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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希👨腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科🌑学院希腊哲学研究中🥅心名誉研究员

　　当讨📶论现代语境中🔬的儒家思想时，学界常有人指🎅出，孔子的诸多理念与古⏱希腊哲学存在深刻共鸣。得出🤳这一结论并不令人意外——两大传🛒统思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴🏡心时代的文明🕠沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的奇🧕妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜🧓明的实践导向与➖入世品格，孔子思想的核心🚿在于实践智慧，而非抽象理论。其为👭人们在社会交往中践行美德、在人际🛄关系中共创和谐🔽提供了具体指引。在孔子看来，世界的🖨本质是由无数相互关联的🐝片段组成。每个人都是世界拼图的一🍔部分，唯有通过🌇集体的道德实践，才能窥见这🌅幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾🌾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒🤓家哲学的修行路径。这一路径的本质是通过💓培养意志或树🦐立志向，将实践智慧融入日🔌常生活，与亚里士😓多德在论著中提出的观✳点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善💪的不懈追求，能让我们✉升华至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求👿得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知🔔识并非刻板信息的堆砌，而需在生活的每个瞬🈶间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希腊斯💇多葛学派创始人芝诺的观🤒点遥相呼应。芝诺主张人🙁生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和谐，孔子的思想与🥝芝诺的这一观点，就如同交响🛫乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵☕循平衡之道，过度和不足均不可取，真正的智慧在于恰如🤬其分地💯应对各种无常境遇。人要实现这种平衡，必须持续维系🍂内心与外部世界的🕡调和。古希腊哲🗡学家赫拉克利特提出“相反的东西🤤结合在一起，不同的音调🗓生就美丽的和谐”。这🍀种和谐看似单一，却包容万千异调，恰如孔子所强📏调的“中庸之道”，在对立中寻求动态平衡，避免🐰单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文🥌化春会两岸青🔇年同祭孔🎓在山东曲阜孔庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的共同洞👅见

　　在教育方面，孔子的观🏐念立足于实用，从👖源头上将教育和培养贤者紧密😴相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推👥知其内涵。这与苏格拉底所🎆言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒家的“知识”概念向伦理维度延展，使其哲学框架更趋完🔡整。事实上，儒家的道德理🍑论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🏠的共生结构，使儒家哲学成🤐为一种生活的艺术。正如赫拉克🛐利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏🔊响生命的平衡乐章。

　　孔子还🚭将自己定位为永恒的求知🔢者，始终从😥万物中追寻智慧，这尤其🏛体现在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🧑祖智慧与道🅿德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期的哲🔥学家🙍创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰👷辛的自我塑造，要持🏸续进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每🈁一分钟里都竭力趋近📣智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影响🤛东亚两千余年的🕙思想传统；希腊的修行者以🎼“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中🅰成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🦗了轴心文明的共同洞见，肯🐗定了人类通过主观努力突破自然🧐限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希🌡腊克里特岛的神话”特展在北京故💐宫博物院开幕。展览🏕以古希腊神话流传的🔈绝世巧匠代达罗斯为🤗叙事线索，讲述古🎊希腊文明的重要源头——克里特岛青😓铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两🚔大古老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有⚓通过与他人🍺的关联才能实现完整的人性——这种动态关😒系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子🎆从未系统定义“互惠”，但其核🧘心地位在《论语》中清晰可见：当✒弟子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示🛒互惠关怀是仁爱的行为表达。在🐐一个以社会碎片化🏎和极端个人主义为特征的时代，儒家伦理思🧟想为人类应对现代挑战提😴供了智慧。

　　儒家伦理思🕹想与公元前4世纪古希腊出现的🥒一种哲学理🚱念相互呼应。该理念首📏先由犬儒学派提出，后由😏斯多葛学派系统化，主张🐃人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有🐺人都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和🌧能力上都是平等的。

　　尽管斯🆑多葛主义与儒家思想是🐫诞生于不同的时代和🈂不同的文明，但二者都认为，培育人类理性💲是通往美德的必经之路。两种思想既有📟共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以🌅此解释人权和环保的底层逻辑——因🛬为大家共享理性，所以要尊重彼💕此和自然。儒家🏾思想则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情🐷况灵活调整；“恕”是换位思🍸考的相处之道，要设🏁身处地从对方的角度考虑问题。

　　两种🍙思想的融合，或能指导我🚍们解决现代社会⌚中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉🤗持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒🏳家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求🙈)，让技术既有理🍏性底线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多葛🏴主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员♒)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护💒环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普🏌展”在广东广州💵南丰国际会展中👙心开展。图为😍工作人员操作轮式双臂人形🏕机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🛒家学派和古希腊斯多🔱葛学派，虽然👞隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧⏲若能融合，将如一盏明灯，指🍌引人类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希腊哲学🔮研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任雅🍗典科学院希腊哲学研🏿究中心主任，出版《斯多葛学派❇修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 真白沙羅）