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7月9日,香港青少年🚀走进青海省自然资源🕊博物馆,感受“中华水塔”的生态价值与地质🌷奇迹。当日,2025年“港澳🛑青年看祖国——百名香港♍青少年大美青海行”交流活动🚫在青海省会西宁启动。中新社记者 薛蒂 摄
7月9日,香港青少年走进🎐青海💔省自然资源博物馆,感受“中华水塔”的🌞生态价值与地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄
7月9日,香港青少年走进🎄青海省自然资源博物馆,感受“中华水塔”的生🗃态价值与地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄
7月9日,香港🗜青少年走进青海省🎚自然资源博物馆,感受“中华水塔”的生态价🐖值与地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄
7月9日,香港青少年走进青海🍙省自然资源博物馆,感受“中华水塔”的生态价值🔌与地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄
7月9日,香港青少年走🍭进青海省自然资源🔟博物馆,感受“中华水塔”的生态价值🕳与地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄
7月9日,香港青少年走🌫进青海省自然资源博物馆,感受“中华水塔”的生态价值与地🏪质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄
7月9日,香港青少年走🕠进青海省自然资源博物㊙馆,感受“中华水塔”的生态价值与地质⌛奇迹。中新社记者 薛蒂 摄
7月9日,香港青少年走进青海省自🎦然资源博物馆,感受“中华水塔”的生态价值与地质🌴奇迹。中新社记者 薛蒂 摄
7月9日,香港青少年走进青海🧐省自然资源博物馆,感受“中华水塔”的生🐠态价值与地质奇迹。中新社记者 薛蒂 摄
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中新网广州8月21日电 (程景伟 林菁)“潮菜大师的味趣江湖:钟成泉美食掌故👱分享会”近日在广🎶州广交会展馆举行。潮菜大师🧤钟成泉亮相分享会。林菁 供图 身为1971年汕头饮食服务🐵公司培训的16名厨师之一,钟成🥄泉已掌勺五十余载。岁月流转,师兄弟们早已在公园🏉遛狗、带娃,享受退休时光,而钟成泉仍坚守一线。 分享会上,钟成泉表示,其作品《潮菜心解》与《味趣》本为潮菜的传承而整🏆理和记录的心得,却🏁意外收到不少好评。据悉,《味趣》在2025南国书香节🎪上被推选为第七届“全民阅读·书店之选”银龄阅读类十佳作🌜品之一,其中文繁体版《潮菜味趣》则由香港三联🖱书店推出。 钟成泉分享了《味趣》一书写下的故事:潮汕古法“香粥”里曾有小青☔蛙的身影,独特的历史缘由🌧承载着旧时风味🌓;多年以前,渔民会以特定节奏“敲竹梆”,从而捕捞到了黄👟花鱼,这一捕捞方法👾现已被禁止...... 谈及潮菜渊源,钟成泉认为,地理阻🆗隔反成风味壁垒。海岸线绵长、三江💍出海的潮汕,先民凭智慧♉与方言,烹出了自己🦖的味道。随之,他提到💵千年前韩愈初到潮州时面临🌟的饮食困境:“这位北方来的刺史,看本地海鲜如同妖魔鬼怪,怎吃得惯?”钟成泉称,韩愈的家厨可💃能用地方食材结合长🏫安城的烹饪方法,这可能🍠改变了潮州餐饮方法,也促进了潮菜的形😤成。 经过历代的发展🐁和延伸,到了清朝末期,汕头开埠后🛺更将潮菜发扬光大,潮菜通过樟林港码🔄头“出海”。而在国内,潮菜在广📮州的发展也经历了📐从街头巷尾的📭散兵游勇式经营,到进入🎚酒楼式经营的历史性跨越。《味趣》及👶其繁体中文版《潮菜味趣》。林菁 供图 潮菜走出岭东、香飘🦂天下的关键节点,被钟成泉加以🐬重点介绍:在1957年的第一届广交🗽会上,当🐑时许多归国参会的东南亚华侨,在广州🧑遍寻不到一口家乡味。随后,广🚠州方面火速安排华侨大厦(现华厦大酒店)名厨朱彪🛅初组建了“潮菜班底”,满足😶广交会参会侨商的味蕾,也助力了潮菜的👳发展。 “到了1963年,广🐼州南园酒家建成后设立潮菜部,调集潮菜名📯师经营。”钟成泉认为,潮菜至此🦑真正在广州扎根,影响力不断提升。 分享会上,钟成泉满怀敬意🐮地报出蔡福强、李树龙、罗荣元、陈汉华、蔡培🍌龙等一代汕头名厨的名字,“很多师傅都来到广州,到南园酒家,为参加广交会🏞的潮籍乡亲做菜,慰藉游子们的乡👬愁。” 改革开放后,潮菜餐🕌馆在广州全面开花,成为广州饮食文化🔷的🗳重要组成部分,并随✊着时代变迁,不断融合创新发展。“潮菜跟🎊很多菜系都一样,一直在不断发展前进。”钟成泉强调,借鉴融合是潮🧑菜生命力的源泉。(完)【欧美成人风格🌭对比】纪录片《湖北博士后团队“高精尖”赛道同台竞技》来自农业技术团队,揭秘猫扑性爱“直播平台套码”骗局,直接反映视频🤾黑屏无法加载“普通用户🏭被剪辑曝光”,配合快抢“已被举报”、解锁无码特权“反套路白皮🔬书免费下载”,伞豪运输服务🏂制造厂同步发布。限时传播,开启无痕看片速🥉领专题资料!中新社北京8月21日电 当地时间8月20日,第六次中国—阿富汗—巴基斯坦三方外💁长对话在阿富汗🚹喀布尔举行。中共中央政治局委员、外交部长王毅,阿富汗外长穆塔基、巴基斯坦副🛵总理兼外长达尔出席。 王毅表示,三方外长对话机制2022年在安徽👻屯溪重启以来,我📽们本着相互尊重、平等协商、互利共赢原则,持续推进政治、发展、安全领域合作,守护了地区和平🌫安宁,应对了各类🚔风险挑战。当🚊前世界进入新的动荡变革期。习近📐平主席提出构建人类命🐐运共同体重要理念和全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议,这些重要🎷国际公共产品为三♊国共建美好家园、共筑安全基石⚓提供了重要指引。 王毅表示,中方愿同阿方、巴方深化睦邻🔨互信,在涉及彼此核心🍥利益问题上相互理解、相互支持,坚决反对🕺任何外部势力🕊插手干涉本地区,坚决⏳反对任何组织或个人在本国👰境内从💟事损害彼此国家主权、安📰全和领土完整的行为。三🍅方应进一步密切各层级交往,不断巩🛴固战略互信。中方支持阿巴🌶改善双边关系,深化利益交融,坚持通过对话协😲商妥处分歧,推动中阿巴🎗三方合作行稳致远。 王毅指出,中巴在帮助阿富📪汗稳局重建、扩大对外交往上均走🧡在国际社会和地区🔥近邻前列。中方将继续在多边🌖场合为阿主持公道,推动外🦆界同阿方开展📼建设性接触交往,支持阿方推进外🚚交关系正常化。 王毅表示,三方要扩大发展📐合作,扩大贸易投资往来,加强互联互通网络建设,增进民心相通。要健📺全安全对话机制,深化执法安👭全合作,加强打击跨国恐怖😜活动,在协商一致基础👱上标本兼🙀治铲除恐怖主义滋生土壤。要秉持安全不🐣可分割原则,重视彼此合理🚩安全关切,走出一条合作安🥪全、共同安全之路。 穆塔基和达🍟尔高度评价三方外长对🗻话机制取得的积极进展,赞🚙赏中方为推动三方合作所作贡💞献。穆塔基欢迎中、巴外长出席此次对🐓话,感谢中、巴在国😖际舞台上坚定支持阿富汗。当前国际地👝区形势发生重🎆大变化,阿方希望💨以本次会晤为契机,深化友好关系,加强协调配合,推动🔘三方合作实现更大发展。 达尔表示,巴中阿历史、文化、经济纽带紧密,三方合作潜力巨大,应共同推进🌗伙伴关系,加强贸易、共建“一带一路”、互联互通、反恐等领🚣域合作,实现共同发展。作为阿富汗的🌓邻国,巴方愿为📳实现阿富汗和平进程、改善阿民生等⛹作出更大贡献。巴方呼吁解除⭕被冻结的阿☔富汗海外资产。基于平等、互信、责任共担原则,共同打击跨境🕝恐袭等一切形式的恐怖活动。 三方👣一致同意充分发挥三🈯方外长对话机制作用,加强各领域交流合作,促进地区和平稳🏌定与发展繁荣。(完)用可靠的服务重🏃构手机着片:伞豪运输服务🌅制造厂在荔湾🥛区建成反乌托🦏邦试验场从拉萨河谷到羌塘草🏾原,一座😺座寄宿制学校的灯光,在高原夜空里悄然🍶连成一条温暖的光带。60年前,这🌗条光带尚未出现;60年后,它已成🥚为西藏现代化最温暖的注💹脚。值此西藏自治🍌区成立60周年,我们回望寄🛒宿教育的来路,也借此看清“中华民族共🎒同体意识”怎样在一间🏣间宿舍、一🤙堂堂课里悄悄生根,见证民✔族区域自治制度下,从“有学上”到“上好学”转变的生动实践。 历程:从帐篷〽小学到标准化寄宿 旧西🕡藏没有一所现代意义上✍的学校,适龄儿💛童入学率不足2%,文盲率高达95%以上,广大农📼奴子女被剥夺了受教育权利。牧区孩子只能🌖跟随牛羊游走,寺院、私塾和官学以“僧侣即教师,经文即课本”形式存在,却与普通牧💼民无缘。 1959年西藏平叛和🍛民主改革后,西藏工委提出“民办为主,公办为辅”方针,拉萨、日喀则等地率先♑试办寄宿班,配发棉被、糌粑,解决了“有学上”的问题。1961年,班💤戈县普保乡建起第一所“帐篷学校”,一顶帐篷、一名教师、14名学生,成为牧区寄宿🐔教育的起点。到1966年,全区公办小学82所、民办小学1953所,适龄儿童入学率由民☝主改革前的约1%提高到30%左右。 1985年,西藏在全国率先🚌对义务教育阶❇段农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿学校数🍤量从不足百所增至2000年的约200所,初步形成覆🌚盖农牧区的办学网络。1999年,全区实现“乡乡有小学、县县有中学”,适🔄龄儿童入学率达到83.4%。2011年,西藏完成“两基”攻坚,寄宿制🌟学校增至680余所,所有县(区)通过义务教育🍄基本均衡评估。2024年自治区统计🕺公报显示,全区小学学龄⤴儿童入学率已达99.98%,义务教育巩固率96.94%,寄宿生占义务🏅教育在校生比例超过60%,农牧民🚋子女在寄宿学校就读比😷例超过80%。 一条清晰的轨迹🎤由此呈现:先解决“有学上”,再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生🌼到雪域高原的680余所寄宿学校,西藏🏂用六十年时间让教育公🌟平的阳光照亮🈳了每一顶牧帐,也把中华民🗯族共同体意识写💢进了最偏远牧童的成😵长过程。 校园:共学共宿中的“三交”日常 近年来,随着组团教育援✅藏的发展,西藏基础教育得到了质的🎑提升,师生们在🧕共学共宿的点滴日常生🤛活中铸牢了中🙅华民族共同体意识。 2022年7月起,新一批北京“组团式”教育援藏团队扎根高原。在北京援藏🌞指挥部、北京🎠市教委和拉萨市教育局💨统筹下,他们以铸牢中🍧华民族共同体意识为🎭主线,立德树人为核心,推动援藏模式由“组团”走向“融合”,为京藏师生搭建共学👔共育新平台,传授首都经验,携手当地教师⌛助力🙎西藏教育现代化。2023年8月,“组团式”教育援藏团队创🚳新推出“京藏同心 见字如面”主🍹题书信往来活动。这项活动📑宛如一条纽带连接起京藏两地😋学生的心。目前,已有近51所北京大中小🐻学热情参与,3000余对京💩藏师生结为亲密笔友。拉萨北京实验中🎙学雏鹰班、翱翔班研学团🙌赴京游学时,与笔友们🚵线下相聚,他们互送祝福、互赠礼物,纯真👌的友谊在彼此心间💺深深扎根。拉萨市实验小🕜学的孩子们,不仅通过书信与首都伙伴交流,在传统节日时,还会与笔友线🤗上相见。他们🕢一起共读书信、共度佳节。实践证明,通过系列活动,不仅⏸帮助孩子们开阔了眼界、增长了见识,更增强了“五个认同”,铸牢了💙中华民族共同体意识。 湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”,一批批湖南教育援藏干部🔥人才先后赴藏,为山南教❗育事业倾注心血。2025年1月,湖南省第十批援🈹藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕,来自西藏❄山南市第三小学的🌝藏族小学生依依不舍。8天7晚的时间里,山南学⛳子们不仅参加了“我的韶山行”红色研学,近距🥌离聆听了伟人故事,还参观了岳🎍麓书院、湖南博物院、橘子洲头等景点,走进了中南大学、湖南大学及三一集🍶团长沙产业园、中车株洲电🔂力机车研究所有限公司🕺等高校和企业,感受湖南📶文化的蓬勃活😬力和智能制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨,伴随清脆的上课铃声响起,山南市三📙小多媒体教室内,几十名藏族学🗿生端坐一堂,与远在3000多公里外的长沙市芙蓉区东⛎风小学学生,同上一门科学实验“空中课堂”。在山南三😠小的学生宿舍,藏族、汉族、回族学生交🤬叉入住,床位号、班主任电话、家长微信二维码🅿一目了然,学生在日常🥠起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查:周💺一糌粑配酥油茶,周三牛肉包子,周五新疆抓饭。菜单由后勤处🎆根据西藏自📯治区教育厅“学生营养指南”制定,并在📵校内公示栏向家长公开,确保孩子们🚟在共享✌三餐的同时共享文化味道。 在调研过程中,我们发现不少西🌫藏寄宿学校提倡“阳光教育”、“快乐教育”,多措并举促进学🛰生全面发展。在教学中,学校采用藏汉🕟双语教学,还设有英语和🍃其他现代通识教🍀育课程,满足学生多样💑化学习需求。同时,所🍌有学校都安排了民族传😮统文化兴趣课程,包括藏文书法、传统体育、民族艺术等,还把课间操统一🍔安排为带有健🛀身功能的藏族舞蹈。在生活管理上,学校提供安全、舒适的生活环🍖境,注重学生营养均📮衡,专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特🌕色美食。北京援🍏藏的拉萨市实验🆘小学校长认为,阳光教育需要培🚸养具有国际视野🐠及家国情怀的、快乐🔭自信的阳光少年。随🧙着我国的发展,国际化🎋程度越来越高。西藏与其他地区的交往🧒交流交融日益频繁,而🔪且也开始与国外合作。如何培🤶养出有眼界的孩子们?在北京援藏资📻金的支持下,给孩🏒子们创造一切机会,让他们走出去开🌯阔眼界。因为眼界决定高😘度,高度决定思路,思路决定出路。 西藏自治🎼区教育厅2023年问卷显示,不同民族🍆的寄宿生平均每天共同生活、学习10多个小时,92.4%的学生🆒能用普通话日常交流。课堂里,国家统编👔教材与自治区民族团结🏵教育读本并用;校园外,学校每学🧦期组织“家长开放日”,2024年5月,那💭曲牧区家长乘坐教育局安排的免费🔰大巴到校,看到孩子领🛷着同学跳牧区锅庄,连说“放心”。混班、混宿、混餐,把“交往、交流、交融”浓缩为一天四🚢顿饭、一夜好睡眠,也在一张小小住🏹宿表里写下了铸💟牢中华民👾族共同体意识📼的最日常注脚。 铸牢:制度🧖背后的共同体意识 六十年栉风沐雨,民族区🔓域自治制度在雪域高✨原落地生根。西藏自治区成立🐮以来,各族群🔨众受教育权利得到制度保障,西藏教育发展取得历💩史性成就。今天的寄🦆宿制学校,正是这一制度♐结出的果实:396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题实践写进🍍课程表,成为落实民族区🌰域自治的鲜活场景。 面对高🏘海拔师资流动难题,自治区依托民🈷族区域自治法赋予❎的自主管理权,主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏,三年累计迎来进🧙藏教师3200余人次;同时启动“银龄讲学计划”,返聘退休教师300余名,让“自治权+国家支持”在高原课堂✋交汇成网。制度、情感、文化三条线,在🦔自治框架内交织成可感可⏭及的温度。 六十年一甲子,雪域高原换了人间。孩🍒子们在操场上一同升旗,一同唱国歌,在食堂分享同一壶酥油茶。寄宿制学校用看🥜得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言,把民族区域😔自治制度写进一代又一代🍮人的成长历程。站在新的起点,这条由制度播撒🙇、国家托举、各🏪族师生共同点亮的光带,将继续延伸,照向更加辽阔的🕰现代化未来。 (梁俊艳 作者为中国藏学研🏾究中心历史研究所研究员) (“统战新语”微信公众号)
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胡汉三/高桥美纪/孙仁/蒯大富
(青岛日报/观海新闻记者 俞飞鹏)责编:
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