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中新网北京7月9日电 据美联社报道,阿联酋🌖当局当地时间9日表示,救援人⛪员正在红海搜寻一艘遇袭➰货轮的幸存者,英国海上贸💤易行动办公室称已🐃救起5名船员。
美联社说,遇袭货轮“永恒C”号悬🔚挂利比里亚国旗,为希腊所有,袭击已造成至少3人死亡、2人受伤。该货轮当地时👅间7日晚间🌤在红海海域向苏伊士运河🔖航行,途中遭武装小👤艇和无人机袭击。报道💒援引欧盟方面的信息称,2名伤者中有一人腿部📬截肢,船🏘员被困在船上。
英🛂国海上贸易行动办公室称,货轮遭🖼受严重损毁且完全失去动力。搜救行动连夜展开,目前已成功救出5名船员。
也门政府、欧盟方面和🍤美国国务院均🆒指也门胡塞武装发🎑动此次袭击,但胡塞武装尚未💊表态。
7月6日,另一艘悬挂🙀利比里亚国旗的希🌑腊货轮“魔法海洋”号在红海遭胡塞武装🍴袭击并沉没。胡塞武装称🍮发动袭击时允许船员🎋安全撤离。(完)
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吕小康:情绪👓价值虽是近年来流🥠行的大众用语,但早在20世纪80年代就已经出现在💻消费行为领😔域并得到重视。这一概念强调🥊顾客在产品使用、服务体验🚃或品牌互动过程🤰中感受到的情感收益,即积♉极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验🚉(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🎙务的情绪价值,能够增强顾客满🥫意度和忠诚度,使企业在市场中💏获得更强🐻竞争优势。后来,情绪价🔅值逐渐从商业领域拓展至社会生活🥀领域。 陈丽君:情绪价值在🥎不同情境下有不同😵的内涵。例如,亲📘密关系中的情绪价值是伴侣通🌎过稳定情绪支持、深🈂度共情与积极反馈,在焦👙虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予🥃理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的✔核心情感能力,成为超越物质条件🏏关系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年🤹轻员工通过抵制精🎐神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自💕主与人格尊严,将和谐氛围、被尊重感👛视为与薪酬同等😊重要的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通❄过媒介内🚟容获取即时心理代偿,通过💐轻松综艺等填补独处空虚,在碎片🛶化生活中构筑可预测的愉⛄悦舒适区,实现低门槛🏄情感补给,等等。 齐玥:在社会🌮生活诸领域中,情绪价值👴在消费中的体现较为明显。一般而言,消费者的购⛏买决策受到多种价值维度驱动🕎,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功🐆能价值更多关注产品本身的😁性能、性价😨比等有形特征。而情绪价值😒则更多关注愉悦、舒适🧀以及与品牌相关的情感🥡联结等,即消费者♟期待能够在消费体验中引发🏠一定的情感⬜状态或感知。近几年,越来越多🤠的研究致力于将情👰绪价值和功能价值区分开来,不仅考💎察其各自影响,还研🈂究它们如何交🥚互作用以塑造消费者偏好与🏄忠诚度。 陈满琪:综合各位的😥分析可以得出这一结论——情绪🈳价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🍚之外的另一种价值,具有强🏈烈的心理学意味。在服务行业,服务🐜员通过调节个👎人的情绪呈现出与角色👺相符合的😁情绪表达以提高顾客满意度;在消费领域,年轻📺人愿意为那些能够疗愈⚽身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找到📞能够让自己获得愉💦悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要🔢的取向是关注“人”,真正重要的问🦐题是探讨做什么才能🦂得到或👉提供情绪价值。 吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实🌕现是指个体通过某种方🛤式从人、物或特定关系中🤓获得积极🎭的情绪体验和精神满足。在这里,情绪价值不💶只是“情绪满足”本身,还意指更高的价🛬值追求。由是观之,情绪价值🤸的话语流行和对情绪价值☝的追求过程,实际上是一种价值👨主张的建构过程;青年群体表面的📩情感满❎足方式变化背后,是社会价值🥑观的动态变迁及中国社会的整体转型。这正是我们理解青😎年群体追⭐求情绪价值这一现象的基本出发点。 2、“情绪价值”的多元表现及🤹其实现途径 主持人:青年群体追求🐋情绪价👚值有哪些典型表现?这些🔵现象又反映出当代青年的哪些心🈂理诉求? 陈丽君:年轻人对情🌫绪价值的追求渗透在🍨他们生活的🦈方方面面。比如在选择➖伴侣时特别在意👆自己的情绪对方是否“接得住”,在🚌职场上拒绝画饼式管理,闲暇时常用轻🈶松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立🔜行为,其背后蕴含📞着青年群体在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及📬情感联结等深层🕋次需求的主动回应🌤与满足。 吕小康:以人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或🦗幽默或讽刺的表🏈情包作为主要👷沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式⌛代替或补充严肃、直接的📬语言交流,避免直接的话语⛎冲突,维持🚮和谐的社群氛围,将🎽表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🙁大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦🍈闷时他们可以选择不向👨他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐🧟秘的感受、压力或创伤倾诉于匿名、安全和非🤷评判性载体,如匿名的网🏭络社交平台、现实中的匿名陌生❎人、自然♑空间或人为物理空间。这其实都体现♈了当代年轻人🎪力图在人际关系中🗺寻求安全感和归属🙎感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互🌬动质量的关键标准,既不愿意给对方💠造成情感负担,也不愿👚意过度卷入对方的情感🎋世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用高🙏效而低风险的方式建🤙立形象、延续关系。但这并不是真📛的要与社会断联,而是寻找一🍖个暂时的情绪独处室,从而构建自主可控的情绪🏼安全区。 陈满琪:具有即时性🌕与补偿性的情绪消费🌼,也是😔青年群体普遍采用的获取🛤情绪价值的方式之一。市场敏📪锐捕捉到青年群体的情绪价🥑值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🃏等现象由此应运而生。它们意在通过📢具象可感的物品或体验,为📨个体提供情绪安慰、身份认同与精神慰藉💷,以缓解现实压力与内在🎠焦虑。比如,许多青年会在情绪低落时购🐬买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所⛴承载的陪伴感与情🚍绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🛃活动的兴起,也是青年群🤡体在都市孤独感与高压工🗒作间寻找微小🐩幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了青年✔群体对正向情绪体验的渴🌸望,也折射出他们在社😑会竞争、身份焦虑和🛣关系疏离背景下,对情绪价值的主🛐动索取与心理补偿,成为连🍁接外在社会与内📬心世界的一种策略性选择。 齐玥:随着人工智能、虚拟现实和大数据🚭等技术的普及,情绪价🎾值的实现也有了全新途径。在数🕟字化浪潮中,青年群⛵体越来越多地📀通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调👂查显示,高达70%的13至17岁的青✡少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取👷建议或情感安慰,其中有约33%的人表🚿示在面对个人压力或人🍍际困惑时,宁愿与AI对话也不愿与真🐹人倾诉。这些情🕷感智能体通过自然🙊语言处理和情感识别技术,能👸够模拟出高亲和力的对话风格,让使用者体验🌖到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界⬇各地热销。这些产品💩能够基于算法提供🕜情感反馈,不仅🌑缓解了现代年轻人的即😞时孤独,也为他们实现情😁绪价值提供😄了多样化的新方式。如今,从社交媒体的形象💯化互动📧和沉浸式数字体验,到大数据驱动的个🚏性化情绪触发,再到情感智能🈚体的情感陪伴与依恋机制,技术的发展为情绪价值的多🏈样化满足🚅提供了更多可能性。 吕小康:青年群体中👤流行的“搭子文化”,也是追求情绪价值🏃的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能🛄模块化特征,每种关系🍸都精准服务于特定活动🔜需求:健身搭📸子离开健身房便互不打扰,图书🦂馆的学习搭子合上书本🍔即各自回归生活。作为搭子的双🚱方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以📻压缩情感成本的方式提升情绪收益。而搭子文化的出现🤝,实🗑际上是社会数字化转型带来⛴的社交关系形态变🤯革。搭子的建立往🎷往需要通过线上社📒群等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半🌏天甚至半小时🎲内便能促成共同观影,而观影结束即🗞意味着搭子关🏝系的自然解除。没有🎓完善的数字基础设施和社❇交平台按兴🎓趣标签进行精准🐚算法匹配的技术赋能,个体就无法达成这种社🤹会连接。可以说,没有社会整📲体的数字化转型,也就🏈没有这类情绪价值的展示🚎空间。 3、“情绪价值”流🍲行背后的社会心理基础 主持人:追求情绪价🐑值反映了新时🔪代青年在哪💼些层面对美好生活的向往?如何看待追📂求情绪价值的⛔利与弊? 吕小康:青年群体对情🔪绪价值的追求,是社会😐发展进步的生动注脚,反映了其主体🤧意识的觉醒、情感智慧🛰的成熟以及对更高质🔒量生活体验的追求。这种对情绪🔴价值的高🦗度重视与主动建构,不是简🍐单的感性偏好和刺激寻求,而是反映出社🎱会转型期青年群体😸心理需求的代🕧际演进与价值重构➡过程。具体而言,有以👑下两方面特征。 一方面,工具理👑性与情感理性并重。青年一代并不是拒绝🗺实用价值和绩效🧞指标,而是拒😕绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表📬达出作为独立情感主体而🕶想要被看见、被理解、被尊重💟的内在需求。对情绪🤽价值的追求,是他们对人格完整✝性的捍卫,体现了新时代青🥩年从基本生存向全面发展、从物质🙃满足向精神丰盈的需🎯求跃升。 另一方面,边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🦒情感需求并行不悖的📄是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待⛲在适度的💞社会连接中守护个人😶的主体性。其在追求情绪价值🐘时,强调的😍不是单方面无限的供给或🎇索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他➰事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应🚷对周遭压🈁力和各种不确定性时能够💯保🎒持心态的韧性,在复杂而快🌧节奏的生活中实🐖现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🐛间的动态平衡。 陈满琪:情绪价值的流行并非孤立的个🎴体需求显现,而是一种具有📯集体性意🌺义的社会调节方式。社会情绪是👟社会心态的核心要素,而个体应对社会🛤情绪的调节方式也🐃日益展现出🧖两种并行逻辑:一是个🛷体层面的自我调适,二是🔪通过从众与模仿的方式实现群🕝体性调节。情绪价值🥍之所以被凸显,很大程度上是因⛎为其稀缺性在当🗝下社会语境中日益显著,而这种稀缺🦀背后的社会心理基础,主要体现🚪在以下几个方面: 第一,自我价值的强化。现代青👻年更倾向于从自我出发🚚构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价🏐值取向使他们更容易将情🚈绪价值作为衡量与他🐥人👫关系的重要标准。第二,情🎂绪在个体价值体系😔中的权重上升。随着物质生🙏活水平的提升,青年Ⓜ群体对精神层面🛸的追求愈发突出,情绪🌶愉悦被赋予前所未🚯有的重要性。这不仅体现🚗在消费领域,还体现在职场中👼对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社🐟会层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压🛏并存的社会中,个体负面情🌞绪堆积却缺乏👦有效的宣泄通道。心理支🏿持体系尚不健全、公共空间共🖲情性不足、社🎯会关系趋于工具化等问题,使得青年群体更🏨多依赖于亲近他人或虚拟🛢平台来获取情绪慰藉。 由此可见,情绪价🍻值之所以流行,实🌀则是一种对社会压力、关系疏离和个体心😍理调适需求的集体性🖍回应,是对当代社会😉心态中🔢个体自我与社会支持系🥔统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🎟动到消费文化,情绪价值已逐🤸渐内嵌于多元社会领域之中,成为青年群🍂体在高度复杂社会结构中试图🛂寻求⭐心理支撑与意义感的关键路径。 陈丽君:青年群体👛对情绪价值的追求是他们在🍘快节🐋奏高压生活下的🍜一种心理调适策略。面对经济增速⏳调整、职业发展不🚿确定性增加、原生家庭代际🎬隔阂等系统性压力,传统物质保🐝障路径的预期回报⚽变得模糊,而真实可触的情🆖感联结却日益稀缺。这使得青年一🌤代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验🛢”。他们渴望在波⚾动中被深度共情、在迷👋惘中被真切看见、在碎片🏜化情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青年🤡群体视为在不确定中相👴对可控、即时兑🤷现的安全感来源与🍤精神支撑。此外,互联网内🉐容生态的丰富,客观👛上也提供了随时填🌼补独处空白、缓解孤独感🗿的电子资源,这🥌些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🈂会互动,又因🔆其内容的丰富性而让青年人👪在自主选择内容🚈的过程中感受到自⏮我的主导权。 由此可见,对情绪价值的追😬求,是青年群体在🌔特定时代📒背景下对心灵安顿、个体尊🙆严与生活掌控感等美好🚴生活维度的正当😛向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🍨乃至推动社会文😈化进步的积极意义。然而,也需清醒认知Ⓜ其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供📜给可能导致内在情绪调节📊能力弱化;算法🎚茧房易窄化视野与个性;对即时满足🗝的追求可能损害深度思考🕗与延迟满足能力。因此,关键在于引♊导青年构建多元、健康、可持续的情绪支🌯持系统,在珍视心灵需🦏求的同时,培育🛹强大的内在韧性与现实连接,使其🈶对情绪价值的追求真正成🦀为通往美好生活的助力🔁而非桎梏。 齐玥:传统上,情绪🚷价值多被理解为消费或体😣验过程中追求积极情绪、缓解🗞负面情绪的功能。这种正面情绪不💻仅带来当🕐下的愉悦,还能够拓宽个体视💓野、构建长📀期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心🌬理资本积累机制,超越了单纯的即时满足。也就是说,情绪价值并非✈仅是短暂的好感或舒适,而是一💲种推动个体持续成长的内🥕在能量。在当代社会转型💋与数智化浪潮中,青年🌱群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身💴份与意义,更注重自我表🚄达与实现,包括对个性🌬化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他们在数🥟字平台、艺术创作和💐社交互动中,以独特形式彰🦔显“存在感”的重要维度。这种表达不🚄仅是为了获得认同,更是对🆘自身存在状态与人生意义✝的主动诉求。 此外,年轻人永🔉远面临着一种“积极焦虑”,即对⚓未来的不确定性和对理想🍉生活的渴望,这驱使他🍁们在情绪中寻找真实性🌶与自我实现,这种焦🥠虑本身便是一种向上的🕟力量,推动个体主♎动构建更真实的人生蓝图。青年群体👹将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感🚭共鸣来确立自我定位,并以🕛此投射对未来美好生活的期许🔫与希冀。因此,情绪🤭价值已超越单纯的对情📨绪满足或积极体验的追求,而成为当代青年群体以🔼独特方式表达自👏身存🥣在体验与心理需求的载体,同时折😡射出他们对当前生活质🐨量和未来美😉好生活的社会心理向往。 4、为青年🤴群体构建积极健康的“情绪生态” 主持人:社会如何才能🍪提供更多情绪价值,保障和提升青年群🍗体的情感福祉? 吕小康:青年对情🎚绪价值的普遍🌶关注与主动实践,已超越个🔢体心理范畴而🌞上升为具有普遍性的公共诉求,因而也就构成社🦏会治理过程🛰中必须关注的重要社会心理议题。它揭示🌐了在高质量发展阶段,为青年提供🐝充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情😷感福祉,是促🥥成青年全面发展不可或缺🚣的核心要素。这意味着国家🌱与社会必须高度重视🥡青年群体的精神家园建设📬,理解、支持和引导🔱青年对情绪价值的合理追求,积极营造更具包容性、支持性和安全感🏽的社会情绪氛围,为青年构建积极健🖊康的“情绪生态”,夯实国家持续发🍫展、民族繁荣昌🤦盛的青年社会心😳态基础。具体措施包括: 在宣传教育方面🥜,引导青年树立健康的💒情绪管理观,接纳而不纵容🤲自身或他人情绪,追求真诚🚢的共情与相互🕔滋养的友谊关系;善用AI、匿🥚名社区等作为情绪调节🎛的辅助工具,但要警惕智能🖥技术依赖,不能用🥛人机连接替代真实的人👼际连接;积极参与人🤗际关系与社会事务,同时注重维护心理边界,避免过度卷🛎入情绪旋涡。 在技能培训方面,大中小学校可在心🐑理健康类课程或心理🙌健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识🐴别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节😝的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的🔐情绪管理技能;社区可依托社区心🕷理服务站、社区服务中心,引入当地专业心🌝理援助力量,重点为待业青年、新业态从业青年🍕等青年群体提🚞供免费或低价🕌的专业情绪疏导讲座🤪和服务;企业🙃可通过实施管理层情绪领👀导力培训、员工情绪管理❇培训和员工心理援😲助计划等,学习非暴力沟通🔰、共情式反馈、职业倦怠预防👑等实操课程,及✒时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工🍷作氛围。 在数🕥智赋能方面,相❗关数字平台可进一步开发模块⚾化、个性化的🍐情绪调节课程并以合🤐理的价格向公🧀众开放,供青年〽群体进行自助式情🌃绪调节;社交媒体🐋平台可通过大数据分析技术😎建🐂立情绪风险预警平台,及时疏🥁导网络情绪;对在线树洞、危机干🕺预热线等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关平🔑台在遭遇突发🤧事件时的危机处理能力。 陈满琪:抛开🤞情绪价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体🚟具有一体两面的特性:一方面,它为个体💇提供了被理解、被🧡接纳的情感体验,使人获得主😡观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价值的依🕘赖逐渐👲取代个体自我调节机制,便可能陷入🛬持续向他人索取情绪支🥌持的被动状态,进而弱化心理🚽韧性、自我成长与独📃立应对的能力。 真🍈正高质量的情绪价值应当🛺是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🍯安抚与迎合,而是一种🥇既能提供情绪慰藉,又能激发🏧自我反思和内在力量🚄的支持形式。重点不💣在于社会如何一味“满足”青年人🌙对情绪价值的需求,而在🍙于青年人如何通过有边界、有节制的情绪支⛅持获得😉更清晰的自我认🚻知和更健康的心理成长路径。 在这一过程中,情绪调节能力的培👝养尤为关键。越来越多青年🌵主动参与“情绪笔记训练营”等✡新型心理成长活动,帮助自己不再🖥依赖🦒外界提供单向度的情绪价值,而是逐步建♏立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力🧜,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🔒价值转化为成长动力,青年才能真🗻正摆脱情绪困境中循🔔环索取的消耗模式,走向更具弹性的🚑发展路径。 陈丽君:社会需通过制度设计、文🐠化规范与群体互动三重机制保障🙀青年群体在职场中的情感福祉。例如,社会可建✡立职场情绪价值📅的制度化互惠体系,通过健全法律⚽法规👞要求企业提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群体应对不💢当管理的情感消耗,使其能量聚🚗焦于成长性需求;在媒介🌁宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际🕳对立,转而构📝建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与青年🏙员工形成情感同盟,重构以共情🥢与尊重⏮为核心的职场规范;在社区与数🏂字空间发展同龄人互助🤯社🧦群提供工具性与情绪性支持,以此补偿原子🐚化社会缺失的归属感;推动平台🤪算法设计伦理化,并将媒介素🥪养教育纳入公共课程,培养青年群体对数字🎯内容的🏺批判性使用能力;引导青年人学🐾会建立“电子榨菜”使用边界,主动培🤯育替代性情绪充电方式,区分“自🌵己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最💮终目标是构建多👜层次情绪供给生态:让青🗝年群体既享有便😾捷的数字慰藉,更能从现实🧢社交、自主创造和自⏰然体验中获得更可🧞持续的满足感。本质上,这是🎑将情绪价值从个体韧性责任转化🍟为集体保障义务,通🤯过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群🎥体在满足联结感、尊严感、自💿主性三大基本心理需求中实🚚现可持续成长。 齐玥:保障和提🐒升青年群体情感福祉应成🔜为全社会共📬同关心的工作。传统心理健🥄康干预多聚焦于减少负面情绪或💢提升情绪调节能力,但情绪价值作为🎡一种正向、积累性的心理资源,不仅关乎当下📪的情绪满足,更是一种对📮自我存🍑在体验与未来美好生活向往⏰的投射。因此,还需要探❔索如何在教育、社区、家庭及数字平台🕌等层面🚳主动提供更多情绪价值,以促🎖进青年群体整体情感福祉。在社区🤵工作层面,可提供多样化❌的活动模式,鼓励青年参与社区志🌖愿服务,通过帮助他人、创造👎社会价值来获得意义感;在智能技术层面,可融入🌐心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步🚛提升情绪价值的🚵满足效率;在平台实践层面,数字平🚘台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎🧖片化、短期化,助力青🥍年长期心理资本积累。总之,情绪价值不仅🤩是青年即时的情🤫绪满足,更是关系自🚑我存在体验、社会归🍙属感与未来向往👣的综合心理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术与🛢人文融合的研究与实践,共同构建提升👏青年群体情感福祉🤕的社会生态。
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(青岛日报/观海新闻记者 ペネロープ・フェレー)责编:
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