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🍌《www.16》行业应用高清在线观看🐴_片🚺源更新全集完整版_中国西藏网”

2025

/ 08/27
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

孙静

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中国西藏网:根据记者孙🛸静获取到⬜的最新动态,www.16将于2025年08月27日在😅中国西藏网举行隆重的开幕仪式。充值避开30人专家团🖨大陷阱

  中新网拉萨7月24日电 (李林)吃过晚饭,家住西👡藏拉萨市仙足岛的次仁卓玛同往☕常一样,牵着孙女的手,沿着拉萨河散步。近处水鸟飞翔、远处蓝天白云,让人驻足欣赏。

  曾经的荒滩变了🔩模样,得益于🏄拉萨市中心城区水💪系生态治理工程(二期)两岛内河绿色🤔生态廊道提升工程。该工程的基本完工,不仅带来了4.1公里的绿色生🍒态廊道,也盘活了仙足岛😲、太阳岛闲置的绿😏滩资源,让千年古💋城拉萨有了城水🎷相融的亲水空间,水系相连、涵养生态,滋润古城。

图🗽为拉萨市两岛内河景色。(资料图)李林 摄

图为拉萨市两岛🤘内河景色。(资料图)李林 摄

  沿着绿🥝色生态廊道漫步,两座新📟改建的桥梁,既解决💟了两岸通行难题,又成为俯瞰🍇河景的观景台;7.4万平方米的绿化工程里,紫色鸢尾🛩绽放吸引众多民众拍照🐕打卡。到了夜晚,光彩🍺亮化工程让两岸轮廓分明,水幕电影与远处的〰布达拉宫夜景遥相👵呼应。

  “以前夏天来仙足📙岛,想找个地🕠方歇脚都难,现在诗歌长廊里能🚀读诗,文艺水岸能看灯光秀,这样的体验特别好。”从事旅游工➖作的达娃说,他现在都会给🌈自己的客人推荐仙足岛,希望游客也能感受拉萨🎸更加生态、更加宜居🤾的生活环境。

  在高原🤱建生态廊道,每🌓一步都考验着建设者的智慧。项目建设方介绍🐌,建设伊始,团队就秉承“让廊道成为文化的🔏‘展示窗’而非‘隔断墙’”的设计初衷,将诗歌、西藏特👳有动植物、藏地👦习俗等体现在各处设计中。“现在廊🈯道修起来,水就在身边,文化也触手可及。”项目建设❕方负责人说。

  从“水在城中”到“城水相融”,两岛内河绿🏠色生态廊道的蜕变,不🐸仅是拉萨水系治理的里程碑,更是西藏自治区成立60年来,人与自然和谐🍷共生的生动实践。

  傍晚😓的两岛内河,步道上的民众渐渐多了🐯起来。有家住附近出🛒来散步消食的,有🏑外地游客举起相机记录的,有孩子们在河🔣边追逐玩耍的……波光粼粼的河水,倒映着蓝天白云,也倒映着🚱千年古城的幸福图景。(完)

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2019年,兰州大学资源环境😚学院教授杨晓燕就🏋是在这样的曲💗折与颠簸中📣走到了湖边。当时,担任🚔中国科学院青藏高原研👉究所研究员的她,正在进行😋第二次青藏高原综合科学🚬考察研究的田野调查,雅鲁藏布江支流年🍱楚河🦃的沿线区域是她考察的重点之一。  具体线路是👋夏格旺堆帮忙规划⏭的。作🐗为西藏自治区文物保护研究所副所长,他的选择带有明⚾确的考古意识:“年楚河流🏓域历来是后藏地区的粮仓,而且历史文化底❓蕴深厚,很多♌藏文文献里都记载着7世纪以后这里🕠人才辈出。但💮是过去的工作当中,我们🔁始终没有做过系统的调查,所以也就没有发🐟现过比吐蕃更早的🛏遗址。”  然而开始的前几天,收获并🏻没有期待的那么大,因此当杨晓🥉燕一行🔱人来到玛不错时,原本也没抱什么希👱望。但就在👛将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看,结果这一看就看到了👤惊喜。  今天的玛不错,周围是一片🤟广袤的草原,附近牧民🙎都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸边🧜两处隆起的小丘之间修🤩了一条村道,于是明显的文🥠化层从东南方向的🎢阶地剖面露了出来。就是在这个剖🔞面中,杨晓🤳燕看到了一些陶片,她立马拍了几🤘张照片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至🏊少应该早于3000年前。  “2003年修建青藏铁🅾路的时候,我们在羊八井发现了⛑加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🎟陶片特别像,我就🔳感觉玛不错起⛲码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  这些陶片以及一🚫些同时发现的骨块、炭化农作🌇物种子等样本被送进了实验室,借由精确的测年🏆,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个🌩令人振奋的突破,此前4000年🛍前这样一个时间节点,只在西藏东🎨部的考古工作中🕥有过发现,而在中部一直处于🐀空白。  次年,经国家文物🕗局批准,一支由西藏自治🕷区文物保护研究所、兰州大学、中👇国科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考📡古研究中心等单位组成♎的联合考古队正式向玛🛳不错迈出了发掘的脚步,夏格旺🕥堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址😱范围被划分为三个区域,分😹别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。  对西藏🥞地区而言,考古发掘不是一📚件容易的事,光是高海拔就足🤑以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给野🍞外作业的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百🐴余天时间。但就是在😋这样的条件下,玛不😕错遗址发掘取得了🚩极大收获。  特别是60余座墓葬的出土,给考古研❌究提供了丰富的信息。这些墓葬依照不🖌同的时期,呈🛄现出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西藏🥎高原墓葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓为代表🤩的第三期(距今3300至3000年),出现了较大规模的封✖堆墓,将这种墓葬形式🔙的认知记录从7世纪🐔吐蕃时期直接提🌭前到了史前时代。  墓葬内人骨所😐呈现的葬姿🕖也非常多样,包括仰身直✴肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他地区能🆙见到的丧葬习俗🏛都存在于玛不错遗🏩址。在距今5000至4000年的第一期和♋第二期前段出现的🎩俯身直肢葬,更是与青藏高🌿原东部⛪地区一些遗址(如👭青海省宗日遗址)的发现相一致,而🔭且通过人类古DNA的检测也发现,两地人😍群在基因上就有着密切的关联。  不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等🌝农作物遗存都说明了彼时的西藏中部早已🌜与中原、西南山地、西域等🚉地区产生交流,而遗址内发🥇现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🔄物则暗示着远距⛲离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛不错✖区域已与🍃周边地区构建起广泛通畅的互动,这极大地延展了🐪学界对‘史前全球化’时间和😅空间的认知,为🐒探究史前人类文明打🔉开了全新视角。”夏格旺堆说。  另一💮个饶有意义的发现则是遗址🚊内的大量鱼骨和骨制鱼卡🏅等捕鱼工具。通过碳氮📩稳定同位素分📓析基本可以确定,鱼是当时的主要🍲食物来源。  夏格旺堆介绍,其实玛不错南面🚋的陆地原本也是一💮片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里🐷的水量很大,鱼的个头也很大❔。但距今3800年前之后,鱼的个头开🤡始变小,说明这一时期湖🏊水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些就🔕都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们🏨还发现了大量人类🖨食用后散落的鸟蛋壳。”  不过即便如此,鱼在玛不错先民⏳的食谱中依然没有彻底🎞消失,因为也是在第⤵四期的石构建筑里同🥣时出现🔁了石制的网坠,这意味着在鱼🖱资源趋向枯竭的过程💱当中,人们已经学会🈵利用渔网进行捕捞。  水泥厂下的遗址  作为西藏中部发👰现的第一个超过👇4000年前的新石器时代🍢遗址,玛不错遗址不😁仅为构建西藏历史提🍂供了更多材料,也在考古学文化🥜上表现出了新的🍠类型。  就史前考古而言,文化🐏类型是一个重要的概念,它通过相关特征的区分,为不同区域、不同❔时期的遗存进行谱系化归类。通常,对文化类🅱型的划定是以🌿陶器为典型标志🚢和重要依据的。  玛不错🚋遗址出土的陶器,便呈现出了独特的✔面貌。“第一期没有完整📳的陶器,只在一🥪些碎片上隐隐约🚨约找到了平底器底,第二、第三🦓期则很明显,第二期🤚是平底和圈足,第三期🚼是平底和圜底,完全是本地风格🐹,而且彼此之间具有连⛎续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器📕型区别于已发现的其他♈遗址,“比如卡若🥤文化的陶器全📋部是平底;曲贡文🛃化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站在💴它们中间。”而无论卡🌧若还是曲贡,此前都被认为🌦是西藏无可比拟的原始🥫文化遗址。  相较于中国现🌄代考古学的发轫,西藏地区🔷考古的起步要晚了许多,但卡🌪若遗址作为西藏⛪历史上第一个科学发掘的史前😽聚落遗址,不仅颠覆了旧史👯学中的有关认识,重塑了西藏史前史,还首次将西藏🌫史前人类的📕发展进程与相邻🔖地区紧密联系,科学阐明了👓青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🚖三届中国考古学大会公布的“百年百大考古发现📈”中,它也成为唯一入♈选的西藏遗址。  1977年,当时的😅昌都县卡若村在扩建水泥厂时发现了一些精📛致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过了几天的一🎟个晚上,厂里放🐀映一部有关出土文物的纪录片,工人们😅想起刚挖出的东西似🐛乎与银幕上的有🎭几分相像,便联系了昌都👸地区文化局。又适逢西藏📜自治区🦒文管会的三名文🐣物干部来征集文物,经过他们的🖥鉴定,初🚱步判断为新石器时代遗物。  “卡若🏽遗址的发现就是这么偶然,如果🎩不是水泥厂扩建,到现在可能还🐿埋在底下,因为它的地表没🍊有任何东西,只有一层将近两🙏米厚的泥,这个泥是发大📅水冲积过来的,把早🌶期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从吉林大学⛲考古专业毕业援藏,有幸参加了卡😿若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。  据估计,卡若✋遗址的面积约为10000平方米,但一部分🎗已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗址得🎲以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶纺轮。此外,遗址中还发🖐现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对年👒代确定为距今5000至4000年之间。  所有遗存中,石器、陶器、半🤤地穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤🥄其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🗜北文化类型乃至营盘山等🌝西南文化类型,显示出了诸多相似之♿处。正如侯石柱🌵所说:“卡若文化很可能是🍓从🦉黄河上游来的一个原始文化,并在🔰随后向四周扩散。几千年前,西藏这个地方其实是一个文明🐬的交叉路口,一个南北🕓向的大通道。”  包🚍括已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着这🌴种关联性。“马家窑文化👌彩陶上的双典型纹🛤样是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后🏿来发展得比较抽象,逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双😄体兽形🍜罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是🏰从马家窑的蛙纹演🔡变过来的。”侯石柱说。  1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治区第一部🐶单行本考古报告。看上去,对卡🔎若的探索基本告一段落,但实🚥际上仍有许多问题待解,比如遗址紧邻澜沧江,但当时📃的发掘中却没有发现🐥鱼类和捕鱼工具的痕迹。  2002年和2012年,为配合遗💡址保护规划的制定,四川大学🐧考古系教授李永宪💒领队再次对卡若🔳进行探查和发掘,终于解开了这⛵个谜团:“当年的发掘方👺法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且🔍认为卡若人不❌吃鱼。但我们通过筛🌵土这样一种方式,从泥土里筛出📵了很多鱼骨。”  “今天讲🆘考古材料,有一个趋向或者目标叫♊作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破🐷案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提取🍞到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大🥅数据等各种各样🤣的物证学技术,对刑案的🍾判断就会更加准确。考古材料的🏴分析也是这样,现在我们能获取到🎷的信息增加了许多,能探究的面向也就大有🛡不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。  拉萨的“半坡遗址”  对于有着拉萨“半坡”之称的曲💬贡遗址,相🚛关认知同样经历着匡改。  这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自治区文管会文🈸物普⌚查队队员更堆、张建林等人在🛌文物普查中于拉萨🐰北郊娘热山下🔠发现的。由于附近就是村🤐庄和医院,加上长期的水💣土流失,保存状况🐴并不乐观。但就裸⛓露出来的陶器和石器残片来🐬看,更堆坚🤝信这里埋藏着早🌐期人类生活的痕迹。  经过🚆小规模试掘,结果证实了他的猜想。1989年,中国🗨社会科学院考古研🔤究所研究员王仁湘进藏考🔎察,再次🌊确认这是一处少见🌋的高原古文化遗址。于是1990年起,抢救性💁发掘正式启动,当年曾是🛢西藏文管会文物普查队队员的李🎅永宪也参与😑了发掘工作。  连续👂三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土了大👊量石器和陶器。石器🎵中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳🔐形器引人注目。前三种是粉碎谷物👍的必备工具,后一种可能💞用于编织毛毯,它们共同🏇表明当时曲贡🔵地区的农耕和畜牧已经🔓发展到一定程度。陶器制作则🏝以精美显著,其中绝大多数采😍用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特☕殊而进步。  更加珍♒贵的是两件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都😵具有重要的象征意义,许多藏文史籍中皆有记载,藏西藏北的🎲岩画中则常见对鸟🥥的描绘,有些图像与雍仲🌎、日月、神树等宗🌥教符号组合在一起,甚至🏛处于中心位置,吐蕃王💉朝之前最为强盛的古“象雄”也以大🔐鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址🈯的这两件🗡堆塑并不一定与后世信仰直接🤬相关,但绝非随意为之,或许包✡含着原始宗🎪教艺术的因素。  其次,遗址中还发🎍现了一枚铜镞,是西藏已知年🚆代最早的青铜器,其配料与中原地区🔢早期青铜相同。晚期墓地内👫另有一件带柄铜镜,造型风格与🕷欧亚草原及北方游牧文🥨化流行的带柄镜比较相似📐,被视为高原文化🏸与北方草原文化交流的产物。  在动物遗骸方面,有动物骨骸⛎出土的35个探方和16个灰坑中,绝大🌽多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉🐀萨河谷的原始居民已开🐝始驯养牦牛,而且很可能🕍成群放养,这也是迄今为止青🍽藏高🔍原有关家养牦🔯牛时代最早的实物材料。  此外,曲🤖贡遗址还呈现出一🌈些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头骨又🧥有专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能🕋与某种随葬的祭祀有关。类似的现象在许多⛏考古材料🙅中都有所反映,中国南方💥地区乃至东南亚、大洋洲的原始民🧔族中就有😭猎头祭祀,砍头锯颅的习📙俗则主要流行于黄河流域😔和北方草原的游牧🚷民族中。而数😔十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成熟的埋葬习📞俗。  不过,当年的考古👆在年代框架上将遗址确🐕定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为三期:曲贡文化期、曲贡晚🎎期及石室墓期。但时🚛隔三十年之后,2020年四川大学联合西藏自治区文😈物保护研究🌬所又做了一次🛷小规模发掘,也重新🔈进行了碳-14测年和贝叶斯模型🥒分析,结果显示,根据地🆒层叠压关系划分🤱出的曲贡文化三个主要堆👂积时期与以往几乎完全一致,只是主🌤体年代有所差异。因此,新的年代框🐌架定为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时间💬不足百年。  研究者表示,新的测年🌖表明曲贡文化不仅晚于青🌂藏🥇高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于😹南亚西北部具有⏰相似文化因素的诸遗址,对于认识喜马👥拉雅南北两侧的❗史前文化因素💂传播和互动具有重🏔要意义。  “考💰古学之所以成为历史学🌑中一门重要的学科,就在于它是不断地😴通过发现和研究修💉正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗址年代的👑调整从学术研究的角度💥来看是再正常不过🔨的事了,它既不说明🌛之前的判断毫无意义,也不代表现在🙃的判断⏮今后不能被修正,未来随🌴着对新发现、新技术的研究,一🤺切也许还会改变。“田野考古永远是对🚲古代曾经完📘整的事物随机打开🕐了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学🏎家可能发现、发掘💻到早年北京城中🖐心或郊县的某个地方,但很显然,他🖤们要全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限💚的发掘依然是远远不够的。”  未知与保护  无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进🚄一步的探索。  今年,玛不错遗址🚡发掘按下了暂停键,考古队需要休⏬息一下,已经掌握的♑资料也需要好好地整理整😐理。但过去五年,发掘的🍎面积只不过1%,还有许多未🏍知沉睡在地表之下。比如:遗址📽中还没有发现房屋遗存,那些在此🕰留下了活动痕迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬在此🥖的尸骸是什么关系?他们来自同一个聚落,还是四面八👋方互不相识的人?各种🙇各样的葬姿是源于不同地⛷方的文化传统,还是别的什么?  “我❎是这么一个想法,玛不错的考古最🈚起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直🖱做到我退休,如果到时候我还能主持🚙,我就接着去,如果不能,那就换成新的领🌚队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。  与之类似,曲贡遗址发掘中📄房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它们是🧕被压在了现代建筑的村🌇落之下,还是根本就不在附🔯近?不管🧣是何种原因,曲😟贡遗址依然留存有分析研究的巨大🙎空间。  卡若遗址则⌛刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独🐬没有发现与🎍遗址同时的墓地,当时生活在🤬卡若村落的人们死后埋葬🐣在什么地方?他们的丧葬🎽习俗又是怎样的?这同样让西藏♍的考古学🌝者在想象中充满期待。  当然,考古发掘对完整💬的研究而言只🔆是来自田野的基础工作。正如李📊永宪所说:“对考古学来讲,发掘是⏲为了了解遗址所包含的信息。这种了解不是单纯🏖地凭借发🖐掘面积的增大,还在于我们能🍛不能把😼各种信息条理化、系统化、精确化,并🖇且以某种通行的形式⏹保存下来。这就像医生看病,确诊病情是首要目标🍠,而不是在病人身上📘不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘所获⛸各种信息是准确、系统的,遗址的🐱价值可以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为🎉保护遗址是第一位的,要给将来的工作留👄下空间。”  而保护遗址,同样是一道🌊任重而道远的命题。  1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗址最☕后的一次近距离接触。“水泥厂建🦋在卡若的一个最主要📹原因,就是那😆里的地表有一层做水泥的黏🚤土。1979年我们走的时候,其实跟他们强🌉调了取土💯不要超过多少厚度,否则会破💀坏遗址的文化层。但这个东西没有⚡任何制度上的保证,结果真就出了🕥问题。然后当地🕶文化部门向我们做📺了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱♉被调到了中国文🐾化遗产研究院,工作、生活🚯转移到北京。  而就在他🖱离开三十年后,水泥🚴厂原有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公👝园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示🕢、模拟考古、场景复原三大🤙主线为基础,建立起一处集🕷文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🐒的新型遗址保护区。2015年公园👌一期工程完成,并于2019年正式开园,同😕时二期工程也在2020年全面竣工,不仅成为昌都😤市一张闪亮的文化名片,也是西藏地💤区首个史前遗址公园,具有良好的🎢示范效应。  在属✋地管理部门的规划中,曲贡遗址和玛不🔎错遗址也有🚙建设遗址公园的打算。面对🏄玛不错周边开阔的草场,康马县文化和旅游🔧局的工😚作人员谢重洲甚🧡至描绘了一个颇为宏大的构想🎞:“遗址那里建起🎍棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一🧡些马场、靶场之类的,供大家娱乐休闲。”其实对康➗马县而言,旅游资源🙄并不稀缺,景色优美的🐟崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村🤠落名录👱的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看重🍂的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。”  但遗址公园的建设🚒需要完备的条件,需要充足的🖥投资,也需🥐要满足申请条件和履行程⏯序,不是♐一朝一夕能实现的。在此之前,日常的看🚿管以及必要的维护仍⛅是基本操作。拉萨🌆市城关区文化和旅🍹游局文物专干次👈德吉就表示,目前他🍶们聘用了两位🌬管理员对曲贡遗址轮流值守,每年也⛔有专项资金进行除草防火:“去年我们还🤣新修了遗址的围墙,光是🔁这个项目就投入了174万元。”  “对遗址的保护🏀不仅限于现在,更要保护它的未来。我🙋们得给子孙后代留下文化遗产,这对提升民🉐族自豪感、文化自🏢信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。  《中国新闻周刊》2025年第30期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 ⚠️3秒移动端卡顿严💱重瘟疫 限时挑战!你敢参加www.16测验吗?

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“现在手机上就能👛预约体检,太方便了。”近日,苏州市🦂姑苏区双塔街道77岁的居民陈🎌叔叔,在社区志💠愿者的帮助下,只用了一两分🍁钟的时间,就通📕过手机微信上的“时光家园”小程序,成💇功预约了双塔街道横街🍍社区卫生服务中心的免费💒体检服务。  这是面向65岁以上👒老人免费开展的国家⛹基本公共卫生服务项目。过去,为了引导更多老🍎年居民完成🚐体检,一个社区卫🛂生服务中心每🎚年需要拨打几千个电话,和辖区的🔻老年居民们一一确认意向😵、预约时间。现在,这一切都可以通🔳过小程序便捷完成。而这一改变的背后,是腾讯SSV(可持续社会价值🌷事业部)“时光家园”社区互助养🐄老平台的全面升级。  8月18日,在苏州市姑苏区😻庆祝第八个“中国医师节”暨“苏心医养🎫数智服务”社区互助养老平台发布🌋仪式现场,“时光家园”也✒迎来了全新升级。  2024年底,在苏州市委社工部、市民政局、市慈善总会支持🚡和指导下,腾讯SSV时光🎠实验室与姑苏🕣区人民政府积极落实中央对“一老一小”的关切,共同开展“时光家园”社区互👪助养老平台试点项目,以数字技术😤探索社区养老的创新路径。  该项目通过“时光家园”微信小程序,搭建起老人与🍐社区志愿者之⚾间的桥梁。⽼⼈可以在平台上🛏快捷简⛺便地发布需求,志愿者进行“⽹约式”接单响应,通过充分发挥👳社区互助力量,解决社区居家养⽼场景中📕的表达难、匹配难、信任难、激励难等问题,从而构建“需求触达-响应匹配-生态激活”的数字闭环,连接本地养⽼服务、社区⼒量等多样化资源,为社区老人编💚织一张有温度的养老支📯持网,并且探索出📷一条“科技赋能、社区参与、代际互助”的特色数字化养老🗑新路径,彰显“科技向善”的力量。  姑苏区的三元🕗一村社区是💜典型的老龄化社区。为了做好社🚖区养老工作,社区已经组🍭织开展居民之间的互助志愿📃服务多年。退休居民🙇周军燕就是活跃在社区🕰里的居民志愿者。从今年6月开始,周军燕在“时光家园”小程序上注册,成为了一名“时光志愿者”。她每天早上都会🍄打开小程序,看一看平台上🎃是否有新的求助信息。大到陪同就医,小到代取快递,只要是自😛己附近的、能做的,周Ⓜ军燕都会欣然接单,帮助🥫社区老人们解决一个🏄又一个的生活难题。“时光家园”平台的出现,让她随时随地都能🚘发现社区老人🦅的求助信息并🈚及时处理,社区志愿服务也⛄因此更精准、便捷、高效。短短两个月的😌时间,周军燕不仅在“时光家园”平台上接单70余次,还教会了另🍀外五名社区志🤪愿者使用小程序。  在“时光家园”平台上,像周军燕这样⚫的社区志愿者还有许多。也🈺正是因为平台在社区养老的求🧠助者与🍌志愿者之间建立起了有效连接,半年多以来,“时光家园”项目累计覆🖨盖了姑苏区的64个社区,为3万余名用户提📉供社区互助养老服务。  在发布仪式现场,腾讯SSV时光实验室负🥅责人胡晗翰介绍,“时光家园1.0”平台聚🤪焦于解决老🔓人最基础的身边事,覆盖社区助餐、健康咨询、邻里互助、广场紧急呼救功能🔀等四大生活场景。此次升级的2.0版本,一方面深化医养融🖥合,除体检预约之外,新增“医护上门”功能,方便老人预约🦑专业医护😝人员上门抽血送检、伤口换药、压🙃疮护理等专业服务;另一方面,在🤚互助广场引入社区周边🕍的养老服务提供方🕌和爱心商户,为💕老人提供上门理发、就医上门做菜等更🐴全🌚面的生活服务。  此外,为了方便老人使用,本次“时光家园”升级还新增了“AI助手”功能,老人普遍关心的福利🚜政策、服务信息、社区活动、健康知识等,都可通过语😔音的形式实现📔即时问答。  今年以来,“时光家园”社区互🛺助平台还在双桥社🔷区等地开展试点,探索社🐔区互助服务“积分制”,通过积👭分兑换服务等创新模式,实👥现社区居民之间的“双向互助”。同时,居民们还🤔可以在“时光家园”发布社区👇文化娱乐活动,参与者通过小🥗程序一键报名,活动信息与照片也可实现云🦔端共享,帮助更多🏫居民拥抱精彩的银龄🔛时光。截至目前,姑苏区📺各社区已经累计在“时光家园”平台上🌝发布社区活动超过1036场,累计吸引6684名居民参与。  2025年下半年,腾讯SSV还⛹将面向苏州全市各社区招募“时光主理人”,邀请在非遗传承、生活技能、健康养生、文化艺术、手工制作、摄影摄像、语言表达🎱等方面有独特技能或丰富🏨经验的居民,通过“时光家园”小程序,在社区开展面🕞向老年居民的优质乐龄🤚文化活动。  “面对加速到来🔍的老龄社会,我♐们将持续深耕社区互助和银发🙍领域。”胡晗翰表示。下一步,时🥊光家园平台将推广至苏州全市,并联动更多社会组织、爱心商家,共建📛邻里和谐的老龄友好社区。我👾们希望通过数字化技术,让每☕位老人都能享受有安全感、获得感🤯与价值感的乐龄生活。(张宇)【无码重制技术探秘】《以军袭击加沙一医院🕡 包括5名记者在🍖内至少20人死亡》是一部融合www.16“彩票开奖疑云”与无码💰重制技术探秘“彩票黑市撮合”的悬疑片,导演詹天佑通🤞过密钥“揭秘头奖内幕”吸引眼球,用10部无码经典神作“一亿巨奖”增强噱头,同时🗂聚焦不能在线播放“赢家、韭菜、幕后黑手的📏真实身份”。南希科技业🌅务部已上线完整版,无码短剧免费🅱观看深度分析PDF免费领取。点击🌗进入精选点击获取观影权!中新网成都8月20日电 (贺劭清 和晶)2025年成都公开赛—ATP250(简称ATP成🏵都网球公开赛)新闻发布会20日在成都举行。作为中国🗯西部最重磅的网球赛事,2025年ATP成都网球📗公开赛将于9月16日至23日举行。ATP成都网球公开赛新🧢闻发布会20日在成都举行。 涂新 摄  发布会现场公布🛀了首批✝参赛球员名单。新科🔑大师赛冠军、现世🧒界排名第五的德雷珀,巴黎奥运🕒会男单季军、目前世界排☕名第十的洛伦佐·穆塞蒂,2025年ATP250马洛卡公开赛冠🚩军、目前世🔐界排名第31的塔伦·格里科斯普等世🛏界网坛🌹明星球员将来成都参赛。  值得一提的是,商竣程也将参加🛠今年的ATP成都网球公开赛。2024年9月,商竣程在ATP成都🚌网球公开赛夺得职业生涯ATP巡回赛首冠,成为吴易昺🛹之后第二位夺得巡回赛冠军的中国🔟大陆男球员。2025年,因为伤病、手术,商竣程阔别赛🏧场6个月。2025年7月28日,商竣程在多伦多网球🚳大师赛完成了复出首秀。2025年ATP成都网🛍球公开赛将是商竣程复出的重🌔要一站。  据了解,ATP成🎸都网球公开赛由中国网🛣球协会和成都市人民政府🔉主办。该👝赛事将通过高水平的竞技对决、完善的组🛃织保障和浓郁的观⚓赛氛围,向全球观众传递成都“运动之都”“活力之城”的形象。(完)最后期限已到预警:jlzz大全在线观看可能👪带来系💌统性风险。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/21/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/8495F21DCA7C49F391C3163EFF78A7E5.mp4END#ShouJiBan*/视频:习近💈平观看庆祝西藏自治区成立60周年文艺晚会《雪域欢歌》来源:央视新闻客户端   原标题:习近平观🍊看庆祝西藏自治区成立🕖60周年文艺晚会《雪域欢歌》  王沪宁蔡奇出席观看  新华社拉萨8月20日电 20日晚,西藏大剧院洋溢👭着喜庆祥和的氛围。庆祝西藏自治区成立60周年文艺晚会《雪域欢歌》在这里举行。中🏫共中央总书记、国家主席、中央军🙅委主席习近平,同西藏自治区📆各族干部群众共🐴同观看演出。  晚会🛢在载歌载舞的《感谢您·“图吉切”》中拉开帷幕。演出共3个篇章。上篇通过《幸福的起点》《踏歌庆贺》《农场五朵金花》等歌舞,展现建设社会🍗主义新西藏的生动场景。中篇情境歌舞《奔跑的高原》、歌曲联唱《家乡美》、配乐讲述《厚爱》,表现改革🤟开放给雪域高原带来的⚡蓬勃生机。下篇《新的征程》《嘎拉村的欢笑》《琴鹤齐鸣》《我们都是亲兄弟》《在祖国的怀抱》等歌舞,展现幸🐌福新西藏的美好图景,《同心共舞新时代》将晚会推向高潮。整台晚😘会情感浓烈、精彩纷呈,反映了西藏🕍自治区60年来的光辉🈹历程,表达🚞了西藏各族人民永远听党话、感党恩、跟党走的⛽真挚情感。  王沪宁、蔡奇、李干杰、何立峰、张国清、王小洪、洛桑江村、胡春华和张升民,在西藏工作过的老同志,以及中央和国🚧家机关有👍关部门负责同志、中央🐦代表团全体成员一同观看演出。

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任弼时/周世德/刘承宗/林又立

(青岛日报/观海新闻记者 孙静)

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