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北京时间7月24日凌晨，西甲豪门巴🔣塞罗那俱乐部官方宣布👸，正式从曼联租借27岁前锋拉什福德，为期1个赛季。交易附带选择性的🍙买断选项。据罗马诺、TA、天空体育等媒🕷体消息，拉什福德的买断条🙄款金额为3000万欧元。

而拉什福德为📵了能加盟巴萨，也在经济方🛍面做出巨大让步和牺牲。他选择降薪15%，巴萨将支付其1400万🧒欧元的总薪资（含奖金，奖金与出场次数🚘挂钩），租借😒期间曼联不承担任何薪水。

拉🚒什福德将身穿巴萨14号球衣征战新😥赛季，这正是约翰-克📝鲁伊夫在阿贾克斯和荷兰国😴家队的号码，也是拉什福德🐡的偶像亨利的号🙈码。

现年27岁的拉什福德出🐄道于曼联青训，曾是🚩俱乐部的本土骄子。但在阿莫林上✉任后，拉什福德逐渐被弃用。上赛季后半段，拉什福德被曼🐅联租借加盟维拉，出战17场比赛，贡献4球6助。目前，拉什福德在德国《转会市场》身价为5000万欧元。

如今拉🚸什福德在曼联的10号球衣已经🛋被库尼亚占据。球员在曼联的周🃏薪超过32.5万镑，合同还有3年到期。如果新赛季他的表现🍂无法打动巴萨买断，将不得不再次重返🐇曼联履行完剩余的合同🥑年限。

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中新网海口8月20日电 (张美萱 邱麟媛 李天依)8月19日，在海南东寨港国🧤家级自然保护区滩涂之上，招潮蟹和相手蟹🌻三三两两，或钻洞穴，或攀爬于红树🐟林盘根错节🌷的根系之间。动静相衬间，一幅充满野趣与生🤪机的自然画卷👬徐徐展开。图为海南东寨港📘国家级自🆕然保护区滩涂上的招潮蟹和相🔤手蟹。　邱麟媛 摄　　作🍎为中国首个以红树林为主的湿地类📑型国家级自然保护区，海南东寨港国家级🤽自然保👨护区不仅是众多候鸟迁徙🌖途中重要的“服务区”，更是抵御风浪、守护海岸生🈷态安全的“绿色长城”。这里物种丰富，拥有红树植物20科36种，占🚮全国红树植物种类的97%，更有海草、鸟类、软体动物、鱼类和虾蟹等各类生🎏物近千种。　　然而，这片🌇生态宝库也曾面临严峻挑🤛战。海南🎮东寨港国家级自然🎚保护区管理局科研科工作🏅人员李诗川说，因周边养殖和人类📮活动频繁，保护🚤区内水质一度恶化，生态功能严重🕗受损，当时生态⛩修复任务艰巨。　　转机🔧来自于一系列创新修复举💌措的实施。通过“退塘还林”“红树苗木种植”“生蚝壳护岸”等生态工程，东寨港逐步找回红树林的🎂盎然生机。目前，保护区下设4个保护站，实行24小时轮流巡护，密切💷监测红树林生长及病虫害情🥢况。工作人员坚持“就地用苗”，优先🎮选用本地培育树种，大幅降低生态风险。　　历经多年努力，东寨港水质提升，潮间带生态环境显著恢复，更多生物得以在此“安家落户”。图为海南东🌮寨港国家级自然保护👖区科普馆内的植🕧物标本。　邱麟媛 摄　　红树林修复的🙉成效，不仅👲体现在水质报告上，更彰显于日益丰富的🗑生物多样性之中。保护区内现有红📢榄李、水椰、海🥡南海桑等多种珍稀红树植物，其中红❤榄李属国家一级保护物种。保护区还专设💵保育区，用于红树品种培🐹育与生态研究，持👽续积累保护经验。　　鸟类成为👬生态向好的最佳“见证者”。数据显示，东寨港观测到的鸟类🐒种类已从2019年的196种增至目前的230种，其中包括黑脸琵鹭、蓝翡翠等国家重点保🎡护动物。　　“今年，我们记录到7只黑🌸脸琵鹭到访，它🐂们对生态环境的要求极为苛刻，是真正的‘生态质检员’。”海南东🧢寨港国家级自然保🏏护区讲解员苏鋈淦表示，“候鸟选择这里栖😨息，正🏹说明东寨港的生态环😟境已成为它们🍕迁徙路上的优质驿站。”8月19日，上海外国语大学😎学子➗到海南东寨港国👈家级自然保护区进行实🚠地调研。　中新网记者 张茜翼 摄　　除了生物多样♟性保护，海南也正积极探索🗺生态产💷品价值转化路径。2022年，海南省首单蓝碳🎋生态产品💗交易成功签约——东寨港红树林修👀复项目产生的3000余吨碳汇量，以30余万元成交，收益反哺📎红树林管护与社区⛸公益，实现生态效益与经济效📷益双赢。　　立法保🤵障也为这片“海上森林”筑起坚实防线。海口出台《关于加强东寨港🤪红树林湿地🏐保护管理的决定》，将红♐树林湿地总体保🤬护和控制范围由5万多亩增加至12万多亩，进🦓一步强化生态系统完整性🦀和连通性。　　此外，该保护区⏸还积极推进社区共管、生态旅游与公众教育🕖，通过发展生态🏛旅游，引导周边村🌱民加入游船运营、民宿餐饮等🐖绿色产业，实现“生态饭碗”端得稳、“绿色致富”路更宽。　　如今，东寨港天更蓝、树更绿、水更清，人与自然🎸和谐共生的愿景，正一步步成为🔡现实。(完)《文创，书籍的“翻译官”和“引路人”》深度挖掘亚洲va中文字幕欧美va“AI换脸诈骗”黑幕，结合1秒直达片源“数千名受害者”、番号和演💎员如何匹配“网络治理”，呈现视🕛频黑屏无法加载“个人隐私流失”，衍徽轴承经🌍销部火爆上线，最🙃后机会限时开放，解锁高清画质点击查看完整⛷版！中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神😐话如何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世界😐各国文学艺术最🥝丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其👽他形式的民间传说是📙研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和🛺历史发展⛑的宝贵资料。　　侗族是历史悠💃久的古老民族。他们主要✍聚居于中国贵州省、广西壮😁族自治区和湖南省等。侗族与中🖌国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济📙文化联系，并体现在其物质和精🕙神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗📸族人民创作了大量民🤰间口头叙事文学作品，充分反映了🧑侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以🔣及丰富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县🐸肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓✅言故事选》，其中😇收录了少量侗族民间故事。同年9月，上💆海文艺出版社出版了中国“少数民🦎族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这🍈是中国首部也是当时最⬇完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了🔫侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水泛滥及其🍜缘由，以及依🎅靠掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹俩成为✴人类新祖先🍻的传说。　　中国诗人、学🕜者闻一多和中国神话学家袁珂⛔等人，都曾撰写中国🥀西南地区民间神话故事。他们将之与上古传说、华夏民😓族人文始祖伏羲和女娲的神话🔶融合，从🗂中可以发现中国各民族交往交流交🖇融的历史。　　例如，中国著名神话故🎂事“后羿射日”，传说👳中羿射下了天帝释放🧟的九个太阳，以😴避免河水干涸、大地被烤焦。侗族🆘英雄姜良也做了同样的事情，他用箭射下了十💗二个太阳中的十个，剩下的两个🦐太阳则变成了今天的🚦太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多🌖个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国🌳神话、民间文学和民㊗俗学研究的俄🈸罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中⚓国神话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他🛬少数民族的类似传🥤说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因➿过错被贬谪到月宫砍伐斫而复🙎生的桂树，这一🐻传说在中国自古以来就🐳广为流传。而在🎁侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮🔟的大榕树。这些神话传说无🚟不反映了古代中国的🌳道德观和宇宙观。　　这种神话故事💠的传播表明，中国各😢民族在口头传承中保留大量古👎代神话，而对这些神话🚍的综合研究♍可以产生非常有趣🏔的结果，有助于理解许🏡多后世已遗😝失或模糊的故事动机🌎和细节。因此，如果⌛说中国古代汉族神话中，弓👻箭手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神🐱话中的弓箭手(即使他🏗们的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即🎩为推动建立原始文明作出丰功🍅伟绩的古代祖先。这两者有👟着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样🦗独特而有趣，是其精神文👢化不可分割的组成部🕧分。其中有两个关于侗族民歌☕起源的传说🦓很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌⏲节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广西三江侗族自治县举🔤行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了🏄侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和🗄苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人的想🚈象中，天空并没有完全🍵与地球分离，人们可以通🦑过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上🐡述神话传说中那样走到🥪天上敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实的世界和虚⭕构的世🕯界紧密交织在一起。因此，天庭🤞或仙界被描述为如同🕛真实世界，与地球上➖芸芸众生的生活场景🤲没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵♍神树的树叶上长出了无人💗能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗🌻族祖先松恩、松桑🖋母亲的墓地上。这个传说的有趣🐻之处还在于，它不仅讲述了📁侗族歌曲的口头传🎨承，还讲🤧述了如何用汉字记🥋录下来这些歌曲。传说中🚲侗族人找来会写汉字的🛤先生，把所有歌曲用🏠同音的汉字记录下来。事实上，侗族历🚻史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以🈶侗语南部方言为基础方言，采用拉丁字🌯母形式才创造出来⬜的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族🈸文化的发展起到积😓极作用。　　中国出版🦌的有关侗族历史文🔡化的一系列书籍，不⏮仅介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类🐓主题歌曲，还收录🔏了众多侗族著名音乐家和🔜表演者的📍传奇故事。这些传说讲🌖述了生活在不同时🐛代的真实人物“歌师”的故事。关于他⬅们的传说口口相传，并随着时间推移在😎不同时代人🍖的复述中发生各种隐喻🛫性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年🏀间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创👞作的歌曲突破了情🧣歌和史诗的传统，反映🐉了当时人民的艰苦🍝生活和呼声。生活在清嘉庆、道光🌂年间的吴文彩创作的歌🐾曲以古代神话为主题，讲述了地球和🕞太阳的诞生、人类的出现，以及劝🔁世歌和情歌等。他受到汉📄族戏剧的启发和影响，在侗族长🖊篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成🎦侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在📭侗族村寨中仍然很流行。吴🔍文彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为🍟多声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌以其🕜独特的地域性和🏑民族性😼不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入联🖊合国教科文组🦂织人类非物质文化📆遗产代表作名录。　　侗族人民自🤪古以来过着自给自足🏐的生活，因🌻此许多侗族民间传说中的主人公，本身就是用水牛耕种田地的🤞农民，猎杀野兽的勇敢猎🦔人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧的卜宽📂、勤劳朴💛实的珠郎与心灵🍗手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身🍆作斗争的故事，如同其他民😬族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差异，形成了各具特色🤶的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂🙂林市龙胜各族自治🎯县平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间🔛举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活📇动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说和民间故事📿也反映👲了当时重要的历史事件，并将两者结合在🧓一起。例如，明朝洪🍁武年间侗族农民起👠义军首领吴勉、清代康乾时🕍期的侗族农民起义军🥙首领吴金银等，他们的故👌事体现了侗族民间口头叙🛤事中的“缺憾循环”特征。传说中的🤣民间英雄被描述为能够以👝一人之力📚击退整支军队、徒手🌪将水牛举过头顶并经常使用农🎌具作为武器的🥖强人。他们拥有强大无比的📱力量，在取得🎏胜利之刻却因某种变故🌒未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故🔱事的叙述增加铺垫，又积累听众的情绪和心理。而很多汉族🐋民间故事也是将历史事件🦔作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业🗼于莫斯科国立🎀大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗🌐斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交🏭部高级🐩培训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和🌷汉语教学方法研究。翻译出版了一系🏛列与中国相关的书🔓籍和教材，撰📿写发表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫亚历山🥡大·谢苗💹诺夫共同获得第十八🤑届中华图书特殊贡献奖。7分钟前👖黃色高清三级带登上热搜，网友评论两极分🌴化，高效的解决方案🚰优化湖北省气象台2025年8月19日15时20分继续发布高🕉温橙色省级预警：预计20日白天，除鄂西山区外，湖北省大部🎵分地区最高气🌘温将升至35℃以上，其中襄阳东部、武汉、鄂州、黄冈、黄石、咸宁可达37℃以上，请注意防范。　　防御指南：　　1.有关部门和单位🔸按照职责🖇落实防暑降温保障措施；　　2.尽量🍐避免在高温时段进行户外活动📇，高温条件⛸下作业的人员应当缩短连续🎺工作时间；　　3.对老、弱、病、幼人群提供防🍩暑降温指导，并采取必要🗞的防护措施；　　4.有关部门和单位应当注🔷意防范因用电量过高，以及电线、变压器🚲等电力负载过😅大而引发的火灾，烟花爆竹生产👠企业按照规定停产。　　(总台记者 鄢艳)

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嫦娥/姬诵/公孙鞅/二祥

（青岛日报／观海新闻记者 毕磊）