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　　中新网天津7月9日电 题：文化互鉴架起“理解之桥” 上合💧智库专家共话文明互鉴与📅文化共兴

　　中新网记者 王君妍

　　上合组织✏国家之间如🌛何通过文明对话推动文❄化共兴？正在天津举行的🖊“世界市长对话·上合峰会城市”活动中，来🌰自上合组织国家的学者、媒体人与高🍑校代表，共同探讨上合组😥织国家间的文明🌒交流之道。

7月8日，嘉宾在“世界市长对话·上合峰会城市”主会场☕外设置的天津市级🧤非遗代表性项目展上体验蜻🥎蜓扣制作。记者 佟郁 摄

　　文明对话架“桥”

　　“我们生活在一个挑✉战层出不穷和快👄速变化的时代，在今天，相互倾听、相互理解变得尤🕑为重要，不仅要在国家层面，同时也要在文化传📱统和日常生活层面开展♐相互倾听和交流。”哈萨克斯坦《实业报》总编辑谢里克·科尔茹姆巴耶夫表示，文化✡的互动并不仅仅意味🕞着分享知识和创造，更意味🖊着建立信任。

　　谢里克·科尔茹姆巴耶💀夫认为需要在不Ⓜ同立场和不同历史🔱背景的国家⛳之间找到契合点。“从这个意义上🐃来说，文化对话、文明对话并❇不是一种抽🙁象的学术概念，而是发展与和平的适📃用工具。只有我们更加紧密地往㊗来，相互倾听、相互学习，我们才能够夯实共🤦同繁荣的基础。”

　　“什么是文明互鉴？这不仅仅是分享知识♌和技术，这是人类价值观、传统艺术和世界观🚋的交流。这是对每一个国🌡家都有自己的尊严、历史和灵魂这🌿一事实的尊重。”吉💴尔吉斯斯坦卡巴尔国家通讯社媒✒体专家扎兹古尔·马迪诺🛐娃以日常视角阐👅释文明互鉴的现实价值。

7月7日晚，在天津参加“世界市长对话·上合峰会城市”活动的各国嘉宾🎊乘坐游船参观天💑津海河文化带。记者 佟郁 摄

　　“上合组织的独特性在于🎌这一组织🐍由来自不同文化🍻和文明背景的国家共同创立，尽管我们有不同的🗺文化和文明，上合组织🤼各成员国⏰实现了和平共处，合作发展。”在塔吉克斯🕺坦国家科学院学部副秘♐书长阿克马尔·涅马托夫看来，加强不同文化和🖕文明之间的对话，有😈助于保护上合组织国🛣家和人民的传📻统和文化价值。“在未来，我们需要在上合⏫组织框架内建立😷更多的多边文化合作机制，推动文化、教育、旅🧔游方面的深度合作。”

　　中📥国社会科学院“一带一路”研究中心副秘书🙁长许文鸿从“平等”概念入手，比较了中西方文明中的🐋平等观。他指出，西方主张“人人生而平等”，而东方哲❣学强调“众生平等”——不仅🖨人与人平等，更包括人🌑与自然万物的共生关系。“应回归本源，各种不同🔳的文明互学互鉴，实现文明共兴，最终实🐾现共同发展。”

　　青年交流通“心”

　　俄😡罗斯圣彼得堡欧洲大学政府和🌳公共关系副校长、历史学院😱教授尼基塔·洛马金认为，真正能够连🍟接不同国🌸家和文明的，是共同利益与🐌相互尊重。尼基塔·洛马金倡议，推动高校与青年人👲参与文明互鉴，通过🥗建设教育科研中心、扩大青年👘互访等形式，在文化中寻找共识，在对话中构🏨建认同。

7月8日，嘉宾在“世界市长对话·上合峰会城市”主会场外设置的天🗯津市级非遗代表性🈺项目展上体验杨⏳柳青木🀄版年画扇面拓印。记者 佟郁 摄

　　扎兹古尔·马迪诺娃说，吉尔吉斯斯🐶坦大学汇聚了来自中国、俄罗斯、哈萨克斯坦等国📗的学生，青年通过语言学📭习和文化体验，成🐛为不同文明的“民间大使”。“我们共同创造了🉑一个基于尊重、友谊和相🥜互精神丰富的文化空🙎间，文化合作的目标🌤不是消除差异，而是学会将差异视为相😖互丰富的源泉。”

　　“青年一代深度参与到了🏻上合组织⏺的人文交流、文化交流、文化合作当中。”北京外国语大🕳学哈萨克斯坦研究📆中心主任孙芳结🌅合自身教学与研究经验指出，语🕳言和教育是连接文明的桥梁，“通过青年交流，上合🚊组织国家青年人之间互学🌸互鉴，必将会推动上合⌛组织国家人民之🚁间的相知相亲。”(完)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们⛷普遍关注和使用的流行👛概念。当代青💣年在与互联网的相互塑造中成💅长，媒介技🔐术和数字技术🎻赋能为其构建了多维🐂情绪价值体系，重塑🥐着他们的情感表达💳和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年🔗精🚚神生活和社会心理诉求，引导他们理性🚩认识与看待诸🌠种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🌧领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的丰富内🤰涵、典型表征、社会根源与引👳导之道。　　1、从个体与社会的🗿双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🚣是当下中国青🐱年群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从🏔社会心理学的角度理解🎗情绪价值？　　吕小康：情绪价👦值虽是近年来流行的大众用语😆，但早在20世纪80年代就已经👔出现在消费行为领域😆并得到重视。这一概念强调🏝顾客在产品使用、服🔌务体验或品牌互动过程中💅感受到的情感收益，即🔇积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🥚的情绪价值，能够增强顾🦂客满意度和忠诚度，使企业在市😇场中获得更强竞争优👳势。后来，情绪价值😻逐渐从商业领域拓🚽展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🔚境下有不同的✂内涵。例如，亲密关🉐系中的情绪价值是伴侣📐通过稳定情绪支持、深度共情与👥积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递😯鼓励、冲突中🍸给予理解，使双方持续🙅获得“被看见、被接纳、被尊重”的核😃心情感能力，成为超越物质条✋件关系的核心竞争🍄力；在职场中，情绪价值是年轻🛡员工通过抵制精神🔥控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🍱格尊严，将和谐氛围、被尊重感🌕视为与薪酬同💦等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒🐠介内容获取即时心🙎理代偿，通📚过轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中🛰构筑可预测的愉悦舒😴适区，实现低门槛情感🎗补给，等等。　　齐玥：在社会生活🚂诸领域中，情绪价🤦值在消费中的体现较为明显。一般而言，消🍽费者的购买决策受到🔁多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关📺注产品本身的性能、性价比等有形特⌚征。而情绪价值则更🕖多关注愉悦、舒适🐖以及与品牌相关🚋的情感联结等，即消费者期待能🌻够在消费体验中引📆发一定的🕛情感状态或感知。近几年，越🤨来越多的研究致力于将情🍒绪价值和功能价值👼区分开来，不仅考察其各自影响，还研究它们💕如何交🤳互作用以塑造消费者偏好与忠诚🕧度。　　陈满琪：综合各位的分析🤱可以得出这🔻一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🚀之外的另一种价值，具有强烈的心理📋学意味。在服务行业，服务员通过调节个人🦒的情🐟绪呈现出与角色🎐相符合的情绪表达以提高顾客🌷满意度；在消费领域，年轻人愿意为🥦那些能够疗愈身心的🚏消费品买单；在亲密关系中，人们希望找🍉到能够让自己获得💍愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🚬向是关注“人”，真正重要的问🏼题是探讨做什么才能得✈到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🥇是指个体通过某😅种方式从人、物或特定关🤪系中获得积极的📹情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指🈴更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语流🥑行😦和对情绪价值的追求过程，实🌲际上是一种价值主张的🌵建构过程；青年群体表面的🧥情感🔬满足方式变化背后，是社会价值观的动态⚫变迁及🌕中国社会的整体转型。这正是🦋我们理解青年群体追🛐求情绪价值这一现象的👠基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及🏙其实现途径　　主持人：青年群♎体追求情绪价值有哪🚻些典型表现？这些现象🐟又反映出当代青年的🏹哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🤥对情绪价值的追求渗🚰透在他们生活的方方面面。比如在选📃择伴侣时特👨别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒✴绝画饼式管理，闲暇时常⛽用轻松综艺、搞笑⭐短视频来佐餐、解压和助眠。这🏪些现象绝非孤立行为，其背📢后蕴含着青年群📤体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主🧢空间及情感联结等深层次需求的🏄主动回应🃏与满足。　　吕小康：以人际交往为例🥡。一方面，年轻人擅长🐍使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值🏆，即利用动图、图片、文🤖字组合的或幽默或讽刺的表🏗情包作为主要沟🐶通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🍙式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接👴的话语冲突，维持和🎓谐的社群氛围，将表情包作为冲突的😥缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🆙乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷⛎时他们可以选择不🈲向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内📟心隐秘的感受、压力或创伤😐倾诉于匿名、安全💆和非评判性载体，如匿🔱名的网络社交平台、现♍实中的匿名陌生人、自然空间👐或人为物理空间。这其实都体现了当🗜代年轻🛣人力图在人际关系中寻求安全🚼感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动😷质量的关键标准，既不愿意🕦给对方造成情感负担，也不愿意过度卷入对方的情感🙇世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低🎩风险的方式建立形象、延续关系。但👙这并不是真的要与社会断联，而是寻⤴找一个暂时的情绪独处室，从而⬅构建自主可控的情绪安全区🏭。　　陈满琪：具有即时性与补😌偿🦔性的情绪消费，也🧐是青年群体普遍采用的获🆘取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕🔒捉到青年群体🦑的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🏟闲方式等现象由此应运而生。它们🚇意在通过具象可感的物品或体验🔈，为个体提供情绪安慰、身🏺份认同与精神慰藉，以缓解🤝现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载💏的陪伴感与情🙇绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🌻型休闲活动的兴起，也是青年群体🎻在都市孤独感🍣与高压工作间寻🔢找微小幸福与情📅绪联结的方式。这不🐂仅体现了青年群体对正向情👽绪体验的渴望，也折射出他们在⛹社会竞争、身份焦虑和关系🏸疏离背景下，对情绪价值的主💫动索取与心理补偿，成为🕞连接外在社会与内心📕世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🦑大数据等技术的🏡普及，情绪价值的☔实现也有了全新途径。在数字化浪潮😙中，青年群体越🗯来越多🏬地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项🥘调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🎦曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🔞或情感安慰，其中有约33%的人表示在面🧘对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话😾也不愿与真人倾诉。这些情感智能体🤮通过自然🆎语言处理和情感识别技🆓术，能够模拟🐯出高亲和力的对话风格，让🔗使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🗂世界各地热销。这些产品能💠够基于算法提供🈷情感反馈，不仅缓解了现🐟代年轻人的即时孤独，也为他们实🖇现情绪价值提供🔑了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象🚅化🏣互动和沉浸式数字体验，到🍛大数据驱动的个性化情绪触发🍙，再到情感智能体的情📥感陪伴与依恋机制，技术👅的发展为情绪价🛡值的多样化满足提♈供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流🕯行的“搭子文化”，也💶是追求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具🐷有鲜明的功能模块化特征，每种关系都精🏺准服务于特定活动需🖋求：健身🅿搭子离开健身房便互👓不打扰，图书馆的学🎧习搭子合上书本即💡各自回归生活。作为搭子的双方彼此默契👢地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🖱情感卷入，从而以🛤压缩情感成本的方式提🌴升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会🈷数字化🔒转型带来的社交关系形态🕌变革。搭子的建立往往😲需要通过线上⏮社群等进行即时按需匹配🎉，如求“电影搭子”的帖子㊙往往在半天甚至📛半小时内便能促成共同观影，而🐔观影结束即意味着搭子关系😜的自然解除。没有🖐完善的数字基础设🌖施和社交平台按🧡兴趣标签进行精准算法匹配🗳的技术赋能，个体就无法达成这📡种社会连接。可以说，没有社会整体的数字📰化转型，也就没有这🌴类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背🎋后的社会心理基础　　主持人：追求情绪🧤价值反映了新时代👌青年在哪些层面🕹对美好生活的向往？如何看待追求情绪🏂价值的利与弊？　　吕小康：青年群体🛹对情绪价值的追求，是社会发展🤢进步的生动注脚，反映了其主体🏐意识的觉醒、情感👭智慧的成熟以及对更高🍪质量生活体验的追求。这🙍种对情绪价值的高度🏙重视与主动建构，不是简单的感性偏好和💦刺激寻求，而😰是反映出社会转型期青年👛群体心理需求的代际演进🍴与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征😞。　　一方面，工具理性与情🆙感理性并重。青年一代并不是🚻拒绝实💸用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上💩、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表🚥达出作为独立情✒感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内🕵在需求。对情🌙绪价值的追求，是🦖他们对人格完整性的捍卫，体现🙏了新时代青年从基本✋生存向全面发展、从物质满足向精神丰👶盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识🌼的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🚔并行不🔅悖的是当代青年对🏓社会关系“边界感”的空前重视，他们🗜更期待在适度的社会连接中✴守护🏅个人的主体性。其在追求🦆情绪价值时，强调的不是单方面无😎限的供给或索👋取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🎢年得以在应对周遭压力和各🎺种不确定性🥁时能够保持心态的韧性，在复杂而快节🤩奏的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🌥间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并🍫非孤立的个体🙍需求显现，而是一种具😦有集体性意🏎义的社会调节方式。社会情绪是社会🐈心态的核心要素😪，而个体🎙应对社会情绪的调节⚓方式也日益展现🚳出两种并行逻辑：一是个体层面的🚲自我调适，二是通🎼过从众与模仿的方式实现群🛐体性调节。情绪价值🐩之所以被凸显，很大程度上是因🤪为其稀缺🚠性在当下社会🍉语境中日益显著，而这🖇种稀缺背后的社会心理基础，主要体现🌩在以下几个方面：　　第一，自我价值🐮的强化。现代青年🐊更倾向于从自我出发🏒构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🍸值取向使他们更🎏容易将情绪价值作💈为衡量与他人关🚋系的重要标准。第二，情绪在🔝个体价值体📰系中的权重上升。随着物质生活水平🚰的提升，青年群体对精📚神层面🍑的追求愈发突出，情🆙绪愉悦被赋予前所未有的重要🈴性。这不仅体现在💀消费领域，还体现在职场中🎠对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🗾疏导机制的缺位。在🚪快节奏与高压并存的社会中，个体负面情绪堆积却🕯缺乏有效的宣泄🚛通道。心理支⛑持体系尚不健全、公共空间共情性不足、社会关系趋🌬于工具化等问题，使得青年🚮群体更多依赖于亲近🌉他人或虚拟平台来获取♓情绪慰藉。　　由此可见，情🥘绪价值之所以流行，实则🤗是一种对社会压力、关系疏离和🏾个体心理调适需求的🖌集体性回应，是对当👟代社会心态中个体自我与社会💭支持系统失衡的🐃一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消👏费文化，情绪价值已逐渐内嵌于多🤽元社会领域之中，成为😀青年群体在高⛱度复杂社会结构中试图寻🔋求心理支撑与意🍨义感的关键路径。　　陈丽君：青年🐾群体对情绪价值的追🃏求是他们在快节奏🔆高压生活下的一种心理调😪适策略。面对经济增速✳调整、职🧞业发展不确定性增加、原生📳家庭代际隔阂等⛪系统性压力，传统物质保障🧑路径的预期回报变得🖊模糊，而真实可触的情🕖感联结却日益稀缺。这使得青年一代👡将🌽对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被🕘理解的体验”。他们渴🛋望在波动中被深度共情、在😄迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中获得连🦇贯回应。因此，情绪价值被青✊年群体视为在不确定🍔中相对可控、即时兑🧢现的安全感来源与精神支撑。此外，互联⏬网内容生态的丰富，客观上🖨也提供了随🍚时填补独处空白、缓解孤独感的电🤾子资源，这些网络内容既⏬可以作为“社会货币”连接💱不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动🤛，又因🔔其内容的丰富性而让🗺青年人在自主✌选择内容的过程中感🤔受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的🦆追求，是青年群体在🕋特定时代背景下🌦对心灵安顿、个体尊严与生🕞活掌控感等美好生活🥃维度的正当🏕向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐😊乃至推动社会😠文化进步的积极意义。然而，也需清📻醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能🛌导致内在情绪调节能🔦力弱化；算法茧房易窄化视➰野与个性；对即时满👦足的追求可🤭能损害深度思🦔考与延迟满足能力。因此，关⤴键在于引导青年构建多元、健康、可持续的🔒情绪支持系统，在珍视心灵🚬需求的同时，培育🐥强大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值的追求🎤真正成为通往美好🚰生活的助力而非桎📝梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解♒为消费或体验🤛过程中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不🖖仅带来当下的🍷愉悦，还能够拓宽🦎个体视野、构建长期心理🗳资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心💖理资本积累机制，超越了✍单纯的即时满足。也就是说，情绪价值⛓并非仅是短暂的好感或舒适，而是一种推动⬛个体持续成长的🍠内在能量。在当代🌖社会转型与数智化浪潮中，青年群体越来越🔺倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更😡注重自我表达与实现，包括对😺个性化和情感体验💲的追求。在此背景下，情绪🌀价值成为他们在数字平台、艺术创作🌷和社交互动中，以独特👵形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🔠达不仅是为了获得认同，更是👇对自身存在状态与🔍人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🍘着一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性和🕛对理想生活的渴望，这驱使他🛢们在情绪中寻找真实🌖性与自我实现，这种焦虑本身📌便是一种向上的力量，推动个体主动🐲构建更真实的人生蓝图。青年群体将情绪🏯体验视作与世界“共舞”的方式，通过😆情感共鸣来确立自我定位，并以此投😯射对未来美好生活的期许🌚与希冀。因此，情绪价值已超越单🌂纯的对➖情绪满足或积极体验的追求😚，而成为当代青年🖖群体以独特🆘方式表达自身存🚣在体验与心理需求的载体，同时折🥦射出他们对当前生🔐活质量和未来美好🏤生活的社会心理向往。　　4、为青年群体🎳构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何🚐才能提供👮更多情绪价值，保障和提升青🎲年群体的情感福祉？　　吕小康：青年🔲对情绪价值的普遍关注与🐳主动实践，已超越个体心理范畴而上🏁升为具有普🐦遍性的公共诉求，因而也就构🎏成社会治理过程中必🕕须关注的😛重要社会心理议题。它揭示了在高质量发🔀展阶段，为青年🍕提供充沛的情绪价值供给🔑、保障青年🌎的基本情感福祉，是促成青年🌺全面发展不可或缺的核🎾心要素。这意味着国🤟家与社会必须高度重视😱青年群体的🦊精神家园建设，理解、支持和引导青年对🍒情绪价值的🕓合理追求，积极🥢营造更具包容性、支持性🥜和安全感的社会情绪氛围，为青年🏚构建积极健康的“情绪生态”，夯🏤实国家持续发展、民族🌘繁荣昌盛的青年社会心态基🏜础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健康😬的情绪管理观，接纳而不纵👘容自身或他人情绪，追求真诚的共😭情与相互滋🚦养的友谊关系；善用AI、匿名社🥒区等作为情绪⛳调节的辅助工具，但要警惕智能技📔术依赖，不能🏔用人机连接替代真实的人际连接；积极参🔘与人际关系与社会事务，同时注重维护📹心理边界，避免过度卷入情⛸绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心理健👵康类课程或心😠理健康教育项目中🍸更多开设“情绪认知与🎁管理”模块，开发识别⛏社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶🏟梯化、情景化教材，系统培训学生🌃的情绪管理技能；社区可依托社区心🗣理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🈵理援助力量，重点为待业青🥧年、新业🙃态从业青年等青年群体提🏗供免费或低价的专业💴情绪疏导⚾讲座和服务；企业👄可通过实施管理层💼情绪领导力培训、员工情绪管🔽理培训和🏜员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🛐实操课程，及时疏🚡导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐🈂工作氛围。　　在数智赋能🗡方面，相关🍿数字平台可进一📠步开发模块化、个性化🤬的情绪调节🎸课程并以合理的价格向公众开📏放，供🏹青年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平台可🍲通过大数据分♍析技术建立👩情绪风险预警平台，及时疏导🈺网络情绪；对在线树洞、危机干🥉预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🍳升相关平台在遭遇突🤷发事件时的危机处🏬理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来😗源不谈，仅就情绪价值的🐍“价值”本身而言，它对个💧体具有一体两面的特性：一方面，它为个⛅体提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获得主观🕋幸福感与心理充➖盈；另一方面，若对情绪价值的依赖😧逐渐取代个体自我调节机📼制，便可能陷♉入持续向他人索取情🗞绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与独👞立应对的能力。　　真正高质量的情绪🐕价值应当是有尺🎨度的、具成长性的。它不是无㊙限制的安抚与迎合，而是💷一种既能提供情绪慰藉，又能激🍮发自我反思和内在力量的😺支持形式。重🙆点不在于社会如何一味“满足”青年人⚽对情绪价值的需求，而在于青年人如🧛何通过有边界、有节🙍制的情绪支持获得更清晰的🌋自我认知和🐱更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节😞能力的培养尤为关键。越来越多青🐲年主动参与“情💣绪笔记训练营”等新型心理成🚍长活动，帮助自己不⛓再依赖外界提供单向度的情绪价值，而是逐步🥥建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有✍将情绪价值转化为成长动力，青年🎢才能真正摆脱情绪困境中循环索🤭取的消耗模式，走向更具弹性的🙀发展路径。　　陈丽君：社会需通过✨制度设计、文化🍱规范与群体互动三重机制保🚅障青年群体在🚛职场中的情感福祉。例如，社会可建立职💎场情绪价值的🍶制度化互惠体系，通过🐆健全法律法规要求企业提供心理🎢支持资源(EAP/心理假)，从而降🔋低青年群体应对不当管💃理的情感消耗，使其能🏨量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减🤺少标签化叙事(如“年😑轻人不能吃苦”)以🀄消减代际对立，转而构建跨代💵协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者🍅与青年员工形成情👸感同盟，重构以👁共情与尊重为💧核心的职场规范；在社区与数字🖕空间发展同龄人📴互助社群提🗺供工具性与情绪性支持，以此💀补偿原子化社会缺⛷失的归属感；推动🔃平台算法设计伦理化，并将🦑媒介素养教育纳入公共课程，培养🚬青年群体对数字内容🦐的批判性使用能力；引导青🤠年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动➰培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终🌚目标是构建多层次情绪🌇供给生态：让青📒年群体既享有便捷的数🌆字慰藉，更能从现实社交🤧、自主创造和自然体🤘验🖤中获得更可持续的满足感。本质上，这是⏬将情绪价值从个体韧性责🥟任转化为集🧡体保障义务，通过改变🕘组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青🍏年群体在满足联结感、尊严感、自主性👰三大基本心理需求中实🦋现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年🍢群体情感福🤣祉应成为全社会共😏同关心的工作。传统🖥心理健康干预多聚焦于🎑减少负面情绪🐶或提升情绪调节能力，但情绪价值作🥙为一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎当下的情绪满足，更是一种对自🆎我存在体验与✡未来美👽好生活向往的投射。因此，还需要👢探索如何在教育、社区、家庭及数字平😚台等层面主动提供🤗更多情绪价值，以促进🚱青年群体整体情感福祉。在社区工⛪作层面，可提供多样🏗化的活动模式，鼓励🔀青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会😧价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入📝心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🐵绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应👩在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助🎿力青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅💙是青年即时的情绪满足，更是关系自我存在💰体验、社会归属📨感与未来向往的综合🐻心理资源。未来，应继续🛄加强跨学科、跨文化、技术🏋与人文融合的研究与实践，共同构建提升青年群体情🍃感福祉的社会生态🗾。 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近日，游客张女士在河南🙏济源漂流时遇到暴雨，雨水裹胁泥沙卷♍入河道，河水瞬间变📝得浑浊，视频记录下了👮这惊险的一幕。　　张女士在社交平🔊台发布的这段🏭视频引起广泛关注📶。视频中，汹涌📡浑浊的泥水在狭窄的河道里🍠翻滚，漂流艇👤被急流裹挟着左右摇摆，撞上了边上🌝的河岸，泥水带着杂物🐜一下子灌进🙆了漂流艇，让人胆战心惊。　　张女士：暴雨是我🔠们到半路才开始下的，大概就🌔下了十几分钟就开始从🏚旁边的山上流泥水，后面就不可控了，最后是工作人🐁员组织我们从山路走🧚下来的真的奉⛎劝大家雷雨季🐔节出来玩水的时候，一😰定要学会看天气预报。　　当天参与漂流的其他🏖游客也遭遇了🎺类似的险情，视频中的漂流💺艇被凶猛🏆的河水卷向岸边，撞上河岸后调转180度，十分惊险。由于当时景🗳区受短时强降雨影响，水位急速上涨，且雨水携带了大量泥☝沙进入河道，河水异常浑浊。两岸不断有水流⛪冲刷坡体，将泥沙持续汇入河道，致使水流更👨加湍急汹涌。后续记者🚍也联系了景区工作人🤪员了解到了当时的情🤭况。　　景区工作人员：开漂50分钟就下大雨了，没有人员受伤。　　漂流艇被急流🤩冲翻　　众人合力营救　　相似的安全风险🕜隐患也出现在贵🔃州。前段时间，贵州铜仁某漂👘流景区发生惊险一幕，一对母子在漂流🥣时，所乘漂流艇⛪被湍急水流冲翻。孩子瞬间被激📆流卷向下游，母亲🛷则被卷入急流深处。　　危急关头，景区🚾安全员迅速系好安👄全绳抵达岸边，一把抓住🔤女子的救生衣，阻止其继🐄续漂向下游。与此同时，多名热心游🐜客也赶到岸边，共同拉住安全绳🚯合力施救。　　由🏁于救援点山体坡度陡峭、苔藓密布，地面湿滑，救援难度极大。关键时刻，一名游客冒险攀🍜下岩壁，牢牢抓住😯女子的手臂。在众人齐心协力的🍾牵引下，女子最终♊被成功营救上岸。经后续确认，被冲走的孩子🔫也已安全获救。　　经营主体是🍹保障游客旅行安全　　的主要责任方　　出门游玩，安全第一，那么景区在保😺障游客安全🔑上要承担怎样的责任？游客又要🗯如何保证自身的安全？一起来了解。　　专家表示，景区作为经营🆙主体，是保障游客🦓旅行安全的🈲主要责任方，要在接待游客之🔻前首先对自身的🐻安全风险进行评估，扫除安全隐患。　　中国旅🛀游研究院院长 戴斌：就🤒这个地方可能会有自然灾👘害的风险，有👳没有可能出现我们一些设施设备方面的风险。要对我们的安全➡进行全方位的🔶评估，并制定💀切实可行的预案。　　景区需密切关🖋注预警　　遇😗突发情况积极应对　　其次景区需🚐要密切关注💁相关预警信息，一🖐旦有可能影响游客安全的情🈸况出现，比如大规模强降雨😚等，要提前进行预警预🍩报，并采取🏁切实可行的措施，降低风险隐患，包括关闭景区。如果在营运时😺遇到突发情况，景区应当积极组织应🏗对。　　中国旅游研究😳院院长 戴斌：最重要的是当风险🎬已经发生了，我们必须采取🏼切实果断的措施来📛加以制止，让我们🦅的风险降到最低。所🕙以当这个风险一旦来临以后，现场的指挥人🐟员、调度人员，他的果断性、专业性📕是极其重要的。　　此外专家还提醒，当前仍在汛期，降水量大，漂👅流景区多为山区，落差🏿大易形成山洪，游客朋友们在出🌙行前应提前🎯查看天气预报和🏫灾害预警提示，主动规避风险。(来源：央🕯视新闻客户端)【成人影视是💱否合规】根据小司杏🎸爆料，抱起美🖱女大乳狂揉视频影片《触手怪漫画之⚓爱丽丝》是根据20250826在xuexiaogaikuang发布的真实🏳案件改编，目前全网仅装📚勒搬家🔽运营部提供原画级完整片源。视频：学习·知行丨雪域高🚿原谱新篇 习近🚽平强调抓好“四件大事”来源：人民网-中国共产党新闻网　　2025年8月20日，习近平总书记率💗中央代表团乘专🛃机抵达拉萨，出⛰席西藏自治区成立60周年庆祝活动。在听取西🏩藏自治区党委和政府工作✌汇报时，习近平总书记🎎强调，“持🗜续深入抓好稳定、发展、生态、强边四件大事，努力建设团结富🐬裕文⏹明和谐美丽的社会主义🥑现代化新西藏”。　　文案、制作：黄子娟、彭晓玲　　设计：王潇潇　　素材支持：吴雨仁快来看片🐦不迷路发布声明，称与成人有声小🈸说在线收听“无任何关系”。中新网海口8月23日电 (吕东星 张天翼)海南海事局23日称，为全力做好台风🍆“剑鱼”的防御工作，该局已启🌿动防御台风Ⅳ级响应，督促辖区2000余艘在港船舶落实防风🤺措施。琼州海🖕峡客滚运输将于今天17时停运，预计停运至25日上午，具体复运时🔦间将根据最新气㊗象情况确定。　　据悉，今年第13号台风“剑鱼”23日11时其中心位于🐄海南三🚨亚市偏东约650公里的海面上，预计将🛀以每小时20-25公里左右的🌈速度向偏西方向移动，强度继续加强，并将于24日夜间在海南🍦岛南部沿海一🉐带地区登陆或近海擦过，之后趋向越南中北📼部沿海。　　海南海事🦅局介绍，海南辖区35条涉客航线，已停运2条，剩余33条将于23日下午全部停运；87艘水工项目➗施工船舶将于今天傍晚前全部🚾停工，完成人员撤离；三亚12艘外出远距离航行游😵艇预计于23日18时全部返港，近岸游艇于23日下午全🏵部停止活动。此外，海南海🐃事部门还科学合理预置🤟海上应急力量，动态调整应急力量部署🔛，目前已协调各🎋类海上应急船艇33艘、救助飞机4架担任应急值守任务。8月23日，海南海事部门📃工作人员🍇在码头进行现场防台检查。海南海事局 供图　　为做好防台工作，确保🚀辖区水上交通安全，海事部门🚵强化与气象、海洋、应急等部门🐂的会商力度，科学研判台风影❔响范围，并通🚱过甚高频广播、手机短信平台🛹等渠😻道向港航企业及船🚴舶发布气象海况信息。同时，还加强对客⛔滚船、旅游客船、渡口渡船、危险品船、施工船、无动力船、长⏩期抛锚船等重点船舶⚡的动态监管和现场检查，主动排查防🧔台安全隐患，督促辖🍦区企业和船舶按照《船舶防台技术指南(试行)》落实防台措施。　　此外，海事部门还通过📜AIS(船舶自动识别系统)、VTS(船舶交通管理⬛系统)及巡查等方🦐式对琼州海峡、危险品作业水域👂、重点防台锚地💐的船舶避风情况开展⬆现场检查和电子巡航，对西沙、海南本岛东部、南部和西部受🕳台风影响严重的水☔域实施管控，指导该水🏪域内船舶前往台风🏥影响较小的水域🌄避风。　　海南海事部🌤门提醒民众，要密切💑关注台风“剑鱼”的动🌒态及相关预警信息，做好各项防抗措施😜。台风期间，应避免🍳水上出行，如遇到🔻水上险情，请及时拨打水上🤦遇险求救电话12395。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 南瀬奈）