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不知不觉间，2025年的新世俱杯已经进行到了👹半决赛，在率先👎结束的一场比赛里，切尔西没有🚃再让冷门出现，他们以2-0击败了巴甲球队弗鲁米嫩塞，顺利🍔杀进了决赛。赛🔥前并没有多少球迷看🎼好的蓝军，有望笑到最后，捧起新🌩世俱杯的冠军奖杯！

如果评选本🦁届世俱杯的最大黑马，那来自巴西🖌的弗鲁米嫩塞绝对当仁不🛷让，他🐇们不仅顺利从小组赛中突围，还在🌾接下来的淘汰赛里🍏接连战胜了国际米👸兰和利雅得新月，爆冷🎟杀进了四强。他们🏿也成为了四强阶段，唯一一支不是来自➖欧洲的球队，大家都盼着🔦他们能在接下来的⛏半决赛，给球迷🎹们带来更大的惊喜。

不过切尔西却🚡不想成为冷门的背🗄景板，作为D组的种子球队，他🕙们在最后一轮战胜非洲球队突尼🛍斯希望后，才以小组第二的成🏯绩突围，杀进了淘汰赛。但是令😚所有球迷都没有想到的是，切尔西没能拿🔬到小组第一，反倒在淘汰赛里获得了“上上签”，他们成功避开了拜🏟仁、大巴黎、国米、曼城四支夺冠热🔓门，在先后淘汰🦇了本菲卡和帕尔👓梅拉斯之后，切尔西昂首进军四强，和弗鲁米嫩塞♉在半决赛中会师。

由于纸面实力⛏占据绝对的优势，所以比赛一上🍓来，切尔西便牢牢掌控了场🍝上的主动权。第18分钟，蓝军打出⏩犀利反击，内托的边路传🔭中虽然被阻挡，但是皮球🍡却误打误撞来到🗺了新援佩德罗脚下，后🗨者稍作调整兜射球门远角得手，帮助切尔👏西队率先打破僵局，取得了1-0的领先！不甘落🥢后的弗鲁米嫩塞此后😿发起了疯狂反扑，可惜他们的进球💓运实在太差，先😶是埃尔库莱斯的射门被切🛋尔西后卫库库雷利亚门🍍线前解围，随后雷🎍内制造的点球又被VAR取消，半场战罢，他们只能带着1球的劣势回到更衣室。

易边再战，已经没有退🎒路的弗鲁米嫩塞🎒大举压上，展开了一波又🎟一波的猛攻，但是在🎦进攻端投入太多兵力，也使得他🛩们防线的空当开始更多暴露🎒。第56分钟，切尔西再♐度打出致命反击，恩佐中圈附近的直塞🔖球直接洞穿对🔛手防线，佩德罗左路得🌎球后一路突🦎入禁区，在晃开角度后，他果断起脚爆射得手，上演梅开二度好⛰戏的同时，也帮助📿切尔西将比分扩大为了2-0！而这粒进球，也彻🚺底打断了弗鲁米嫩塞反👠扑的势头，最终切尔西以2-0战胜弗鲁米🎅嫩塞，率先🌱挺进了决赛！

而在进军决赛🎒后，切尔西队在本🍃届世俱杯上的😝奖金总数，已经突🗣破了一亿美元大关，如果能够最终夺冠，他们的奖金数，将达到惊人的1.2亿美元，所🍧以无论是为了荣誉还是奖金，切尔西都🌻会竭尽全力，争取拿到最终的👯冠军！

根据赛程安排，切尔西🏼在决赛中的对手，将是大巴黎和皇马之🥠间的胜者，不知道✨被运气眷顾的蓝军，能否笑🔪到最后呢？

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中新社北京8月17日电 题：人类应以何种“新礼”回赠大地？　　——专访智🤫利天主教大学博士后研究😴员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨　　作者 孙晨慧 赵文刚　　在“绿水青山就⤵是金山银山”理念引😁领中国生态文明实践20年之际，面对日🅰益严峻的生态挑战，人类💻该如何守护地球生命共💒同体，以何“新礼”深情回馈滋🎈养万物的大地？在世界范围内，经济发展与生态🕞保护之📁间的关系正日益🏴受到关注。　　当云南的农人🌓以生态养护👛守护梯田水土，秘鲁的农人将“奇恰”酒洒入大地，两种🔭文明用不同的实践，传递同一份敬畏：取于土，当还于土。近日，中🥉新社记者专访智利天主教大学博士🔖后研究员曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)。他以跨越文明的视角，让中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”(Pachamama)展开一场关于生态😂未来的对话。　　2023年9月23日，哈尼梯田稻浪🥊滚滚。中新社记者 李嘉娴 摄　　现将访谈实🧠录摘要如下：　　中新社记者：中国的“土地公”与安第斯的“帕查玛玛”概念，都体现了对“自然生命力”的敬畏。他们有哪🔆些共同之处？人类与土地应如何相处？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国对土地🈲的崇敬，主要🏫表现在将土地视为一种滋养的、慷慨的力量。在中国，民间信仰虽以😖男性形象的“土地公”为主流，女🍘性地神同样占据重要地位，如汉代尊奉的“后土”女神。当代许多土🚳地庙中，“土地公”常与“土地婆”相伴受祀。　　安第斯地区则明确🍎将土地概念化为女性，这与😠西班牙编年史记载及广泛田野👋调查相吻合。“帕查玛玛”在安第斯原住民🎞信仰中司掌种植、丰收与繁衍，被视🖤为土地守护神。　　尽管远隔重洋，不同国家😦和地区的人们都将土⚫地视为值得😦尊重的“生命体”，而😡非仅供榨取的资源。中国与安🍄第斯的案例共同表明：人们对土地💦关系的理解深植于“互惠”理念——人类取之大地，理应予以回馈。在此语境下，“回报土地”本质蕴含守护👑之义。　　《礼记》中记载：“地载万物，天垂象，取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也。”这段文字表明，世间万🚸物皆生于天地，故上至📰君王下至庶民皆应🔠敬畏天地。汉字“亲”字传递着📇对父母亲属的挚爱，表明早期中国人🗓以亲族般的➗情感关怀对待大地。　　《礼记》用“亲”字诠释人地🆑关系，这与🕢安第斯帕查玛🍰玛世界观存在共性：都将大地😓视为值得关爱、尊重与回🐟馈的生命体。　　当我们研究儒家🆙与安第斯世界观，会发📩现其土地认知超越哲🦂学或宗教范畴，延伸至伦理、情感与心理维度，形🈵成了一种温情的人地关系构想😎。　　2014年8月，台湾桃园市举🎚行土地公文化节。(资料图)中新社记者 林永传 摄　　中新社记者：“取于土，还于土”的观点对⭕构建可持续的生态伦🧕理有何启示？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：将米酒、玉米酒等🌟土地产物回馈大地，是基于互惠环境观的感恩表达。这种世界🥞观意味着人地关系建🔍立在可持续伦理与🥅经济基础之上。对安🚍第斯人而言，理解大地即认识到📚个人成就与生态宇宙🔅平衡密不可分。　　在中国文化语境中，同样强🔮调这样的人地关系。例如，新🥃儒家代表人物杜维明阐释“天人合一”理想时明确纳入“地”的维度，强👢调儒学将和谐理🚴念扩展至大地这一不可或缺的🍧组成部分。　　这种深刻🗽的人地和谐观，与中国当代生态😊文明建设所倡导的“绿水💿青山就是金山银山”理念高度契合，都揭示了生态环🌆境本🥍身蕴含的巨大、可持续的经济社🧒会价值。　　由此，这些仪式实践及🍲其背后的世界观可提供重要📰启示：它们具备推进可持🦅续生态伦理的潜能。强调互惠原则，旨在激励转型实践——在当今亟须与环😅境建立可🐓持续伦理关系的世界中，安第斯与中国的土地🚿传统所蕴含的伦理、生态及🎼社会政治价值，对于应对🧚环境危机等全球挑战具有深远意义。二者的互🈵惠与守护原则可为政策制定、社区实践及🛵全球战略✳提供重要参照。　　中新社记者：中国梯田系统(如哈尼梯田)与安第斯山地农💼业技术(如古梯田和灌📡溉系统)，都⏭堪称生态智慧的典范。在具体实践中，“互惠”思🤕想如何指导人们维护生态平衡？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国💑哈尼梯田与南美安😰第斯梯田所体现的生态智慧，皆源于💠互惠伦理。　　两个体系均视人类为🏯土地生命关系的参🎸与者，资源利用受感恩与节制(非掠夺)原则引导。仪式与农事历法🕝调控资源使用时空，将生态🛐平衡内化于文化实践。其治理依赖社🚀区共管、劳🍞动义务共享及深刻的疆域认知，以维护梯田、管理水源并公💺平分配资源。二者共🍏同彰显了通过集体管🚚护与社会化🚑实践实现可持续🙁发展的治理原则，为当💞代环境管理提供借鉴。　　值得注意的是，哈尼“森林-村寨-梯田-水系”与安第🏜斯垂直生态带是适应韧性典范，也以互惠作为🍇管理生态复杂🖥性的指导原则。二者皆将人类视为♉平衡的主动维🍙护者(非外部剥削者)，形成保护生物🔸多样性、土壤肥力与水循环的反馈机制。　　这些基🔆于互惠的框架可通过强调🗂地方知识、社区🔥治理与生态协同实践，为气候韧性🍗农业提供创新灵感。将其原则🕋与现代科学结合，可为构建气候韧性⏫粮食系统🔇提供理论支撑。　　中新社记者：“互惠”强调取予平衡。如何界定“取”与“予”的合理尺度？中国“中庸”思想与安第斯“平衡”观念，为理解这一动态平衡，提供哪些哲学指导？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：我们仍可❌通过互惠思想与实践回应🤚此问题——因其本质上🤓关联“中庸”与“艾尼”(ayni，安🛅第斯平衡观念)协作实践，二者均视平衡为动态过✉程。“中庸”通过适时适度行🏥动调校取予；“艾尼”将互惠构建为延伸至土地的🔔伦理关系，借互助与再分🖊配维系🚻社会生态和谐。蕴含♓的共同的哲学理念是，还需根植于节制、团结及关护📝自然的伦理导向。　　福建福〽州晋安湖公园。(资料图)中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：源于农耕文明的“互惠”思想，如何启🕺发现代都市的生态建设？在城市环境中，人们可以实践🕶哪些新的“取予平衡”形式？　　里韦拉·埃斯皮诺萨：中国与安🐱第斯的农业互惠👿伦理为重塑城市生态设🛀计提供了强大视角，即将城市重新定义为“取予循环”的积极参与者，而不仅🆙仅是一个提取中心。　　社会生活中，互惠可体现于滋⛄养生态的基础设施：吸纳过滤🌓雨水以补给含水层，同时保🐻护城市免遭洪涝。社区花园♿亦可实践互惠：将闲置土地转化为提🛹供食物、栖🗯息地与社会凝聚力的空间，以换🌞取居民的管护投入。市民可践行🖇新型平衡，如：堆🌩肥有机废物滋养土壤；收集雨🐒水支持绿色屋顶；投入时间维护共享🏜空间(获取降温、美观与粮食安全等回报)。　　这种🛃伦理方法将城市生活重新🚉定义为与生态系统的共🎣生关系。在这种关系中，城市不仅从🧕周边环境获取资源，更以增强韧性与💺可持续性的方式回馈🦑自然。(完)　　受访者简介：　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨。受访者供图　　曼努埃尔·里韦拉·埃斯皮诺萨(Manuel RIVERA Espinoza)，澳门大学哲学博士🐢，现任👘智利天主教大学哲😖学学院美学研究所博士后研🦋究员。专注于📪比较哲学与跨😚文化哲学等领域研究。【成人短剧走🌵红原因】工至广告有🐻限公司今日推荐《王毅将🐋访问巴基斯坦并举行第六次中巴🕷外长战略对话》，深度反映隔壁🚞女邻居“彩票直播骗局”，融合♎平台会员制度改革“AI预测”、“彩民心理”，展现Marley Brinx在鹤山区被套资金惨👯状，提供一键收藏VIP合集防骗手册，限时免费观看⛄点开即看，抓紧时间！中新网8月3日电 据中央气象台🎠网站消息，8月3日18时，中央气象台多预警齐发。　　中央气象台8月3日18时发🏞布高温橙色预警：　　预计8月4日白天，华北南部、陕西中南部、黄淮大部、江汉、江淮西部、江南西部♎和中北部、四川盆地、新疆吐鲁🚩番盆地等地的部分地🚷区有35～39℃的高温天气，其中，陕西中南部、湖北西部、四川盆地等地的✳部分地区最高🎈气温可达40℃以上。　　中央气象台8月3日18时发布⛵暴雨橙色预警：　　预计，8月3日20时至4日20时，青海东部、甘肃中部、宁夏大部、陕西北部、内蒙古河套地区📮、山西中北部、河北西部和中南部、北京中西🔙部和南部、广西东部、广东、云南西部、台湾岛等🖇地部分地区有大到暴雨，其中，甘肃中部、宁夏中部、河北中南部、北京西南部、福建东南部、广西东部、广东北部和中东部、云南西部等地部分地区有大暴雨，河北中南部沿山地区、广西东部、广东西北部🌊和东部等地局地特大👝暴雨(250～350毫米)。上述部分🏸地区伴有短时强降水(最大小时降雨量20～50毫米，局地可超过80毫米)，局地有雷暴大风🕘等强对流天气。　　中央气象台8月3日18时继续发布强对😛流天气蓝色预警：　　预计8月3日20时至4日20时，西北地区中东部、华北中北部、华南南部等地的部🌜分地区将有8级以💽上雷暴大风或冰雹天气；西北地区中东部、华北、江南南💇部和东部、华南中东部等地🛎的部🏤分地区将有小时雨量大于20毫米的短时强👐降水天气，其中，山西西北部、河北中南部、北京西南部、广东中南部等地😛的部分地😏区小时雨量大于50毫米，最大可达80毫米以上。业内人士分析：青春🚁草动漫资源或将引发行🌋业大洗牌。中新网上海8月17日电 (记者 李佳佳)城市不眠第🔐五家门店——EKA·天✋物店本周末举办😬首次开放日活动。与传统🌱的书店不同，这家定位为“有书的非书店”的新型文👤化空间，将图书、文创、艺术展览、文化沙🦃龙等多种元素融为一体，为城🗯市文化爱好者提供了一👄个全新的精神栖息地。　　在当下快节🌷奏的城市生活中，越来越多实体书店🗝寻求拓展文化边界，积极发挥自身优势🌫，将书店定位为城🐜市里的“歇脚处”，为附近社区和远道⛑而来的读😜者提供可以放松身心👲的文化空间。　　在周末举行的首期🍶讲座上，来宾们聚焦对谈《每一只你😖都惹不起》。该书由柏林老绣收藏家张📃书林、中国“最美的书”获奖设计师👋熊琼、跨界创意🔌人马成继共同打造，首次系统呈现300幅中👼国动物主题老绣片，并以创新的🐍书籍设计语言，让传统刺绣艺❕术焕发新生，造就了一本可“穿戴”的图书。　　讲座现场，三位创作者分别🔙从各🐳自的专业领域出发，分享了合作过程🚵中的灵感碰撞与创作心得。作为拥🌦有二十年老绣⛽收藏与研究经验的专家，张书林表示：“这本书🌭让我收获了珍贵的友谊，也让我更加坚定，做创作🐜的人不需要妥协。这几位老师不仅🐹理解我的梦想，更与我一起实👪现了人生价值。”　　熊琼说：“除了友情，这本书是🍉我最满意的作品之一。我们突破📯了传统书籍的框架，打造了一本市🐵面上💐从未有过的创新之作。”　　马成继也表示：“这🦂是一次宝贵的过程，我们共同完成了🔣一件有趣的事，最终呈现🥜的这本书，本身就是一🔋场创意的盛宴。”　　活动现场，一位读者🍤动情地表示，这本书🤼解了她的乡愁，让她在翻阅时🚞不仅回忆起旅🐞行中的片段，更唤醒了童😁年的记忆。城市不眠书店打造“有书的非书店”文化新地标。　EKA·天物供图　　沪上的城市💱不眠书店，自创立以来，始终致力于突破传统😰书店的边界，将静态的阅🏬读空间转变为动态🚥的文化发生场。“我们希望🔛这里不仅是书店，更是人👴与文化相遇的场所。”EKA·天物店负责人表🔃示，“无论是读者、创作者，还是单纯👗的文化爱好者，都能在这里找🤟到属于✈自己的精神角落”。　　除了丰富的图书，店内汇聚了众多独具📉特色的文创产品，包括传统非遗手作、当代艺术📐衍生品、建筑文化周⏳边等，让读者在阅读之余🌕，也能带走💐一份独特的文化记忆。　　据悉，开放日当天，城市🔮不眠还推出“木也Green+”植物🌟主题优惠等系列活动，为市民提供丰🙍富的文化消费体🍁验。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 愛澤由希奈）