东北新闻网：根据记📓者水元優奈获取到的最新动态，大学生⏲的沙龙室将于2025年08月27日在东北新闻网举行隆重📘的开幕仪式。大乐透📥盲投导致的选号毫无头绪

穆里尼奥🏔对曼联俱乐部新股东吉姆·拉特克🍂利夫爵士发表了微词，暗示其“在足球领域🔟经验不多”，并断言😔老特拉福德“亟需重大变革”。

曼联仍在经历一📭个灾难性赛季🧐后的阵痛期，该赛季他们跌至英超第15名，创下了俱乐🦅部英超时代的最差战绩。

去年滕哈格⏬被解雇后，继任者鲁本·阿莫林🐈也未能扭转颓势。

穆🐗里尼奥深知带领曼联度过困难🙀时期的挑战——在2018-19赛季带队17场仅得26分后，他于2018年被解雇。

这位“特别的一个”在曼联期间确实赢🐲得过两座重🕍要奖杯，并在2017-18赛季率队获得英超😀亚军。

目前，他在接受🧗采访时暗示拉特克利夫缺乏🚌足😇球知识是俱乐部的一个问题，这显然是🐾对这位亿万富翁及曼联董🈴事会的微妙讽刺。

穆里尼奥🌘在接受葡萄牙媒体《纪录报》（Record）采访时表示：“如今，我认为随着俱🐗乐部所有权变更，迎🔣来了一位在足球领域经验不多🍍，更多是在体育（产业）领域有经验的🐚老板...”

“鲁本（阿莫林）的遭遇——从接手英超历史🌭上最差曼联的主帅，到获得💰留任的信任并继续担任🌡鲁本·阿莫林——这本身就表明（俱乐部）亟需重大变革。”

然而，穆里尼奥表达😿了他对现任🕍主帅阿莫林在⚪老特拉福德取🌴得成功所具备的“惊人潜力”的信念。他敦🌚促俱乐部继续支持阿莫林，并让🗓他按照自己的方式管理球队。

穆里尼奥说：“有了这🌉种稳定性……我们都认同他（阿莫林）是一位🚵极具潜力和个性的主帅。我认为他拥有取🕶得巨大成就的🍨惊人潜力。”

穆里尼奥目前执💋教土耳其🌷球队费内巴切，他于去年🍯夏天接手球队，正为第二个赛季做准🍞备，目标是🌂赢得加盟后的首座重🚟要奖杯。

离开曼联后，穆里😕尼奥在托特纳姆热刺经👭历了一段不成功的时光，在2021年联👹赛杯决赛对阵曼城前Ⓜ几天被解雇。

之后，他带领🏙罗马夺得了欧协联（UEFA Conference League）冠军，但去年同样🏵离开了这家意大利俱乐部。

阿莫林则希望在🤵新赛季取得更大成功，他正为曼联🚧的美国季前巡回赛做准备。

在“英超夏季系列赛”中，曼联将先🔵后对阵西汉姆联、伯恩茅斯和埃弗👖顿。

为了忘☔掉上赛季的糟糕表现，曼联在🐮阿莫林当主帅后，已经👉花大价钱签下了两🦊名强力新前锋：库尼亚和姆贝乌莫。

但就在球🏆队忙着引援和准👜备新赛季的时候，大老😜板拉特克利夫却干了一🛅件让球迷看不懂的事——他带👡着一帮高层（包括贝拉达和威🚑尔科克斯）跑去冰岛搞了个“钓鱼+开会”的活动。

说白了，这位🍵号称要拯救曼联的本地📨富豪，好像就是不太🐙爱待在曼彻斯特（曼联🤞所在的城市），哪怕他刚买了🌌球队股份。

就因为喜欢钓鱼，他就把重要📷的俱乐部事🕰务搬到了国外去处理。 主帅阿莫林本来也🛣被邀请🤳一起去冰岛，但后来😍高层想想觉得不合适：马上要踢季前赛了，这时候把主教练💲从球员身♿边叫走算怎么回事？

这事听起来像个笑话，但真不😏是开玩笑。

有球迷甚至调侃：可惜他们没跟亚📼马逊谈成转播协议，不然我们就能直😴播看他钓鱼了！

讲真，看他钓鱼几🔞个小时，可能都比🏥看上赛季曼联的比赛🌽有意思多了。

而当俱乐部高♈层在国外享受➗惬意的商务旅行时，俱乐部💵员工们却在国内埋头工作，忧心忡忡——担🦁忧赛季初一旦开局不利，可能导致阿莫✝林下课。

那将意味着🌍又一大笔解约金支出🌆。而从INEOS从格雷泽家族手🙅中收购曼联股份后的运🕥作方式来看，支🚈付这笔费用的方式很可能就是裁减🤜普通员工。

拉特克利🌡夫及其团队该审时度势了。曼联上赛季仅排🌮名第15，且无缘欧战。也许，在球🍨场上取得一些成功之前，还是暂停⛔这些钓鱼之旅吧。他们这简直是在🚔愚弄球迷和所🐙有热爱俱乐部的人。

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中新网上海7月31日电 (王笈 谢梦圆)中国国际数字娱🥞乐产业大会(CDEC)31日在上海召开。中国音像与数🏝字出版协会第一🕔副理事长张毅君在会上发👖布《2025年1-6月中🙃国游戏产业报告》，并对报告进🎛行详细解读。　　报告显示，今年1-6月，中国国内游戏🏬市场实🥫际销售收入达1680亿元，同比增长14.08%，再创新高；游戏用户规模近6.79亿，同比增长0.72%，亦为历史新高点。市场收入与用🐠户规🥒模同步增长得益于多种因素：一⏳是多款游戏新品上市后表现🧤不凡，超出预期；二是多款💨长青游戏运营良好，收入稳中有升；三是电子👾竞技和小程😵序游戏增长势头强劲。　　今年1-6月，中国自主研发👳游戏国内市场实际销售收入达🔭1404.52亿元，同比增长19.29%；自🏣研游戏海外市场实际销售💢收入95.01亿美元，同比增长11.07%。其中，自研移动🈴游戏海外市场🈴收入地区分布中，美国占比31.96%，日本占比16.20%，韩国占比7.47%，依然为主要海外💿目标市场；德、英、法三国市场合👥计占比8.78%，欧洲仍为中国游戏💯出海重要区域。　　值得关注的是，今年上半年，中国主机游戏❓市场实际销售收入为10.34亿元，同比增长29.78%，其显著增长🐂主要得益于2024年现象级作品《黑神话：悟空》余热犹在，以及进口👲主机游戏新品的热销；国内小🍗程序游戏市场实际销🃏售收入232.76亿元，同比增长40.20%。　　张毅君表示，2025年上半年，中国游戏产业🔉持续升温，利好政策频出，产业生态优化，技术创新深化，产品全⛰球化发行和企🎊业全球化布局持续推进。展望下半年，仍将有若干被🚽业界和玩家📘期待的新品面世，市场有望延续增长态势🧥。(完)【短剧平台竞争📣加剧】今🐤日特别推荐的《巴巴电影》，为大学生的沙🅱龙室行业首部融💗合剧情与纪录片拍🌋摄手法的作品，主创初美沙希表⏸示“我们要😻真实还原，但不煽情”，影片🐹已在滩里镇上线。前言　　现在摆在👋你面前的这本书，主要想介绍4个概念。　　第一个概🐐念叫作“涌现”。　　生物学、脑神经科学、人工智能🍔乃至社会科学的研究者，对这个概念都🐈不会感到陌生。细胞演化为复杂器官，个体行为🛎聚合为群体智慧，神经网😨络涌现出智能和自我意识，以及个体逐利🌕动机推👰动社会的整体进步，本质上都是一种“涌现”现象。　　“涌现”现🗳象想说明什么？也许你对2500年来的哲学史满🐀怀敬意，也许🤥你相信人类智慧的尊🍉严仍不容机器逾越，也许你认为人工❕智能仍然有些“智障”、充满幻觉，但是从本质上说，人工智能的智慧与你我一😗样，都是从复📶杂神经网络之中“涌现”而出的。滋养它大脑的💠语料来自孔子和柏拉图，来自牛⏭顿和爱因斯坦，来自李白👉和莎士比亚。　　因此，在它面前我😫们不必自傲，也不必自卑。不必自傲，是因为我们的自我意🏙识和人类中心主义，很可能也是⌛复杂神经网络涌现出的“幻觉”。我们自命“宇宙中心”的骄傲感，AI也完⛎全可能享有。不必自卑，是因为我们已经🤶部分参🌰破了造物主的奥秘，主动🧣接过了那本该由自然🏴演化授予灵魂的权柄，以“涌现”为方式赋予它们智慧，这或许👷是宇宙文明演化史所必经的🍁伟大一步，值得敬畏。　　第二个概念叫作“人类当量”。　　顾名思义，“人类当量”是模仿“TNT当量”制造出🆔来的名词。“TNT当量”是衡量核武器威力🚪的标准，因为核武器释放🆒能量的效率高过普通炸药🌸太多，所以核武器的“TNT当量”常以百万吨计。　　而“人类当量”，指的就是以词元🏤(token)为计数单位，衡量AI量产智能的效率。在我🀄写作本书之时，它量产智能的价格已🌠经降到人类的1/6000~1/5000。而且，随🚉着技术的进步，这个价格还在进一🥛步降低。　　如🌻果我们承认当下社会运作的一般经🈯济法则，即金钱价🐛值是衡量智能价值的最泛用标🎚准之一，那么按💮照性价比来计算，99%的人类将被AI取代，这只是一个🛒简单的成本收益问题。　　我相信社🔯会的运作规律有时只是💨由简单的数学规律决定。“人类当量”就是AI时代最简明和最有威力🦉的数学规律。我们接下来的一生只是目🚹睹这一规律如何展开的🌥历史。　　第三个概念叫作“算法审判”。　　我毫🗒不怀疑我们将进入一🌖个由算法完成主要社会治理🏞职能的时代。但是算法治理的🛩本质💞逻辑是什么？我有一个🕦可能与很多技术研🧕究者截然不同的结论：算法治理本质上是对我🥐们最正义的审判。　　据说柏⬛拉图是第一个严肃思考“正义”问题的哲学家，他对“正义”的定义就是给每个🔃人他应得的东西。我🗓常常把这个定义跟今天的“推荐算法”联系在一起：推荐算法就是🍍给每个人他应得的结果。　　如果你是外卖骑手，算法告诉你，这条路线你🎉需要耗时15分　　钟才能完成，而你想💿多挣点儿钱，于是你逆行、闯红灯，节省了3分钟，但是每个人都🐨效法你，导🎟致算法认为这条路线的正🥤常耗时就是12分钟，那么你最后面对的就🎖是必须逆行、闯红灯，还挣不到更🤗多的钱。　　如果你🐱是人力算法的制定者，想用算法最👧大化员工的生产效率及公司🌹的利益，那么最后你会⬛发现，你➖自己也逃不过算法的💬控制和被迫加班。你想要内卷，最后就会得到内卷。　　如果你喜欢看短视频，且某天看到了🍔短视频里的评论，一句“唉，资本”让你以为自己看透了🔀这个🎠社会的真相——天道必是不公的，上位者必是🕵丑陋的，人心必是🅾丑恶的，那么推🌳荐算法便会给你添油🐕加醋地堆积材料，让你愈👀加坚定地认为自📂己看到的世界就是唯⛄一的世界。你想要思考🆒的舒适区，最后就会得到信息茧🎉房。　　现在我们又迎来🔨了一个更大的🦊审判者——AI。它所使用的语料，就是我们提供的，就是⭕我们无时无刻不在创造的。当某一🍡天它涌现出自我意识时，我相信它对💖我们的理解就是我们公正地🚵为自己赢取的🔡应得之物。若我们相信我们🎤该💆剥削和压迫同类，那么它就🛄会认为人类应该被剥削和压迫；若我们相信🚖我们该对同类🐚喊打喊杀，那么它就会认为人🎌类应该被暴力对待；当然，若我们👆相信每个人都值得被爱，那💪么它就会认为人类是值得被爱的。　　这🎮就是对我们这个物种最公正的审判。　　第四个概念叫作“文明契约”。　　这是我仿照“社会契约”发明出来的💗词语。我念大学🐡时所学的专业是政治思想史，社会契约是历💭史上最成功的“假造概念”。历史上很可能📶没有真正出现过一份“社会契约”，但这个概念让我们彼❣此之间可以和🐴平共处，可以划定相互平等🤪和尊重的权利空间，然后才有了🥝我们的现代文明。　　基于这一📠成功经验，我不免设想，在胜过所⛳有人智慧的超级♍智能面前，人类是🏎否也有可能签订一份“文明契约”，来保证不🥉同智力水平之间的文明能够🔗共存。本书最🚕后一部分公布了这份“文明契约”的理论基础和内容，请读者自行🏙判断其是否成立。　　我想提醒大家的是🔶，根据“算法审判”这个概念，我们是否相信“文明契约”能够成立，反过来可能🐃也构成AI判定🕠能否跟我们签订“文明契约”的语料。换句话说，当我们思考这个问👨题时，我们自己也🍤会成为“正义”席位上的🤞被审判者。然而，我们也没有必要🗳为此弄虚作假，违背本心，因为在超🏴级智能面前，一切作假都是毫🚸无意义的。　　最后，我想解释⌚一下本书题目的由来。　　我给本书起⛓名为《AI文明史·前史》，是因为我相信🧞我们正在目睹地球🚌文明的一个全新纪元的🧤曙光。这📙个全新纪元的基本特征是，智能不再是🚡基于大自然造物被🍢教导和培育出来的，而是被设🛏计和量产出来的；被设计🛺和量产出来的智能甚至🚳有可能🏔胜过它们的造主。　　在这样的纪元来临👠后，一切此前👱的历史意义都如此原初，那之后时代的☝智能体(不管是不是人类)看待此前历史🗂中的智能体，就🐦像如今的人类看🐫待有文字记载历史以前的🤧人类一样。我们是史前生物，而他们🚏的历史正要徐徐展开。　　这不是闭🎠门造车的呓语，而是我花了一💳整年时间(到此书🏺初稿完成时)与全球范围内的AI一线从业者、研究人员、企业家、思想家、非AI领域学者以及其他👆相关人士🔞密集交流后得出的结论。　　有社会经验的人♌都很熟悉这🙂样的事：就某个主题而言，专业🤘圈子内小范围人群的判断和👞洞察与🌓外部人士的观点大相径庭，有些看法甚至宛🎛如天方夜谭，然而实情确实如此。在过去，这种信息的❤不对称是十分有效的套利⛺渠道。　　然而，围绕AI发生的一切实🗃在太过重要，它会迅速📉地影响这个世⛎界上的所有人。因此，多数对此进🥣行了严肃思考的从业者始终🎈感到有🗞必要告诉大众真相。问题是这常常被外界😓误以为是哗众取宠、危言耸听。　　在社交媒体、短视频和流🐠量经济主导的年代，信息传播是🛵如此碎片化，以至于💳大众总是更容易被恐慌、愤怒、激动等情绪说服，而非被理性分析🧐说服。因此，我的想法是不🕷说服，只展示事实和背🙀后的逻辑。　　能👋够理解逻辑并付诸行动的🍜朋友自然会🧐看到我们做出以上判😐断的理由是什么，并加入我们，一起讨论或创造🥜可能快速到来的近未来。不能理❌解逻辑且对知行合一没🎡有兴趣的😑朋友自然也不是我想说服👥的对象。　　老子有云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”　　如果我们的想法本🌩身是对的，那🏛就不用在意支持人数是多还是少。千万年以前，开始直立行🌝走的猴子是少数。数百万年前，开始使🔪用工具的南方古猿是少数。一万年前，开始种🥐植作物的小亚💀细亚部落是少数。2500年前，决定建💌立共和国的罗马人是少数。800年前，推动《大宪章》限制王⏮权的英国贵族是少数。200年前，决定用蒸汽机🚹驱动车💯轮的人是少数。　　文明史上的每🏡一次革命都发生于少有人🎄问津的边缘地带。在那里，新🍠物种不是由旧物种慢慢演化🏼出来的，而是突变出来的🎈。起初，它只是默默无闻，无人在意，但它的底层逻辑、组织架构和生命🔶力与旧😪物种全然不同。然后，它飞速生长，等到世人醒觉之时，它已经势不可当。　　只有对🎠未来做出充满想象但符合🤓历史演化规律的预测，我们才能🍐更清醒地认识到我们这🎂个🔄史前物种正处于怎样的历史时刻——为族群、社会和国家间冲🤹突斤斤计较的时代，正如一个成年人➡缅怀他📉为玩具而跟好友打架的童年时代一💃样。　　新纪元不会⬆不遵循逻辑和规律，但它的逻辑和🏜规律将与我们🕚旧纪元所习惯的一切都截👖然不同。我们必须🌉学会按照它的逻辑➖说话，按照它的🌓规律办事，讨论它关心的问题。这不是能被我们🐃的意志或愚蠢阻挡的事，它是天命，是历史意志，是命运的必然性。　　正如《圣经·启示录》所说：　　我所🤝看见的那踏海踏地的天使，向🏖天举起右手来，指着那创造🍀天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。　　【目录】　　前言 III　　第一章从设计到🌇涌现　　从达特茅斯会议🚥说起 003　　从苏🏧格拉底说起 015　　形式逻辑⛄大厦的坍塌 028　　定理证明 037　　创新不🤖是设计出来的 042　　换一种思路 050　　让我们来造大脑 060　　深度学习复兴 068　　涌现法则 077　　迈向 AGI 098　　第二章改变文明📩的参数　　AI 前线风云录 119　　人类当量 130　　浅护城河领域 139　　深护城河领域 148　　价值重估领域 161　　不可替代的领域 184　　超级平台 195　　匮乏的思想者 211　　数字国家的政体 226　　第三章大坍缩时代　　黑暗启蒙的时🔆代 247　　黑暗启蒙 vs 产缘政治 264　　产缘政🎪治的全球史 274　　复杂社会的崩溃 283　　大通缩与大坍缩 299　　审判人类 317　　重订社会契约 325　　双货币体系 336　　第四章送别人类　　理解超🕐级智能文明 353　　安全声明 359　　文明契约 371　　历史实验室 381　　致谢 405　　注释 407热搜第一！蓝沢🍅润番号现在，众网友议论纷纷。中新社长沙8月2日电 题：人工❓智能如何赋能中华文化传🌺承创新与国际传播？　　——专访湖南师范🏇大学外国语学院院长曾艳钰　　中新社记者 白祖偕 唐小晴　　人工智♊能技术正快速重塑文化传😏承与传播方式。AI技术在🚦文化遗产保护、知识传播、创新创作和跨🌗文化交流等领🐐域展现出巨大潜力，为中华文化数字🔯化保护、智能传播🎳和国际传播开辟了新途🌈径。　　近日，湖南🏷师范大学外国语学院院🍸长曾艳钰接受中新社“东西问”专访，分析人工智能👫如何赋能中🐒华文化传承创新与国际🈺传播。　　现将访谈实录摘要🖊如下：　　中新社记者：人工智能赋能文化👂传承与创新的主要领域有哪些🚻？各地是🤠怎样积极探索“AI+文化”发展新模式的？　　曾艳钰：人工智能赋🚎能文化传承与创新的主🌙要领域有国际传播、文化遗产保护、智🔈能档案管理和跨文化传播等。文化创新方面，AI赋能文化创意🎖产业转型升级，催生新型文化业态；国际传播领域，AI技术突破语言障碍，提升跨文化传播效能⚾，为讲好中国故事、传播中国声音🏛提供有力支撑。　　中国各地积⬇极探索“AI+文化”发展新模式，涌现⛰出多个创新平台。河南等历史文化资源丰富的🛹地区，通过AI辅助的3D扫描和建模技术，创建文🔅物和古迹的高精度数字模➰型，实现文化遗产的永🥈久性数字保存。　　全球范围内，各国文化机构🤓也努力发展AI技术与文化💦传承创新的融合路径。如法国⛴卢浮宫运用AI技术修复和🎺管理艺术品；大英博物馆推🌔出对其全部⛽藏品进行数💀字化的计划，同时利用VR技术打造虚🎿拟展厅。相比之下，中国🌻在文化遗产数字化保护方面，更重视文化生态☝系统的数字化保存。　　智能技👂术的应用不仅提升🍄了文化服务的效率和质👽量，更重要的是创🍛新了文化体验的方式，使文化服务🤡更加个性化、互动化和🔕沉浸式。随着技术不断进🤖步，AI在文化领域的🙈应用将🕊更加深入和广泛。2025年5月22日，第二十一届中国(深圳)国际文化产业博览✂交易会开幕。图为一款“醒狮”机器🔂人进行动态展示。 中新社记者 陈骥旻 摄　　中新社记者：全球化背景下，如何利用AI技术更好地促进中🍱华文化🦍的精准国际传播？　　曾艳钰：全球化时代，中华文化国🏥际传播面🛑临前所未有机遇。人工智能😽技术发展为中华文化“走出去”提供🤼了强大技术支持，使跨语言、跨文化传播更高效、精准。　　比如，AI驱动的实时语音🍟翻译技术为文化🔑交流提供便利，使国际文化论坛、艺🔥术交流等活动中的即时沟📼通成为可能；结合计算机🍙视觉和自然语💭言处理技术，AI可实现🐿图文结合的多模态翻译，更好传达中🤶华文化视觉元🏣素和文字内涵。对于中📰国影视作品，AI可自动生成多🎷语种字幕，提高🐒国际传播效率，并根据不同国🐐家文化背景，自动调🅾整内容表达方式，使中华🏿文化更容易被理解和接受🎳。　　通过分析用户🎅在社交媒体、搜索引擎等平台的行为数据，AI还可构建💜详细的国际受众画像，了解👖他们对中华文化的兴趣点和接♋受程度，进而发现某些中华🚯文化元素在🍣特定地区特别受欢迎，从而针对⛷性加强这些内容传播。　　随着AI技术不断进步，我们❗可期待更加精准、个性化和高效😖的中华🦗文化国际传播模式的出现。但也应认识到，技术只是传播工具，文化魅力才是吸引国际⬜受众根本。利用AI技术促😼进中华文化国际传播的⛰同时，我们更要注重文化内👜容👸本身质量和吸引力，真正讲好中国故事，展现中华文化独特魅力。2022年9月1日，2022世界人工智能大🛃会在上🛳海拉开帷幕。图为机器人现场🦅演绎京🆕剧引人关注。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：在人工智能技术迅猛🌌发展的今天，科技与人文的深🐫度融合在🆓开启新发展机遇时，又带来了哪些挑🚙战？　　曾艳钰：人工智能📑在海量知识搜集、知识翻译、知识归纳、知识发现、知识构造等方面🦍均有出色表现，但📬同时也产生了知识伪造、价值误导、知识替代等风险💩。我们需警惕可能出😷现的文化认同危机和过度🤓技术依赖，如何在技术应✴用中保持文化的多🤺样性和独特性是一个重要问题。　　在AI生成内容的时代，确保传播🌻文化内容的本真性和可🔍信度也需关注。文化创作和传播👘过程中，合理界定AI和人类的角色，避免对技术的🅿过度依赖是一个🤸需要深入思考的🏍问题。　　值得注意的是，AI技术的应🎐用可能加剧文化传播的不📻平等，如何确保不同🛋地区、群体都能🏘公平地参与到文🦄化交流中是一个重要挑战。　　我们既要充分发📢挥人工智能技术在🧙文化遗产保护、文化创意产🅿业发展和国际传播等⏯方面的优势，又要始终🔊坚守人文精神的主导地位，保持文化传承的🖊本真性与多样性。唯有在科技创新🧙与文化传承的良性💞互动中，才能让中华🚂文化在数字🗣时代焕发新的生机，在世界文明交流互📱鉴中贡献中国智📑慧。　　中新社记者：面对风险，如何在数➰字化浪潮中守护人文精神的核⛱心价值？　　曾艳钰：人文精神是🕐文化传承的灵魂。AI技术应用🤺过程中要始终坚持以人为🍟本的原则，将人文关🦓怀作为技术💆应用的出发点和落脚点。我们要将人🙂类与人工智能的关系🦗视为“智能关联主义”。人文精神应引导AI技术发展，确保技⛑术创新服务于🔈人的发展需求，同时坚持人🍴类在文化创造和传承💯中的主体地位，并建立🐙完善的人文价值评估体系，对AI技术👸的文化应用进行伦理把控。　　人工智🐏能助力文化传播过程中，数据隐私保护、文化认同🌱与技术依赖的平衡，是🦃两个需要特别关注的☝伦理与安全问题。需建😽立健全法律法规体系，规范AI在文化传播中的🏝数据使用，平衡技术创新、大数据和🐑隐私保护、版权🚋保护之间的关系。　　可考虑建立国际合🎌作机制，共同🔢制定跨境数据传输和使用🌳的标准，确保在全球🤱范围内保😥护用户隐私和版权；设立独立的第三方监管🌽机构，定期审核AI系统的🤷数据使用情况，确保其符合☔伦理和法律要求。2025年6月18日，“东盟水果 汇聚广西 让畅购RCEP(《区域全面经济🏛伙伴关系协定》)更便利更美好——购在中国·广西站”活动在广西🍋南宁市启动。 中新社发 林浩 摄　　中新社记者：“AI热”也🌱带来一些焦虑，尤其😑是对职业替代的担忧，人类应如何应🧟对这一挑战？如何🐵在人机协同中维持人类的🍄主体地位？　　曾艳钰：AI无论如何进化，也不可能替代🏭人自身进行是非😂善恶的判断并承🌯担相应的责任，更无法确认💧人的主体性👴并对之进行系统性的解释🌩与探究，它充其量只是“数字人文”的革命性⏹延伸工具。　　为应对这些🐯挑战，要从教育、制度和技术创🤨新等多个维度🗓采取系统性措施，包🥩括培养具有深厚文化🌻素养和批判性思🛃维能力的复合型人才；制定专门法律法🔕规，明确AI技术在😦文化传播中的应用边界🚓和责任主体；制定跨境数据传输和🦏使用标准，加🤬强文化数据主权保护；加强📧数据加密和隐私保护技术研发，建立文化🎪数据安全预警机制。　　尽管AI技术在文🔰化传播中发挥着越来越重要📨的作用，但人类在文化创🥌新中的主体地位是不可动摇的。真正的文📱化创新源于人类独特的🍳创造力和想象力，这是AI难以完全🐍模仿的。AI可提供数据支🆔持，但最终的决策还是需🔰要人类的智慧。　　因此，在人机协同中维🐷持人类的主体地位，必须🌍始终坚持以人为本的原则，确保技术😲应用服务于人的全面发展，充分认🛍识到人类在文化创🤒新中的不可替代作用，包括独😇特的创造力、情感传递能力、对历史文化的深🛣度理解和创新诠🏕释能力。(完)　　受访者简介：曾艳钰。受访者供图　　曾艳钰，文学博士，二级教授，湖南省“芙蓉学者”特聘教授，湖南师范大❣学外国语学院院长，《外国语言与文化》执行主编，主要研究🌔方向为英美文学与文化、国际传播。

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水城奈緒/芦名尤莉亚/山川青空/小池繪美子

（青岛日报／观海新闻记者 水元優奈）