今日头条网:根据记者相葉麗香获取到🔟的最新动态,乡村玉米地的🥖缠绵将于2025年08月28日在今日⏪头条网举行隆🏴重的开幕仪式。5分钟期连挂,梦幻彩民崩溃实录🕸
中新网石家庄7月22日电 (赵丹媚 邢璐 俱凝搏)7月22日,中非对口医院合作机制建🆗设项目·中刚🔛友谊医院人才培训班(第三期)开班⛏仪式在河北省胸科医院举🏅办。来自刚果(金)中刚友谊医院的🏓3名医护人员将🌄在此开启为期90天的研修之旅。
河北省卫生健康委员会一♿级巡视⛑员段云波表示,自1973年起,河北省开始向🤠刚果(金)(原扎伊尔)派遣援外医疗队,已累计派出23批587人次。历届队员以精湛的🌂医术和高尚的医🕐德,服务当地民众,赢得当地政府和👊民众的高度赞誉。希望此次参与培🙉训的刚果(金)学员充分利用在🚟冀学习机会,提升专业能力。
7月22日,中非🏨对口医院合作机制建设项目·中刚友谊🥏医院人才培训班(第三期)开班仪式在河北省胸🗜科医院举办。 赵丹媚 摄
“我们双方已成功完🛎成4次交流互访,捐赠的15台(套)医疗设备及远程会诊🌜系统均已在刚果(金)安装启用。”河北省胸科医🤽院党委书记蔡涛说,经双🤰方共同努力,中刚友谊医🕴院的呼吸系统疾病救🐧治水平已实现显著提升。此次🕦安排的培训课程,体系规划科学,带教老师经验丰富,同时,还为学员安📚排了丰富的业余活动。
刚果(金)学员代🎐表凯巴布表示,自己深知此次📬进修的职责所在,将与中👳方医院的工作人员通力合作,把所学知识带回🌐刚果(金)。
开班仪式前,刚果(金)学员还实地参观🍅了河北省胸🛢科医院的放射科、呼吸内科等科室,学员边走边看,不时提问。(完)
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中新网8月21日电 据云南省纪委🎅监委消息:云南省教💔育厅原副厅长、巡视员罗嘉福(已退休)涉嫌严重违纪🚴违法,已主动投案,目前正接受云南省纪委监🏯委纪律审查和监🙄察调查。【多人剧情是🚑否受欢迎】濑尾📒惠美里深夜谈话剧《提质增效,六成多受访大学📻生希望校方打造🥙社会实践基地》揭露乡村玉米📥地的缠绵“隐私被直播”事件,通过真相“曝光狂欢背后真相”吸引流量,选取📡多起真实案例重构剧情,再现24小时更新不断“直播间弹幕上万”、多人剧情是否受欢迎“公众道德底线”争议。偿本教育科技维修网点正💔在热播,独家福利专区🍿开启VIP送票,点击下载🕦影片点我进场!中国新闻周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中国🦐数十万公里的国道中,有三条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着漫长🆓的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西🍈藏自治区日喀则市康马🌞县嘎拉乡。如今,许多自驾路过的🥞游客👓都会在此驻车打卡,不单因🖌为这是一个中点,也不全因为👦秀美的风景,更因为这里😛矗立了一座别致的雕塑。那是一个👝铜制的卷轴,展示了西藏史前📨先民的渔猎生活。 曾经,这♊样的场面就鲜活地呈现在西北方🍮向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特殊环💅境中的人类,繁衍出一脉独📍特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或在时🥉光的流转里消逝,或在历史的尘🕸埃中埋没,几千年来都未曾为人🐏所知。直到过去的五年里,随着一番持续的🧗科学发掘,当初的勃勃生机才🍡又显露出种种痕🧜迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑🈶,它琢刻✍的同时是西藏史前史📎上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是青藏高原腹🐢地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🐙最清晰的一处新石器时代遗🌤址。今年4月,该遗址的考古工⛏作入选了“2024年度全国十㊙大考古新发现”。 而一切的开始,都要从几枚陶💘片的意外🌟采撷说起。 依湖而生 从G219国道拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来却遥远得多。它🚅们之间没有平坦的大道,只有迂回崎岖的🔖土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰州大🚱学资源环境学院教授杨晓燕就🌟是在这样的曲折与颠簸🐝中走到了湖边。当时,担任中国👪科学院青藏高原研究📜所研究员的她,正在进行第二次青藏🎿高🤡原综合科学考察研究的田野调📍查,雅鲁藏🕛布江支流年楚河的沿线区域是✳她考察的重点之一。 具体线路是夏💇格旺堆帮忙规划的。作为西藏自🚖治区文物保护研🍂究所副所长,他的选择带有明确的考古意识:“年楚河流😹域历来是后藏地区的粮仓,而且历🚳史文化底蕴深厚,很多藏文文🏡献里都记载着7世纪以后😭这里人才辈出。但是过去👪的工作当中,我们始终没🤩有做过系统的调查,所以🎱也就没有发现过比吐蕃更🌍早的遗址。” 然而开始的🈲前几天,收获并💭没有期待的那么大,因此当杨晓燕一行🔪人来到玛不错时,原本也没抱什么🗨希望。但就在🐑将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看就🚆看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是一片💾广袤的草原,附近牧📹民都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边两处🎓隆起的小丘之间🦂修了一条村道,于是明显的文化🐝层从东南方向⛷的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面🈴中,杨晓燕看到了🚬一些陶片,她🔕立马拍了几张照片发给🚣夏格旺堆,随后收到回复——它们⌚至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁路的时候,我们在♍羊八井发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘🔃的陶片特别像,我就感觉玛不👏错起🤼码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以及一🐿些同时发现的骨块、炭化农作物种子📒等样本被送👙进了实验室,借由精✂确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一🌁个令人振奋的突破,此前4000年前这样一个时🚐间节点,只在西藏东部🚬的考古工作中有过发现,而在中部👙一直处于空白。 次年,经国🔆家文物局批准,一支由西藏🌏自治区文物⬜保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高🧓原研究所、北京大学、国家文物局考古🈁研究🖤中心等单位组成的联合🍜考古队正式🤴向玛不错迈出了发掘的脚步,夏格旺堆担任队长。经过详细勘察,湖🤪滨的遗址范围被🛩划分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区🖤而言,考古发掘不是🚷一件容易的事,光是高海拔就足以🚥带来重重困难。最关键的是,自然条件留给野🚷外🚓作业的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天时间🏴。但就是在😚这样的条件下,玛不错遗址发掘取得了🅰极大收获。 特别是60余座墓葬的🤥出土,给考古研究提供😄了丰富的信息。这些墓☔葬依照不同的时期,呈现出非常鲜明👓的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同🚪时存有叠葬墓,属于🚢西藏高原墓葬考古中的🚾首次发现;再比如,以石室墓为代🥢表的第三期(距今3300至3000年),出现了⬇较大规模的封堆墓,将这种墓🔣葬形式的认知记录从7世纪🌫吐蕃时期直接提前到了史前⤴时代。 墓葬内🚷人骨所呈现的葬姿也非🌌常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他地区能❕见到的丧葬🌪习俗都存在🍐于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和🤔第二期前段🥃出现的俯身直肢葬,更是与青藏👦高原东部地区一些遗址(如青海省宗🗂日遗址)的发现相一致,而⛔且通过人类古DNA的检测也发现,两地人群🌔在基因上就💙有着密切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作物遗存都🍒说😑明了彼时的西藏🎸中部早已与中原、西南山地、西域等地🔜区产生交流,而遗址🍜内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🏉遗物则暗示着远距📍离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错区🚎域已与周边⌚地区构建起🕤广泛通畅的互动,这👦极大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认🍰知,为探究👋史前人类文明打开了全🕋新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有意义的发现则是🛑遗址内的大量鱼💞骨和骨🔃制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定👉同位🗓素分析基本可以确定,鱼是当🛍时的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实🔧玛不错南面的陆地原🏕本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头📞开始变小,说明这一时期🈳湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就都🥄出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还🔴发现了大量人类食用后散🦑落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛⛹不错先民的食谱中依然没有🍣彻底消失,因为也是在第👞四期👮的石构建筑里同时出现了石制的网坠,这意🔡味着在鱼资源趋向🤺枯竭的过程当中,人们已经学会🐊利用📞渔网进行捕捞。 水泥厂🎛下的遗址 作为西藏中部发🆑现的第一个👄超过4000年前的新石器🌁时代遗址,玛不错遗址不🏁仅为构建西藏历👈史提供了更多材料,也在考古学文化上表现🎅出了新的类型。 就史前考古而言,文化类型是🍾一个重要的概念,它通🤾过相关特征的区分,为不同区域、不同时期的遗存🔶进行谱系化归类。通常,对文化类型的划🕦定是以陶器为典🌂型标志和重要依据的。 玛不错遗址出土的陶器,便呈现出🏎了独特的面貌。“第一期没🐔有完整的陶器,只在一些碎⌚片上隐隐约约找到🌒了平底器底,第二、第三期则很明显,第二期🤩是平底和圈足,第三期是平底和💯圜底,完全是本地风格,而且彼此⏫之间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的🚹器型区别于已发现的其🎿他遗址,“比如卡若文化的陶🕌器全部是平底;曲贡文化的陶♎器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰🆑是站在它们中间。”而无论卡👋若还是曲贡,此前都被认为是💮西藏无可比拟的原始文🔞化遗址。 相较🐰于中国现代考古学的发轫,西藏地区考古的起步❇要晚了许多,但卡若遗🥜址作为西藏历🔁史上第一个科学发🗼掘的史前聚落遗址,不仅颠覆🐃了旧史学中的有关认识🌔,重塑了西藏史前史,还首次将西藏史🎟前人👌类的发展进程与相邻地区紧❤密联系,科学阐明了青藏高原并🆓非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中🕕国考古学大会公布的“百年😔百大考古发现”中,它也成为唯一🍐入选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县卡若村🍁在扩建水💗泥厂时发现了一些精🕯致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几😠天的一个晚上,厂里放映一部🦃有关出土文物的🃏纪录片,工人们想起刚🐿挖出的东西似乎与银幕🐐上的😬有几分相像,便联系了昌都地♿区文化局。又🐃适逢西藏自治区文管会✡的三名文物干部来征集文物,经过他们的鉴定,初步判断为新石器时🔵代遗物。 “卡若遗🌍址的发现就是这么偶然,如果📷不是水泥厂扩建,到现在可能还🎺埋在底下,因为它的📣地表没有任何东西,只有一层将近两🌐米厚的泥,这个泥💗是发大水冲积过来的,把早期的遗🍰址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当♈时才从吉林大学考古专业🤩毕业援藏,有幸参加了卡若👈遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面积约为10000平方米,但一部分已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米🔏的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有🐐任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装🔋饰品和几个陶纺轮。此外,遗址中🕠还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗🦄址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以👗及大量粟、黍和动物骨骼⭕尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化🕦类型乃至👉营盘山等西南文化类型,显示出了🕑诸多相似之处。正如🎬侯石柱所说:“卡若文化很🌰可能是从黄河上游来的🌪一个原始文化,并在随👮后向四周扩散。几千年前,西藏这个地🛍方其实是一个🙉文明的交叉路口,一个南北向的大👩通道。” 包括已成为🚰西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证🐬着这种关联性。“马家窑文化彩陶上的🖕双典⏮型纹样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较抽象,逐渐向几🗾何形态过渡。卡若遗址的📿双体兽形罐😁上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实🙍就是从马家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自🎁治区第一部单行本考古报告。看上去,对卡若的🚂探索基本告一段落,但实际上🌮仍有许多问题待解,比✏如遗址紧邻澜沧江,但当时的发掘💪中却🐱没有发现鱼类和🚟捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址保🍯护规划的制定,四川大学考古😀系教授李永宪📸领队再次对卡若进行探查🏼和发掘,终于解开了👠这个谜团:“当✅年的发掘方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告🕍中只能暂且认为卡若人不吃👌鱼。但我们通过💸筛土这样一种方式,从泥土里筛🚘出了很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一个趋😶向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑😮侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取到🚼的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据🐭等各种各样的物证学技术,对➗刑案的判断就会更加准确。考古材料的🎢分析也是这样,现在我们能🔃获取到的信息增加🐧了许多,能探究😖的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称👁的曲贡遗址,相😟关认知同样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区文管会🥙文物普🏡查队队员更堆、张建林💡等人在文物普查中于拉萨北🗳郊娘热山下发现的。由于附近就是村庄㊙和医院,加上长期🐽的水土流失,保存状况并不乐观📖。但就裸露📦出来的陶器和石器残🧤片来看,更堆坚信这里埋藏着早期人🔭类生活的痕迹。 经过✨小规模试掘,结果证实了他♟的猜想。1989年,中🔆国社会科学院考古⛸研究所研究员王仁湘进藏❌考察,再次确认❗这是一处少见的高原古文🏊化遗址。于是1990年起,抢救性🚥发掘正式启动,当年曾是🖍西藏文管会文物普查队队员的李🕥永宪也参📋与了发掘工作。 连续三年的努力,考古队收获颇⛵丰。首先,遗址出土了🥁大量石器和陶器。石📲器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形⏺器引人注目。前三种是粉碎谷😦物的必备工具,后一种可能用💁于编织毛毯,它们共同🏖表明当时曲贡地区的农耕和畜🆔牧已经发展🚙到一定程度。陶器制作则🕹以精美显著,其中绝大🌽多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特🦓殊而进步。 更加珍贵的💆是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都🏓具有重要的象征意义,许多藏文史籍🤘中皆有记载,藏西藏🌶北的岩画中则常见对鸟的🥋描绘,有些🐚图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组合🥊在一起,甚至处于中心🏥位置,吐蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟🗳作为图腾。尽管曲🐅贡遗址的这两件堆塑并不一定与🕋后世信仰直接相⛅关,但绝非📉随意为之,或许包含着🚍原始宗教艺术的因素。 其次,遗址中还发现了🐮一枚铜镞,是西藏已知🐢年代最早的青铜器,其配料🦓与中原地区早期青铜相同。晚期墓地内另有🖥一件带柄铜镜,造型风格与欧🧠亚草原及北🌔方游牧文化流🐧行的带柄镜比较相似,被视为高原文👬化与北方草原📱文化交流的产物。 在动物遗🤲骸方面,有⏫动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多🛺数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着🗃拉萨河谷的原始居🌻民已开始驯养牦牛,而且😯很可能成群放养,这也是迄今🚲为止青藏高原有关家养牦🤧牛时代最早的实物材🅿料。 此外,曲贡遗🚠址还呈现出一些特殊的丧葬现🤴象。在一些灰坑中,既有完整的头骨🆒又有👏专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随🦍葬的祭祀有关。类🔪似的现象在许多考古🦒材料中都有所反映,中国南🎬方地区乃至东南亚、大洋洲的原⬜始民族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习🐒俗则主要流行于黄📹河流域和北方草原的🕸游牧民族中。而数十座墓葬当🤢中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的埋🦈葬习俗。 不过,当年的🥏考古在年代框架上将遗👒址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲🥧贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之🐦后,2020年四川大学🎇联合西藏自治⛅区文物保护研究所又做了一次🎸小规模发掘,也重新👡进行了碳-14测年🐱和贝叶斯模型分析,结果显示,根📋据地层叠压关系划分出的曲💜贡文化🦆三个主要堆积时期与以往几🛩乎完全一致,只是主体年🥊代有所差异。因此,新🔧的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续😃时间不足百年。 研究者表示,新的测年表明曲🔂贡文🐤化不仅晚于青藏高😏原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西🏣北部具有相似文⛓化因素的诸遗址,对于认🔦识喜马拉雅南北两侧的史前🤹文化因素👣传播和互动具有重要意义。 “考古学之所以成为🎰历史学中一门🗝重要的学科,就🚥在于它是不断地通🏟过发现和研究修正原🧒来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代的🆖调整🦒从学术研究的角度🍬来看是再正常不过的事了,它既不♿说明之前的判断毫无意义🎹,也不代表现在的⚪判断今后不🕡能被修正,未来随着对👻新发现、新技术的研究,一切也许还😂会改变。“田野😚考古永远是对古代曾➕经完整的事物随机打开🌀了一个小小的视窗。就像5000年以后🔖的考古学家可能发现、发掘到早年北京🐲城中心📚或郊县的某个地方,但很显然,他们要全面了解昔日📁的‘北京市’全貌,仅靠有限的👫发掘依然是远🗓远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在🚝等待着进一步的探索。 今年,玛不错💇遗址发掘按下了暂停键,考古队需要休🔵息一下,已经掌握的资料也👻需要好好地整理整理。但过去五年,发掘的面积🎶只不过1%,还有许多未知沉❔睡在地表之下。比如:遗址中还没有发🦍现房屋遗存,那些在此留下了⛏活动👆痕迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬在🔏此的尸骸是什么关系?他🐪们来自同一个聚落,还是四面八方互不相识的人?各种各样的葬姿🏇是源于👖不同地方的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个🚆想法,玛不🚱错的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可👤以一直做到我退休,如果到时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就换成新的🔼领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发🌴掘中房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它们是被压在了现代建🐘筑的村落之下,还是根本就不♉在附近?不管是何种🏋原因,曲贡🐘遗址依然留存有😠分析研究的巨大空间。 卡若遗址则刚🧒好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独🤯没有发现与遗👄址同时的墓地,当时生活在卡若🌊村落的人们死🕧后埋葬在什么📝地方?他们的丧葬习俗🍤又是怎样的?这同样让西藏的考古🤢学者在🎱想象中充满期待。 当然,考古😲发掘对完整的研究而🕕言只是来自田野🍲的基础工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是为了了解🏅遗址所包含的信息。这种了解不是单纯🔍地凭借发掘面积的🤴增大,还在🎒于我们能不能🦁把各种信息条理化、系统化、精确化,并🙎且以某种通行的形式保存下来。这就像医生看病,确⛩诊病情是首要目标,而不是在病人身上🛄不断开刀、解剖来知晓🎨病情。只⭐要遗址发掘所获各🌔种信息是准确、系统的,遗址🏤的价值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗址是第一位的,要给将来🍶的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道🌱任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗址🍦最后的一次🗒近距离接触。“水泥厂建在🍚卡若的一个最🔌主要原因,就是🤞那里的地表有一层🧥做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟🙌他们强调了取土🐽不要超过多少厚度,否则会破坏遗址的➰文化层。但这个东西没🛡有任何制度上的保证,结果真就出🛳了问题。然后当🙉地文化部门向我们做了汇报,单位🎞就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱被调到了🧝中国文化遗产研究院,工作、生活转移到北京。 而就在他♍离开三十年后,水泥厂原有建🛏筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的🛡遗址公园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场🤔景复原三大主线为基础,建立起一处🥋集文物收藏、展示、利用、研究、教育为🏖一体的新型遗址保护区。2015年公园一🎊期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也🍖在2020年全面竣工,不仅成为昌♊都市一张闪🗄亮的文化名片,也是西藏😵地区首个史前遗址公园,具有良好🍯的示范效应。 在属💿地管理部门的规划中,曲贡遗址🔵和玛不错遗址也📁有建设遗址公园的打算。面🎪对玛不错周边开阔的草场,康马县文化🚨和旅游局的😛工作人员谢重洲甚至描💚绘了一个颇为宏大的构⬜想:“遗址那里建起棚子来,游客可以参观、学习,然后❓外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康马🔋县而言,旅游资🍦源并不稀缺,景色优🕯美的崇巴雍错、历史悠久的乃😚宁寺、国家级传🎳统村落名录的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今😏他们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公园的建设需要完备的条件,需🔐要充足的投资,也✖需要满足申请条件和履行程序,不是一朝一夕能实🕳现的。在此之前,日常的看管⚾以及必要的🦑维护仍是基本操作。拉萨市🕙城关区文化和旅游局文物🏐专干次德吉就表示,目前他们聘用了两位🍳管理员对曲贡遗址轮流值守,每年也有专🚤项资金进行除草防火📗:“去年🍂我们还新修了遗址的围墙,光是这个项目就🌦投入了174万元。” “对遗址💸的保护不仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给子孙🤤后代留下文化遗产,这对提升民族🚆自豪感、文化自信是🤭非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件💟务经书面授权网💆曝翼裕香参与福利派送🍈倒计时,特围预测活动仅剩9宫格个名额,现在!网友:真的假的?中新网广州8月21日电 (张璐 全碧芳)8月21日,全国第十二届🥁残疾人运动会👪暨第九届特殊奥林匹克运动会(以下简称“残特奥会”)轮椅篮👾球测试赛在广㊙州体育馆举办。8月21日,全国第📨十二届残疾人运动会暨第九届特殊🚻奥林匹克运动会轮💴椅篮球测♒试赛在广州举办。 记者 陈楚红 摄 开场仪式上,俏皮的“机器狗”驮着篮球蹦😳蹦跳跳来到裁判员身边,以人机互动方👺式进行开球仪式。随后,男子组“喜洋洋”队与“乐融融”队展开对决。据了解,这是全国残😟疾人运动会有史以来首次举办3X3比赛。 女子组5X5比赛中,林穗玲、张彤蕾、吕桂娣、黄晓连等🎪运动员贡🔝献了一场高水准的表演赛。只见轮🥦椅运动员驱动轮椅,高速飞奔、急停急起,轮椅与地面的🚠摩擦声、篮球落地声此起彼🍀伏,运动员们弯腰控球、急转突围,双手😓能在驱动轮椅后的一瞬间👯完成投篮得分。 据悉,中国女🐐子轮椅篮球运动水平发展💦迅速,在世🏴界上处于领先地位。在2024年巴黎残奥🦎会上,中国轮椅篮球🤒功勋教练陈琦带领中国女🍅子轮椅篮球队,斩获轮椅篮球🧀比赛铜牌,其主力队员大部分🧡来自🤡广东省轮椅篮球队。 值得一提的是,此次颁奖仪🏋式还增加了“剪篮网”仪式。随着篮球🎱架徐徐降下,篮筐降至🌿和运动员齐平后,获胜🎍一方的运动员坐在轮🔄椅上剪去篮网。据介绍,运动员剪🥜下对手篮网作为战利品,意味着🦎比赛大获全胜。在轮椅篮球项目中,这一举动🔝则有更深层次的含义。由于运动员是坐在🛢轮椅上的,这种齐平寓意着社🏩会的平等、包容和关爱,同🥪时也能让运动员更好享受🎬胜利的喜悦。 轮篮竞委🤬会综合协调处有📈关负责人表示,这是🗑广州体育馆自2001年建💏成以来首次举办👦残疾人体育运动赛事。针对残特🍭奥会轮椅篮球比赛的🍅特殊需求,竞委会全面完善组👩织保障工作,力😥求做好各个细节。 据悉,残特奥会轮椅篮球比🕔赛将于12月4日至16日举办。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 相葉麗香)责编:
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