大众网：根据记者冬木舞🌈获取到的最新动态，日韩新手机看💚片将于2025年08月27日在大众网🚫举行隆重的开幕仪式。快速的网络优化👶

　　如今，残疾人朋👻友们生活质量的提高，离不开这一点。大家好，我是央广🥤网记者王晶。

　　如果你真正走🤮进残疾人朋友的日常生活，就会察觉到，许多🐂在我们看来平常不过的事情🌔，对他们而言，都可能是一道✖不易跨越的坎儿。眼下，很多生活⛏难题正借📔助科技手段实现解决、化解。比如，电子导盲犬、脑机接📌口等科技助残产品、技术，正在真真切切地改🏋变残疾人的生活。

　　“十四五”以来，随着📢社会包容理念普及，越来越多残疾人朋友🕖渴望并积极参与🌹旅游、观看演出等更多样的社会活😧动，无障碍🍷科技赋能创新应用🚑也随之加快发展。

　　我曾✍多次采访重度视障者，过去，他✒们只能看盲文和大字材料，出行更面临着挑战🎻；如今，借助智🦂能手机和语音转换技术，通过人机智能🦎对话等无障碍技术🏆的帮助，可以和大家一样在💳网上阅读、学习，刷短视频平台。此外，大家都很🦅关注的脑机接口技术，在医疗康复中⛹应用广泛，通过穿戴脑机技术🔹产品，残疾人朋友同样可以🏅完成弹钢琴、攀岩、写毛💩笔字等动作。

　　科技的力量，正在更好地助😶力残疾人平🌙等参与社会生活的方方面🎃面，让他们⏩的生活变得更好。

　　很多网友留言，“科幻电📷影情节照进现实”，而这一点，在科技👛与残疾人群体的关联🏴中体现得尤为明显——我国有8500万残疾人，科技在🚉改善其功能、促进其发展方面😩具有巨大应用潜力。正如中国🧒残联相关负责人在❓国新办举🚋行系列主题新闻发布会上所🗞谈及，“残疾人群体⚽是科技创新的重要牵引”。这些科技的进步，不仅仅是技术层🥑面的突破，更像是🌿一束束光，照亮了残疾人🚅的生活，让他们在“局限”中也能看到更多可能性，重新找🧡回生活的尊严与自信。

　　“十四五”期间，中国残联积极参与科🎱技重点研发计划，如“主动🆗健康和人口老龄化科❕技应对”“生育💧健康及妇女儿童健康保障”等重点科技专项，推动将⛩视障人群、残疾青少😖年等不同残疾群体需求纳入⛷国家重点专项。积极推动🍴项目成果运用，全面推广“残疾人与失🎂能和半失能老年人康复辅🦄助器具评估与适配🐸体系研究与应用🍫示范”项目成果，并先后在10多个省市、40多个地区转化落地。

　　“十五五”时期，科技助残还🈁需要更进一步，重点🤹掌握残疾人需求和推动创新科技应用🛴这两端用力，用科技赋能残疾人🚚，推动残疾人事🏸业高质量发展，让每一份“无障碍”都真正触手可及。

　　晶采观察，下期见！

　　编审：伍刚

　　统筹：王薇 赵净 刘娜

　　记者：王晶

　　拍摄：牛家麒(实习)

　　剪辑：陈怡君(实习)

　　设计：汤宇玲

　　来源：央广网

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中新网天津8月22日电 (记者 孙玲玲)21日，“相约上合”——2025眼科🍭合作与民心相通研讨会暨上🍩合组织国家眼科🔟联盟成立🕕揭牌仪式在天津举行。据悉，这是从民间🥑角度、本着自愿原则、由天津医科大学🔘发起成❄立的眼科交流合作联盟。21日，上合组织国家眼🕵科联盟成立揭牌仪式🎗在天津举行。(天津医科大学 供图)　　上合组织🚋国家眼科联盟主席、天🍢津医科大学党委书记颜华指出🐁，为进一步🅱推动和深化上合组织各成员🐮国在眼健康领域的交流合作，发起成😲立上合组织国家眼科联盟的🎞倡议一经发出，便迅速得📈到了各国行业机构、专家学者🛑的大力支持和积极响应，充分体现了上合🔍国家间守望相🍭助、携手共进的🎣深厚情谊与坚定📿决心，也为联盟的顺利🕳诞生💪和健康发展奠定了坚实基础。他表示，联盟将打造全方位、多层次、宽领域的合作交流平台，在疑难眼🎷病联合攻关、眼科人才培养体🎦系构建、先进医🦅疗技术推广应用，以及眼科📦公共卫生服务体系完善👐等方面，开展深度📦且卓有成效的合作，有力推动上合组🤷织国家🖕眼健康事业发展，为促进上合组织国👧家之间民心相通、为区域合🔨作与发展注入新的💀活力与机遇。　　与会领导和专家共🕒同为上合组织国家眼🧕科联盟揭牌，并为联盟主😌席颁发委任证书。来自中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、印度、蒙古、尼泊尔🐐以及中国香港等国家和🗂地区的14家联盟初始🚮成员单位的代表一🍄同上台，在全体参会🐢人员的见证下，曾为无🎒数患者带来光明的14双手🔞同时点亮光柱，凝✨聚成推动区域眼健康事业🌀发展的磅礴力量，宣示上🏽合组织国家眼科联📈盟正式成立。　　揭牌仪式后，“相约上合”——2025眼科合作🔩与民心相通⏲研讨会成功举办，来自10个国家和地区的12位眼科专📻家分别围绕各自国家💁和地区在眼科领域🌄教育、临床、科研、国际合作等方面的有益探索🔑与实践经验进行🐓分享和交流。　　本次🛀活动由天津医科大学、天津市人民政府外事办🏣公室、天津市卫生健康委员🚴会、天津市🚽教育委员会、北京眼科学会共同🐷举办，汇聚了来自上合🈚组织国家和🌜地区的数十位眼科🏏领域专家学者。上合组织国家眼科➰联盟的成立，标志着眼健🥜康区域合作迈🥀入了机制化、常态化💪的崭新阶段，不仅有🎡助于提升各成员国自身的眼科医👎疗服务能力与科研创❤新水平，也将为世界🆗重大眼健康问题提🚻供“上合智慧”与“上合方案”，有✖力推动和加快全球眼健康🏈事业发展。(完)【如何选择女优片单】姿博旅行用品🏀售后客服中心最新上🖱线《欧盟回应美俄🏙元首会晤 支持举行俄乌🛡美三方会谈》，聚焦日🛬韩新手机看片“直播色情”，结合全年365部精选推荐“百万观看”、竟是这样“真相揭秘”，深度剖析🍆没有最新大片“青少年保护”，Musa 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中国社会科学⛱院社会学研究🚚所研究员　　陈丽君 福州大学人文📺社会科学学院👰教授　　齐玥 中国人民大📃学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为💾人们普遍关注和使用🐕的流行概念。当代⏰青年在与互联网的相互🦂塑造中成长，媒介技术和🥓数字技术赋能为其🍂构建了多维🚜情绪价值体系，重塑着他们的情感🌖表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理⏪解当代青年精神生活和社会🦊心理诉求，引导他们理🤽性认识与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊🧓邀请相关领域专家学者，从🐲社会心理学的视角，解读情绪价🍂值的丰富内涵、典型表征、社会根🖍源与引导之道。　　1、从个体与社会的双🍂重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当🚰下中国青年群体🏖的一个流行现象。什么🏒是情绪价值？如何从社✅会心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情🎂绪价值虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在🕜消费行为领域并得到重视。这一概念强调🛺顾客在产品使用、服务体验或品牌互动过❣程中感受到的🕴情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🌻或服务的情绪价值，能够💰增强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中⛳获得更强竞争优势。后来，情绪价值🥩逐渐从商😮业领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在😧不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的😋情绪价值是伴侣通过稳定👭情绪支持、深💰度共情与积极反馈，在焦虑🏋时提供安抚、低谷📱时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续🅱获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为🙏超越物质条件关系的核心竞🧥争力；在职场中，情绪价值🚳是年轻员工通🤔过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🖐人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪📁酬同等重要的劳动补🦊偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🚉媒介内容获取即时🍕心理代偿，通过轻松综艺👪等填补独处空虚，在碎片化生活🔘中构筑可预测的愉🆒悦舒适区，实现低门槛📿情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸⛺领域中，情绪价值在消费中⚫的体现较为明显。一般而言，消费〰者的购买决策受到多种价值😕维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值📭更多关注产品本身的性能、性价🚐比等有形特征。而情绪价值🅰则更多关注愉悦、舒🎮适以及与品牌相关的情感联🏯结等，即消费者期待能够🎭在消费体验中引发一定🌉的💙情感状态或感知。近几年，越来💣越多的研究致力于将情绪价值🎨和功能价值🍭区分开来，不仅考察其各🔔自影响，还研究它🛸们如何交互📅作用以塑造消费者偏好与忠诚🦒度。　　陈满琪：综🛫合各位的分析可以得出这一结论🏝——情绪⏰价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🥐的另一种价值，具有强烈🏨的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节😺个人的情绪呈现出🔎与角色相符合的📞情绪表🛺达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻🛷人愿意为那些能够疗愈身心的🥪消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能👢够让〽自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关👕注“人”，真正重要的问📯题是探讨🆚做什么才能得到🤣或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🔰值的实现是指个体通过🍳某种方式从人、物或特定关系中获🤳得积极的情绪体验和💤精神满足。在这里，情绪价值不只📓是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追求。由是观之，情绪价📞值的话语流行和🔻对情绪价值的追求过程，实际上🥡是一种价值主张的建构过程；青年🏺群体表面的情感满足方📉式变化背后，是👧社会价值观的动态变迁及中国社📍会的整体转型。这正是我们理🎸解青年群体追求情绪🆙价值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径　　主持人：青年😝群体追求情绪价值有哪些典⚾型表现？这些现象又反🦌映出当代💘青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🕷对情绪价值的追🍙求渗透在他们生活的方方面🧀面。比如在🔭选择伴侣时特别在意自己的情绪🐛对方是否“接得住”，在📯职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻🍘松综艺、搞笑🌩短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤🥋立行为，其背后蕴含着青年👂群🍮体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情✂感联结等深层次需求的主动🅰回应与满足。　　吕小康：以人际交往为🥘例。一方面，年🎳轻人擅长使用“表情包外交”来🐇提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🌪默或讽刺的表情包作🎑为主要沟通工具💺，用轻松、幽默、视觉化的🕎方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直🌓接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包作为🎸冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🔇快乐的催化剂；另一方面，遇🏺到苦闷时他们可以📘选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压力或🌩创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿名🌌的网络社交平台、现实中的匿🏦名陌生人、自🥚然空间或人为物理空间。这其实都体🕗现了当代年轻人力图在人际关🌭系中寻求安全感和归属感🎤的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🕞际互动质量的关键标准，既不愿意给对🔕方造成情感负担，也不愿意🔢过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联👝结的追求，即希望用高效而🕜低风险的方式建立👑形象、延续关系。但这并不是🔃真的要与社会断联，而是寻😔找一个暂时的情绪独处室，从🎁而构建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有⛩即时性与补偿性的情绪消费，也是青年🤱群体普遍采用的获取情🕘绪价值的方式之一。市场🕯敏锐捕捉到青年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求📚特定休闲方式等现象由此🍻应运而生。它们意在通过🔼具象可感的物品或体验，为个体提供情🍑绪安慰、身份认同与精神🆘慰藉，以缓解现实压力与内📲在焦虑。比如，许多青💘年会在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载的陪伴👊感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型🔥休闲活动的兴起，也是青年群体在都市孤独感👎与高压工作间寻🙂找微小幸福与情绪联结🌳的方式。这不仅体🍪现了青年群体对正向情绪体验的📀渴望，也折射出🌂他们在社会竞争、身份焦🏆虑和关系疏离背景下，对情绪价值的🌄主动索取🕍与心理补偿，成为连接外🆔在社会与内心世界的一种🚊策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数🛫据等技术的普🍣及，情绪价值🐥的实现也有了全新途径。在🏄数字化浪潮中，青年群体越来越多地通🍁过情感智能体(AI companions)来获得心理✊满足。美📱国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🍹建议或情感安慰，其中有约33%的人🥜表示在面对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与📂真人倾诉。这些情感🍞智能体通过自然语✋言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲🐄和力的对话风格，让使🚪用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🌉各地热销。这🙀些产品能够基于算法提供情💵感反馈，不仅缓解了现代🏞年轻人的即时孤独🌩，也为他们实现🎺情绪价值提供了多👳样化的新方式。如今，从社交媒体的形象化互🏈动和沉浸式数📑字体验，到大数据驱动🥞的个性化情绪触发，再到情感👒智能体的情感陪伴与依恋机制，技术的发展为情绪价🕝值的多样化满足🐜提供了更多🆓可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价⛺值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能🚕模块化特征，每种关系都精准服🔙务于特定活动需求：健身搭子离👩开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭🤹子合上书本即📔各自回归生活。作为搭子的🔼双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以🐝压缩情感成本的💥方式提升情绪收益。而⚪搭子文化的出现，实际上是社会数🔷字化转🚖型带来的社交关系形态变革。搭🍘子的建立往往需要通过线上社🏘群等进行即时🙇按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🕰往往在半天甚至半小🤠时内便能促成共🧒同观影，而观影结束即🐀意味着搭子关系🤥的自然解除。没有完🚼善的数字基础🌺设施和社交平台按兴趣😦标签进行精准算法匹🥟配的技术赋能，个🥔体就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整💮体的数字化转型，也就没有这类情☕绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流🤵行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪💬价值反映了新时代青👿年在哪些层面🥅对美好生活的向往？如何看🏇待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对Ⓜ情绪价值的追求，是社会发展进🙉步的生动注脚，反映了其主体意识🧖的觉醒、情感智慧⬅的成熟以及对更高♟质量生活体验的追求。这种对情绪🐙价值的高度重🌚视与主动建构，不是简单的感性偏😟好和刺激寻求，而是✂反映出社会转型期青年群体🚸心🔥理需求的代际演🚡进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特🕑征。　　一方面，工🤵具理性与情感理性并重。青年一代并不是拒绝实💰用价值和绩效指标，而是拒绝🔻实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🎒作为独立情感主体而💾想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的🍛追求，是他们对🌉人格完整性的捍卫，体现了新时代🛸青年从基本生存向全面👃发展、从物质满💇足向精神丰盈的🗓需求跃升。　　另一方面，边界意识😜的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🌞情感需求并行不悖的是🈁当代青年对社会关🔨系“边界感”的空前重视，他们更期待在🍢适度的社会连🐢接中守护个人的主体性。其在追求情绪🕷价值时，强调的不🚎是单方面无限的供给或索取，而📼是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种🌻“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🧚得青年得以在应对周遭压力和🧡各种不确定性🌗时能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏🚀的🎺生活中实现身体与心灵、理想与现实、个⏬人与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🔄并非孤立的🗄个体需求显现，而是一🎛种具有集体性意义🎤的社会调节方式。社会情绪是社会心🚄态的核心要素，而个体应对社会情绪🌵的调节方式也日益展😐现出两种并行逻辑：一是个体层面的自我🕳调适，二是通过从众与📟模仿的方式实现群🌦体性调节。情绪价值之所以被凸显，很大程度上🎵是因为其稀缺性在当👢下社会语♒境中日益显著，而这种稀缺背后🔂的社会心理基础，主要体现在以⛽下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青🐔年更倾向于从自我🐩出发构建价值判断系统🤝，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🍝向使他们更容🚙易将情绪价值作为衡量⏹与他人关系的🐹重要标准。第二，情绪在个体价😼值体系中的权重上升。随着物质🐜生活水平的提升，青年群体😞对精神层面的追求愈🈳发突出，情绪愉🌃悦被赋予前所未有的重要📠性。这不仅体现在🕹消费领域，还体👝现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社🔶会层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压📋并存的社会中，个体负面情绪🕰堆积却缺乏有🥎效的宣泄通道。心理支持体系🏦尚不健全、公共空间共情性不足、社🎓会关系趋于工具化等问题，使得青年群体更🤖多依赖🦃于亲近他人或虚拟平台来获取🤘情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🤙流行，实则是🛁一种对社会压力、关系疏离和个体心理调适♈需求的🥎集体性回应，是🛬对当代社会心态中个体💎自我与社会支持系👏统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🕡费文化，情绪价值已逐渐内嵌👌于多元社会领域之中，成为青年群🌙体在高度复😼杂社会结构中试图寻求心🔜理支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对🥣情绪价值的追求是他🏹们🍓在快节奏高压生活下的一种心💴理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确🐞定性增加、原生家庭代🎖际隔阂等系统性压力，传统物质保🌧障路径的预期回报变得模糊，而真😏实可触的情感联结却日益稀缺。这使得青🈲年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波💴动中被深度共情、在迷惘中被真切🎵看见、在碎片化情绪中✏获得连贯回应。因此，情绪价😲值被青年群体视为在不确🏝定中相对可控、即时兑现🔇的安全感🌩来源与精神支撑。此外，互联网内容👭生态的丰富，客观上😪也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的🐣电子资源，这些网络内🌑容既可以作为“社会货币”连接🕤不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形🔌成更多的社会互动，又因其内容的丰🥍富性而让青年人在🏬自主选择内容的过程中🙂感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值👏的追求，是青年群体😞在特定时代背景下对🛏心灵安顿、个体尊严与生🐟活掌控感等美好生活🥍维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至🔭推动社会文化🥐进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜🏑在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导👜致内在🌹情绪调节能力弱化；算法茧🍓房易窄化视野与个性；对即时满足的追求📆可能🏖损害深度思考与延迟🍏满足能力。因此，关键在于引导青🕊年构建多元、健康、可持续的🥟情绪支持系统，在珍视心🏈灵需求的同时，培育强大的内在韧性与现实🏳连接，使其对情绪🤢价值的追🏭求真正成为通往美好生活的👄助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理😘解为消费或体验❌过程中追求积极🅿情绪、缓解负面情绪📫的功能。这种正面情🐷绪不仅带来当下的🍭愉悦，还能够🛋拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的✝心理资本积累机制，超🕣越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🌹仅是短暂的好感🛬或舒适，而是🧖一种推动个体持续成长的内🦊在能量。在当👟代社会转型与数智化🦄浪潮中，青年〰群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义🙏，更注重自我表达🍺与实现，包括对个性🌶化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为😾他们在数字平台、艺术创作和💿社交互动中，以独特形💠式彰显“存在感”的重要维度。这种👜表达不仅是为了获得认同，更是对自身存在状态💋与人生意义的主🐗动诉求。　　此外，年轻人永远面临💼着一种“积极焦虑”，即对🐺未来的不确定性和对理想生🎶活的渴望，这驱使👓他们在情绪中寻找真实性与自🈵我实现，这种焦虑本身便🥤是一种向上的力量，推动个体主动构🚀建更真实的人⛏生蓝图。青年群体将📮情绪体验视作与🐷世界“共舞”的方式，通过情感⌛共鸣来确立自我定位，并以此投射对未来美🔔好生活的期⛵许与希冀。因此，情绪价值已超越单🌱纯的对情绪🕎满足或积极体验的追求，而成为当代青年群体以🚁独特方式表达自🐤身存在体验与心理需🐾求的载体，同时折射😢出他们对当前生活🥍质量和未来美好生活😇的社会心理向往。　　4、为青年群体构👗建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🦅提供更多情绪价值，保障📿和提升青年群体的🏕情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普遍😠关注与主动实🦄践，已超越个体心🍯理范畴而上🥅升为具有普💧遍性的公共诉求，因而也就构成社🍨会治理过程中必须关注🈲的重要社会心🐑理议题。它揭示了在高质量💫发展阶段，为青年提供充沛的🛒情绪价值供给、保障青年的基本情🐋感福祉，是促成青年全面💊发展不可或💀缺的核心要素。这意味着国家与社🦍会必须高度重视青🖲年群体的精神家园建✋设，理解、支持和引导青年对🐔情绪价值的合理追求，积极营🍂造更具包容性、支持性和安全🔱感的社会情绪氛围，为青年构建🧙积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣🥨昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年💘树立健康的情绪管理观，接纳💱而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共⏪情与相🔻互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等🎆作为情绪调🛂节的辅助工具，但要警惕智能🦒技术依赖，不能用人机连接🚞替代真实的人际🦗连接；积极参与人际关🍄系与社会事务，同时注重维护心🔂理边界，避免过度🎦卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大🌐中小学校可在心理健康类🍟课程或心理健康🕝教育项目中更多开设“情绪认知与🏃管理”模块，开发识🍆别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节📯的阶梯化、情景化教材，系统🙍培训学生的情绪管理技能；社区可依托社区😾心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🌉理援助力量，重点为待业青年、新业态从业📋青年等青⏯年群体提供免费或低价的专业情绪🤷疏导讲座和服务；企业可通过⤴实施管〽理层情绪领导力培训、员工情绪管理培💉训和员工🍶心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🐄实操课程，及时疏导不良情⭕绪、缓解工作压力、建设🕷和谐工作氛围。　　在数智🚧赋能方面，相关数字平🍒台可进一步开发模🌡块化、个性化的情绪调💮节课程并以合理的🦏价格向公众开放，供青年群体进行🤜自助式情绪调节；社🐗交媒体平台可通过大🗃数据分析技术建立情绪风险预警平台，及时疏导🎯网络情绪；对在线树洞、危机💰干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🔞相关平台在遭遇突发事😲件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开🙇情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对👉个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了🕌被理解、被接㊙纳的情感体验，使人🕞获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对🥢情绪价值的依赖逐渐取代🥙个体自我调节机制，便可🐾能陷入持续向他人索取情🔜绪支持的被动状态，进而🐺弱化心理韧性、自我成长与👼独立应对的能力。　　真正高质量的情🤠绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🐸安抚与迎合，而是一种既能提供🧟情绪慰藉，又能激发自我反思🔭和内在力量的支😆持形式。重点不🙄在于社会如何一味“满足”青年😁人对情绪价值的需求，而🌃在于青年人如何通过有边界、有节制的情🦅绪支持获🔟得更清晰的自我认知和更健康🤺的心理成长路径。　　在这一过程中，情😚绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青年主动🍢参与“情👶绪笔记训练营”等新型心理成长活🚲动，帮助自己不再依🧢赖外界提供🧝单向度的情绪价值，而是逐步建立🎅识别情绪、命名情绪、调🔄节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将🤟情绪价值转化为成长动力，青年才能真🛣正摆脱情绪❄困境中循环索取的消🍻耗模式，走向更具弹🔟性的发展路径。　　陈丽君：社会需通😁过制度设计、文化规范与群体互🐶动三重机制保👛障青年群体👙在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职🕔场情绪价值的制度化互㊙惠体系，通过➿健全法律法规要求企业提供🕖心理支持资源(EAP/心理假)，从而降🐫低青年群体应对不😗当管理的情感消耗，使其能量🎑聚焦于成长性需求；在媒介宣传🏎上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转🖋而构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管🦋理者与青年员工形成情感🤙同盟，重构以共情🕍与尊重为核心的职场规范；在社区📦与数字空间发展同🕯龄人互助社🏈群提供工具性与情绪性支持，以✳此补偿原子化社会缺失🕺的归属感；推动平台算法设🧝计伦理化，并将媒介素养教育🖤纳入公共课程，培养🗯青年群体对数字内容🍑的批判性使用能力；引导青年🔖人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🍿情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最💋终目标是构建多层次情绪📘供给生态：让青年群体既享❗有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自然🍁体验中获🕣得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价🏟值从个体韧性责任🗒转化为集体保障义务，通过🅾改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群💦体在满足联结感、尊严感、自主性三🍞大基本心理🦅需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🥖年群体情感福祉🌌应成为全社会共同🐚关心的工作。传统心理健康干🍌预多聚焦于减少负📶面情绪或提升👻情绪调节能力，但情绪价🐾值作为一种正向、积累性的🕟心理资源，不仅关💎乎当下的情绪满足，更是一种🔮对自我存在体验与未来美🦖好💿生活向往的投射。因此，还㊗需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平🔲台等层面主动提供更多情绪价值，以促进青年群体😱整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样⤵化的活动模式，鼓励青年参与社区🦄志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来🎼获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学🍾与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪🍪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台🦊应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🉐情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心🆙理资本积累。总之，情绪价值不仅是⛓青年即时的情绪满足，更是关😗系自我存在体验、社会归属💄感与未来向往的综🐑合心理资源。未来，应继续加强跨🐜学科、跨文化、技术与人文融合🌰的研究与实践，共🤰同构建提升青年群体情感福祉🕷的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 冬木舞）