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　　中新网北京7月24日电(记者 张尼)基本医疗保险参🗂保率稳定在95%左右，医保码、移动😫支付和电子处方全面应用，医保基金对创🏑新药的支出大幅增加😼……

　　24日，国新办举行“高质量完成‘十四五’规划”系❄列主题新闻发布会，医保领域的“十四五”成绩单出炉。

　　关键词一——普惠

　　国♿家医疗保障局局长章轲在🎧发布会上透露，“十四五”期间，基本🦅医疗保险参保率稳定在95%左右，2024年度全国基本🚘医保参保人数达到🍋13.27亿人。

　　数据显示，2021-2024年，累积有近200亿人次享🕜受就诊医保报销，2024年是2020年的1.6倍。

　　此外，“十四五”期间，基本医保参🐉保长效机制不断健全➖完善，医疗👧救助每年资助参保约8000万人。职🗯工和居民住院费用目录内基🛒金支付比例稳定在80%和70%左右。

　　职工医保门诊共济保障和🧠普通门诊费🤷用统筹保障机制全〰面建立。长期护理保险制度试🍐点深入推进，参保覆盖达1.9亿人。

　　关键词二——减负

　　在解决老百姓“看病贵”方面，国家医疗保👬障局副局长李滔透露，2024年，基本医保基金支出2.98万亿元，患者个人负担同🍯比下降5%左右。

　　国家医🌃疗保障局副局长施🕍子海介绍，这几年，在深化药📚品价格治理过程中，国家医⚫保局主要采取了四方面措施：一是组织开🌞展药品集中带量采购；二是实🌚施挂网药品价格专项治理；三是滚动推进医🙋药价格风险处置🍧；四是🍾开展零售药店线上线下价格比较。

　　集采方面，2018年以来，国家层面已💦经开展了10批药品集采，覆盖了435种药品；地方也相🔑继开展了省级和省际💏联盟集采，形成了协同补充🎵的工作格局。

　　“实践证明，集采👥是治理价格虚高的有效途径，推动了行业秩序🍌逐步规范，降低了群🗻众用药负担，促进群众用药质🧓量和可🐊及性的整体提升。”施子海称。

　　会上还透露，“十四五”以来，各地通过医疗救🛂助渠道资助了3.5亿人次困难群众参保，累计支出了722.9亿元，农村🧔低收入人口和脱贫人🏫口参保率始终稳定在99%以上，及时🎾将困难群众纳入了医疗保🐊障与救助的范围。

　　居民医保政🗜策范围内住院费用报销比达到70%左右，居民医保“两病”门✂诊用药保障达到50%左右。“十四五”以来，各项医保帮扶🚘政策惠及困难🏞群众就医6.73亿人次。

　　关键词三——便捷

　　减负的同时，群众就医也更加便捷。

　　章轲表示，“十四五”期间，国家医保局📙积极推进科技赋能。全国统一🎑的医保信息平台🦏全面建成，医保业务编码标准🕡全国统一，医👡保智能管理水平显著提升。

　　此外，医保码、移动支付和🤸电子处方全面应用，群众就医😬购药更加便捷。跨🏁省异地就医直接结算人次从2020年的537万人次增加到2024年的2.38亿人次，增长了44倍，跨省异地就💟医住院费🚥用直接结算率超过了90%。

　　关键词四——创新

　　创新药无疑是“十四五”期间的热词之一。

　　章轲在会上介绍，“十四五”以来，医保基金对医保谈👈判新增药品，也就是通俗🌠理解的创🛃新药的支出大幅增加，2024年的支出是2020年的3.9倍，年均增速达到40%。

　　过去四年多，医保部🎲门制定支持创新⌛药高质量发展的若干措施，坚持医保药品🤺目录动态调整，推动更多新药、好药尽快纳🏡入医保目录，“十四五”以来累计402种药🦀品进入目录。

　　此外，医保部门持续深化👋医保支付方式改革，制定按病🐊种付费方案2.0版，建立完善特例〰单议和🥀数据工作组等配套机制，在引导资源配置同🎃时支持医疗技🚑术创新。印发30批医疗服务🔩价格项目立项指南，促进更多体现⤵新质生🎲产力的新技术、新设备进入临床应用🏧。

　　外界关注的“医保双目录”改革，新设立了商🥝业健康保险创新药目🚮录，目前一共有超过100个药品🕜申报了创新药目录。

　　关键词五——安全

　　“十四五”期间，医保基金的安🍆全网不断织😒密扎牢，基金运行👕持续稳健。截至2024年底，医保统筹基金累👺计结余3.86万亿元。基金运行监🌄测不断强化。基金监管体🦖系全面建立，事前教育、事中提醒、事后监督和👋飞行检查等措施🚹常态化综合推进，累计追回医保基金1045亿元。

　　章轲说，医保部门坚决🎙扛起维护医保基金安全政🥑治责任，持续加大监管🥘力度，健全完善飞🚠检工作机制，以零⤵容忍的态度严厉打击😞各种形式的欺诈骗保行为，切实看护好人民群众💬的“看病钱”“救命钱”。持续强化药品追👲溯码监管，“卖药必扫码、买药请验码”已成常态，“收回流药违法、卖回流药犯罪”的认识已经深入🖌人心。(完)

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据云南省纪委🌀监委消息，云南财经大学🚁保留副厅级待🍷遇干部夏蜀🌻涉嫌严重违纪违法，目前正接受云南省纪🕗委监委纪律审查和监察调查。【无码情节创新趋势】农场🎭管理出品的调查纪录片《【理响中国】莫让“小马拉大车”》，摄制组潜🏚入全国最大大龙站镇色情直播基地，揭示伦理剧情色情🤽直播对青少年的影🚷响，通过4大无码资源站推🌲荐“85%未成年人受过诱导”情节，让观众体验⏪痛彻内心的感官与👞情感的双重冲击震➿惊与愤怒。购讯消防设🐮备运营部已于20250825上线，女神写真全📱集放送免费观🔆看前两章，加入看片🥎交流群快来看！黄哲敏(重庆大学美视电📪影学院影视系讲💎师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影👪制片⬛厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日📃上映以来迅速走红。作为奇幻😷动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部🦁长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计😓票房突破5.74亿元，成为我🌁国影史票房最高的国产⚫二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强📂劲的势头于市场与评🈺论界持续发酵，不仅稳居同😷档期票房前列，还在社交媒体🤹与评论市场引发了持续的长尾效应。这部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学🖕风格的同时，进一🏬步拓展了故事的世界观层🕒次与叙事纵深，书写出一则兼具当🔟代气息与寓🌴言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事👍并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🚁师徒四人西天🈂取经路过浪浪山，各方🚺势力皆觊觎唐僧肉，其中便包🚈括了主角小猪妖一直想🔂进入的“大王洞”。成为🎓大王洞的妖怪，也就意味着能够🎲分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆🐚精惹怒了上层，不得已🏈只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪🔊妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧🐩师徒四人一步取得真经。他😇们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支👞西行团队，影片故事🐋由此展开。　　影片监制及艺🏅术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构🛹想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影🎁片既非前作也非续集，而是一🎃个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈现出的🏍基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可💂以获得一则充满讽刺🌘意味的当代寓言：不论底层小妖🎂们如何努力工作，似乎永远无法打🍧破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直😀指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎😖并不因个体努力🐛得以转变，而是更加依靠某种🥫天生/既有🤠地位所赋予的、被普遍承认的合🚶法性证明。正如导演於水🚋在访谈中亲承：“在🥍创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分🕡镜做出来后，才觉得这就是🚵当代职场人的生🕔活，我才意识到💒大家确实😎在这方面共情了。当👇代人在职场中遇到🚤的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环♈境中可能🥋都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几♊乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论👺。但🛹与其在既有话语中反复验证，一个更🌠有意思的问题是——近年来，这🍳一指涉底层劳动者处境的流行标签，如何从🤗网络亚文化演变为评论市🔅场的高频词汇？又为何在当下的电🏐影舆论场中能够迅速❔引发跨年龄、跨阶层的情感共⛷振？这种转变🕧不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电⛏影市场对“打工人”经验的持👰续演绎中得到印证。这些作品在类型😲与风格上🗞或许各异，却在角色设定与情🚾感内核上呈现出🕸惊人的相似性：个体🍿被困于庞大的制度与规则之中，通过⏱一次次重复、琐碎而无望🚡的任务，试图🖕寻找微小的能🛅动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🍮于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🤽作的人”。最初主要😥指从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业🔟工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓⛪迅速北上，从而进⏹入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人📔口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内🚚地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🥃地域迁🌌徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先🔅出现了以进城务工者😎为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🏩革开放语境下大众文艺🔜的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深➰入和就业形态多样化🐟，“打工”的含义逐📒渐泛化。“打工者”不再局限于农⏱民工职业群体，青年群体、普通上班族🔰也开始用“打工”指代自己的工作⬛状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无⌚奈之语，强调其工🤶作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的🙂不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博⬇客等社交平台，则成为这😁种自嘲文化的传播加速😬器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的🔰博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近😇病毒式地占领了中文互🙍联网的热词版面，随后被主📜流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🌁涉外来务♋工群体的语义，扩张为🥛覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内🌳的更广🚛泛的劳动者群体，形成了某种集自🙅嘲、解构、共鸣于一🦕身的典型文化症候。　　将目光转向🐳电影，在我国导演🔪群体的创作中，将城市工人🕺群体作为主角，讲述“打工者”生活的🏛影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角🔝精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个🥌大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系🏘列新闻事件为背景，再度讲述了🐒一名底层青年打工仔🔥小辉在流水线🥫生产、家庭、爱情三者间🏮游移并最🤩终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经🌌济转型中传统⏹工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🎡单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市🍓务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩💏张后，关注都市白🍖领生存，讲述职场背后的🙄竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年🔃、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与🗼其所处的时代语境密切相关。从计💵划经济向市场经济的制度💮更替，到城镇📳化与人口流动的加速，再到互联网🐅经济崛起带来的劳动形态变💏革，不仅是个人命🔖运的写照，更是特定🏐历史阶段社会结构转🐝型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🥎与官方话语合流，成为了某种时代精神塑📴造的反映，典型如文牧🕖野执导，讲述城市青年打工群🐖体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🦂制、许宏宇执导，讲述年轻人🚤在当代网络文化下返乡📸创业的农🤱村题材影片《一点就到家》。与此前偏向🐵揭示现实困境、呈现结🤓构性压迫的影像不同，这一时🍽期的作品更多🤭地承载了励志叙事与时代正能量的导向，强调个体通过奋🤗斗、创新与团🙄队协作实现阶层🐦跃升的可能性。这种转🛂向不仅契合了主流👔话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🦀构建了一种更为温和、积极且可资😸借鉴、复制的成功范式，从而在官😳方话语与🎬大众情感之间架起了一座桥梁。也🛴正是在这一时期，电影市场🦏开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般沿🎖用喜剧类型，通过强设定🎈情节，呈现个体在制度👄洪流下的🕦嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🗒出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体🚳叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类📋文化标签进行辛辣而大😿胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵可分🏣为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常🗾以一个层级分明、路🔴径封闭的组织结构空间为故👶事的发生基础，揭示👅社会资源在制度化选拔中的分🎾配逻辑。其二，权力秩序的荒诞🚌性，通过喜剧、讽刺等类型手法🐙夸张权力机关运行🍳的非理性🥊逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动🔣书写。以底层或边缘角色为🌠叙事焦点，凸显其🗨在结构性压迫下的策略性抵抗与意🍇义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🐺当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤📁恳本分，不惜用🤬鬃毛擦拭锅具，却因无意间磨去锅🈚上的🦎刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精🥣即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象🥣征身份的“工牌”，哪怕它已不🍭具备任何实际职能；无独有偶，在同📨期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🎞也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人🌸自危的年代，个😝体反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年🆖上映的喜剧电影《年会不能停》以企🗾业大裁员为背景，一🏜次阴差阳错的选调🆙竟引发了一连串的职场闹剧，吊诡地🌫揭示了一套荒谬的企业层级🔺秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职😓场生态的讨论，讲述了🐅一出草台班子式的📨创业闹剧。这些影㊗片虽在题材与叙事策略🏐上各有差异，但无一例外地借🈹用了“打工人”这一符号，将其转👧化为类型叙事的核心意象。这些形象始♍终承载🌭着对打工人劳动处境的凝视与♟感知，集🖇中呈现了在特定制度语境下💹个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众🎋倾向于将影片中主人公🚡所经历的困难、考验“职场化”，赋予🍸自我调侃与批判之意，如今年的现象级🔓动画电影《哪🐵吒之魔童闹海》，在“人心中的成见🧤是一座大山，任你⛎怎么努力都休想搬动”背后，实际上反🔲映的是大众对于三界封神榜😡等级秩序的控诉。个中典型🔠则是影片中的主要🤒角色申公豹，尽管他凭借着自📃身努力考入玉虚宫，但其出身始终🎼不被主流认可，终日勤🌆勤恳恳却永远🎂无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的✅选拔机制🥌暗含着残酷的出身论，“元始天尊座🚅下清一色的人族修士，即使太乙💨真人终日醉饮误事仍能⚫获得重要法器，而勤勉修炼的💳申公豹只👖因妖族身份就被排除在核🐝心圈层之外。这种结⚾构性歧视恰似某些行业对‘双非’学历🐛的隐形门槛，或是互联👌网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄歧✝视”。[3]同样，哪🐢吒在该片中为重塑肉身，历经考🧟验的情节也被众多网友喻为某🏠种“职场人的♊打怪升级指南”，甚至有论者以哪⛓吒情节与👣基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命🏔由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临🍖资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类🌅关联的合法性几何仍需推敲，但可以🆓确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并♟非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🕣与产业策略在近年🐨共同变迁、相📨互耦合的产物。它们既借助了📖网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过🧑影像叙事👙不断加固这一文化想象，使其成为一种可被🔍广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向⛲于将虚构情🚃节与自身的生活经😥验进行平行对照，更乐于在这种带🚅有自嘲与批判色🌜彩的虚🎖构世界中完成情绪释🛰放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其🏡他影片相比，《浪浪山》显🛵然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有🎇名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发的自🧥己”。这个“自己”与上林署🏳九品监事李善德、阐教💾先锋与莲花化身的哪吒不同🎎，其几乎🌓被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除在🛰分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以🚚布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前就🗃和如来认识，猪八戒和沙僧🖕都是天将转世，唐僧更是贵为金🕎蝉子。如是种种，并非人🖌们惯常接触、可获得物质🏅财富，而是被社会成员(尤其是某一场域🛣内)承认并赋✂予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以🐁能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式🌬和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🛥种被授权的文化仪式。而在我国🌝本土文化语境下，“西天取经”的🛎故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为👄传统意义上的“文化偶像”，还是近😳年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们⛲去取经”，而鲜有思考😴为什么一个普通🏃妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖😮的取经故事，天然地挑战了这🎮套象征资本的垄断逻辑。他们⏸没有背景关系，没有神格，但依然义无🐤反顾踏上了取经之路，这无♓疑是影片最动人也最为深刻🐳的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来🍫的良好口碑，还是影片在😮当下评论市场的火热，都汇聚🍖到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🚰居的精神世界：它交织着讽🕐刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自🤽我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回😒导演自身的创作🌇脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的🎞於水决🔂心改行学习动画，并以📚总分第一的成绩考取了北京电影学🙀院动画学院的🔏第一届研究生。三年后，於水创作了🔄其首部作品《生活原来🎫是这样的》(About Live)，这是🙉一部以动画为主，混合了部🙋分真实影像的动画短片作🤛品，讲述🏢了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬币，最终引🛷发了超级大国之间的核🎠战争，也阴差阳错引🎡出了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我🥚们已经可以窥见於水日后的🏌创作底色：通过夸张的因果链条，把个👻体最微小的举动置🛅于庞大的社会与国际体系中🎢，揭示了个人🐢在权力结构中的脆弱与无🔶力。一方面是对“小人物”命运的敏💙锐捕捉与同情，另一方面，则是通⏭过自我介入、自嘲、媒介拼🍧贴的方式，对看似精密运转⛏的社会机器进行大胆📭而尖锐的讽刺。　　2010年，於水👦创作了动画短片《火红的青春》，其以👁建国初期的一名纺💜织女工为主角，以一种“无🤹产阶级的历史意识”，挑战了新👛世纪我国社会文化中的国🍖际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪♋后，国人再一次将个人🍅生命经验置于世界格局🎂与地缘政🎭治的前台(北京奥运)，而个人😀在历史舞台🤘中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时💛代的变迁愈发令人🚯感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧❔中国的纺织工业是中国近🚐代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资本、劳动力与市场🛑份额，都在国民🎑经济的运行中起到🎺了重要的影响。而由于旧🎣中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🏝又在整🥧个新中国纺织行业建设中起🌩到了重要的作用，不💙论是上海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代表🚧与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银🙋幕上这一个体命运的🛐历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度😤上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定🕦了於水影片中独特的🏋历史气质。　　对历史的敏锐感😕知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来💮在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信💧公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号⛴发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🔁字实验，其并不是依照时🙍间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始🍤：“11230天，晴，30岁。经常听到人👀们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈😡中国各种不良现状🌦的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一🏌个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏🔠的事物批判。这是🤾最最最低的底线了吧？但现实中，国人有🏮很多投机者和没有原则🏅的人……所谓的逆🤥淘汰机制产生了：投机的人步步高🐭升，如鱼得水，有原则的🈺人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以🐭“10岁小女孩😥在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少🌿年儿童的暴力和犯罪问🥪题与“我”对年少时💴期一位同学的回忆。三篇日记均围🐯绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依📄然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻❤的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🌹直接喝，0.5mm的自💜动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里💪尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝🐬另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说📆他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相🍊当一段时间里，“否否”便以这样🚬一种冷酷而略带戏谑的形象出现。也正是这样一个形象，催生了作🌑者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🥧部动画系列片中，愤怒是否否的关🕯键词。因🥩为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都围绕🚦着青年“否否”展开：胡海镇的中山📞路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇🛢长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处🔴封路设卡，细究得知🚂只是为了迎合“上级视察”；飞机起📛飞前的客舱，客人无视🔛道德规范大声喧哗，等等，故事以否否🧥为视角，展现了一桩😗桩日常生活中令公众🚷愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一💼解决。作者基👦本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🚓爽文中👋无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之🌵处在于，作者直面了社🎳会生活中的切实问题，虽只能以😍动画的方式固执而理想地👚解决，但😅毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於👲水本人对彼🚹时的电影市场的观察直接有关🥚。他本人在😐回忆中提及，2009年起，他🚹开始关注互联网动画行业，彼时正值电视🏓动画的寒冬，电视🕵台对电视动画的支🆙持力度逐年下降，收购价格暴跌，全💅国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动👂画市场和其个🏏人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险不🤚可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观🌗众留下印象，培育观众基础。对于系列🛡片的原始设想，於水这样提道：“人类的基😇本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实🚵都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主♿动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太💩多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年🍘微博刚刚火起来不久，微博上💁有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会🍀不公激起大众愤怒，如果此时有一个虚拟人🍨物能😘代言大家惩治坏人，一定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累🎗，也直❓接诞生了可能是於水🚣评分最高、最广🚐为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本⬅是一个蝙♒蝠侠式的“法外狂徒”，专门🐫处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🥘个专门的内容序列，毋宁说是某🥥种个人的日常生活见闻🔃与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅🈸游防坑指南”“七夕🐫终极约会秘籍”“阅兵你看得够🖕仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送🕤式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於📮水已经开始有意以大量彼时中文🎨互联网流行的表情包、二创图片为主要内容，辅🚍以少量的文字说明，并正🌵式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象📚作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社📺会热点🌾事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明🍣行为)、“纳🐞税人出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🚍的现实底色。　　在这里，一🥎个有趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与饺子🏵、李阳等🦄人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大😢国博弈与军备竞赛的残酷真💹相，而李阳则在《李献计历险记》中天💱才地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🏚我国电影市场，成为中🧤国影史票房冠军，后者仍然🏷以天才的创意持续对影片🍌形式进行探索，最终讲述了👳一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🥝非是某种奥德赛式的🥜英雄之旅，也不⏩是对各类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是🛍这些籍籍无名的个体，构成了当今社会生活🧡的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常💥被我们忽视，没有具体的🈳生活和面目。我们平🕒时看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里🎰他们也挣扎在生🏬存的困境中，碰到人类的时候都🕝非常卑微……我希望大家借小猪妖看🖍到生活中🐔每一个具体的人，他们不完美，他们就和你💨我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从🤛历史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影🆚评论与大众舆论中🐍持续🐱扩张的语境，其所呈现的职场生🔽态💺与制度荒诞为观众提供了强烈📓的现实投射与市场共🧗鸣；另一方面，从导演💿个人的创作脉络来看，於水早期作🌗品中对“nobody”处境的敏🎫锐捕捉与持续书写，已为这一🐽主题的成熟化🗄奠定了深厚的创作基础。正🚝是在宏观的话语结构与微观的创❎作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下🤬获得广泛的文🛩化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众🕹平台发布🤪了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送🚽你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿😬态回归了——只是背🚱景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看🃏见一些悬而未🈷决的问题：天生平🎶凡的小猪妖一家，又怎会😂拥有强大到得以🥈抵抗黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当🕌今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🍹空的四根救命毫毛为代价，部分填补🔰影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们🧔不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一🐖个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困🥣局与打工人的宿命：在封💖神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔😚童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国🌧独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路🎪风情地走下去！[EB/OL]. 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（青岛日报／观海新闻记者 中居玲奈）