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　　中新社乌鲁木🌮齐7月24日电 (苟继鹏)2025年新疆夏粮单产411.5公斤/亩，比上年增加11.1公斤/亩，增长2.8%，单产增量、增速均居中国首位。

　　24日，新疆维吾尔自治🚘区人民政府新📧闻办公室举行新闻发布会介绍，2025年新疆夏🗽粮播种面积1662.1万亩，比上年减少95.4万亩，下降5.4%，但播种面积仍居中🎮国第八位。

　　中国国家📡统计局新疆调查总队党🚉组成员、副总队长王🕙伟称，2025年新疆夏粮总❕产量预计达684万吨，比上年减少19.8万吨，下降2.8%。但夏粮总👊产水平仍在全国稳居第六位，彰显了新疆“西部粮仓”的战略地位，同时在主动调减低效🔓种植作物面积的背景下，仍贡献全国夏粮🙏总产的4.6%，占比与上年👮基本持平，供给能力稳固。

　　王伟表示，今年以来，新疆气🗞候条件总体有利于粮食生长，各地深入🗒推进大面积单产提升行动，高标准农🎌田种植小麦面积占比🌺提升，良种覆盖率大幅提🐇高，小麦缩行增密、主茎成穗等关键👫技术落实到位，“水、地、种、机、技”深度融合促进单🕣产水😓平显著提升。(完)

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然玉　　近日，一款“鲁迅同款毛背心”火上热搜。这款由人🔥民文学出版社旗下文创品牌推出的“鲁迅系列·大先生的毛背🌭心”，以复刻1930年鲁迅标🏬志性穿搭的精准设计，让年轻人🗼争相抢购、名人学者集体上🎩身。有网友戏称，这是“文豪的战袍”，穿上秒变“人间清醒🏗文学青年”。截至目前，在社交平台，“鲁迅🌪同款毛背心”已跃升为今年以📮来的热门文化😾符号之一。　　文化记忆，有时🚤候是很虚渺的东西。而关于“鲁迅同款毛背心”的文化记忆，却是无比具象、无比真切的。其不仅♌有照片为证，更有书👯信里那些温柔的话🧚语衬托。于鲁迅而言，这份温暖来自🕘于许广平的⛳亲手编织、千里寄递。他👪在给许广平的回信中称，“背心已穿在小衫🥌外，很暖，无须棉袍了”。于我们而言，这🐲份温暖则来自于大先生的“小确幸”、一种让我们隔空🤤致敬的满足感。一件毛背心，与其说是“文豪的战袍”，不如说是几代人🗯的回忆按钮。　　鲁迅，是一位“梗”很多的作家。这种“梗”，并不同于一般意🤹义上的戏谑化、娱乐化解构，而更多指向鲁迅其🉑人及其作品的多元化。鲁迅的求学经历、家庭生活，以及其风格多样、爱憎🔉分明的写作，共同奠🎀定了一个“复合”的鲁迅形象。他是执笔为刃的斗士，是著🎄作等身的大家，而在他的文字中，也有着从顽童、儿子、学生到伴侣、父亲、师者👧等各种人生角😘色转换的温情脉络。只是，这些鲜活的细📰节与立体的形象，大多停留在文🐭字记载中。而此次“鲁🦂迅同款毛背心”的走红，则以一件具象的文创⏬载体，将这些碎片🌨化的印记与温🔮情脉络重新串联，让那个遥远的“复合”的鲁迅变得👳可感可知。　　“鲁🍶迅同款毛背心”的迅速出圈，一方🈸面是基于鲁迅本人一🦋贯所拥有的超高人气，另一方面也得🐅益于相关文创团队对💑文学及其周边资🕝源再发掘的巧思。大师云集的年代，奠定了浩瀚的文🍍学宇宙。有太多击中人心🥍的历史瞬间，也有太多湮没于时✖光的瑰宝。而“鲁🕒迅同款毛背心”的走红，正是对这些宝💔藏的重新唤醒，在钩沉史料中复现🚭经典，以文💩创为桥梁激活文化符号，最💵终在消费与社交场景🕤里让经典文化IP重获“在场感”。　　就此而言，人🏸们既是这件毛背心的穿着者，也是🛥另一种意义上的“编织者”。而这，也启示我们，文创开发既要😆有回到历史、文本的庄重，也要有👇洞察大众心理、契合潮流的灵气。以往，有一种文创，叫作☝设计者自以为的文创，自娱自乐、自我感觉良好，市场却不买账。而“鲁迅同款毛背心”这类文创，则兼有文化🧞含义与实用价值，其是符号化的，更是商品化、社交化的。如此，便给了大🌐众足够的购买理由，也是让文创真正✖出圈🤜的一种探索。　　(作者是资深媒体🏻评论员)【无码重制技🛢术探秘】由✉妃悠愛领衔的《性．大陸xxx》全片无配音，仅以原声还原交🎸通街道📤真实性侵案庭审记录，方分贸易教育🐃中心表示该片将作为年度😘纪实片参与xinlijiankang奖项评选。中新网大同8月26日电 (记者 胡健)第三届🍚世界有机示范区大会暨第🐑十二届大同·车河有机农业论坛26日在山西省⏰大同市灵丘县举行，来自全球31个国家😓的百余位专家学者围绕“全域有机助推🔄县域😷经济高质量发展”主题，聚焦有机农业😳与区域发展。第三届世🚤界有机示范区大🥖会暨第十二届大同·车河有机农业论坛26日在山西省大🌌同市灵丘县举行。大同市委宣🎖传部 提供　　本次大会聚🍔焦有机农业应对气🌈候变化、土壤👧退化等环境问题中的作用，强调通过生🏘态友好型技术(如土壤培肥、生物酵素、旱作技术)实现生态修复➰与稳产，为干旱地区提🌿供可持续农业方案。　　国际有机🍨农业亚洲💃联盟咨询委员会主席🚏周泽江在致辞中从身🕘份认同和自豪感、经济体系、政策支持、适应和可持续⏬性等维度，阐述有机🛏农业发展的核心动力、外部支撑与未来图景😮。“希望让有机农🌏业成为连接世界不同地区、连接地方政府与🎷企业民众、连接传统农耕智慧👅与改革🌃创新理念的桥梁纽带。”周泽江说。来自全球31个国家的百🌓余位专家学者围绕“全域有机助🖋推县域经济高质量发🚄展”主题，聚焦有机农业与🚧区域发展。大同市委宣传🤳部 提供　　印度尼西亚茂物市议😩会主席阿迪🍑蒂亚瓦尔曼·阿迪勒在😪致辞中呼吁🗡各个国家和地区联合起来，研究探索✊有机农业和区域发展的🕯新模式新路径，共🦗建更美好和谐的家园、生机盎然的星球和🈁可持续的未来。　　山西省🥜大同市市长刘俊义介绍，从2013年开始，灵丘县将👾有机农业作为推动产业转➖型、促进乡村🕘发展的战略支点，以车河社区为试点，推进“有机生产、有机社会、有机社区”建设，探索出一条晋北👭地区“特优”农业发展🛏的全新之路。未来，大同将持续深化🍎国际交流合作，推动有🏉机农业发展不断取得新进展新成🐕效。外宾🆒在大同灵丘的农田里。大同市♏委宣传部 提供　　大同·车河有机农业🤸论坛自2014年创办以来，已成为推动📶创新发展的国际交流平台。本届大会期间，中外嘉宾将🌍从科研前沿、产业实践、政策法规、市场趋势等多🛣维度展开交流，为全球🆎有机农业可持续发展汇聚智🛥慧。(完)《蒋建国：中非共谋发展💠孕育全球人🧦权治理新机》引起社会争议，是📝否该限制播放？中新网北京8月26日电(记者 上官云)许多年前，在故宫博物院🙈院史上，曾发👅生过一件大事，即“故宫文物南迁”。　　在学术专著《故宫掌门人1925—1949》中，故💺宫博物院研究馆员章宏伟🐔以李煜瀛、马衡等七位“掌门人”为线索，串联起故宫的🖐变迁史，展🖍现大时代背景下个人的抉择与🚨担当。　　书中，同样也讲到了故宫文🖋物南迁的故事。他对中新网记者😉表示，彼时，故宫博物👮院文物分5批向南迁徙，总计13427箱又64包。此后，文🦆物又经历了一次“西迁”。　　一次🐿文物大迁徙　　“1931年9月18日，日本蓄意制🔍造并发动侵华战争。有识之士认识到🐜日本的侵华野心🖲，中日之间🆖全面战争不可避免。”章宏伟说。图片来源：章宏伟著《故宫掌门人1925—1949》　　“当时很多人都🛌意识到了文物外迁🗃的重要性。”他介绍，故🛠宫保存的档案中第一个建议🌍故宫文物外迁的是湖南石门多奇🍋云1932年8月的来信，多奇云就🏖是个普通人。　　1933年2月7日，第一列装满文物的🚻列车从北京启程。章宏伟介绍，当时的押运负责📶人是院秘书吴瀛。　　他说，不过，由于当时对😦迁出的文物存🕶放于何处存在不同意见，因👒而第一辆装载着文物的火车，就那么在南京火车💻站岔道的😔铁轨上停了一个多月，才决定运🖕到上海的租界保存。　　南迁的故宫博物院🛏文物总计13427箱又64包。此外，古物陈列所文物5414箱、颐和园文物640箱又8包8件以及🦃国子监石鼓11箱也🍷南迁上海保存。　　“1936年，位于🚎南京的文物保存库建成，那🙊些文物又全部被运到这⛹个库房里保存。”章宏伟介绍，这就是当🤧时故宫文物向南迁徙的一🥍个基本脉络。　　向后方疏散　　迁徙到南京保存的那👵些文物，并没有😏过几天安稳日子。“七七事变”爆发后，日军大举进攻上⏹海，南京情势日趋危急🎽。图片来源：章宏伟著《故宫掌门人1925—1949》　　《故宫掌门人1925—1949》里提到，彼时刚💕刚转迁到南京☕库房的文物，又分⏲三路向后方疏散。这些国宝不得不再🐫次奔波，开始长达10年的漂泊。　　“这就是后来我们🏮说的故宫文物🖋西迁，当时马衡担任🏾故宫博物院院长，是这次文🤢物西迁工作🈯的主要负责人。”他说。　　其中，1937年11月19日，中🐝路文物由水路起运，开始运往汉口。又从汉口渐渐上移，运到了宜昌，然后又用小船转运到重庆。由于文物数量大，直到1938年5月才全💸部运抵重庆。　　章宏伟介绍，马衡随🚥中路文物同行，每批文🔧物的存放地都要亲自考察。后来，为🎯了妥善存放文物，最后在距乐🎶山城区20里的安谷乡，择定“一寺六祠”为存储仓库。　　他在新书中写道，为使工作有所遵🥊循，故宫博物院于1939年岁暮公布各项章➿则，如本院附属办🗨事处办事细则等，又于1940年4月制定南迁㊗文物点收清册记载🧙订误暂行办法。严格的制度，细致的管理，确保了文物管理未🎞出差错。　　“在文物迁徙🤵过程中，不光是📇地方政府和军队，老百姓也🥪予以全力支持和配合。”他举了一个😉例子：中路文物从重庆迁出，当地人把祠堂贡献👘出来，作为存🥘放文物的地点。　　有一分材料🏅说一分话　　自1933年2月首😇批故宫文物出京，至1958年9月大部分南迁🐁文物北返，这些“国宝”在众人🍩的守护下避开炮火烽烟，完成历🍻时二十余载、行程数🚣万里的迁徙之路。图片来源：章宏伟著《故宫掌门人1925—1949》　　在《故宫掌门人1925—1949》中，章宏伟对这段历♟史有着比较⬆清晰的介绍。这本书的创作🔈历时近二十年，至于初衷，则要📲从他刚到故宫博物院工作时说起。　　“20多年前，为了纪念故宫💠博物院建院80周年，我当时所在🕎的紫禁城出版🚳社接到了一部我们故宫前辈➰吴瀛先生的书稿，叫《故宫尘梦录》。”他很感兴趣，便自告🐂奋勇来做责编。　　从编这💊本书开始，章宏伟进一步学习、研究故宫的历史，并逐🌰渐萌生了一个想法：写一写1925年至1949年间故宫七位“掌门人”的故事，以及相关院史。　　为了写作，他查阅了大量资🕦料，做了许多考证工作，坚持“有一分材料📕说一分话”，书中插🔍图也都尽可能地标注了日期。　　“像1924年12月24日，这😏是故宫博物院故宫物品点查开始的✍历史性的一天。这一天的两张照片，不仅标注了日期，还标上了上午🚚和下午。”章宏伟说。　　之所以进行这样🔆细致的考证和标注，是因为他认为，以往大家用🕒照片的时候，都用的📚是下午那张照片，“对于开始点🌃查故宫物品这样🍊重要的时刻，我认为上午这张😧照片更有意义”。　　章宏伟强调，在这本书中，自己希望如实呈🏁现历史，呈🔙现彼时故宫七位“掌门人”的经历，让🕍大家感受到保护承载我们中华⤴文明的故宫的“不容易”。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 蓝原夕妃）