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北京时间7月9日凌晨，在世⚾俱杯半决赛中，切尔西2-0淘汰弗鲁米嫩塞晋级本届世俱杯的决赛。

在2022年2月的世俱杯🍰决赛中，切尔西加时赛2-1战胜帕尔梅拉斯成功捧杯，卢卡库在下🤖半时率先打破僵局，随后帕尔🌦梅拉斯球员📧韦加点射扳平比分，90分钟双方战🚋平进入加时赛。在加时赛的第117分钟，哈弗茨主罚🎇点球完成绝杀。

而若昂-佩德罗在7月2日以6000万镑的价格官宣🕡加盟切尔西，仅仅一周后，他首次代表🗻切尔西先发便上演梅🆔开二度，成功帮助球🍱队时隔3年再次🤔晋级世俱杯决赛。

北京时间7月10日3:00，另一场半决赛巴🤸黎vs皇马的胜者，将与切✌尔西争夺本届🐇世俱杯的冠军。

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8月14日，绵阳市民尹小明(化名)的父🏳母来到安州区法院，将一面印有“积案三年🛏一日清，法威浩荡破坚冰✨，赤心不忘人民托，执行路上见真情”的锦旗赠予法🛌官谢天福。记者了解到，此前的8月7日，安州区👦法院成功执行一🎠起因婚约生变造成的彩礼🕟返还纠纷案，促成拖欠3年的7万余元案款(包括应当归还的🏹彩礼钱、诉讼费、执行费及迟延履行金🐲等)一次到位，申请执行人，正是尹小明。　　解除婚约　　男方要求🐽返还彩礼被拒绝　　3年前，尹小🍺明与被告杨女士经人🌭介绍订下婚约。为促成婚事，本不富裕的尹家在亲戚帮衬🆒下东拼西凑，依习俗支付🏈了女方数额不小🔔的礼金并赠送🙅了贵重金饰。随后，杨女📢士家按习俗邀请了亲朋办酒席。　　沉重👉的彩礼负担让尹家生🚵活捉襟见肘。此后，双方因🔄购买婚房、彩礼🛶等事宜产生严重分歧，最终尹小明提🏎出解除婚约。　　承办法官介绍，婚约解除后，尹小明一家🥏不仅承受着情感挫折，更因背负彩💹礼债务，生活举步维艰，于是要求女方🌩返还彩礼。而🚙杨女士一家则认为，是男方悔婚导👍致自家在亲朋面前颜面尽失，坚决😘拒绝返还彩礼。矛盾激化之下，尹小明将杨女士🐛诉至法院。　　安州区🕥法院经审理，在查明事实的🍼基础上，综合🌉考虑双方过错、当🔻地习俗及财物性质等因素，依法认定部分款🍾项及金饰共计62700元属于应予返✨还的彩礼范畴，判决杨女🦖士限期返还。　　躲避执行　　女方刻⛸意将法院电话拉黑　　判决虽已作出，但杨女士及其😌家人内心积怨一🚊时难平，不认可自家“颜面受损”还要退还彩礼，迟迟未主动履行。　　而生⚪活陷入困境的尹小明，只得向法院申🚇请强制执行。法院启动📹执行程序后，发现杨女士名下并无😡可供执行的财产。　　承办法官介绍，经深入调查，执行干😓警发现杨女士全家已🔸离乡赴外省务工，行踪不明，且刻意📝将法院电话拉黑，躲避执行。法🧝院依法果断采取冻结账户、将其纳入🚏失信被执行人名单、限📔制高消费等信用惩戒措施。但因确无可供🍋执行财产且被🌘执行人下落不明，法院依法终结本次🎆执行程序。　　今年8月7日，案件迎来转机，申请执行🎥人提供关键线索：杨女士正在✝安州区人🐣民医院照顾生病的母亲。执行🏸干警闻讯而动，火速赶赴医🛰院找到杨女士，在确认其母亲有😋其他亲属照护后，干警依法将杨🕛女士传唤至法院。　　面对执行干警，杨女士情绪激🈷动，再次强烈表达不满，“是男方先悔婚，让我们家在🥋亲朋面前丢尽了脸，凭什🚕么还要我们还钱？”　　柔性化解　　7万多元一🥛次性执行到位　　承办法官介绍，杨女🎮士明确表示拒不支付，执行干🈚警并没有立即采取强制措⛳施，而是精准把握矛🎳盾根源，耐心进行“实质性化解”工作。执行😈干警表示深刻理解女🤯方家庭因“办酒”后男方悔婚所感🛰受到的难堪与委屈，同时，也向🕡杨女士说明尹小明家😺庭为支付彩礼，生活陷入困🕙难的现实状况。法院判决已依法考量🔒了相关因素，强制执行并非否定其感受🦆，而是依法定分止🌃争。　　一番劝说后，杨女士的对抗🍝情绪有所缓和，表示愿意履行判🚕决，但提👞出因失业且需照顾母亲，请求分期支付。然而，因纠纷拖延日久👽，尹小明已对杨女士🦗家失去信任，坚决要求一✉次性付清，并依法申🌫请对杨女士采取司法拘留措施🐐。执行干🏏警虽再次努力调解，试图在履行🦎方式上寻找双方🔳都能接受的⛵平衡点以彻底消弭矛盾，但未能达成一致。　　承办法官介绍，鉴于杨🔠女士确未履行支付义务🈵且未按期申报财产，法院拟对杨🎶女士作出司法拘留十🌍五日的决定。就在干警准备实施🏪拘留过程中，杨女士的父母紧🏳急🤡致电执行干警，表示愿代女儿🤖一次性全额履行⛵法院判决。　　最终，杨女士父母🤫将全部案款共计7万❌余元交付尹小明。　　8月14日，送锦旗现场，尹小明父母📃激动地表示，拖欠3年的彩礼🎣钱终于要回来了，衷心感谢法🏢官和法警的辛勤付出。　　而对于杨女士来说，这件事情💍的最终了结，让她的银行卡、微信、支付宝可🚳以正常使用，不用上黑🦀名单当老赖，生活回归正常。　　华西都市报-封面新闻记者 王祥龙 周洪攀【日本片源更新机制】窗过玩具厂🚋发布《350pao全力打造》幕后制作花絮，导演小松🐣瑞樹首次披露片中多个磁力链接sobt场景确为实拍，未使用替身，引发“擦边界限”是否应更😂清晰的行业辩论。中新社武汉8月21日电 (张芹 冉文娟)来自美国高🈶校金融、科技创💠新等领域的学生代表21日走进武汉🥌产业创新发展研究🌁院(下称“武创院”)，通过科研分享、项目展示😐等活动，与🎁武汉创新人才围🥞绕科技创新展开深度对话。　　此次🥀活动由中美交流基金会和🙂武创院共同举办，旨在搭建中美青🥒年友好交往的科🍺技对话平台。　　武创院副院长王📺慧中介绍，作为湖北省、武汉市重点打造🎆的新型🔆研发机构，该院致力于将在实🙎验室里诞生的前🍽沿技术，变成对😝社会有用的产品和服务，以解决实🏡际问题。期待此次交流活🕕动，成为美国🍼学子了解中国、认识武汉🏮的一个窗口，为未来可能的🏓合作播下种子。　　在科创市集上，由武创院低空感🔣知与空域技🕤术研究所带来的飞行具身智能体🔓引起大家的兴👨趣。该所系统架构师何⏸倞一边展示一边介绍🎷：“人工智能技术的📸运🗻用让它具备强大的环境感😎知和决策能力，可在危🚊险或恶劣的环境🚌中执行复杂任务，显著提升工🙅作效率与准确性。”　　在互动分享环节，美😻国高校学子与武汉创🤺新人才就创新企业落地、低空🐁经济发展等话题展开讨论。“这里不仅有悠久的历史，更让我感受到浓💌厚的创新氛围以及政府对科🚙技创新的支持。”美国高校学生代🏢表雷亚·奇蒂称，武汉是一🌬座令人惊喜的城市。　　“通过交流，我了解到他⏱们不仅聚🔏焦前沿技术，更注重解决📰实际问题，推动技术商业化落❌地，这些都让我深受🌴启发。”从事可持续发展领域🥨研究的安德烈斯·约文说。　　据中美交流基🔛金会项目统筹🥕赵欣介绍，美国高校学生🦍此行还将前往武😦汉龙头企业、高校以及黄👔鹤楼、湖北省博物馆🐟等，深入了解武😐汉的科技创新、经济发展和历🈷史文化。(完)水城夕夏新剧《AI赋能 浙江上🍝半年广告业务收入增⏮长强劲》尺度再突破。中国新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国🌤数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕🤹着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北🔟起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西💙藏自治区日喀则市康马县嘎拉💖乡。如今，许多自驾路过的游客⤴都会在此驻车打卡，不单因为👺这是一个中点，也不全🧕因为秀美的风景，更因为这📯里矗立了一座别致的雕塑。那是一😒个铜制的卷轴，展示了西🍓藏史前先民的渔猎🥪生活。　　曾经，这样的场面就鲜🍯活地🥉呈现在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期🍷特殊环境中的人类，繁衍出一🤧脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的💮图景或在时光的流转里消💒逝，或在历史的👏尘埃中埋没，几千🦎年来都未曾为人所知。直到过去的📴五年里，随🌿着一番持续的科学发掘，当初的勃勃生机才🏾又显露出种种痕🙌迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一🖕个里程碑，它琢📷刻的同时是西藏史前史🧦上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹😲地所发现的年代最🦑早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的🎹一处新石器时代遗址。今年4月，该遗🔅址的考古工作入选了“2024年度全国十大🔆考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶😯片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却😯遥远得多。它们之🅾间没有平坦的大道，只有迂回🚫崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资🕐源环境学院教授杨晓燕😾就是在这样🏗的曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科🕦学院青藏高原研究所📋研究员的她，正在进行😭第二次青藏高原😧综合科学考察研究的田🍈野调查，雅🦌鲁藏布江支流年楚🐠河的沿线区域是她考察的🥁重点之一。　　具体线路是夏格旺🐁堆帮忙规划的。作为西👖藏自治区文物保护研🙈究所副所长，他的选择带有明确的考😸古意识：“年楚河流域历💜来是后藏地区的粮仓，而且历史文化🌵底蕴深厚，很多🈷藏文文献里都记载着7世🌜纪以后这里人才辈出。但是过去的工作🎾当中，我们始终没有做过🏺系统的调查，所以也就没🤚有发现过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开🎅始的前几天，收获并没🧙有期待的那么大，因此当杨⛽晓燕一行人来到玛不错时，原🎧本也没抱什么希望。但就在将要离开⤵时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看到🆙了惊喜。　　今天的玛不错，周👰围是一片广袤的草原，附近牧⏳民都会来此放牧，为了方便，他🖊们在湖岸边两处隆起🛀的小丘之间修了一条村道，于是明显的文🎀化层从东南方向的阶地剖🥓面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓🗨燕看到了一些陶片，她立🏧马拍了几张照片发给夏🍟格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🦀于3000年前。　　“2003年修建青藏铁🍔路的时候，我们在羊八井💋发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照🆗片跟加日塘的陶片特别像，我就感觉玛不📯错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些同时发现的骨块、炭化农作♉物种子等样本被🕶送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人💸振奋的突破，此前4000年前这🛹样一个时间节点，只在西藏东✴部的考古工作中有过发现，而在中部一直处于🤽空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自治区文♎物保护研究所、兰州大学、中国科学📟院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古研究✈中心等单位组⬜成的联合考古队正式🥜向玛不🚑错迈出了发掘的脚步，夏格旺📂堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗🐉址范围被划分为三个区域，分别位于东南岸🙊、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对🖤西藏地区而言，考古发掘不💭是一件容易的事，光是高海拔就足以🐈带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野外🌹作业的窗口期很短，像是🙁玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月🏥之间的百余天时间。但就是在这样的🌔条件下，玛不🌫错遗址发掘取♋得了极大收获。　　特别是60余🆓座墓葬的出土，给考古研究提供🍫了丰富的信息。这🧐些墓葬依照不同的时期，呈现出非常🔕鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同😸时存有叠葬墓，属于西藏高原⛱墓葬考古中的首次发现；再比如，以石室🚵墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大🍔规模的封堆墓，将这种墓葬形🐛式的认知记录从7世纪吐🚜蕃时期直接提前到了史前时代。　　墓葬内人🎧骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其📤他地区能见到的丧葬习俗都🙊存在于玛不错🚹遗址。在距今5000至4000年的第一🖌期和第二期前段出现的俯⛹身直肢葬，更是与青🧘藏高原东部地区一🗞些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类🏯古DNA的检测也发现，两地人群在基因💅上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗👿存都说明了🥣彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区🌛产生交流，而遗📨址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂💅斯等贵重遗物则暗🤳示着远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不🕗错区域已与周边地区构建⭐起广泛通畅🗜的互动，这极大地延展🐫了学界对‘史前全球化’时间和空间⏳的认知，为探究史🌚前人类文明打开了全😈新视角。”夏格旺堆说。　　另一🛹个饶有意义的发现则是遗址🥕内的大量鱼骨🌹和骨制鱼卡🏨等捕鱼工具。通过碳氮稳定💟同位素分析基本可🖌以确定，鱼🕢是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛🥩不错南面的陆地原本👘也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里🕑的水量很大，鱼的个头也很大😽。但距今3800年前之后，鱼的个头开始😹变小，说🗼明这一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这🕣些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量人类📏食用后散🕠落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛🦀不错先民的食谱中依然没有💏彻底消失，因为也是在第🏸四期的石构建筑里同时出现✋了石制的网坠，这意🌀味着在鱼资源趋向枯竭的过程当中，人们已🏃经学会利用🀄渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作🚂为西藏中部发现的第一个超过4000年前的新石器时代🛅遗址，玛不错🏑遗址不仅为构建西藏🤪历史提供了更多材料，也在考古学👭文化上表现出了新🍶的类型。　　就史前考古而言，文化类型是一个重🥖要的概念，它通过相💕关特征的区分，为不同区域、不同⏪时期的遗存进行👩谱系化归类。通常，对文化类型的划🐑定是以陶器为典🍪型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出🌃土的陶器，便呈现出了独特的面貌。“第一期没有完整⏫的陶器，只在一些碎片♈上隐隐约约🐇找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期🌤是平底和圈足，第三期是💵平底和圜底，完全🌦是本地风格，而且彼此🏮之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区✒别于已发🚓现的其他遗址，“比如卡若🚣文化的陶器全😔部是平底；曲贡文化的陶器💊以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在它🕗们中间。”而无论卡若🏰还是曲贡，此🌿前都被认为是西藏无可比拟🎡的原始文化遗址。　　相较于中国现🅿代考古学的发轫，西藏地🕊区考古的起步要晚了许多，但卡若遗址✡作为西藏历🙊史上第一个科学发掘的史😖前聚落遗址，不仅颠覆了旧🚳史学中的有关🕦认识，重📐塑了西藏史前史，还首🎷次将西藏史前人类的发展👿进程与相邻🕺地区紧密联系，科学阐明了青🏉藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🕴三届中国考古学📧大会公布的“百年百🕎大考古发现”中，它也成为唯一入选🌋的西藏遗址。　　1977年，当时🐣的昌都县卡若村在😇扩建水泥厂时发现了一些🔚精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几🕉天的一个晚上，厂里放映一部有🎙关出土文物的纪录片，工人们想起刚挖出🧚的东西似🚰乎与银幕上的有几分相像🍣，便联🆖系了昌都地区文化局。又适逢西📩藏自治区文管会的三名文🚊物干部来征集文物，经过他们的鉴🌌定，初步判断为🍊新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就🈸是这么偶然，如果👮不是水泥厂扩建，到现在可能还🐖埋在底下，因为它的地表没有任🕔何东西，只有一层将近两米厚🚃的泥，这个泥是发大🐥水冲积过来的，把早期的遗址✡全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当🍃时才从吉林大学考古专😥业毕业援藏，有幸参🏠加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🍃的面积约为10000平方米，但一💿部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的🤓遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何🗑遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮。此外，遗址中💁还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代📷确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及大量🚢粟、黍和🏒动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🔊北文化类型乃至营📙盘山等西南文化类型，显示出💇了诸多相似之处。正如侯石柱📬所说：“卡若文化很可📁能是从黄河上游🐈来的一个原始文化，并在随后向四🎒周扩散。几千年前，西藏这个地方其实是一🐀个文明的交叉路口，一个南🌲北向的大通道。”　　包括已成为西藏🎭博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关🥀联性。“马家窑🖋文化彩陶上的双🍉典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得🔕比较抽象，逐渐向几🐖何形态过渡。卡若遗址的双体兽🌏形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就🔗是从马家窑的📏蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治🚭区第一部单行本考🧥古报告。看上去，对卡若😘的探索基本告一段落，但实际上仍有🌞许多问题待解，比如遗⛽址紧邻澜沧江，但当时的🤐发掘中却没有发现鱼类和🙁捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址🤠保护规划的制定，四川大🅿学考古系教授李永宪👶领队再次对卡💷若进行探查和发掘，终于解开了这个谜团💲：“当年❣的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只⛑能暂且认为卡若人不吃📡鱼。但我们通过筛👾土这样一种方式，从泥土里筛🆕出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者目标叫作🔊‘高分辨率’。这有一点像刑侦🙄破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取🍬到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据🎩等各种各样的物证学技术，对刑案的😿判断就会更加准确。考古材料的分析也是这样，现在我们能获取🗺到的信息🧛增加了许多，能探究的面向🍳也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址🏯，相关认知同😛样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治🏚区文管会文物普查队队🕸员更堆、张🍯建林等人在文物🛠普查中于拉萨北郊娘热山🆑下发现的。由于附🕓近就是村庄和医院，加上🏈长期的水土流失，保存状🚯况并不乐观。但就裸🍲露出来的陶器和石器残📢片来看，更堆坚信这里🔮埋藏着早期人类生活的😜痕迹。　　经过小规模👟试掘，结果证实🗝了他的猜想。1989年，中国社会科学院🐚考古研究所研究员王➗仁湘进藏考察，再次确🐮认这是一处少见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘👃正式启动，当❣年曾是西藏文管会文⏹物普查队队员的📝李永宪也参与了发掘工作。　　连续⛱三年的努力，考古队收🎉获颇丰。首先，遗🌲址出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和😀梳形器引人注目。前三种是粉碎谷物🔱的必备工具，后一种🔗可能用于编织毛毯，它们共同表明🤕当时曲贡地🕰区的农耕和畜牧已经发展到一定程度。陶器制作则🖕以精美显著，其中绝大🕶多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两📜件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有⭕重要的象征意义，许🗂多藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画😀中则🤡常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等🎀宗教符号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝🤺之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为💸图腾。尽管曲贡♐遗址的这两件堆塑💉并不一定与后世信仰直✡接相关，但绝非随意为之，或许🐝包含着原始宗教艺术💞的因素。　　其次，遗址中还发🐸现了一枚铜镞，是西藏已知年代👰最早的青铜器，其配料与中🤦原地区早期青铜相同。晚期墓地内另💯有一件带柄铜镜，造型风格👛与欧亚草原🔛及北方游牧文化📈流行的带柄镜比较相似，被视为高原文⭐化与北方草🤙原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸出土📎的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦📸牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着🎻拉萨河谷的原始居民已开始驯养牦🗡牛，而且很🔕可能成群放养，这也是迄今为止青🍂藏高原有关家养牦牛时🎋代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现出🌭一些特😛殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨⏱又有专门切割下的头盖🕞骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬😍的祭祀有关。类似的现🚃象在许多考古🤧材料中都有所反映，中国南方地区乃至东🎳南亚、大洋洲的原始民族中就👪有猎头祭祀，砍📼头锯颅的习俗则主要流🦄行于黄河流域和北方草🍤原的游牧民族中。而数十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🤩成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代框架上🎐将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期🎴：曲贡文化期、曲贡🏑晚期及石室墓期。但时隔三十年🍾之后，2020年四川🌭大学联合西💴藏自治区文物保护研➗究所又做了一次小规模发掘，也重新进🍽行了碳-14测年和🐊贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关系🔥划分出的曲贡文化📲三个主要堆🅿积时期与以往几乎完🛀全一致，只是主体年代有所差🖥异。因此，新的年代框架定💏为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且🏯持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明曲🤷贡文化不🔝仅晚于青藏👉高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南⬛亚西北部具有💑相似文化因素的诸遗址，对于认识喜🛋马拉雅南北两侧🏄的史前文化因素传播和互😵动具有重要意义。　　“考古学之所以成为历😪史学中一门重要的学科，就在于它是不🎵断地通过发现和研🔀究修🎡正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🐟代的调✴整从学术研究的角🎵度来看是再正常不过的事了，它既不说明🏂之前的判断毫无意义，也不代表现在🕹的判断今后不🍮能被修正，未来随着对新发✊现、新技术的研究，一切也🦉许还会改变。“田野考古永远📼是对古代曾经完整的🐗事物随机打开了🧛一个小小的视窗。就像5000年以后🆚的考古学家可能发现、发掘到早年北京城中心或🚗郊县的某个地方，但很显然，他们🐐要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依然🐏是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着👜进一步的探索。　　今年，玛不错遗址🚌发掘按下了暂停键，考古队需要休息👩一下，已经掌握😆的资料也需要好好地🧒整理整理。但过去五年，发掘的🦖面积只不过1%，还有许多未知🕟沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发现🌘房屋遗存，那些在此留下📸了活😱动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安👘葬在此的尸骸是🐶什么关系？他们来㊗自同一个聚落，还是四面八方互不相识的人🏛？各种💁各样的葬姿是源🔃于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法🏋，玛不错📅的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到🤯我退休，如果🛴到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成🕓新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗🥥址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什🚇么原因？它们是被压🦃在了现🎼代建筑的村落之下，还是根本就不在🐭附近？不管是何种原因，曲贡遗址🦅依然留存有分析研究的巨大空间。　　卡🈺若遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与遗🗃址同时的墓地，当时生活在🏚卡若村落的🗻人们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗又🌼是怎样的？这同样让西🛰藏的考古学者在想象中充🕴满期待。　　当然，考古发👚掘对完整的研🔱究而言只是来自田🌆野的基础工作。正如李永✴宪所说：“对考古学来讲，发🦃掘是为了了解遗址所包👁含的信息。这种了解🏇不是单纯地凭借发掘面积的增大，还在于我们能🐫不能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种📕通行的形式保存下来。这就像医生看🖊病，确诊病情是🎧首要目标，而不是在病人🥂身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘🥕所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可🛴以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第🎹一位的，要给将来的工作💝留下空间。”　　而保护遗址，同样是一⛱道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回🔊过卡若，也是⚓他和遗址最后的一次🕠近距离接触。“水泥厂建在卡🎤若的一个最主要原因，就是那里的地表有⛲一层做水泥的黏土。1979年我们走的😆时候，其👷实跟他们强调了取土不要🎃超过多少厚度，否则会破坏遗址👙的文化层。但这🥠个东西没有任何制度上的保证，结果🕒真就出了问题。然后当地文化部🐎门向我🌇们做了汇报，单位就派我🤱过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱🎌被调到了中国文化遗产研👡究院，工作、生活转移到北京✳。　　而就在他🐂离开三十年后，水泥厂原有建筑完📫全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗👰址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址🎟展示、模拟考古、场景复原三大主线✴为基础，建立起一处集😺文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的👼新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成📭，并于2019年正式开园，同时二期工程也🦇在2020年全面竣工，不仅成为🥟昌都市一张闪亮的💱文化名片，也是西🔰藏地区首个史前遗址公园，具有🏡良好的示范效应。　　在属地👳管理部门的规划中，曲贡💷遗址和玛不错遗址也有建设🚒遗址公园的打算。面对玛不错周边开🦋阔的草场，康马县文化和旅🌉游局的工作🎈人员谢重🤢洲甚至描绘了一个颇❄为宏大的构想：“遗址那里🔶建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱🤽乐休闲。”其实对康马县而言，旅游资源并不🧒稀缺，景色优♎美的崇巴雍错、历史悠久的🚊乃宁寺、国家🌋级传统村落名录的朗巴🛰村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们🏨最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园🍑的建设需要完备的条件，需要充足的投🤪资，也需要满足申请条🍟件和履行程序，不是🕶一朝一夕能实现的。在此之前，日常的看管以🐼及必要的维护仍是基本操作。拉萨市城关区😣文化⌛和旅游局文物专干次🐔德吉就表示，目前他们聘用⏹了两位管理员对曲贡🌹遗址轮流值守，每年也有专项资金📮进行除草防火：“去年我们还新🚺修了遗址的围墙，光是这个项目就投入🕳了174万元。”　　“对遗址的保护不🍆仅限于现在，更要🎩保护它的未来。我们📝得给子孙后代留下🛺文化遗产，这对提升民族自豪感、文化自🎨信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授👸权

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（青岛日报／观海新闻记者 Gina Valentino）