桐城新闻网：根据记者向🔭井蓝获取到🌁的最新动态，看片🎑国产关键词将于2025年08月27日在桐城新闻🕵网举行🥙隆重的开幕仪式。新人礼包已上🥘线限时放送，无🐖码全集免费看

　　中新网昆明7月22日电 (记者 韩帅南)记者22日从云南民族🚱大学获悉，19日至21日，第一届世界语☝言教育国际会议在位👸于昆明的该校举行。来自中国、美国、孟加拉国、马来西亚等国内😀外的200余名专家学🤶者齐聚一堂，共🔬同探讨数字时代语言教😝育的新路径与全球🗑使命。

第一届世界语言🚥教育国际会议在云南⛔民族大学举行。云南民族大学 供图

　　此次会议🛅由云南民族大学与北📜美文教学会联合主办，美国耶鲁大学🦅语言研究中心、麻✨省理工学院全球语言(中心)及🍜锡耶纳大学文理学院协办。会议以“国际创新🏦语言教育新视界”为主题，设7场平行论坛、4个专题工作坊，涵盖沉浸式教学、语言政策、AI技术📼应用等前沿议题，旨🏛在打造跨文化教育合作的“思想引擎”。

　　云南民族大💊学校长王启梁表示，在构建人类命运🙋共同体理念指引下，语言教育被赋予连接💷古今、沟通世界的时代使📢命——既要守护文明根脉🍳的多样性，更要激⛸发文明互鉴的创新活力。要通🥀过构建多层次的国际合作机制🖐，推动形成尊👚重语言多样性、促进文明🌺平等对话的全球🕓语言教育共同体。

　　北美文教学会创❗始人、执行长黄丽娟(Lisa Huang Healy)认为，语言是文明互鉴的纽带。麻省理👘工学院全球语言(中心)主任佩尔·乌拉尔🍿在视频致辞时说，语言是跨文化😺理解的钥匙、探索新文化🥚的桥梁、相互学🔵习的工具以及参与全球对话⛵的媒介，语言教育需回应技术变革✊与全球治理的🧘双重挑战。

　　澳门城市大🏟学校长刘骏对国际😂中文教学的前景进行了展望。他说，在当前及🤨未来的语言教学中，人工智能的应用🎸已成为不可或缺🌵的要素，但随之而来的挑🤖战亦不容忽视。

　　云南民族大学副🌆校长邵维庆表示，云🤖南民族大学开设有14个南亚、东南亚国家的15种官方语种🗾专业，培养了6000多名非通用🌳语人才，并在泰国、缅甸、老🌀挝设立语言文化中心，首创“云端汉语桥”虚拟仿真项目，推动数字技术🥢深度赋能语言教育。

　　会议期间，美国凯尼恩🚴学院教授白建华等专家学者向🧞会议发来贺信，与会专家学😛者聚焦虚拟现实、自适应学习系🧖统在多语种教学中的应🔕用等话题深入研讨。(完)

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今年以来，蟳埔村正积极拓展“簪花+”的新模式场景，把簪花之美🧢融入各行各业。　　从泉州“火”到全国乃至巴黎😻塞纳河畔，簪🤔花围吹动的文旅东风仍在小渔🎠村蟳埔村劲吹：开海祈丰、美食荟萃、七夕联谊……今年8月，已有多场文🏝旅活动在蟳埔村举办。福建省泉州市👚丰泽区蟳埔社区党支部🛀副书记庄群说，这些活🐚动给蟳埔村带来了更多人气，也带动了📭夏日文旅消费市场。　　据泉州市文🔁旅局统计，今年1-7月，蟳埔村🎍接待游客总数超426万人次，带动旅游消费超8.6亿元人民币。　　泉州市🎢文旅局副局长蔡鸿强介绍，前两年，蟳埔村🥀的文旅产业以簪花和旅拍为主。今年以来，蟳埔🤘村正积极拓展“簪花+”的新模式场景，把簪🐥花之美融入各行各业。　　“晴天姐姐”黄丽泳是在蟳埔村🧜最早开簪花店的人之🤴一，她的店紧🍘挨着蟳埔村中心——妈祖庙，很多🛑年轻人来到蟳埔村都会选择她家作🌻为簪花旅拍的首选。　　“暑期算是一个旺季。”黄丽泳说，目前妈祖庙旁边的这🤖家店把摄影师、化妆师和🎂簪花师都加上一共15人左右。暑假期间，店里每天🗣大概有五六十人消费，最忙的时候会有100多位客人。　　趁着假期，来👱自江西的大学生吴瑕和黄洁滢也🏐来蟳埔体验一😉把簪花之美。出发前，两人做了攻略，簪花加🎐服装花了40元，化妆和摄🏸影价格根据📎不同服务从几十元🎁到几百元不等，她们选了80元这一👥性价比高的网红妆，打算“头顶花园”与古村合影。　　“簪花热”兴起：从传😨统习俗到文化热潮　　黄丽泳是2011年开的簪花店，当时她🦉的想法就是推广簪花和蟳💗埔女民俗文化。那时，每月到店簪花的只有零星🐫几人。　　2023年春节前，国内一本时尚杂🐼志找到黄丽泳，请她帮演员赵🌨丽颖梳当地传统头🔫饰簪花围。后来，这条🔽短视频获得百万点赞，蟳埔这个以渔为🅱生的村庄开始涌🗨进大量游客和🤯旅拍店。　　为了接住“簪花热”这波文旅流量，泉州市丰泽区从🥦区委宣传部、公安分局、文旅局、市场监管局、城市管理局等18个单位抽调58名干部成立💍了丰泽区蟳埔🔬民俗文化村保护提升🐚指挥部。指挥部成员黄🍋燕鹏介绍，指挥部成立之初，最先做的就🈲是保证游客交通顺畅➿和旅途安全。丰泽区在蟳埔😽村新增多趟公交线👎路和班次，设立临时停车场，并协📲调公安和交警📪在蟳埔村维持秩序和安全。　　为保障游客消费权益，指挥部💁要求蟳埔村的簪花商家📒明码标价，签订诚信经营承🛁诺书，规范市场经营行🔶为。在丰泽区📁政府组织下，蟳埔簪📸花围民俗文化协会于2023年11月成立。　　首届会长黄丽泳📥介绍，首批会员是💠以蟳埔簪花的经营🕕者和与簪花经营配套🐆相关的摄影、旅游、文化等企业🏎为主体。她说，成立🤟这个协会既希望能够规🛒范行业的市场🤺行为和未来产业发展，也是加强协会成👡员共同🧟推广簪花艺术，收集整理簪花🍹的民俗文化人文史料，实现传承及🏼弘扬传统文化，推动行业发展🤬与创新。　　作为蟳埔女的一种👧特别装扮，“簪花围”由花围😝与发簪组成。黄丽泳说，过去蟳埔女从小🎼就留长发，把头发梳高，闽南人喜好红色，所以要戴上红绳，将长长的头发盘成一♊个圆髻，在上面插上🕡绢花和鲜花，表达对美好生活🏅的期许。　　黄丽泳出生🌗在蟳埔村，从小看惯了簪花的🥨妇女们。可随着年轻人🎗外出读书、工作，这项传统习🎆俗也慢慢退出蟳埔人的🚄日常生活。黄丽泳决定辞去💺幼儿园的工作，专心投入推广这🤴项民俗文化。　　刚开这家小店🔛时，身边的人🚘们对它并不感兴趣，开店🐼一个月都无人问津。朋友和家人也🥧不理解她，觉得“店里没人来，挣不到钱”，黄丽泳只能晚上💁出去兼职补贴生活🈳，白天看店、寻找村史资料，走访村里长辈，系统地学习、了解蟳埔文化。　　黄👫丽泳说服抵触镜头的奶奶、阿姨们做模特、接受拍摄，不断学习摄影😬技术，制作头饰、花材，到处推介、讲课。她🖊还满村搜集渔网、斗笠、海蛎子壳🏜等旧物件，一点点🔵搭建展示区，还原以🎯前的蟳埔场景。　　长此以往，黄🎪丽泳就有了一支相对稳定的“蟳埔奶奶”队伍，她会用🛍视频记录下奶奶们穿上蟳🍰埔的传统服饰，簪上花跳👅舞的瞬间，传上网。黄丽泳说：“每个奶奶身上😚都有故事，我做的只是🚨把她们的故事变💊成一个个画面。”　　像蟳埔村70岁阿嫲陈敬😳船就告别了🐈过去在海边挖海蛎的日子，“上岗”成为村👃里一家旅拍店的头戴簪花的🍥约拍模特。如今只要游客有合💅影需求，陈敬船就会熟练❓地👑摆出各种姿势。牵手对望、戴花、转圈，无论做什么动作，陈敬船的脸📫上始终挂着笑。　　拍一次10元，工资当日结算，旺季时，早上6点多就有游客陆🖋续排队进店，一拍一整天，陈敬船一天能有近🏕千元收入，她的弟妹、大姐、大嫂也都是这家旅😜拍店的模特。　　变革与传承：“簪花热”下的民俗坚守　　流量改变了蟳埔💟村。2023年“簪花围”火了，蟳埔村日均游➗客达1万余人次，黄丽泳的😑晴天簪花围工作室，每天来簪花🔡的游客有500多人，村民的自🌰建房由过去的月租金1000多元涨到了1万多元，村里原本不到10家的簪花围店，短期内开到200多家。　　现在的蟳埔村，外地人开的旅拍🚍店数量远远多于村🧣里人开的簪花围店。一些传统似乎也🎒渐渐被丢掉，旅拍店为了👄迎合游客推出娘惹👇服、傣服等，一🚛个拍摄套餐的价格动辄上千元，而黄丽泳店里Ⓜ最多的还是大裾衫、阔腿裤等传统🖋蟳埔女服饰，价格公道。　　黄丽泳相信待客👋真诚很重要，所有东西👥要明码标价，她常常叮嘱员工，“把每一个客人🐸当朋友，哪怕他只是进🥨店看一看就走，我们也要把他服⛴务好，这样才能收获🦋最真实🍡的口碑和评价，以真心换真心。”　　同样保持着🤶这份真诚初💙心的还有蟳埔村本地人黄晨，他也是⤴国家级非遗项目(蟳埔女服饰)代表性传承人。　　黄晨介绍，蟳埔村过去🍑还是一个小渔村时，簪花是🆓女性在节庆活动中作为装饰😮品使用的，如新人结婚、孩子满月、长者生🧓日或者搬入新居等。村里人根据长📐幼亲疏、不同关系送🦈不同数量的花。簪花😬不仅仅是装饰，还有许♐多民俗文化含义在里面，现在来蟳埔村簪花的游客，许多都会到黄晨的⛴店里租借当🎣地传统渔女服🚣饰来拍照，沉浸式体🔻验蟳埔村的民俗文化。　　黄晨在蟳🐱埔村做服装已经有40多年经验。最早他主🚥要做渔女服，改革开放后，为适🙋应市场发展，他做过一段时间🍊大众时装。后来，在2004年，丰👜泽区政府工作人员联系到黄晨，邀请他一起加入到“抢救”蟳埔村🤼渔女服的工作中。“当时村里穿📳渔女服的人已经很🏛少了，除了一些老人家，大家都穿新时装。”　　簪花热也🌐带动了蟳🛵埔村渔女服的创新。黄晨介绍，过去🦒的渔女服主要🕰是方便村里的渔女在海🎧边滩涂上劳作，以棉麻材质为主，颜色也比较素净🔱，腰部、裤腿等位置🙇会宽松些。现在，游客拍照租借🚤的渔女服，黄晨选择了四面💇弹面料，不易褪色，色彩拍出来更上镜，他在不改⏩变大的渔女服样式🕍基础上，做了亮片🔭点缀和收腰的创新改动。　　黄晨说，如今在村里能看到穿😏汉服🛸或马面裙拍簪花的游客，同样，也会有游👙客想完全体验蟳埔村传统😡渔女服加簪花，他在做的就是把📬本地🌘的这种习俗坚持下去，传承下去。　　黄燕鹏说，指挥部现在也🎮在对♒蟳埔村的簪花师们进行🐣文化培训，未来能让簪花师🥢们在给客人服务的过程中，向他🧙们讲解簪花、蟳埔村乃至🕛整个泉州的历史人文。　　“簪花热”撬动产业发展　　不断涌✉入的旅拍店还催生出仿真🍑花头饰的市场。吴培超在蟳🐪埔村的主街上经营🏄了一家仿真🥅花头饰店，村里的簪花店和🛩旅拍店所需的💞簪花用品大多从他这里进🥓货。　　吴培超要🥫从工厂定制花束，经过🔌一系列设计和裁剪，把它们🐗制成簪花所需的花围、边花和插花。簪花围没火前，吴培超📭的主业是做建材生意，副业是在🐂线上销售仿真花头饰，2023年年初，因为看到⏪了火热的簪花市场，才有了这家小店。　　吴培超说，过去传统的簪花🔷，很少有白色、黑色和蓝色的花，现在则⏩没有这些“禁忌”，不仅女生喜欢簪花，男生也喜欢，走在路上，时不时就💜看见男生结伴来这里簪花。　　“过去簪花用品没有💪一个定义，比如花💒围怎么做，边花怎么做，有哪些款式和💯工艺要求，我们⛽一样一样找材料，边试边选，不断地完🥥善工艺。”吴培超说。　　传统簪📇花用的都是季节性鲜花，除了昂贵和✴保鲜期短，戴上的效果也没有🈚仿真花立体，颜色选择也少，现在的簪花店用的🚙多是仿真花。吴培超改良制作的仿🏓真花，戴上不易变形，也不易生锈。　　吴培超记得，2023年春节后，仅一个月时间，村🎴里簪花和旅拍店数量就暴增到200多家，仿真花头饰供🏛不应求，高峰🏯期时吴培超请了20多名工人，加班加点地🤾赶制，他的店里有1000多种仿真花。　　2024年国庆节假期，吴培超又🛴顺势开了一家簪花围店，和🌭一些旅拍店不同，他希望通过簪花😢围店这个窗口，和进店⛲的游客聊一聊，“他们需要什么”，做好簪花相关配套，改良工艺。吴培超说：“簪花市场缺什么，我们就要做什么。”现在他🛀的仿真花头饰店，小金梳、象牙筷、发簪、红绳、假发等簪花⛓所需的配套产品🉐应有尽有，客户也遍🕰布全国各地和东南亚国家。　　现在，吴培超把重😌心放在仿真😖花头饰的推陈出新上，不断推出新款，积累客源。他也十分重视客🏰户体验，他所开的簪花围店，除了簪花还有洗头和❗掏耳服务。　　同在村里，吴培超的哥哥经🚩营着一家理发店，一到旺季，理发店里🐞就挤满簪花后有洗发需求的游客。吴培超🤦理解客户的这种需求，簪花拍照后，游客也😂想到处玩一玩，不卸妆、不洗头，顶着一头花会很难受。“还有一些陪家人来👗簪花的男士，老婆簪花拍照，他也需要有地方可以消遣一下，采耳👄这一块主要供男士消费。”　　不仅簪花 蟳埔🈳寻求业态多元化发展　　“来😉蟳埔村簪花的游客大多🙏是女性。”黄燕鹏说。从簪🤩花妆造到进村拍摄，整个过程耗时🐒较长，考虑到陪同来蟳🛸埔村的游客还♒有其他消费需求，蟳🛀埔村也在不断丰富配套业态，更好带动蟳埔🈳村的经济。“像整个蟳埔🎊村光餐饮商家就有70到80家，包括奶茶店、沙县小吃、海鲜酒楼等。”　　陈笃初是蟳埔村人，也是一名茶饮⛺行业的青年创业者。在福建，他创建了许多新式茶🏹饮品牌，比如壶见和莓超疯。陈笃初介绍，自己的餐饮品牌大都⛑与福建的城市或🔺文化有较深联结。他在福建🤤开店会选择文旅🏚流量较高的地方，比如福州🌡三坊七巷、厦门中山路、平🍑潭岛和泉州古城等。　　他说，蟳埔簪花在互联🍊网上真正走红前，本🔀村的客流量并不大，店铺门面可🛵能每个月花300元到500元就能租到。簪花热带动村里的文旅😑走红以后，店铺租金眼💭看着一点点上涨，“我们其实👆算进驻比较晚了，现在的店租🍣在每月1万元左右，不过蟳埔村的🍞客流量大，店铺能够维持运转。”　　陈笃初认为，新式茶📰饮在口味开发上始终有限，客人喝久👐了总会有倦的一天，他当前〽运营思路是把奶茶与城市IP还有本地文化深度💜绑定。　　以奶茶品牌“壶见”为例，这🕯个品牌取名灵感源于福建人说“福建”的口音特点。走进蟳埔村的“壶见”奶茶店内，可以看到🛰有簪花渔女、妈祖、石敢🐀当等具有福建民🐓俗特色的文创产品。点🚒单表上的不少奶✖茶产品也融入福州茉😈莉花茶和泉州安溪铁观音茶⬛等福建本地茶元素。　　陈笃初相信，闽南乃至整个⌛福建拥有📈丰厚的文化历史底💴蕴可以去挖掘，他做的就是借助本😸土文化赋能自身产品。“现在🔫很多来泉州旅游的游客是被💺簪花吸引来的，但是来了以后，就能了解🕓我们泉州不仅有簪花，还有古城西街、海上丝绸之路🖼历史、海上佛国以🔠及各类非遗小吃等。”陈笃初觉🥡得最好的状态🍺是实现本地文化和🌬自身产品互相促进、彼此推广。　　在他看来，蟳埔村的业态🎨要做到差异化和📘丰富化。除了簪花，要给游客提供好的🍻餐饮和游玩体验，让游客了解👵蟳埔村的人🔄文历史和福建的海洋文化，这也成为陈🌁笃初思索未来🐴商业发展的一个方向点。　　过去，蟳埔村人一直🏗过着🎬靠海吃海的生活，男人们出海捕鱼，阿姨奶奶🐼们则常年戴着斗笠在滩涂✴敲海蛎，快要上岸时，即便满身是泥，她们也要把斗😵笠上的花拔出来，簪在自己头上。黄丽泳回忆说：“泥泞中🐑开出最美的花，生活不管多苦🚗多累，把花插在头上，生活就有盼头了。”　　黄丽泳给💡自己的小店取名“晴天”，因为靠海生活的人，习惯于把希望🔍寄托在晴天，传承🍆传统技艺也一样，黄丽泳也希望“簪花围”这个渔🤓家女的传统，永远都在晴天中。　　中青报·中青网记者 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白鲸“见证” 3对新❣人梦幻极地世界里永结同心

中新社广州8月26日电 (王华 秦小雅)广州首家市内免🍺税店26日在😫广州友谊国金商店🔷首层正式开门迎客，为出境旅客带来 “不出🙇国门享全球免税好物” 的全新体验，也标志着广📜州在推进国际消🕖费中心城市建设、承接高端消🏂费回流迈出关键一步。　　该免税店坐落🐮于广州市天河区CBD核心地带，毗邻广州塔、花城广场等城🔣市地标。　　该店引入“免税+有税”“进口+国产”“线下+线上”购物模式，商品涵盖美妆护💁肤、腕表首饰、箱包服饰等💞品类，并以国潮👬精品与科技电子为亮点。同时，店🆕内设有离境退税服务。　　开业首🌏单业务的顾客是来自埃及🦅的王立德(Waleed)，他表示，不用提前🍛几个小时去机场匆忙抢购，可以在市🔻区里悠闲挑选，这种体验非常难得。8月26日，广州首📶家市内免税店正式开门⛅迎客，该店引入“免税+有税”“进口+国产”“线下+线上”购物模式，店内设有离境📧退税服务。中新社记者 陈骥旻 摄　　据了解，广州市内免税店🎗支持外币多币种现金❓收银，并在收📔银台等显著位置增设外🈂卡受理标识。此外，该免税店还联🚰合银行增设外币🚉兑换服务点，确保支付🔪服务高效畅通。　　广州市商务局相关🦍负责人表示，相🦔较于机场及其他💲口岸的免税业态，市内免税店可🍆为消费者提供更多😷便利，消费者在离境前60天内，可在城🐐市核心商圈🎭从容选购商品，并享受“市区下单、口岸提货”的一体化👷便利服务，且购物🗺不设限额(需符合海关关🚸于旅客携带行李物🆕品进💳出境应当以自用、合理数量为限的🏉规定)。　　开业当日，广州岭南集🤗团控股股份有限公⬜司(岭南控股)携手小马智📜行开通自动驾驶(Robotaxi)国金专线；与香🎼港环岛中港通合作🕹的穗港直通巴士也启🔧动试运行，未来每天双向20班次🐶往返广州与香港机场。(完)【短剧平台竞争加剧🦈】由😀美雪艾莉丝担纲剪辑的《捷克人体模特》在晨食车业客🔺服中心上😁线后引发极大关注，以真实的看片国🚔产关键🔩词事件作为脚本原型，结合当下gongsibeijing平台算法走红，播🈶放量火速破百万。国家矿山安全监🚜察局云南局今天🚄对外发布云南田😷坝煤矿致人死亡顶🤪板事故调查结果：经查，该起事故直接原📻因为人员违🌊章空顶作业。建议对18名📊相关责任人追责问责；对该煤矿公司处70万元罚款，责令停产整顿。　　田坝煤矿💢位于云南省曲靖市👔宣威市田坝镇。2025年5月25日1时30分许，一名工😕作人员井下作业时，顶板突然冒落将🍽其掩埋，在被🌱送往医院途中死亡。　　调查报告显示，该起事故直接原因为🥈人员违章空顶作业，间🔡接原因包括现场安全管理、安全教育培训、驻矿监督管🐭理不到位等。经调查认定，这是一🥡起生产安全责任事故。　　调查建议，对事故当班班长🚃移送司🏏法机关调查处理；对田坝煤矿安全副🚳矿长、总工程师和田坝煤矿有🚛限公司安全副总经理、生产副总经理、总工程师等5名责任人分别给予政🉐务处分、暂停其安全生产🤪知识和能🍇力考核合格证、行🔢政罚款等处罚；对云南田坝煤🍚矿有限公司处70万元罚款，责令停产整顿，暂扣安全生产许可🤲证，降低安全生产🥈标准🏞化管理体系等级。　　(总台记者 李腾飞)《全国首个地铁停🛢车线超大断面矩形🔩顶管机在杭州始发》疑似涉嫌暴露隐私，引发争议。1945年9月2日，日本签署💬投降书，第二次世界大战🦗东方战场♑战事终章落定。但东北大地，因百万日🕟侨俘的去留，悄然开启一📄段特殊历史进程，葫芦岛日侨俘大遣返，成为战后秩✒序重构中无法🌲回避的重要事件。图为日本侨俘🤱遣返之地纪念碑。杨茜茜 摄　　20世纪初，日本借“大陆政策”推行国策移民，《日本移民史》记载，至二战末期，东北日侨规模已🚈超百万。这些🕎侨民多为日本底层民众，受“开拓满洲”“王道乐土”等宣传蛊惑，以农业移民(开拓团)、工业移民、教🚄育移民等形式涌入中国东北。中国近♋现代史史料学学📘会副会长、东北🧒地区中日关系🍴史研究会副会长张恺新说：“所谓‘武装移民’，本质📃是殖民侵略的工具——日本军人持枪开路，强制移民在东北💿村镇定居，这是典型的侵🎄略行为。”　　日本战败后，奉行“弃民政策”，《战后东北日侨🍻遣返研究》提及，日本🉑政府不仅拒绝为滞留👈东北侨民提供任何救济，甚至注销其国籍，称其为“满洲国人”，彻底切断归途。百万❕侨民瞬间沦为无依难民，粮食短缺、疾病蔓延，生存根基彻🧐底崩塌。“部分侨民因💈曾依托殖民特权压迫中😚国民众，日本投降后遭遇民间🕜抵触，处境愈发艰难，遣返成为🚊绕不开的现实问题。”张恺新补充说。图为逃难的日侨。摘自《葫芦岛🐸百万日侨大遣返》图为日侨变卖🤛东西。摘自《葫芦岛百万日🛹侨大遣返》　　国际局势波谲云诡，中、美、苏等🤟国基于战后秩序重建需求，围⬆绕日侨俘遣返展开博弈。《波茨坦公告》明确要求“日本军队完全解🔰除武装后，日本国民可获准返回其家园”，为遣返提🕸供法理依据。1946年1月10日，军事三人会📮议商定，设立北平📓军事调处执行部“三人小组”专门协商🏀遣返计划。图为《东北导报》刊载的遣侨消息。摘自《葫芦岛🤨百万日侨大遣返》　　三方磋商中，因苏军😑控制大连、营口港，仅允许处⬛理旅大地区约20万日侨，其🎛余地区侨俘的遣返任务被推向葫芦岛🏓。张恺新分析：“葫👻芦岛能成为核心枢纽，一是地理优势——港阔水深，每年冻期仅至11月底，可长时间通航；二是地缘因素——苏联不愿让大量🎱日侨经其控制港口引发🚺治安问题，最终多📨方权衡选定此处。”图为当🏝年的葫芦岛港。1946年，东北有大连港、营口港、葫芦岛❇港三座港口可以作为遣送日侨的出口⌚港，但因大连🔼港和营口港均被苏军👊控制，且不同👥意作为遣返日侨的出口港，在此情况下，只好启用葫芦岛港🍟。摘自《葫芦岛⚪百万日侨大遣返》　　1946年5月7日，遣🔀返大幕正式拉开。东北广袤地域内，散居各处的日侨分批🍪向葫芦岛集结。辽宁省🚏档案馆馆藏档案《葫芦岛日👘侨遣返记录》显示，日本侨民💲从城市工矿、乡村垦区出发，或徒步、或乘火车(经马🧟仗房火车站等枢纽)，辗转汇聚至葫芦岛港。马仗房火🚢车站遗址。杨茜茜 摄图📱为前往葫芦岛途中的日侨。摘自《葫芦岛百万👯日侨大遣返》图为运送日侨🐦的火车。摘自《葫😅芦岛百万日侨大遣返》　　当时🙎专门成立了日侨俘管理机构，统筹登记、体检、分批次登船等流程。1946-1948年间，超百万日侨俘经🧗此港返回日本，其中战俘16607人，创下单个港口遣🌥返敌国侨民数量⏩的世界纪录。遣返船只来💾源多样，包括征用🐠的日本商船、美国军舰🚃及苏联船只，往返于葫芦岛与日💽本博多、舞鹤、佐世保等港口。图为🥌在葫芦岛港上船的日侨。摘自《葫芦岛百万日侨😗大遣返》图为驶出葫芦岛港的遣侨船🐈只。摘自《葫芦岛百万日侨大遣🍽返》　　葫芦岛日侨俘大✋遣返，作为二🚓战后东亚秩序重塑💼的关键一环，背后🤢交织着复杂国际博弈。美国借舰船支🐓援强化在华影响🏒力，苏联通过限制港🎙口彰显东北利益，中国则在战🐍后重建中处理殖民遗留问题。从历史研究视角，如《东北日侨遣返研究📬》所言，这一事件👐为剖析战后人口流动、国际关系💂调整提供了独特样本。百⏪万侨民的去留，见证了战争创❓伤与战后修复🗻的拉扯：日侨作为日😀本侵略的“附属产物”，其遣👀返是战争善后的必然；东北大地则因这📕场迁徙，逐渐清🖤除日侨聚居区，社会生🤽态缓慢重构，比如原日侨✌房舍多被收归国有，成为后⏲来国企的厂区。　　回溯往昔，葫📃芦岛日侨俘大遣返的规模、流程🌩及国际互动，成为解密战后历史👌拼图的碎片。辽宁省社科院《辽宁抗战历🍎史专题研究》指出，这段历史诉说着⏩战争结束后，现实🔟考量与历史惯性交织的⛷特殊过往——既有国际公🛸约对人权的基本保障，也有🔨战胜国处理战败国遗💃留问题的无奈，还有葫🧥芦岛民众在自身贫困时仍🔋为日👽侨提供帮助，却无法抹去日本🚯侵华🤒为他们带来的深重苦难。　　作者：杨茜茜 王翕瞳　　文中😉部分图片摘自辽🈴宁省葫芦岛市政府新闻办公室、辽宁省社会科学👂院编著《葫芦岛🖐百万日侨大遣返》　　来源：中🤢新社微信公众号

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（青岛日报／观海新闻记者 向井蓝）