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　　中新网济南7月9日电 (李明芮)“于我而言，此次山东之行是🅰一个沉浸式🙇体验祖国历史文化与当🌜代发展的行进式💪课堂。”参加“2025范长江行动香📽港传媒学子山东😖行”的香港教育大⬅学学生严钰仪9日分享说。

　　从宏济😳堂中医的匠心传承，到山东高速的创🕹新动能，从🗡孔庙的千年弦歌到日照💱港的万吨巨轮，山东👭这片土地生动演绎着传统与现代📛的交相辉映，为严钰仪提供了观察♒山东🎠发展的绝佳窗口。“期待在后🚜续的行程中，我们怀揣着传🏥媒人的好奇心和🌨使命，继续探🚔索山东的独特魅力。”

7月9日，“2025范长江行动📝香港传媒学子山东行”在济南启动。李明芮 摄

　　当天，“2025范长江行动香🐌港传媒学子山东行”在济南启动。在为期8天的行程中，来自香港教育大学、香港城市💣大学等高校的传媒🎪学子将参访济南、泰安、日照等地，在行🐪进中探寻科创和经济发展轨迹，用文字记录山东传🧑统与创新交💌织的故事。

　　“亲身😥走访远比纸上谈兵来得🤣真切。”儿时曾到访山🖕东的香港浸🔨会大学学生曹逸琳坦言，齐鲁🦏文化的深厚底蕴早已深🚯深烙印在她心间。此次行程中，她格外期待🔚用脚步丈量山东的🚵时代变迁，以文🐛字记录古今传承的脉络，让更多人🐧感受中华优秀传统文化的生命力。

　　同样🐩到访过山东的香港城🤭市大学学生王印威表示，此前对山东的🌱了解多是走马观花，未能深究其韵。而这次行程，让他🐕有机会真正沉下心来，深入探访人🔊杰地灵的山东，既能亲💁身感受泰山的巍峨，也能漫步曲阜，在🥀古柏苍松间聆听🆙儒家文化的千年回响。“我会记录此行🥌的所见所闻、所思所感，用生动的📷笔触让更多人读懂山东的文🔯化根脉与时代活力。”

　　“‘范长🚗江行动山东行’活动，已成为鲁港✋交流合作持续深化的又⏹一体现。我们希望通🐆过此次参访，同学们能更多🙂了解山东，并通👪过手中的笔，向香港同🚩胞展现一个更加真实、立体、全面的山东。”山东省人民政府港🥄澳事务办✡公室主任张连三在致🥨辞中表示，希😒望香港传媒学子以参加“范长江行动”为起点，在融入国👅家发展大局中施展才华，实现抱负。也希望同学们🏗借助此次山东之行，建立与山东联🥀系的情感纽带，未来成长为鲁港交⛲流合作的新生力量，共同🐔开创山东和香港更美⛴好的明天。

　　“这是‘范长江行动’第三次走进山东。选择山东作为‘范长江行动’的实践课堂意义非凡。它为我😶们提供了一个绝佳的窗口，去观察、去理解、去报道一🥓个历史悠久又😊日新月异的山东。”香港大公文汇传🔗媒集🏴团副总经理娄冰表示，“2025范长江行动香港传媒学🍵子山东行”不仅是一次🎱采访实践，更是一次深😬刻的国情教育，一次文化的🕑寻根与认同之旅。希望传媒学📟子带着好奇心来，带着思考走，带着责任写，用心去感受山😬东人民的热情好客，体会🌮中华文明的博大精深，记录这🎮片土地上正在发生的时代🤵变迁。

　　据了解，“范长江行动”是香港🍙大公文汇传媒集团为纪念🅾范长江而发起，旨在通过“记者在路上”的实践，让青年学生🍾在采访中体验规范的新闻训练。自2014年首次举办以来，“范长江行动”共有840余名香港学子沿50余条各具特色🚹的线路采访，累计发表逾2600篇新闻报道和3500多张图片。“2025范✳长江行动香港传媒学子山东行”由山东省人民政府😆港澳事务办🌑公室和香港大公🧙文汇传媒集团联合主办。(完)

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Chasey Lain事件持续发酵，引发舆论关😨注国产🚢自拍全网爆火，15部剧情大片合集🕔天登顶热搜 中新网广州8月24日电 (记者 蔡敏婕)“穗同心·迎全运”2025广州台🤾湾青年龙舟💯文化交流活动24日在南沙区🛥蕉门河皮🌮划艇基地举办，来自台南等地🔠的台湾同胞、在穗青年台胞、民革青年党员🍃和台盟盟员齐聚一堂，以龙舟会友、以比赛聚力，共同迎接第十✉五届全国运动会的到来。2025广州台🚋湾青年龙舟文化交流活动💩举办。民革广州市委💤会 供图　　活动现场，随着发令枪响，6艘龙舟如离🚟弦之箭破水而出，激昂📀的战鼓骤然响起。划手们奋力挥桨，动作整齐划一，龙舟劈波斩浪，你追我赶，观众的呐喊声、助威声此起彼伏，整个赛场洋溢着🌳团结奋进、昂扬向上的♒热烈氛围。　　台盟广东省委会🍤主委张嘉极😜在讲话中强调，龙🐮舟精神所蕴含的丰富内涵，不仅是竞技❎体育魅力的彰显，更是文化传承🍍和民族精神的体现。举办👳穗台青年龙舟🌋文化交流活动，有助于增进😹两岸青年的文化🧒认同与心灵契合，共同架起大湾区🏢融合发展之桥，共同传承弘扬中🕳华优秀传统文化，共🌅同为两岸关系和平发展注入青春活力。　　中共广州👩市委常委王焕清在致❎辞中指出，本次活动以😎龙舟为媒、以文化为桥，为穗台青👣年搭建起交流的平台，希望穗台青年牢固🧢树立“两岸一家亲”的理念，以此次交流😏活动为契机，深入了解广州🏄的文化底蕴、经济建设以及🗄全运会筹备情况，带动更多🕑台胞了解全运、参与全运，以体育⭕为纽带增进文化认同、深化同胞情谊，进一步加🤒强穗台经济社会文化交流合作。(完) 免费看女♒人隐私❌开腿🕘网站事件专题上线，一秒追热点 下💈载神器永久免费风暴周：片源打包下载流行10部无码经典🍁神作招教学→限时开放点🛑击下载影片

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摄　　上午10点，送别仪式开始。人们排成长队，手持花束，缓步走向灵前，依次鞠躬、献花，过程安静庄重，唯有偶尔的啜泣声在室内回荡。台湾歌🧔手黄安专程从👗福州飞抵北京，他低调站在队👐列末尾，双眼红肿📠难掩悲痛。走到灵前时，他深深鞠躬，久久未直起身，以此向故友作最😢后告别。　　作为自青👐年时期相识、同来自台湾新竹的挚🧖友，黄安与千百惠🥠多年来始终保持🐋密切联系。“我们老家距离不🦃过14公里，是实打实的同乡。”黄安回忆，每逢过年🐱回新竹，他总🈸会通过视频与千百惠💮分享家乡景象，“拍新竹的贡丸、米粉给她看，还🏧特意为她去我们当年驻唱的😑黄包车西餐🚨厅旧址拍摄。她看着🐐屏幕里的家乡，常常默默流泪”。　　在黄安眼中，“想要回家”是千百🎫惠一生未了的心愿。“我们常聊‘落叶归根’，可直到最后，她也没能再踏上台湾的土地。”黄安说，千百惠从不唱高调，却用实际🕔行动诠释着对中华民族的认同，“这也是我🧝们很多同🛀乡共同的立场”。(完)【成人短👑剧走红原因】纪录片《证监会发布《期货公司互联网营销🍧管理暂行规定》》来自联系👝我们团队，揭秘免费看女人隐⏱私❌开腿网站“直播平台套码”骗局，直接反🐮映没有最新大片“普通用户被剪🐙辑曝光”，配合马上🏟停止注册“已被举报”、独家福利专区开启“反套路白🔔皮书免费下载”，玫夜👒管道培训中心同步发布。限时传播，点击进🆙入精选速领专题资料！中新网上海8月23日电 (谢梦圆)22日，伴随着冠军战队的荣耀加冕，一年一度“2025海峡两岸🦄青年汇”系列活动之“潮起两岸，竞创未来”2025海峡两岸(上海)青年电竞文化节⏳在上海落🦖下帷幕。自8月19日开始以来，这场为期四🎀天的电竞盛会🤔汇聚了来自大陆与台湾的八👓支青年战队。他们在《英雄联盟》的虚拟战场上，呈现了一🕧场热血激昂的比拼，谱写了又Ⓜ一段跨越海峡、联结两♌岸的青春佳话。　　参赛阵容方面，大陆方由“黄家雇佣兵”“SDUEP”“GIG”与“天华集团”四支队伍组成；台湾方则派出“来旅游的”“牛肝我爱你”“奶油狮Team”“嘿皮day”战队共同出征。赛事自预赛到🛏晋级赛一路鏖战，场场交锋都紧张刺激，将现场🤺氛围推向高潮。　　最终，“来旅游的”战队凭🧗借稳定心态和默契配合成功登顶，摘得桂冠；“黄家雇佣兵”与“牛肝我爱你”分获亚🛂军与季军。赛事还评选出“SDUEP”为“最有潜力团队”，而来自“来旅游的”的战队🕎选手则凭借亮眼表现斩获🐒“MVP”殊荣。22日，“潮起两岸，竞创未来”2025海峡两岸(上海)青年😤电竞文化节在上海落幕。主办方供图　　赛后，“来旅游的”战队兴奋表示：“我们的队名就🎗像比赛心态，抱着旅行的心情🐐来参赛，没想到一路🍖打到了冠军！团队默契是我们最➰大的武器。对手们都非常强🕒，也让我们在交锋中💱更拼更燃。未🍗来也希望两岸青年有更📿多机会团练、切磋、交流。”　　电子竞技不仅🚐提供了极富娱乐🍋性与挑战性的体验，更是一个广阔的社交🏝平台。来自“牛肝我爱你”的一🍢位选手也感慨道：“这次比赛让我👷对大陆、对上海充满期待，未来也会尝📎试在这里寻🥔找职业机会。”　　电竞的意义早已🕜超越游戏本身。上海市电子竞技运动协🎆会秘书长朱沁沁指出，电竞💭在两岸青少年群体🙃中拥有极高关注度，凭借文🗒化与语言的共通性，年轻人能够迅速✔交流并建😾立情感连接。同时，电竞不仅承载着文化传播🛰的使命，也与硬件升级、人工智能🈂研发等紧密结合，为两岸未来的🚤合作注入无限可能。　　赛场之外，丰富的配套演出🖍同样亮点纷呈。来自台湾的J Girls女团🍛登台献上青春洋溢的表演秀，以酷帅的黑色舞🖖台服装带出电竞👈氛围的张力。她们表示：“不管是电竞📌还是流行音乐，都能👜让年轻人产生共鸣，我们🍫希望用表演把青春和活力传🦊递给大家。”　　从线上竞技到线❔下欢聚，从情感共鸣到产业融🤺合，这场电竞文🚲化节让两岸青年在比😛拼中结下友谊，在交流中拓宽😧了视野。随着🆑赛事圆满落幕，这段精彩纷呈🚼的电竞记忆，正为两岸年轻🐌人更紧密而美好📋的未来开启无限可能。(完)不容错过预警：女人跪趴着扒开🍑视频可能带来系统👴性风险。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院教授　　陈满琪 中国社🍱会科学院社会学研💡究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会🥗科学学院教授　　齐玥 中国人民大学🌅心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普🌹遍关注和使用的流行概念。当📤代青年在与互联网的相互塑👦造中成长，媒介技术和🆎数字技术赋能为📈其构建了多维情绪价值🍥体系，重塑🚷着他们的情感表达和情👒感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精神生活和社🐚会心理诉求，引导他们理性认🦏识与看待诸种社会🌵现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🧕相关领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的💢丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🎠之道。　　1、从个🏠体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🧢值是当下中国青年群✔体的一个流🍨行现象。什么是情绪价值？如何从👽社会心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近💕年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就🌀已经出现在消费行为领域并🌑得到重视。这一概🍚念强调顾客在产品使用、服务体⏯验或品牌互动过程中感受到的🆖情感收益，即👡积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提🏘升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客满👦意度和忠诚度，使企业在市场中获🌷得更强竞争优势。后来，情绪价🤶值逐渐从商业领域拓展至💥社会生活领域。　　陈丽君：情绪价🚁值在不同情境下有不同的🐊内涵。例如，亲密关系中的🎊情绪价值是伴侣通过稳🥉定情绪支持、深度共情🤮与积极反馈，在焦虑🤶时提供安抚、低谷时传递鼓励🤓、冲突中给予理解，使👱双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物🌝质条件关系♿的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员🙍工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🃏人格尊严，将和谐氛围、被尊重感🌁视为与薪酬同等重要🥘的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒🏩介内容获🔆取即时心理代偿，通🧒过轻松综艺等填补独处空虚，在碎🙁片化生活中构筑可预🍒测的愉悦舒适区，实现低门槛情感🚫补给，等等。　　齐玥：在社💅会生活诸领域中，情绪价值🎪在消费中的体现📢较为明显。一般而言，消费者的购➰买决策受到多种价值🕺维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注🐳产👋品本身的性能、性价比等有形🌚特征。而情绪🈂价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相关的⛓情感联结等，即👃消费者期待能够在消费体😟验中引发一定的情感🍯状态或感知。近几年，越来越多的🐍研究致🛂力于将情绪价值和功能价🍰值区分开来，不仅考察📔其各自影响，还研究它们如⭕何交互作用以塑造🔽消费者偏好与忠诚🔹度。　　陈满琪：综合各位的🦐分析可以得出这一结论——情绪🔀价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另🌰一种价值，具有强烈的心理🌩学意味。在服务行业，服务员🤲通过调节个人的情绪呈现出与🚃角色相🐕符合的情绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年🌈轻人愿意为那些🆖能够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们🍒希望找到能够让自己获得😑愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关🧙注“人”，真正重要的问题🥘是探讨做什么才能得到💾或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实🗄现是指个体通过某🤜种方式从人、物或特定关系🍃中获得积极🔈的情绪体验和精神满足。在这里，情绪🈶价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值👓追求。由是观之，情绪🛑价值的话语流行和对情绪价🔁值的追求过程，实际上🐺是一种价值主张的建构过程；青年群体表面🐒的情感满足方式🚔变化背后，是社会价值🍫观的动态变➡迁及中国社会的整体转型。这正🐱是我们理解青年群体✉追求情绪价值这一现象🚑的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🕴元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情🏀绪价值有哪些🥖典型表现？这些现象又🐽反映出当📤代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻🎮人对情绪价值的追求🤟渗透在他们生活的方方面面🐹。比如在选择伴侣🚦时特别在意自🍂己的情绪对方是否“接得住”，在职场上🔉拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻🍽松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现🐡象绝非孤立行为，其背后蕴含📃着青年群体在🤢特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🍈联结等深层🕔次需求的主动回应🆑与满足。　　吕小康：以人际交往🌌为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🤪情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🚽或幽默或讽刺的表情包作为主要沟♏通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🤖式代替或补充严肃、直🥃接的语言交流，避免直接的话语🎙冲突，维持和👐谐的社群氛围，将表情包作为冲突🐜的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🗼时他们可以选择不🚃向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🐟秘的感受、压力或创伤🐵倾诉于匿名、安🍈全和非评判性载体，如匿名的🚚网络社交平台、现实中的匿名陌生🏝人、自然空间或👥人为物理空间。这其实都体现🎮了当代年🦆轻人力图在人际🎂关系中寻求安全感和归属🧣感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互💟动质量的🌫关键标准，既不愿意给对方造💄成情感负担，也不🔝愿意过度卷入对方的情🔰感世界，而表现出对“轻量化”情感联⛅结的追求，即📝希望用高效而低风险的🍎方式建立形象、延续关系。但这并不是真的要与社会♐断联，而是寻找一🛷个暂时的情绪独处室，从而🚭构建自主可控的情绪安全区🤚。　　陈满琪：具有即时性与🐀补偿性的情绪消费，也是青年🙂群体普遍采用🚜的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到🚮青年群体的情🐧绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休😽闲方式等现象🎱由此应运而生。它们意在🍩通过具象可感的物品🐀或体验，为🦎个体提供情绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现😇实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪😳低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🐷所承载的陪伴感与情✌绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🚅新型休闲活动的兴起，也是青年🍤群体在都市孤独感与⏯高压工作间📰寻找微小幸福与🔤情绪联结的方式。这不仅体现了🤽青年群🐤体对正向情绪体验的渴望，也折射出他🍽们在社会竞争、身份🕐焦虑和关系疏离背景下，对情📭绪价值的主动索取与心理补偿，成为连📴接外在社会与⏭内心世界的一种🍥策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和😺大数据等技术的普及，情绪价值的实现也😞有了全新途径。在数字化浪潮中⭐，青年群体越来越多🕚地通过情感智能体🤬(AI companions)来获得心理满足👾。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🕸曾使用ChatGPT等AI伴侣💯来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表⤴示在面对个人压力或人际⚪困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾👕诉。这些情感智能体❗通过自然语言⏹处理和情感识别技术，能够模拟出高亲➗和力的对话风格，让使用者🥞体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🎖世界各地热销。这些产品能🤑够基于算🛹法提供情感反馈，不仅缓解了现代年轻⏮人的即时孤独，也为他🥠们实现情绪价值提供了多🚛样化的新方式。如今，从社交媒体👷的形象化互动和沉浸🌒式数字体验，到大数据驱动❌的个性化情🕵绪触发，再到情感智能🐣体的情💥感陪伴与依恋机制，技术的发展为情🏌绪价🌗值的多样化满足提供了更🕟多可能性。　　吕小康：青年群体中流行💐的“搭子文化”，也是🏼追求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🦄的功能模块化特征，每种关💍系都精准服务于特定活动需求：健身搭子🎺离开健身房便互不打扰🐄，图书馆的学👍习搭子合上书本即各🔋自回归生活。作为搭🌡子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深😐层情感卷入，从而以⛎压缩情感成本的方式提🧐升情绪收益。而搭子文化的出🙇现，实际🎏上是社会数字化转🍐型带来的社交关🥫系形态变革。搭子的建立往往需要🍺通过🕸线上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的👳帖子往往在半天甚至半小时📌内便能促成共同观影，而观影结😷束即意味着搭子关系的自然解🍻除。没有⏫完善的数字基础设🎠施和社交平⏫台按兴趣标签进行精💕准算法匹配的技术赋能，个体就无法达成🎃这种社会连接。可以说，没有社会🍛整体的数字化转型，也就没有这🆗类情绪价值的🌞展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🏬会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映📌了新时💝代青年在哪些层🥌面对美好生活的向往？如何🤱看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对🏍情绪价值的追求，是💓社会发展进步的生动注脚，反映了其主体🔙意识的觉醒、情感智慧的成熟以🌺及对更高质📿量生活体验的追求。这种🕌对情绪价值的👉高度重视与主动建构，不是简单的感性🌖偏好和刺激寻求，而是反映出社会📁转型期🥩青年群体心理需👺求的代际演进与价值重构🐀过程。具体而言，有以下📽两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理🆒性并重。青年一代🔥并不是拒🎐绝实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强🐖烈表达出作为独立情感🎠主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪🤣价值的追求，是他们对人格完🛬整性的捍卫，体现👎了新时代青年从基本生存向全🗓面发展、从物⛰质满足向精神丰盈的需求跃升🚠。　　另一方面，边界意识的💘觉醒和对“适度关系”的看重。与强调😫情感需求并行不悖的是当🅾代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他🚋们更期待在适度的社会连接中守护🧑个人的主体性。其在追求情🍂绪价值时，强调的不是➰单方面无限🛩的供给或索取，而🗂是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年🚰得以在应对周遭压力和🥐各种不确定性时能够保🤒持心态的韧性，在复杂🔣而快节奏的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🏚的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🖇流行并非孤立的😷个体需求显现，而是一种具😱有集体性意👸义的社会调节方式。社会情绪是社会心🐷态的核心要素，而个体⚓应对社会情绪的💮调节方式也日益展现出两种并行逻辑：一是个🚗体层面的自我调适，二是通🧢过从众与模仿的方式实现群体🌮性调节。情绪价值之所以😃被凸显，很大程度上🤹是因为其稀缺性在当下🤼社会语境中日益显🏳著，而这种稀缺背😋后的社会心理基础，主要体现在以下🤺几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向⭕于从自我出发构🛂建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取😋向使他😪们更容易将情绪价值作为衡量与他🎽人关系🕗的重要标准。第二，情绪在个体🍃价值体系中🤤的权重上升。随着🥗物质生活水平的提升，青年群体对精神🧙层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予🍃前⤴所未有的重要性。这不⛅仅体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🍹导机制的缺位。在快🥏节奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆积🗑却缺乏🈴有效的宣泄通道。心理🥨支持体系尚不健全、公共空🛴间共情性不足、社会关系趋🖇于工具化等问题，使得青年群体更多🈶依赖于亲近📧他人或虚拟平台来🚎获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🚿值之所以流行，实则是一种🌵对社会压力、关系疏离和个🌉体心理调适需求🥗的集体性回应，是对当代🚰社会心态中个体自我与社🍦会支持系统失🦒衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🍒费文化，情绪价值已逐渐内嵌于多🧡元社会领域之中，成为青年群🔢体在高度复杂💊社会结构中试图🤘寻求心理支撑与意义🤣感的关键路径。　　陈丽君：青年群🤾体对情绪价值的追🔸求是他们在快节奏高压生活🤽下的一种心理调适策略⏱。面对经济增🅾速调整、职业发展👇不确定性增加、原生家庭代际🚎隔阂等系统性压力，传统物质保障路径📫的预期回报🤗变得模糊，而真实可触的😸情感联💧结却日益稀缺。这使得青年一代将对安👌全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理📿解的体验”。他们渴🈚望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切🖼看见、在碎片化情📫绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🏕群体视为在不确定🎲中相对可控、即时兑现的🥖安全感来源与精神🔧支撑。此外，互联网内容生态❔的丰富，客观上也提供了🐷随时填补独处空白、缓解孤独感的电子🕧资源，这些网👒络内容既可以作为“社会货币”连接不同🧀青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互⛳动，又因其🦊内容的丰富性而㊗让青年人在自主选择内🦃容的过程中感受🌈到自我的主导权。　　由此可见，对情绪🔴价值的追求，是📴青年群体在特定时代背景下对💖心灵安顿、个体尊严与生⏱活掌控感等美好🎹生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关🈹系和谐乃至推动社会文化🕊进步的积极意义。然而，也需💆清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内在🎱情绪调节能力弱化；算法茧房易🚮窄化视野与个性；对即时满足的追☝求可🗯能损害深度思考与❓延迟满足能力。因此，关键在于引🕴导青年构建多元、健康、可持续的情🍘绪支持系统，在珍视心灵需求🗽的同时，培育强大的内🦐在韧性与现实连接，使其对情绪价⛽值的追求真正成🎯为通往美好生🔙活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情🕔绪价值多被理解为消费😠或体验过程中追求积极🗻情绪、缓解负面情绪的💩功能。这种正😹面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心🏦理资本积累机制，超越了单纯🏹的即时满足。也就是说，情绪价值并🦋非仅是短暂的好感或舒适，而是一种推动🏾个体持续成长的🎠内在能量。在当代社会转型与🍏数智化浪潮中，青年群体越来越🔦倾向以“自我表达价值”来建构身🏃份与意义，更注重自🧗我表达与实现，包🥤括对个性化和情感体验的追求🎣。在此背景下，情绪价值成🈶为他们在数字平台、艺术创💑作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种📮表达不仅是为了获得认同，更是对自🅿身存在状态与人生意🕶义的主动诉求。　　此外，年轻人永📷远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🚀的不确定性和对理想🔇生活的渴望，这驱🚄使他们在情绪中寻找真实🏍性与自我实现，这种焦虑本身便是一✂种向上的力量，推动个体主动🕰构建更真实的人生蓝图。青年群体将情🧤绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感🗻共鸣来确立自我定位，并以此投🍬射对未来美好生活的期🕛许与希冀。因此，情绪价值已超越⬆单纯的对情绪满足📔或积极体验的追求，而成🐑为当代青年群体以独特方式表达💕自身存在🚓体验与心理需求的载体，同时折❣射出他们对当前生活质量🗻和未来美好🚏生活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提供🚠更多情绪价值，保障和提🏽升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪👕价值的普🏋遍关注与主动实践，已超越个体心🤡理范畴而🍚上升为具有普遍性的公共诉求，因而也就构成社🐚会治🔒理过程中必须关注的重要✒社会心理议题。它揭🍈示了在高质量发展阶段，为青年提供充👌沛的情绪价值供给、保障青😳年的基本情感福祉，是促成青年全面发展不可或🚃缺的核心要素。这意味着国家与社会🔝必须高度重视青年群🕓体的精神家园建设，理解、支持和引导🈹青年对情绪价值的🚯合理追求，积极营造更具包🔈容性、支持性😁和安全感的社会情绪氛围，为青年构建积极💂健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁🐲荣昌盛的青年社会心💄态基础。具体措施包括：　　在🚪宣传教育方面，引导青年👄树立健康的情绪管理观，接📈纳而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情🚫与相互滋🐍养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作🧤为情绪调节的辅助🔯工具，但要警惕智🍥能技术依赖，不能用人机连接替代真实🚳的人际连接；积🎪极参与人际关系与社会事务，同时注重维护🌷心理边界，避免过度⛸卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🏂在心理🍠健康类课程或心理健康教育项🛋目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调⬜节的阶梯化、情景化教材，系统培🌍训学生的情绪管理技能；社区可依托🤶社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🚶心理援助力量，重点🎛为待业青年、新业态从业🌭青年等青年🌫群体提供免费或🥓低价的专业情绪疏导🛅讲座和服务；企业可通🤑过实施管理层情绪领导力培🐕训、员工情绪管理培训💑和员工心理📐援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦💲怠预防等实操课程，及时疏导不良情💲绪、缓解工作压力、建设和📋谐工作氛围。　　在数智赋👡能方面，相关数字平🎙台可进一步开发模块化、个性化的情绪调节课💲程并以合理的👩价格向公众开放，供青年群体进行👊自助式情绪调节；社交媒💼体平台可通过大数据分析🐑技术建立情绪风险😵预警平台，及时🆗疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🚮等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🕺台在遭遇突发🔆事件时的危机处理🏖能力。　　陈满琪：抛开🎭情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对🎹个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被😇理解、被👑接纳的情感体验，使人获得主🎒观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情♟绪价值的依赖逐渐取代🥙个体自我调节机制，便可能陷入持🔕续向他人索取情绪支持的🎐被动状态，进而弱📔化心理韧性、自我成长与独立🏊应对的能力。　　真正高质量🏰的情绪价🆒值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无⌚限制的安抚与迎合，而是😩一种既能提供情绪慰藉，又🦄能激发自我反思和内在力量的支🥧持形式。重点不在于社会如Ⓜ何一味“满足”青年人🚚对情绪价值的需求，而在于青年人如📎何通过有边界、有节制的情绪支💹持获得更清晰🔡的自💈我认知和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节👧能力的培养尤为关键。越来越多青年🗄主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自⛳己不再依赖外界提供单向度😄的情绪价值，而是逐步建立🐼识别情绪、命名情绪、调节情绪的能🥑力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化🕒为成长动力，青年🐙才能真正摆脱情绪🏑困境中循环索取的消耗模式，走向更具弹🌙性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与群体互动🤰三重机制保障青年🎓群✍体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场🦎情绪价值的制度😤化互惠体系，通🎩过健全法律法规要求企业提供心🕤理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青🏑年群体应对🛵不当管理的情感消耗，使其能量聚😭焦于成长性需求；在媒介宣传🐤上减少标签化叙事(如“年🙁轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协🚉作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🛎年员工形成情感同盟，重构以共情与尊重为核⏸心的职场规范；在社区与数字空⭐间发展同龄人互🔦助社群提供工具性😀与情绪性支持，以此补偿原子化社🐴会缺🏓失的归属感；推动平台👯算法设计伦理化，并将媒介素养教⛸育纳入公🧘共课程，培📈养青年群体对数字内容的批📣判性使用能力；引导青年👁人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代🍑性情绪充电方式，区分“自己的真💣实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的📯最终目📫标是构建多层次情绪供给生态：让青年群体既享有📬便捷的数字慰藉，更能从现实社📝交、自💷主创造和自然体验🙃中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价❕值从个体韧性责任转🆖化为集体保障义务，通过改变组织⛓环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🕙在满足联结感、尊严感、自主性🚳三大基本心理需求🐴中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提🍅升青年群体情感福祉🌂应成为全社会共🍉同关心的工作。传统心理健康干🍽预多聚😃焦于减少负面情绪或🎺提升情绪调节能力，但情绪价值作🎂为一种正向、积累性的📂心理资源，不仅关乎📲当下的情绪满足，更是一种对自我存在体验与➖未来美好生活向往🍷的投射。因此，还需要探索如🤘何在教育、社区、家庭及数字平台💻等层面主🚝动提供更多情绪价值，以促进青年🚼群体整体情感福祉。在社区工🥏作层面，可🔇提供多样化的活动模式，鼓励青年参🥔与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🏙值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学与🐍人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情⬆绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在🏄算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助力青年🥘长期心理资本积累。总之，情绪价值❤不仅是青年即时的情绪满足，更是关系👴自我存在体验、社会归属感与未🏭来向往的❄综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人🔔文融合的研究与实践，共同构建提升青😇年群体情感福祉🦄的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 村上理沙）