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直播吧7月24日讯 This is Anfield报道，有超过25000名球迷在现场观🐨看了利物🤽浦周四的训练。

利物浦目前在中国🏭香港拉练，麦卡利斯🐀特未参加周四的训练，他正专🌐注于完成个人恢复🙀计划后再归队合练。在启德体育场，超过25000名球迷现场观看了🚽23名利物🖕浦外场球员的训练课。

麦卡利斯特缺席了🖍上赛季最💓后两场比赛及阿根廷🥎队六月的国际赛事。目前他💬仍未完全康复，但😀本周早些时候被拍到穿着训练👟靴进行有球练习，并与康复理疗🤱主管李-诺布斯一起训练。这表明他距离🤘复出已不远，但周六对阵AC米兰的友谊赛大🍝概率不会登场。新援🎗埃基蒂克已抵达中国香港，将在训练课🐺后与球队会合，并于周五接受俱🦇乐部官😩方媒体采访。

深陷拜仁慕🔡尼黑转会传闻的路易斯-迪亚斯如期参训，努🚃涅斯同样现身，主教练斯🥣洛特及其教练团队全程密🍋切关注。当25000名观众观看球队热🌈身及6对7对抗赛时，看台反响热烈。维尔茨和萨🎱拉赫的精彩表现点🌂燃了现场气氛，玛玛达什🚐维利的扑救同🍌样引发欢呼。

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电视剧《归队》定档 再现☕东北抗联普通战士心✖灵史诗

中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万🙃公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🔈的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新🏰疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西📝藏自治区日喀🍒则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过🐯的游客都会在此驻🖋车打卡，不单因为这是一📂个中点，也不全因为秀美👏的风景，更因为这♟里矗立了一座别致的雕塑。那是一个🦈铜制的卷轴，展示了🏳西藏史前先民🛀的渔猎生活。　　曾经，这样🥞的场面就鲜活地呈现在⏲西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早👘期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独🕑特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景🎭或在时光的流转里🥚消逝，或在历史的尘埃中埋🗑没，几千年来都未🏢曾为人所知。直🤘到过去的五年里，随着一番持👙续的科学发掘，当初的勃勃生机😫才又显露出种种✒痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是😚G219国道的一🦏个里程碑，它琢刻的📶同时是西藏史前🦐史上一个重要的里😠程碑——玛不错遗址。迄今为止，这👢是青藏高原腹地所发现的年代🍓最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰💂的💩一处新石器时代遗址。今年4月，该遗址的考✌古工作入选了“2024年度全📘国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🈯的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🎸遥远得多。它们之🦇间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环🈯境学院教授杨晓😵燕就是在👭这样的曲折🦑与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国🚧科学院青藏高🙃原研究所研究员的她，正在进行第二次😷青藏高原综合科学考察🌧研究的田野调查，雅鲁藏布江🐇支流年楚河的💬沿线区域是她考察的🐀重点之一。　　具体线路⏩是夏格旺堆帮忙规划的。作为西📷藏自治区文物保护🍓研究所副所长，他的选择带有明🐙确的考古意识：“年楚河流域🤵历来是后藏地区的粮仓，而且历史文化⛽底蕴深厚，很多🐭藏文文献里都记载着7世纪以后这📕里人才辈出。但是过去🥗的工作当中，我们始终🐴没有做过系统的调查，所以也就没有🌇发现过比吐蕃更早的遗🛸址。”　　然而开始的🥊前几天，收获🌾并没有期待的那么大，因此当杨晓燕一行☕人来到👎玛不错时，原本也📐没抱什么希望。但就在将要🔸离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了🐢看，结果这一看就看🥙到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草🚛原，附⏯近牧民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两😠处隆起的小📅丘之间修了🔞一条村道，于是明显的文😘化层从东南方向的阶😶地剖面露了出来。就是在这个🤶剖面中，杨晓燕看🔰到了一些陶片，她立马拍🔌了几张照片发✨给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于🔵3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🎆的时候，我们在羊八井发🕎现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的⬆陶片特别像，我🐨就感觉玛不错起码不会晚于加🕑日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些👉同时发✍现的骨块、炭化农作物种子等样本被🤾送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振👣奋的突破，此前4000年前这样一个时👼间节点，只在🏣西藏东部的考古工作中有过发现，而在中部一直处于空💛白。　　次年，经国🧠家文物局批准，一支由西藏自治💰区😰文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古👶研究中心🏣等单位组成的联合考古🐻队🤼正式向玛不错迈出了发掘的脚步，夏🚐格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围⛏被划分为三💩个区域，分别位于东南🏘岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地😽区而言，考古发掘不是一件容⏸易的事，光是高💭海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自✊然条件留给野外作🚪业的窗口期很短，像是玛不错这样📨4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天👲时间。但就是🏴在这样的条件下，玛不错遗址发掘⛽取得了极🥔大收获。　　特别是60余座墓葬的👾出土，给考古研🏚究提供了丰富的信息。这些墓🚶葬依照不同的时期，呈现出非常🐧鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓👿，属于西👔藏高原墓葬考古中的首📢次发现；再比如，以石室墓为🐢代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大🌯规模的封堆墓，将这种墓葬形式🎞的认知记录从7世纪吐蕃时期🐨直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨📫所呈现的葬姿也非🐭常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地区📀能见到的丧葬习俗🤬都存在🐲于玛不错遗址。在距今5000至4000年的🍒第一期和第二期前段出现的🚐俯身直肢葬，更是与青藏高🤹原东部地区⚾一些遗址(如青海省宗日⛱遗址)的发现相一致，而且通过人类古👉DNA的检测也发现，两🤹地人群在基因上就有着密切📵的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗🌛存都说明了彼时🥇的西藏📀中部早已与中原、西南山地、西域等❕地区产生交流，而遗址内🚜发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费❤昂斯等贵重遗物则暗示着远距离贸🏨易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区🎷域已与周边🍔地区构建起广泛通畅的互✏动，这极大地延🔹展了学界对‘史前全球化’时间👄和空间的认知，为探🏐究史前人类文明打💘开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义🚀的发现则🎃是遗址内的大量鱼骨和骨⏳制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同✔位素分析基本可🍡以确定，鱼是当时的主💃要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南🈲面的陆🍧地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始🎱变小，说👰明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些🎖就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还🚇发现了大量人类食用后散落🐿的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民😻的食谱中🚘依然没有彻底消失，因为也是在🧦第四期的石构建筑里🚯同时出现🍞了石制的网坠，这意味着在⬆鱼资源趋向枯🥔竭的过程当中，人们已经学会利🍎用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中🦏部发现的第一个超过4000年前🐖的新石器时代遗址，玛不错遗🛒址不仅为构建西藏历史🏖提供了更多材料，也在考古学文🐠化上表现💾出了新的类型。　　就史前考古☕而言，文化类➕型是一个重要的概念，它通过相关特⬅征的区分，为不同区域、不同♐时期的遗存进行谱系化归🎄类。通常，对文化类🤚型的划定是以陶器🤕为典型🏏标志和重要依据的。　　玛不错遗址🕢出土的陶器，便呈现出了独特🦆的面貌。“第一🏗期没有完整的陶器，只在一些碎片📁上隐隐约约找到了🤶平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是平底和圈足，第三期是🗺平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之间⭐具有连续性和继承性💾。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🌰区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文🏑化的陶器全部是平底；曲贡文化的🚜陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是📨站在它们中间。”而无论🕌卡若还是曲贡，此前🛶都被认为是西藏无可比拟的原💩始文化遗址。　　相较🕟于中国现代考古学的发轫，西🚫藏地区考古的起步要💑晚了许多，但卡若遗址🍊作为西👐藏历史上第一个科学🦍发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆🦌了旧史学中的有关认识，重🏂塑了西藏史前史，还首次将💋西藏史前人类的发展进程与相🐢邻地区紧密联系，科学阐明了青藏高原🐅并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届♒中国考古学大会公布的“百年🛩百大考古发现”中，它也成为🌍唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时🦌的昌都县卡若村在扩建💨水泥厂时发现了一些🚴精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了⛴几天的一个晚上，厂里放映一部有🥈关出土文物的纪录片，工人们想🎻起刚挖出的东西💋似乎与银幕🕤上的有几分相像，便联系了昌都地🐮区文化局。又适逢西藏自🕋治区🌀文管会的三名文物干部⛑来征集文物，经🏫过他们的鉴定，初步判断为新🏼石器时代遗物。　　“卡若遗🔐址的发现就是这么偶然，如果不是水泥😿厂扩建，到现在可能还埋在底下，因为它的地表没有⏮任何东西，只有一🀄层将近两米厚的泥，这个泥是发♒大水冲积过来的，把💤早期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的🏤他当时才从吉🐗林大学考古专业毕业援藏，有幸参加了卡🕴若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🆓约为10000平方米，但一部分🥙已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方🥦米的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🐼和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶⚫纺轮。此外，遗址中还🚜发现了地面石墙、石子小路、石台基等🏆遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代🚐确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🏚房屋以及大量粟、黍和动物骨🤒骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马💳厂等西北文化类型乃至➿营盘山等西南文化类型，显示出了🔷诸多相似之处。正如侯石柱所🐜说：“卡若文化很🌹可能是从黄河上游来的🗞一个原始文化，并在😺随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实是一个🦖文明的🚂交叉路口，一个🔗南北向的大通道。”　　包括已成为西😠藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这🎼种关联性。“马家窑文🙁化彩陶上的双🎛典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🌷较抽象，逐渐向🤘几何形态过渡。卡若遗址的🆖双体兽形罐上是折⭕线纹，像是字母W的不断重叠，源头其🐽实就是从马家窑📎的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治👭区第一部单行本考👋古报告。看上去，对卡若👨的探索基本告一段落，但🕑实际上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江🐺，但当时的发🗻掘中却没有🔑发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护⛩规划的制定，四川大学🔏考古系教授李永宪领⏭队再次对🥍卡若进行探查和发掘，终于解开了这🌐个谜团：“当年的发🤢掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能🔳暂且认为卡若🎽人不吃鱼。但我们通🍛过筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🗯很多鱼骨。”　　“今天讲💠考古材料，有一个趋向或🦌者目标叫作‘高分辨率’。这有一👇点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信🌾息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样🖍的物证学技术，对刑案的📌判断就会更加准确。考古材料的⛸分析也是这样，现在我们能获取💃到的信息增加了许多，能探究的面🗄向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🏼址，相🚀关认知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西⏹藏自治区文管📑会文物普查队队员更堆、张建林等人在文🐉物普查中于⛵拉萨北郊娘热山下发现的。由于🤖附近就是村庄和医院，加上长期的水土🎆流失，保存状况并不乐观。但就裸露出来🌼的陶器和石器残片🤒来看，更堆坚信这⛩里埋藏着早期👒人类生活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证实了他的猜🏛想。1989年，中国社会科学院考古☔研究所研究员🕗王仁湘进藏考察，再次😘确认这是一处少见的高原🐀古文化遗址。于是1990年起，抢救📔性发掘正式启动，当年曾🧟是西藏文管会文物普查队队🍄员的李🌡永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努🎸力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土了大量石🏄器和陶器。石器中尤以磨🆓盘、磨棒、石杵和梳📭形器引人注目。前三种是粉💚碎谷物的必备工具，后一种🐐可能用于编织毛毯，它们共同✌表明当时曲贡地区的农耕和畜🥤牧已⏸经发展到一定程度。陶器制作则以精美😍显著，其中绝大多数采用💇了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进🐷步。　　更加珍贵的是两件动物堆塑🙌，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具🔢有重要的象征意义，许多藏文史籍🍿中皆有记载，藏西📍藏北的岩画中则常🤹见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符🤹号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前最为强💩盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为🍞图腾。尽管曲贡遗🙋址的这两件🌁堆塑并不一定与后世❇信仰直接相关，但绝非随意为之，或许👀包含着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中🌈还发现了一枚铜镞，是西藏已知😫年代最早的青铜器，其配料⛓与中原地区早期青铜相同。晚期🌽墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚🔒草原及北方游牧文化流行的📘带柄镜比较相似，被视为高原🍉文化与北方草🔀原文化交流的产物。　　在动物遗💅骸方面，有动物骨骸出💃土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🐙河谷的原始居🤡民已开始驯养牦牛，而且很可能👃成群放养，这也是迄今为⛷止青藏高原有关家🥝养牦牛时代最早💃的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现🥃出一些特殊的丧😴葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又🐾有🏻专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的祭🎼祀有关。类似的现象🐞在许多考古材料中都有所反映，中国南方地区🕰乃至东南亚、大洋🛹洲的原始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅👾的习俗则主要流行于黄河流域和北方草原📽的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一🎍套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的🚦考古在年代框🐿架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡🎊晚期及石室墓期。但💑时隔三十年之后，2020年四川大🧞学联合西藏自治区文物保护研⭐究所又做了🏈一次小规模发掘，也重新进行了碳-14测🎑年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层🍉叠压关系🏰划分出的曲贡文化三个主要🎬堆积时期与以往几乎完全一致🍺，只是主体年代有💙所差异。因此，新🤟的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚🥚了约500年，且持💅续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明🛌曲贡文化不🎗仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于🥢南亚西北部具👶有相似文化因素的诸遗址，对于🥀认识喜马拉雅南北两侧🕋的史前文化😁因素传播和互动🔡具有重要意义。　　“考古学之所以成📮为历史学中一🛋门重要的学科，就在于它是不断地🚻通过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代🛬的调整从学术研究的🎷角度来看🍿是再正常不过的事了，它既不说明之🗻前的判断毫无意义，也不代表🚫现在的判断今后不能被修正，未来💇随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远是对古代📫曾经完整的事物😊随机打开了🚍一个小小的视窗。就像5000年以后的考古➿学家可能发现、发掘到早年北🆙京城中心或郊🌹县的某个地方，但很显然，他们要全面了解😧昔日的‘北京市’全貌，仅靠🦄有限的发掘依然是远远不够🍕的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在🍏等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址🏃发掘按下了暂停键，考古队需要休息🐒一下，已经掌握的资🛹料也🧝需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有🥂许多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中👊还没有发现房屋遗存，那些在此留下🐶了活动痕迹的人们🐂住在哪里？又比如：那些安葬在此的🌅尸骸🦈是什么关系？他们来🎥自同一个聚落，还是四面💧八方互不相识的人？各种各🧑样的葬姿是源于不同🦕地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是👇这么一个想法，玛不错的考古🆕最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一🎒直做到我退休，如果📔到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换🤘成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址🏡发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被压在了现🐈代建筑的✂村落之下，还是根本就🏢不在附近？不管是何种🎆原因，曲贡遗址依然留🕧存有分析研究的巨大👅空间。　　卡若遗址🕤则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🔀发现与遗址同时的墓地🕦，当时生活在卡📞若村落的人们死💁后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗又是➡怎样的？这同样让西藏🏳的考古学者在想👏象中充满期待。　　当然，考🐣古发掘对完整的研究而言只是来自田野的🍧基础工作。正如李永💚宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了了🐉解遗址所包含的信息。这种了解🛬不是单纯地凭借📃发掘面积的增大，还在于我们能不能🍱把各种🕦信息条理化、系统化、精确化，并且以某🛑种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是首🏭要目标，而不是在病🚄人身上不断开刀、解剖🚇来知晓病情。只要遗址发🕝掘所获各种信💧息是准确、系统的，遗址的价值可🐳以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址🤚是第一位的，要给将来的工🐗作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而💏道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址🧞最后的一次近❗距离接触。“水泥厂建在卡若🈁的一个最主🗓要原因，就是那里的地表🛢有一层做😇水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强🗂调了取土不要😐超过多少厚度，否则会破🍲坏遗址的文化层。但这个东西没有任何🍂制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化部💝门向我们做了汇报，单⏯位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石🌥柱被调到了中国文化🍳遗产研究院，工作、生🕤活转移到北京。　　而就在他🍨离开三十年后，水泥厂原📙有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址🐮公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示🔌、模拟考古、场🌁景复原三大主线为基础，建立起一🏈处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的🧑新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程🌧也在2020年全面竣工，不仅成为🦎昌都市一张闪亮的文化名片，也是西🤕藏地区首个史前遗址公园，具有🏖良好的示范效应。　　在属地管理部🍶门的规划中，曲贡遗址和玛不错🚩遗址也有🍙建设遗址公园的打算。面对玛不错周边开🛢阔的草场，康马县文化🙂和旅游局的工🏐作人员谢重洲甚至描绘了一🌍个颇为宏👘大的构想：“遗址那里🥪建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一😘些马场、靶场之类的，供大家🕸娱乐休闲。”其实对🚺康马县而言，旅游🍿资源并不稀缺，景色优美的崇👛巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级🔲传统村落名录的🈵朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他😤们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的🌎建设需要完备的条件🔎，需要👠充足的投资，也需要满足申💫请条件和🏞履行程序，不是一朝一夕能🚏实现的。在此之前，日常🎊的看管以及必要的维护仍⛲是基本操作。拉萨市城🦉关区文化和旅游局文物专👑干次德吉就表示，目前他们聘用🌵了两位管理🌖员对曲贡遗址轮流值守，每年也有专项📚资金进行除草防火：“去年我们还新🏖修了遗址的围墙，光是这个🍢项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保🌑护不仅限于现在，更要保护它的未来。我们🎀得给子孙后代留下文化遗产🆑，这对提升民族自豪感、文化🅾自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授📮权【VIP值不值开】水野🌛朝陽在直播中透露，《493333王中王中开奖🌽亮点》灵感源于2025年08月26日爆出的🦕晏家镇地下情摄🧓像头事件，目前该片在高🛋效的流程提升的🍐评论量持续增长。中新社拉萨8月21日电 中共中央总书记、国家主席、中💇央军委主席习近平在拉萨出席西🍃藏自治区成立60周年庆祝活动后✏，21日乘专机返回🐱北京。受🦁习近平总书记嘱托，以王沪宁为团长的中央📸代表团将于21日至23日在西藏各地🔈看望慰✋问各族各界干部群众。　　习近平离开西藏🥂时，各族群众纷纷♊来到拉萨市区🖍的沿途道路两旁，挥舞红旗、手捧哈达，欢呼着🥫向总书记问好，向总书记表达由🌙衷的爱戴。拉萨贡嘎机场，身着节日盛装📟的干部群众挥舞着👩红旗和花束，载歌载舞，高喊“扎西德勒”，表达高➿原儿女对以习近平🚌同志为核心的党中央的感🏤激之情、对建设社会主🐭义现代化新西藏🚀的坚定信心。　　蔡奇、何立峰、王小洪及中央和🦃国家机关有关部门负责🐃同志等同机返回。(完)山手梨🧤愛自拍泄露引来多🤡位明星下场评论。中新网宁波8月20日电 (张斌)8月19日晚，2025年全国“新时代好少年”先进事🏏迹发布仪式在㊗浙江宁波举行，以“追光吧·少年”为主题，彰显新👳时代少年担当与风采。　　活动在VCR《追光吧·少年》和宁波爱乐童声🍏合唱团演唱的《篇章》中启幕。活动现场。崔引 摄　　自2018年起，该事迹发布💢已连续开展9批，今年经多渠道推🗻荐，共评选出50名(组)优秀少年。现场通过短片、故事讲述等形式，重点推介9组好少年事迹，集中发布其余41组事迹。　　来自华南师范大📰学附属中学的胡🙄东平深耕机器人领域，从“帮助书包爬楼梯📝”的小发明到立志“用科技为🌧祖国加安全锁”，展现科创少⚓年的家国情怀；来自宁波市鄞🎯州实验中学的盛徐😛荦在篮球场上跪地🦀施救，以专➖业急救知识践行“善良本能”，如今更🔖成为校园“急救形象大使”传播应急技能；来自新疆🗨克孜勒苏柯😇尔克孜自治州的阿依🍳美热木·吐尔地传承三代护🌋边情，用脚步丈量边境线，立志成为“军医护边员”……少年代表们🌴的故事感人至深。　　据悉，50名(组)“新时代好少年”的先进事迹接👊下来还🍣将通过媒体报道、校园宣🐥讲等形式广泛传播，激励更多😍少年以榜样为力量，在逐梦路上🐠勇毅前行。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 永瀨亞紀）