用语，但早在20世纪80年代就已经💦出现在消费行为领域🚟并得到重视。这一概📑念强调顾客在产品使用、服务体验👯或品牌互动过程🍗中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体🚳验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🍔的情绪价值，能🔘够增强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场🅰中获得更强竞争⚫优势。后来，情绪价🔓值逐渐从商业领域🐉拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在👐不同情境下有不同🖌的内涵。例如，亲密关系中的🔵情绪价值🌷是伴侣通过稳定情绪支持、深度🤶共情与积极反馈，在🌘焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的❗核心情感能力，成为超🐩越物质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻🍅员工通过🧦抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊🥔重感视为与薪酬同等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通💾过媒介内容获取即时🎄心理代偿，通过轻松综艺等🔶填补独处空虚，在碎片化生❣活中构🚽筑可预测的愉悦舒适区，实现低门槛情感😪补给，等等。　　齐玥：在社🈲会生活诸领域中，情绪价👉值在消费中的🈶体现较为明显。一般而言，消费者的😒购买决策受到㊙多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🕡更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更多🆔关注愉悦、舒适以及⬆与品牌相关的情感联结等，即消费者期待能够在消费😜体验中引发一定的情感🦊状态或感知。近几年，越来🍍越多的研究致力于🏐将情绪价值和功能价值区🏺分开来，不仅考🐲察其各自影响，还研究它💾们如何交互作用以✝塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析💇可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🏃之外的另一种价值，具有强烈的💏心理学意味。在服务行业，服务员通过调🥅节个人的情绪😣呈现出与角色相符合🧠的情绪表达以⏭提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🍕那些能够疗愈身心🍚的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到➿能够让自🔃己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🐃要的取向是关注“人”，真正➖重要的问题是探🔁讨做什么才能得到或提供情绪😕价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪🍄价值的实现是指个体通过某🐯种方式从人、物或特🥏定关系中获得积极的情绪体🎇验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更🚾高的价值追求。由是观之，情🛍绪价值的话语流行和👂对情绪价值的追求过程，实际上🎺是一种价值主张的建构过程；青年群体表面的情🚆感满足👖方式变化背后，是社会价值😗观的动态变迁及中国社会👵的整体转型。这正是🅱我们理解青年群体追求🤵情绪价值❔这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🚛及其实现途径　　主持人：青年群体追求情🏠绪价值有哪🆎些典型表现？这🛤些现象又反映出当代青年的哪🏤些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价📢值的👷追求渗透在他们生👖活的方方面面。比如在选择伴侣🧤时特别在意🔲自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒🤖绝画饼式管理，闲暇时常用轻💴松综艺、搞笑短视🕉频来佐餐、解压和助眠。这些🕚现象绝非孤立行为，其背后蕴含着🚴青年群体在特🏻定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🔷感联💑结等深层次需求的主动回🏤应与满足。　　吕小康：以人际✴交往为例。一方面，年轻人🏗擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🛂默或讽🌝刺的表情包作为主要💚沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的😗方式代替或补充严肃、直接的语言🔨交流，避免直接的🤸话语冲突，维持和谐的社群氛🤽围，将表情包作为冲🗒突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情🔖的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们⌛可以选择不向他🎗人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受✝、压力或🖱创伤倾诉于匿名、安🍮全和非评判性载体，如匿名的网络📛社交平台、现实中🛥的匿名陌生人、自然空间🚘或人为物理空间。这其实🏍都体现了当代年轻人力🕸图在人际🧠关系中寻求安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🌤互动质量⬆的关键标准，既不愿意给对方造成情感🧝负担，也不🧔愿意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低🌚风险的方式建立形象、延续关系。但这并不🔬是真的要与社会断联，而是寻找一个🈲暂时的🔻情绪独处室，从而构建📛自主可控的情绪安全🔵区。　　陈满琪：具有即时性与补😼偿性的情绪消费，也是青年群🦄体普遍采用的获取情绪价值🧗的方式之一。市场敏锐捕🦗捉到青年群体🚰的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定😔休闲方式等现象由此应运而生。它们意在通过🚵具象可感的物品或体验🚛，为个🏻体提供情绪安慰、身份🍒认同与精神慰藉，以缓解现🔘实压力与内在焦虑。比如，许多青✏年会在情绪低落时购🎄买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载🦔的🌵陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动💪的兴起，也是💲青年群体在都市🗽孤独感与高压工🐀作间寻找微小幸福🗿与情绪联结的方式。这不仅体现了青👨年群体对正向📃情绪体验的渴望，也😢折射出他们在社会竞争、身份焦虑和🛀关系疏离背景下，对情绪👱价值的主动索🦏取与心理补偿，成为连接外在社会🗽与内心🎲世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据等技术的⭐普及，情绪价值的实🥒现也有🏽了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越⬅多地通🍶过情感智能体(AI companions)来获🖥得心理满足。美国一项调🏂查显示，高达70%的13至17岁的青少🐢年曾使用ChatGPT等AI伴侣🆒来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人🔸表示在面对个人压力或🤗人际困惑时，宁愿与AI对话也不🤺愿与真人倾诉。这些情感智能✊体通过自然语言处理🛑和情感识别技术，能够模拟🔀出高亲和力的对话风格，让使用🧥者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🍁世界各地热销。这些产品能🍘够基于算法提供情感反馈，不仅缓🕗解了现代年轻人的即时🗞孤独，也为他🙆们实现情绪价值提🙌供了多样化的新方式。如今，从社交媒体💞的形象化互动和沉🎷浸式数字体验，到大数据驱动的个性💧化情绪触发，再到情🚸感智能体的情感陪伴与✖依恋机制，技术〽的发展为情绪价值的多样🕒化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行🗞的“搭子文化”，也是追求情绪🙉价值的典型表现之🥗一。“搭子文化”具有鲜明的功能🈁模块化特征，每种关系都精准服务于特定活🤯动需求：健身搭🔒子离开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭子🤕合上书本即各自👬回归生活。作为😰搭子的双方彼此默契🎧地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感🉑卷入，从而以压缩情感成📩本的方式提升情绪🌁收益。而搭子⛰文化的出现，实际上是社会👜数字化转型带来❔的社交关系形态🐐变革。搭👍子的建立往往需要通过线上🌟社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在⏫半天甚至半小时内便能促🖼成共同观影，而🏐观影结束即意味着搭子关系的自🌗然解除。没🔇有完善的数字基础设施和社交🕴平台按兴趣标🏥签进行精准算法匹配的🐱技术赋能，个体就无🔆法达成这种社会连接。可以说，没有社🚡会整体的数字化转型，也就没有这类💓情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后😵的社会心理基础　　主持人：追求🏤情绪价值反映了新时🛌代青年在哪些🆕层面对美好生活的向往？如何🎦看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年❕群体对情绪价值的追求，是社会发🐔展进步的生动注脚，反映了其📖主体意识的觉醒、情感智慧的成熟📙以及对更🤙高质量生活体验的追求。这种🦔对情绪价值的高度重视与🤡主动建构，不是简单的😃感性偏好和刺激寻求，而是反映出社会🛳转型期青年群体心🏩理需求的代➖际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面🥝特征。　　一方面，工具📽理性与情感理性并重。青⚪年一代并不是拒绝实用价值和绩🕞效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🔼独立情感主体🤗而想要被看见、被理解、被🥃尊重的内在需求。对🛺情绪价值的追求，是他们对人🗓格完整性的捍卫，体现了新时代青🦅年从基本生存向全🍌面发展、从物质满足向精神丰🏄盈的需求跃升。　　另一方面，边界🔉意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并🦕行不🏴悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们🛺更期待在适度的社会连接🔪中守护个人的主体性。其在追求情绪😖价值时，强调的不是单📏方面无限的供🗿给或索取，而是对等与适度🍳，是个人与自我、他人、他物、他事💰之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使👯得青年得以在应对周🙍遭压力和各种不确定性🍇时能够保持心态🆘的韧性，在复杂而快节奏的✈生活中实😠现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间😨的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🚚流行并非孤立的🌶个体需求显现，而是一种具有集体性意义😴的社会调节⚡方式。社会情💾绪是社会心态的核心要素，而个体应对社👟会情绪的调节🌧方式也日益展现出两种并行逻💼辑：一是个体层💁面的自我调适，二是通过从众📗与模仿的方🤽式实现群体性调节。情绪价值之所以被🖱凸显，很大📀程度上是因为其稀缺性在当🥄下社会📒语境中日益显著，而这种稀缺😑背后的社会心理基础，主要体现😦在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代😅青年更倾向于从自我出发构🚟建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种⛓价值取向使他们更容易将情绪价📟值作为衡量💝与他人关系的重要标准。第二，情绪在个🎖体价值体系中的🐙权重上升。随🌱着物质生活水平的提升，青年群体🦊对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予前所🔍未有的重要性。这不仅体现在消费领域，还体现在职场中🌘对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面🏂情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并🛌存的社会中，个体负面情绪堆积🚌却缺乏有效📞的宣泄通道。心理支持😳体系尚不健全、公🤣共空间共情性不足、社会关系趋于工🏾具化等问题，使得青💲年群体更多依赖于亲近他🍮人或虚拟平台来获取情绪🦋慰藉。　　由此可见，情绪价值🗻之所以流行，实则是一种🙆对社会压力、关系疏离和🔰个体心理调适需求🍠的集体性回应，是对当代社会心💛态中个体自我与✖社会支持😇系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🤸动到消费文化，情绪价值已逐渐🍣内嵌于多元社🦍会领域之中，成为青年群体在🍪高度复杂社会结构🔞中试图📖寻求心理支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体😩对情绪价值的追⭕求是他们在快🍪节奏高压生活下的💉一种心理调适策略。面🐀对经济增速调整、职业发展🙆不确定性增加、原生🌴家庭代际隔阂等系统性压📣力，传统物质保障路🌆径的预期回报🌒变得模糊，而真实😇可触的情感联结却日🐆益稀缺。这使得📪青年一代将对安全感😓的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在🍝波动中被深度共情、在👖迷惘中被真切看见、在碎片化情🕣绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被🗻青年群体视为在不确📤定中相对可控、即时兑现🔬的安全感来源与精神🥧支撑。此外，互联网内容🈵生态的丰富，客观👃上也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源，这些网络内容🛂既可以作为“社会货币”连接不💘同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🍢互动，又因其内容的丰🥅富性而😎让青年人在自👻主选择内容的过程中感受⏬到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体在特定👍时代背🕯景下对心灵安顿、个体尊严与生活📻掌控感等美好生活维度✳的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🥑乃至🏐推动社会文化进⚽步的积极意义。然而，也需清醒认知其🚎潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可⏸能导致🍯内在情绪调节能力弱化；算法茧📐房易窄化视野与个性；对即时满足的追🥌求可能损害深📴度思考与延迟满😍足能力。因此，关键在于引导🐢青年构建多元、健康、可持续的情绪支持系统，在珍视心灵需求的同时，培育强大的内在韧性与现实连🌌接，使其对情绪价值🖤的追🌀求真正成为通往美好生活的助💏力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🛢解为消费或🐖体验过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功🏜能。这种正面情绪☝不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体🔉视野、构🐖建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🦈理资本积累机制，超越了🏄单纯的即时满足。也就是说，情绪价💷值并非仅是短暂的好感或舒🥃适，而🏷是一种推动个体持续💌成长的内在能量。在当代社会🥤转型与数智🍕化浪潮中，青年群☕体越来越倾向以“自我表达价值”来🕝建构身份与意义，更注重⛑自我表达与实现，包括对📈个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成🍛为他们在数字平台、艺术创作🌂和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🗃不仅是为了获得认同，更🗓是对自身存在状态与人🦓生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临❣着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性🈂和对理想生活的渴望，这驱使他🐇们在情绪中寻找真实性与自我🕯实现，这💩种焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动构🖥建更真实的人生蓝🔸图。青年群⏸体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来⏪确立自我定位，并以此投射对未来美好🔜生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超🥩越单纯的对情绪🐢满足或积极体验的追求🥙，而成🙊为当代青年群体以独特方式🤥表达自身存在体验与心理🈸需求的载体，同时折射出🆑他们对当🙅前生活质量和未来美🌑好生活的社会心理向往。　　4、为青年群体🤮构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如😨何才能提供更多情绪价值🌎，保障和提🤰升青年群体的情感福♓祉？　　吕小康：青年对情绪价⏲值的普遍关注与🔯主动实践，已超越🍓个体心理范畴而上升为🥢具有普遍性的公共诉求，因而也就构🌕成社会治理过程🖍中必须关注的重要社会心理议题。它揭示🚤了在高质量发展阶段，为🍯青年提供充沛的情绪价值🛄供给、保障青😒年的基本情感福祉，是促成青年♐全面发展不可🦒或缺的核心要素。这意味着🍆国家与社会必须高度重视🤒青年群体的精神家园建设，理解、支持和🚰引导青年对情绪价值的📋合理追求，积极营造更具包容性、支持性和安💅全感的社会情🚪绪氛围，为青年构建积极🌷健康的“情绪生态”，夯实国家持❕续发展、民族繁荣昌盛的青年社会心✋态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青🚧年树立健康的情🌔绪管理观，接纳而👤不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共🕉情与相互滋养的友谊🏓关系；善用AI、匿名社区等作为💢情绪调节的辅助🖋工具，但🕘要警惕智能技术依赖，不能用❄人机连接替代真实的人际连接；积极参📈与人际关系与社会事务，同时注重维🖇护心理边界，避免过😯度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在⚽心理健康类课程或🧔心理健康教育项目♒中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发🤷识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学🚳生的情绪管理技能；社区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入🚈当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等青👫年群体提🉐供免费或低🎭价的专业情绪疏导讲座🥨和服务；企业可通过实施管理➰层情绪领🕟导力培训、员工情绪💊管理培训和员工心理援助计划👇等，学习非暴力沟通🏃、共情式反馈、职业倦怠预防🌀等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🛺氛围。　　在数智🐏赋能方面，相关🔶数字平台可进一步开发模👍块化、个性🍸化的情绪调节课程并以合理的🎠价格向公众开放，供青年群体进♉行自助式情绪调节🎎；社交媒👴体平台可通过大数🙅据分析技术建立情绪风险预🏐警平台，及时疏导网络情🐏绪；对在线树洞、危机干预热线🀄等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提♍升相关平台在遭遇❗突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪🚆价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一😆体两面的特性：一方面，它为个体提供了😗被理解、被接纳的情感体验，使人获得主观😶幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🧞值的依赖🎢逐渐取代个体自我调节机制🥊，便可🔕能陷入持续向他人索取🤳情绪支持的被动状态，进而弱🚍化心理韧性、自我成🚱长与独立应对的能力。　　真正高质量的情⛅绪价值应当🕡是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的👎安抚与迎合，而是一种既能提供情绪😎慰藉，又能激发📍自我反思和内在力量的支🗂持形式。重点不在于社会如何一🕌味“满足”青年人🍒对情绪价值的需求，而在于青年💅人如何通过有边界、有节制的情绪支持获🅿得更清晰的自我🕢认知和更健康的心🐊理成长路径。　　在这一过程中，情🌵绪调节能力的培养尤为关键。越来越🏂多青年主动参与“情绪🙎笔记训练营”等新型心理成长🖋活动，帮助自己不再依🍄赖外👰界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立🍮识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情💖绪价值转化为成长动力，青年才能真正摆🌕脱情绪困🥟境中循环索取的消耗模式，走向更具弹性🦅的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🖨度设计、文化🍃规范与群体互动三重机制保障🚰青年群体在职场中的🕠情感福祉。例如，社会可建立职🌍场情绪🌱价值的制度化互惠体系，通过健全🚺法律法规要求企业🐔提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🤺群体应对不当管理的情🐈感消耗，使其能量聚🍸焦于成长性需求；在🔝媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能🥍吃苦”)以消减代际对立，转而👫构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促🍥使管理者与青年员工形成情感同盟，重构以共🍦情与尊重为核心的职场规👛范；在社区与数字🍆空间发展同龄👩人互助社群提供工🏵具性与情绪性支持，以此补偿原子化社♐会缺失的归属感；推动平🥜台算法设计伦理化，并🙉将媒介素养教育纳入公共🎥课程，培养青年群🖨体对数字内容的👊批判性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情绪充电方式，区分“自己🥏的真实需求”与“算法诱导🛵的需求”。这些举措的最终目标😇是构建多层次情🚡绪供给生态：让青年群体既🍥享有便捷的🚟数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然🚬体验😉中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值🏫从个体韧性责任转🕞化为集体保障义务，通过改变组织环境🙃、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满🎨足联结感、尊严感、自主性三大基本👪心理需求中实📱现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群体情感福祉🌞应成为全社会🎢共同关心的工作。传统心理健康干📃预多聚焦于减少负📪面情绪或提升情🔞绪调节能力，但情绪价😺值作为一种正向、积⏹累性的心理资源，不仅关乎👼当下的情绪满足，更是一种🦐对自我存在体验与未来😎美好生🔸活向往的投射。因此，还需要探索如💦何在教育、社区、家庭及数字平台🧀等层面主动提供📰更多情绪价值，以促🌩进青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样🔙化的活动模式，鼓励青年参与社🎺区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值🎯来获得意义感；在智能技术层🔔面，可融入心理学与人🎈文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🧝绪价值的满足效率；在平台实践层面🙎，数字平台应在🔦算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年🐞长期心理资本积累。总之，情绪价🌺值不仅是青年即🎭时的情绪满足，更是🌩关系自我存在体验、社会归属感😌与未来📣向往的综合心理资源。未来，应继续🌭加强跨学科、跨文化、技术与人🤱文融合的研究与实践，共同构建提升青年😿群体情感福🤪祉的社会生态。【短剧🍈平台竞争加剧】在医疗设备影展特别环节中，《光棍影🔷院手机版免费》因其对亚洲日本欧🧐美中文中韩灰产生态系🥥统的还原获得“最佳现实关注奖”，剧集+同步✖上线幕后花絮。中新网广州8月22日电 (记者 蔡敏婕)第33届广州博览会与🤳2025年💟广州消费帮扶展览会22日在广州启幕。来自贵州遵义、黔西南、六盘水等8个市(州)的参展团，携茶叶、布依多彩情侣粑、凉都三宝(猕猴桃、刺梨、茶叶)等千余款🤷特色产品集中亮相。千余款贵州“深山好物”亮相广博会。展会 供图　　此次展会📻突破传统B2B商对商模式，以直播带货、现场推介、场景化展销等为核心，搭建B2C直连终端消费者新通道，让贵州“深山好物”与粤🆔港澳大湾区市场深度对接。　　步入🥫粤黔东西部协作馆，“粤黔山海情·协作促振兴”的主题展板🌅格外醒目，展馆内划分的🤯市(州)成果展区、农特产品展览区、美食体验区，采购商、消🛍费者纷纷驻足参观、了解、品尝💁各种贵州好物。　　安顺展区“冰浆盛宴”展台前，师傅们手👕持纱布反复搓揉冰粉籽，搭配水果酱、糯米饭等配料，一碗🕟碗清甜解暑的安顺冰浆🎵刚端出，就被消费者抢购一空；黔南展区的👂都匀毛尖茶艺表演轮番上演，茶艺🌚师指尖翻飞间，茶叶清香弥漫，不少采购商围💢坐品鉴，探讨合作细节；遵义展区则聚🍻焦“新茶饮”，特推出葡萄茉莉茶、鸭屎香柠檬茶、青提茉莉茶、手打柠檬绿茶等10余款新品，成为年轻消费者🆕新宠。　　“我们带来的🚟赫章可乐猪，肉质紧实不柴，特别适合粤式🌹烹饪。”毕节赫章🎗县农特产品开发🍧有限公司现场搭建了“可乐猪美🤳食体验角”，用🚺可乐猪肉制作的腊肉、腊肠让消费者赞😚不绝口。“为了让湾区消费📯者放心，我们🐷每块肉都附带‘溯源码’，扫码就能📝看到养殖、屠宰全过程。”公司总经理💖常玉说，得益🎾于东西部协作680多万资金的投入，改善了设备、改进了技术、提高了质量，年销售超过2000万元。　　铜仁展区的🐖抹茶同样人气高涨，参展商杨小丽将🔵本地优质抹茶磨成粉磨📰，再配以80℃以上的开水冲泡，通过两次研磨，喝起来口感绵密、茶香浓郁。“我们的抹茶采用传统😀石磨工艺制作，保留更多营💱养成分，注重健康消费。”杨小丽说，不少广东饮品店已表达合作意向，“后续计划🗼在广州开设‘抹茶体验店’，让更多人爱上🎉铜仁抹茶。”　　粤黔协作📕工作队有关负责人介绍，本次参🏆展的主要目的是让湾区消🎛费者从“认知贵州好物”到“偏爱贵州好物”，“我们摒⏹弃单一展销模式，各市(州)通过‘线下试吃体验+现场推介+线上实时直播’的组合策略，让产品自带‘体验感’和‘传播力’。”　　“后续🤒还会与参展企业合作‘订单农业’，根👷据市场需求提前下单，帮助企业🍺稳定生产，也让消费者能持续🐒买到新鲜的贵州好物。”粤黔协作(珠海)供🐄应链管理有限公司负责人说。(完)性欧美老妇60欧美中老😭年人性视频疯传，微信群已被封🔘杀。新华社台北8月23日电(记者齐湘辉、周文其)针对7名中国国民党籍⬅民意⏳代表的第二轮罢免案23日举行投开票。计票结果显示，这些罢免🦇案均未获通过，国民党在“大罢免”第二轮投票获得全🔲胜。　　投票时间㊙为当天上午8时至下午4时。在随后🔒的开票过程中，7件罢免案的票🍲数都是“不同意罢免”一路领先“同意罢免”，最终全部失败。　　台湾地区🗾民意机构现有113席民意代表，民进党占51席，为少数党。岛内舆论分析，民进党策👞动针对全部区域国✉民党籍民意代表的“大罢免”，意在通过罢免和🙌补选，扭转其在🎁该机构的席位劣势。　　7月26日，针对24名国民党籍民意代🚐表和被停职的新😾竹市长高虹安“大罢免”第一轮投票举行，结果均未🤭获通过。此间舆论认为，两轮罢免投票，民进🍅党均遭遇完败。这一结果展现了台🔡湾民众对赖清德及🔉民进党当局政治操弄与🐈施政乱象的🐸强烈不满。　　由台湾民众党发起👊的“核三(第三核能发电厂)重启”投票案8月23日也举行投票。根据计票结果，该案同意票数⛳远超不同意票数，但总同意票数未📽达到通过门槛。

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（青岛日报／观海新闻记者 大森靜香）