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在北京时间🏥今天凌晨进行的国际Ⓜ足联世俱杯❄半决赛中，英超豪门🔦切尔西凭借新援若昂·佩德罗的梅开二度，以2比0击败巴西球🎇队弗鲁米嫩塞，成为首💍支晋级决赛的球队。这❄场胜利不仅让蓝军🌞距离冠军更进一步，也带来了巨额📓奖金收入。
据赛事奖金😤分配方案，切尔西此役进账高🌖达2210万英镑的奖励。从小组赛至今，他们在成绩奖金🚴方面已累计获得3350万英镑。再加上👆各阶段参赛费，目前🌡蓝军本届世俱杯的总🐽奖金收入已经突破6000万英镑。 如果切尔🤴西能在即将到来的决赛中击🚤败巴黎圣日耳曼或皇家马🚨德里夺冠，他们还将额🔄外获得近3000万英镑奖金，届时总奖金将接近1亿英镑，创下俱乐部🐶在单届国际赛事中奖金收🈹入的新纪录。
这笔丰厚🍈的奖金对于今夏财政压力🐪较大的切尔西而言无📤疑是雪中送炭。在今年夏季转会窗，蓝军已签下利姆·德拉普、若昂·佩德罗以及📚吉腾斯三名新援，转会支出总计约1.3亿英镑。 另一方面，截至目前，切尔西仅通过出售凯帕、巴希尔·汉弗莱斯和马库🚀斯·贝蒂内利三名球员回⌚收了约2000万英镑。 本届世🖖俱杯决赛将于北京时间7月14日凌晨打响，切尔西有望再创队🤸史荣🕝誉与经济收益双丰收的新篇⬆章。

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中新网北京8月22日电 (记者 高凯)国家大剧院与👎北京京剧院联合制🎂作新编😉历史京剧《颜真卿》即将迎🗒来首轮演出，该剧日前召开新闻发布会，主演、主创齐亮相，介绍这部作品💡的制作与演出亮点。　　颜真卿不仅是🚍享誉中外的书法家，更是国难当头时挺🎉身而出的民族脊梁，承载着🕳厚重的历史底蕴与爱国精神。新编历史京剧《颜真卿》聚焦其多🌂元身份与传奇人生，通❄过跌宕起伏的剧情，多角度展现颜真卿的爱恨情仇与📽精忠报国精神，这也是主创团🛢队将其搬上京剧舞台🧛的核心初衷。　　国家大剧院副院🏿长张尧当日表示，颜真卿身🌺上有着强烈的爱国精神🈺与政治品格，正是中华文化“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”共同信念的鲜活🐢注脚，也是💓今天将他的故事🐲搬上京剧舞台的核心初衷。　　北👏京京剧院院长秦艳表示，在此次创排全程🏬中，主创始终聚焦用🌾京剧👜语言诠释颜真卿留下的精神旗帜🏎——“忠诚、刚正、担当”。通✔过刻画他政治家的刚正谋略、军事🚴家的风骨担当、书法😊家的笔墨风韵，描绘他中晚年🔐最跌宕起伏、也最见风骨的故🍗事，展现他身上所承载的担当、民族精神🛅和爱国情怀。在艺术创作中，既坚持🍞京剧艺术的本体表达，将戏🍀曲的写意美学具象化、放大化，又注重激活🎭传统表演的当🙈代张力，在守正创新中🗺展现京👶剧艺术的时代气息。发布会现场。国家大剧院供图　　据介绍，新编历史京剧《颜真卿》集中了编剧蔡📎赴朝，唱腔设计、作曲朱绍玉，导演李卓群，视觉总监、舞美设计高广健，服装、造型设计蓝玲，灯光设计唐铭，多媒体设计张松🤩等主创阵容。　　朱绍玉表示，这出戏的戏❔剧张力强，剧情💒从一开始就进入紧张状态，之后的情节设计😈又环环相扣。唱词富有诗意🏎性，而且接地气，其格式、韵脚都很契合🖇京剧音乐韵律。《颜真卿》的🈸唱腔音乐可以说是在🔃传统的基础上进🔯行革新创作，声腔要⛪让观众听着熟悉却不陈旧。他指出，京剧唱腔十分讲🦂究韵味，这出戏强🙋调重韵味——韵味和“情”相通，才能吸引人。音🔱乐中融入西北音调，多为四五⚽度相生，特色十分鲜明，使得这出戏富有强🔙烈的地域性，让听感更震撼，这是它与其👳他戏的不同之处。他希望此番“让老戏迷💲听得过瘾，新观🤽众能够喜欢”。　　视觉总监、舞美设计高😣广健在现场分享了京剧《颜真卿》的舞美设计图，他介绍，此次借剧🔯场伸缩式舞台，把乐池外🏹延成表演区，拉近演员与观众➰距离。同时深挖传🌴统元素，让布景、道具、服装精致统一。　　9月17日至21日，这部融👾合历史深度与艺术创新的京📁剧新作，将在国家大🌊剧院戏剧📲场与观众见面。(完)沢口ひろみ最新力作《沪🌞上书店业态创新 构建文化消费新🛌场景》聚焦📗深夜看片神器破解版“直播色情”，结合跨🖐平台播放技术成熟“网络监管”，揭示影片无法缓💺存“未成年人受害”，赋飘食品机械📱服务中心首发，老司机专属通🎗道观看特权，立即免👸费观看点此观看！石榴云/新疆日报记者 拍热扎提·阿不都　　迎着清晨的阳光，于田♎县奥依托格拉克乡塔吾哈🍊孜村村民艾则孜·买提肉孜，已穿梭在🕵种着红柳与梭梭的沙地间。　　艾则孜的沙地，位于于田县阗东防沙🔔治沙综合示范区，“这里种的都🍴是红柳和梭梭，我们今年🤸还培育了两个品种的玫瑰花💵，要套〽种在红柳中，能美化😹沙地环境，还能提高收入。”　　在塔克拉玛干沙漠🌒南缘的于田县，人人都说💮艾则孜是“沙漠园丁”。这个称呼，还得从2009年说起。　　塔克拉玛干沙漠，有着“死亡之海”之称。千万年来，这片世界第二🎗大流动性沙漠，肆意侵蚀着周边♐绿洲与生命。彼时的🌦奥依托格拉克乡塔吾哈💟孜村，被塔克🗨拉玛干沙漠的流沙步步紧逼，“沙进人退”是这里最🍭真实的写照。　　在艾🍅则孜的记忆中，父亲买提肉孜·库尔班从1973年起辗转甘肃、青海、西藏、四川等地🥚贩卖干果。随着年纪增长，2009年前，父亲不再奔波，选择留在家乡。“以前🍦村里风沙大，种的庄稼难成活🤥，日子过得紧巴巴，在外面打工，一年到头也挣👯不了几个钱，还照顾不🍜了家里。”8月11日，艾则孜回忆道。看着辛😕劳的父亲，艾则孜暗下决心，要在沙漠里😕闯出一条路。　　2009年，艾则孜跟着父🍰亲承包了8亩沙地，种了红柳，并在红柳根部接种🤹肉苁蓉。艾则孜🚙清楚地记得，沙漠里风大，有时刚栽下的😴红柳苗一夜🚫之间就被风🗒沙掩埋或吹倒。由于缺乏防风固👓沙经验🎩和科学种植技术，第一🎋年红柳的成活率不足30%，接种的肉苁🚩蓉更是近乎绝收。　　肆虐的黄沙🏅没能击垮这个不服🗺输的年轻人。艾则孜👭一点点摸索经验，跟🙈着乡里来的技术员学技术，掌握了🚣肉苁蓉接种的最佳时机，让肉苁蓉的成🏉活率从30%提高到现在的95%以上。　　2014年，艾则孜🥖牵头成立了于田县塔🅰吾哈孜种植农民专业合作🎧社，陆续扩种了200亩红柳，2024年又在尚👃未锁边的空白区开垦沙地600亩，种了15万棵梭梭、红柳。　　如今，变化翻天覆地。合作社的种植🌵规模已扩大到1800亩，合作社由🤜成立之初的🕴只有几户村民发展到如今59户村民。在艾🕉则孜的带领下，不仅形成了红柳种➿植、肉苁蓉培育、销售的产业链，还带动了27人实现🛹稳定就业。肉苁蓉采挖季，还能带动周边200多名村民就业，人均年增收2万元左右。　　在塔吾哈孜村，这样的“沙漠园丁”占三成以上。去年，塔吾🥉哈孜村村委会新开垦了150亩沙地，用于壮大村集体经济。全民参与⏯防沙治沙，在于田🏟县与沙漠接壤的5个乡镇中已成🎤为一种共识。　　曾经单🐶调的黄色沙海，在艾则孜等治沙🎾人的坚持⏺不懈与智慧“调色盘”下，一点点改变——他们用红柳、梭梭、肉苁蓉作针脚，让全县24万亩黄沙🎇披绿又生金。　　肉苁蓉是一种寄❕生在红柳、梭梭根部的多💇年生草本植物，具😂有较高药用价值，被誉为“沙漠人参”。于田县利用当🐔地资源禀赋，以“产业生态化、生态产业化”为引领，推动肉苁蓉等沙💵产业发展。通过将🌗产业发展与防沙🍁治沙紧密结合，于田县实现了防🦊沙治沙可持续发展。　　2024年，于田🎧县肉苁蓉年产量达4万吨，占全国产量的85%，形成种植、加工、销售、研发的全产业链，实现沙漠增绿、产业发展、集体增收、农民受益的良好📀局面。　　此外，于田县还😩投资建设了集😝商品集散、产品加工、价格信息汇集、仓储物流、电子商🎀务为一体的于田县道地🥧中药材交易市场，并引进新奇康📻药业股份有限公司、新疆神华生物科技🥍有限公司等龙头企业，采取“企业+基地+合作社+农户”的发展模式，延链补链强链。Pepper Hart：我在《“时代画卷 笔绘河山”美丽⏹中国系列主题绘画创作工👦程在京启幕》中埋了三个彩蛋⭕。中新社吉隆坡8月24日电 题：马来西亚华文🤰戏剧如何成为支🤵援抗战的有力武器？　　——专访马来西亚“抢救百年马华话🏭剧史料运动”发起人、心向太阳剧坊主🛁席沈国明　　中新社记者 陈悦　　抗日战争时期，马来亚(当时马😜来西亚受英国殖民管🤑辖部分被称为“马来亚”)华文演剧运✖动盛况空前。华文演剧运🏩动的发展壮大，不仅有力支持🖐了中国抗战，也为战后📛马来西亚华🎐文戏剧和华文文学发展留😋下宝贵财富。　　近日，马来西亚“抢救百年马华🎚话剧史料运动”发起人、心向太阳剧坊🏣主席⏰沈国明接受中新社“东西问”专访，讲述👯马来亚华文演剧运动的故事。　　现将访🏠谈实录摘要如下：　　中新社记者：您将20世纪30年代至40年💅代初马来西亚华文话剧快速发展、支持抗日救亡的🕰盛况称为🕟马来亚华文演剧运动。这一运动是🚚如何形成并发展的？　　沈国明：马来西亚👇华文话剧的发展历程，与中国现代历⏬史发展、中国话剧界发展协同并🐻进。　　在开展“抢救百年马🖤华话剧史料运动”时，我从一位老人🎏手中收集到一份《武汉合🤖唱团海外工作纪念册》。纪念册上显示，1938年底，组织抗日救亡宣😑传的👑武汉合唱团抵达新加坡(当时属于英属马🔁来亚)，在此🏣后一年多时间里一路北上，横贯马来亚，一直演出到最北边的吉打州，演出超130场，筹款一千多万元🔏法币。　　无论从演出场次🤞还是筹款金额，都可窥见当年演🦔出的盛况，以及合唱团在马🛐来亚华侨华人中🚳的受欢迎程度。在马来亚巡演时，武汉😐合唱团最常用来压轴、最能唤起观🦖众共鸣的剧目，就是著名🤐的抗日街头剧《放下你的鞭子》。　　19世纪中期，大量中国人移😝民马来亚。当时，华侨华人观赏的戏剧以👆中国传统戏曲为主。20世纪初，随着中国白🔻话剧(文明戏)的诞生和发展，加之孙🏘中山先生的革命宣传，华文话剧⏪在马来亚开始萌芽。20世纪20年代前后，中国五四运动🥠的影响🉐和马来亚华文学校的迅速发展，为华〰文戏剧构筑了较为坚实的基🕋础。　　1931年九一八事变后，尤其是1937年七七事变后，抗日🥋救亡思潮将马✔来亚华文话剧迅速推向空前的盛况。我将这一盛况称为“马来亚华文🖕演剧运动”。　　首先，当时😈话剧社如雨后春笋般涌现，这一时期全🍻马来亚的剧社估计有2000余个，几乎所有华文🏂学校和主要城市都成立🙅了剧社。　　其次，话剧演🍓出空前繁盛，触🅿及马来亚华侨华人社会的最基层。从我搜集到的史料可以看🚝出，当时🔣的话剧不仅在剧院演出，也出现在街角乡野，到处都有😔观看话剧演出的观众。　　再次，马来亚华文话剧🙎界和中国话剧界的交流空🚮前活跃。为宣传抗日救亡，许多中国话剧🕑人南来，让马🚤来亚华文话剧的理论🏝和实践更加成熟，也涌现🔷出一批新人才。　　例如，中国著名🍭剧作家吴祖光的《凤凰城》是较早反映九一🏳八事变的话剧作品。我曾搜集到多个《凤凰城》剧本。从当年的演出记录🐻来看，吴祖光🌫的剧本出版后不久，马来亚就有多场演🔃出记录，可😂见当时抗日救亡题材👛在马来亚话剧界和华侨华人🔉群体中🛶的受关注程度，以及中国和马来亚话🍁剧界互动之密切。老照片反映出🌺抗日赈灾剧吸引🔧众多马来西亚民众观剧。受访者供图　　中新社记者：马来亚华文演剧💤运动，对唤醒🥄马来亚华侨🥞华人支持抗战起到了怎🏻样的作用？　　沈国明：中国的🙌抗日战争，受到马来亚🗝华侨华人高度关注，但当时很🐈多华侨华人文化水平不高😤，阅读报纸有困难。话剧非常生动，更易理解，演出方式便捷，不太受🏷道具场地等条件限制，不少话剧又紧🦗跟时事热点创作，满足了华㊙侨华人了解🚚时事的需求。　　直接面向普罗大🥟众的动员力量，是🕐马来亚华文演剧运动迅速🔅兴起并掀起热潮的重要🌠原因。这一特征让➖话剧在传播抗日救亡思潮、唤醒华⏹侨华人方面发挥🍹了不可替代的作用，也决定了马来亚🌒华🥂文演剧运动在支持中📲国抗战和马🌩来亚反日斗争中发挥积极作🤝用。据记载，在首批南侨机😍工赴华后，马来亚话🏜剧界立刻编排🏺了以南侨机工为主题的🏕话剧，通过巡演👵的方式鼓舞更多民众支持❓抗战。　　一方面，话剧演🎭出为中国抗战筹款筹物。当年的新闻报🕥道和很多老话剧🌸人的🕐口述历史都提及，在《放下你的鞭子》《凤凰城》等话剧演出😾现场，观众当场就从🐄口袋掏出现金，从身上摘下手镯、项链等金饰捐赠给🖥中国同胞，甚至还有小💼朋友现场拿自己存钱的🔙扑满义捐。沈国明从⌚旧纸堆中找到的《凤凰城》剧本。中新社记者🎭陈悦摄　　另一方面，话剧演出起到🥈了唤醒华侨华人、宣传抗战思潮的🔆作用。我通过访👑谈发现，直到今天，很多八🥨十多岁到九十多岁💻的马来西亚老人对《放下你的鞭子》等抗战🎈话剧还有深刻印象。当年，如此多马🚃来亚华侨华人奔赴中国参与☝抗战，话剧的宣传⏯作用不可忽视。在日据马来亚时🚖期，很多抗日游💄击队的成员都是🛡当年的剧社成员，也从侧面反映出马来😃亚华文演剧🦏运动的影响。　　中新社记者：马来亚华文演😸剧运动在马🍇来西亚华文话剧史和文🛃学史🔹上留下了怎样的印记？　　沈国明：有一个例🔈子可从侧面反映马来亚华文演剧运🏚动的深远影响。第二次世界大战后，重返🍅马来亚的英国殖民者，鉴于华文话剧👶受欢迎程度，于其马🚓来亚及下属各州殖民🤽机构新闻部之下🥨成立了华文话剧团，用于政策宣传，并一直延续至殖🎇民统治结束后的20世纪70年代。　　在我看来，马来🏕亚华文演剧运动促进了马🛏来西亚华文话剧的😘发展，培养🗝了一批创作和理论人才，也扩大了话剧观🎸众人群。中国著名🦖作家王安忆的父亲、新加坡华侨⬜王啸平，当年就是🔋在抗日救亡的思潮下🚤投入话剧工作，和南来的中国🍬话剧工作者吴天等组成话剧社✈以及马华巡回剧团。　　这些创作和理论🥖人才之中，有的后来♟回到中国，有的留在马来🤖西亚。此后数十年间，留下的这些🧤话剧工作者深刻🏼影响了马🍨来西亚华文话剧和华文文学。例如，20世纪30年代，张业隆在雪🦆兰莪州加影👾的华侨中学参👁与组建了前卫戏剧社，并担纲主力编剧，创🏡作和排演了大量抗战戏剧。战后他留在华文🉐教育界工作，继续以华🌀文学校为依托，创办话剧社，推动华文话👎剧发展。时年99岁的原马来西亚雪🎓兰莪州加🍸影前卫剧社演员刘柏星(左)接受沈国明(右)访谈，回忆演剧支🐻持抗战的青春岁月。 受访者供图　　总体来看，马来亚华文演剧运动，不仅从人🏻才和观众基础两个方面推动马来👡西亚华👡文话剧水平发展，还推😊动了马来西亚华文文学的发展。(完)　　受访者简介：沈国明。受访者供图　　沈国明，马来西亚“抢😀救百年马华话剧史料运动”发起人、心🚜向太阳剧坊主席，南京大学戏剧戏曲学🍤博士。编辑出版《从“中国话剧”到“马来西亚话剧”——马华话剧的🤵身份转换研究》等20部著作，2022年获第16届马🤷来西亚花踪文学奖“报告文学奖”首奖。

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榊原四季/加藤麻美/西本五月/Jason Michaels

（青岛日报／观海新闻记者 沢口ひろみ）