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马库斯・拉什福德即将在今夏🍡离开曼联加盟巴萨，但目前这🕰支西甲冠军球队尚未能🔣在西甲联赛为他完成🏼注册。

27岁的拉什福德已😏获曼联放行，即将圆梦加盟诺坎普。他最初将🗽以租借身份加盟，而巴萨拥有以2600万英镑将其永久签下的选项。

拉什福🐕德周一在西班牙完成了体检，准备在🈷连续两个转会窗口完🚩成第二次租借。他定于周🦉二首次与新队友合练，随后巴萨将在周👏三为他举办正式的加📓盟发布会。

然而，就目前情况❕而言，巴萨无法在西🍱甲为拉什福德完成注册。天空体育已证💭实了这一问题，近✏年来由于财务困境，这一问题在⛽巴萨身上反复出现。

巴萨正着手解🔍决该问题，这或许需🉐要他们在新赛季前通过永久转会🍔或租借的方式送走部分⬆球员，以获取一定收入。值得关注的是，巴萨已🥥同意承担拉什福德每周35万英🐝镑的全额薪资，这也是曼联同意🤬此次租借的关键😤因素。

这支西甲冠军球📁队有信心完成🕓拉什福德的注册工作。巴萨新赛季西甲的🧕首场比赛是8月16日客场对阵皇家马略卡。

拉什福德在2024-25赛季后半段租🔺借效力于阿斯顿维拉，在这家曼联的英超对手阵👤中，他找回了状态，表现出色。

据悉，拉什福德一🧕直渴望加盟诺坎普，他🏏也期待成为自加里・莱🕉因克尔之后首位⏹为这支西甲豪门🌴效力的英格兰球员。

随着拉什福德基本确🚱定离队，曼联将把精力🕑转向送走另外四🕰位在鲁本・阿莫林麾下肯🤭定没有未来的球员。

安东尼、亚历杭德罗・加纳乔、杰登・桑乔和泰雷尔・马拉西亚👂都可被交易，且目前在单独训练。加纳乔与切尔西和那不勒斯⛓有过联系，而安东尼据🛏悉渴望回到皇家贝蒂🧣斯——上⏩赛季他在那里租借时表现出👇色。

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题：侗族神话如🌡何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传🏹说是世界各国文学艺术最😳丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和其他形⚽式的🍼民间传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活🎷和历😳史发展的宝贵资料。　　侗族是🥊历史悠久的古老民族。他们主要聚🐆居于中国贵州省、广西壮族自治区和🌫湖南省等。侗族与中国南方🔈地区的其他民族——特别是汉族——有着密切🥠的经济文化联系，并体现在其物质🗒和精神生活💘的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创💂作了大量民间口头叙事文❓学作品，充分反💿映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多样🕉的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州👱省黎平县肇兴侗寨一年🏪一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的💏巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数🔔民族寓言故事选》，其中收录了少量侗族😜民间故事。同年9月，上海文艺出版♍社出版了中国“少数民族民间🏠文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中国首部也是👻当时🤭最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🌵神话故事《捉雷公》，讲述了😪洪水泛滥及其缘由，以👻及依靠掏空的葫芦获救的🔚姜良、姜妹兄妹🤑俩成为人类新祖先的🎋传说。　　中国诗人、学者闻一多和🧡中国神话学🏌家袁珂等人，都曾⬜撰写中国西南地区民间😔神话故事。他们将之与上古传说、华夏民族♟人文始祖伏羲和女娲的神话融🖖合，从🤼中可以发现中国🏟各民族交往交流交融的历史。　　例如，中🛣国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了🐫天帝释放的😛九个太阳，以🏀避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜🏎良也做了同样的🌥事情，他用箭射下了十🛎二个太阳中的十个，剩下的🆘两个太阳则变成了今天的太🍙阳和月亮，拯救了地球。在中国其他⏳多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神🕢话、民间👜文学和民俗学研究的俄罗斯汉🥠学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研🥁究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他少🗯数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过🐺错被贬谪到月宫砍伐斫💞而复生的桂树，这一传说在中➰国自古以来🏝就广为流传。而在侗族传说🚪中，一个叫“叟”的武士爬🕝上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的大♒榕树。这些神🐍话传说无不反🎻映了古代中国的道德观和宇宙观。　　这种神📉话故事的传播表明，中国各民族在🐖口头传承中保留👄大量古代神话，而对这些神话的👠综合研究可🎯以产生非常有趣的结果，有助于理解许👧多后世已遗🐛失或模糊的故事动🤴机和细节。因此，如果说中国古代汉🆚族神话中，弓箭🚀手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神👯话中的弓箭手(即使他们🎈的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为🧗推动建立原始文明作出丰📨功伟绩的古代祖先。这两者有着异🐭曲同工之妙。　　侗族的民歌🤷同样独特而有趣，是其精神文化不😀可分割的组📳成部分。其中有两个关于侗族🌧民歌起源的传说很有🏡意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族🗓大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广🚛西👧三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族⏲歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人和苗🏻族人去天上仙界“取歌”。在中国📕古人的想象中，天空并没🕯有完全与地球分离，人们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上🌲述神话传说中那样走到👤天上敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实的世界和虚🈯构的世界紧密交织在一起。因此，天庭🌓或仙界被描述为如同真实😕世界，与地球上芸🌬芸众生的生活场景🐚没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵🚂神树的树叶🖲上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树📶生长在侗族祖先松恩、松桑母亲的墓地上。这个传说的🔹有趣之处还在于，它不仅讲述了侗族💜歌曲的口头🍀传承，还讲述了如🌲何用汉字记录下来这些歌👽曲。传说中⭕侗族人找来会写汉字🍑的先生，把所有歌曲用💜同音的汉字记👻录下来。事实上，侗族历史上并没🗾有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以侗语南部方言为基础🛷方言，采💅用拉丁字母形式才😭创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗🗓族文化的发展起到积极作用。　　中国出版的❔有关侗族历史🎢文化的一系列书籍，不仅介绍了侗族🎴叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗🤔歌四大类主题歌曲，还收🕧录了众多侗族著名音乐🌧家和表演者的传奇故事。这些传说讲述了生💬活在不同🐾时代的真实人物“歌师”的故事。关于🏺他们的传说口口相传，并随🏟着时间推移在不同时代人的复🤦述中⏸发生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆年🏚间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作🌌的歌曲突破了情歌和史诗的传统🕥，反映了🏖当时人民的艰苦🦗生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间🕛的吴文彩创作的歌曲以🔒古代神话为主题，讲述了地球🛀和太阳的诞生、人类的出现，以及劝😑世歌和情歌等。他受到汉族戏剧的启⛳发和影响，在侗族长🖇篇说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨🌽中仍然很流行。吴文彩🚒也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声➗部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大🏆歌以其独特的⛏地域性和民族性不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入联🗿合国教科文组织人类非💕物质🏽文化遗产代表作名录。　　侗族人民自⬜古以来过着自给自足的❤生活，因此📻许多侗族民间传🔘说中的主人公，本身💂就是用水牛耕种田地的农民，猎🐮杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明智慧🚙的卜宽、勤劳朴实的珠郎与🙍心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切🔩与不义、贪婪、残忍的🆓化身作斗争的故事，如同其他民🎽族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因素的差🌻异，形成了🔽各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西🎼桂林市龙胜各族自治县平等🚂镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春节期间💈举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚🌷等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传🛎说和民间故事🈵也反映了当时重要的历史事件，并将两🍂者结合在一起。例如，明朝洪武年间侗👈族农民起义军🧥首领吴勉、清代⏱康乾时期的侗族农民起义军首🕡领吴金银等，他们🥧的故事体现了侗族民💏间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中🤦的民间英雄被描述为能够以一🍜人之力击退整🐈支军队、徒手将水牛举🐹过头顶并经常使用🎒农具作为武器🤚的强人。他们拥有🥃强大无比的力量，在取得胜利之刻却🍈因某种变⛽故未能最终成功。这种带有“缺憾”的🌜循环叙事结构，既为故事🧘的叙述增加铺垫，又积累听众的🍄情绪和心理。而很多❎汉族民间故事也是将历💇史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🔣娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格👒里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国✡立大学亚非学院🤓语文系，文学副博士，俄🌗罗斯外交部外交学院教授，俄罗斯外交部🌍高级培训学院🎋副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究💉和汉语教学方法研究。翻译出版了一系列与🍘中国相关的书籍😑和教材，撰写发表有多篇专🏙业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同获🦔得第十八📷届中华图书特殊贡献奖。

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宮瀨明奈/北村綠/櫻日向/菊池かおり

（青岛日报／观海新闻记者 安西京華）