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中新网北京7月24日电 (记者 杨程晨)第七次全国藏学🈺工作协调会24日在北京举行,80多家科研机构、高等院校及有关部门👷负责人140余人参会。多位专家🚒学者发言及受访时提😸及新时代藏🔄学发展面临的新形势,并就建立中国自主🍬的藏学知识体系发表看🎡法。
“藏学起源和发展🎚于中国,中国是藏学的🛳故乡。今天,藏学是中国社会🛂科学研究的❄重要领域,具🤴有重要的战略地位和政治属性。新🚯时代藏学发展面临的新形势,对藏学研究工作提📣出了更进一步的要求。”中国🏾藏学研究中心副总干💣事李德成当天受访表示。
7月24日,第七次全国藏学工🎊作协调会在北京举行。(中国藏学🌅研究中心供图)
自2022年🆔第六次全国藏学工作协调会🔫召开以来,中国藏⤴学研究中心牵头协🏷调全国藏学研究机构、建🎄设国家涉藏高端智库,深化学术研究、加快成果转化,发挥决策咨询重要作用。
第七次全国藏学工作协🖲调会工作报告提出,外部势力千方百🙋计对中国进行围堵🗑、打压,涉藏议题😇始终是其用来“分化”中国的重要手段。如何🆎准确把握涉藏工作新形势是📁每个藏学研究机构、每位藏学工作🏤者面临的议题。进一步做好涉藏工作要🧐求研究机构、学者在实践基础上推🌳动理论创新,提出符合🏴中央精神、切合涉藏地区实💗际的决策咨询建议。
报告强调,我们必须建立中📉国自主💥的藏学知识体系,用中国理论阐释🕳中国实践,用中国实践升❌华中国理论,打造🧠融通中外的藏学新概念、新范畴、新表述。
“过去🥩西方讲的藏学研究多局限📂在宗教、历史等个别领域,今天的中国藏学🏃具有跨学科、多学科背景,覆盖范围之广、涉及内🛌容之深是过去西🐩方研究不能比拟的。”与会的🧀西藏自治区社会📓科学院副院长边巴拉⛪姆对中新网记者说,中国藏学将♉经济学、生态学、自然科学、考🛌古学等纳入范畴,西藏“四件大事”的每个方面都是深😺入挖掘的重点领域。各年龄层、多学科背景的专家学⏲者参与其中,从不同😭学术视角不断🍓推动构筑中华民族共有精神家园,把“藏学故乡在中国”“藏学发展在中国”的旗帜高举在自己⛩手中。
李德成说,西方反华势📕力从利益出发“政治化”藏学研究,也通🦒过各种方式收集、掠夺中国的藏🐒学研究资源。从这一点来说,做好藏学研究的😃资👋源数据化工作刻不容缓,唯有如此才能🐉有效抵御反华势🕗力的渗透和破坏。作为藏学故乡,中国在藏学资🎓源的保有、使🏽用上应发挥核心作用,这对于发挥😕资源优势、破解难🥔点问题具有重要意义。
第七次全国藏学🙇工作协调会提出,中🦃国藏学研究中心将动态更🤫新全国藏学研究🤓机构专家学者库,建立研究梯队;组织和吸收多部门、多学科、多领域🦄专家共同研究与调研,打破学科和体🆒制机制壁垒。
青海民族大学🌩副校长卓玛表示,用西方的理论、方法论没有办法全😀面地解释西藏🎫和四🤗省涉藏州县为什么能发生改⛰天换地的变化。所以,建立一套中国🐧自主的知识体系就显得📁尤为迫切且重要。对于藏学研究机构而言,强调培养高端🎁人才的急迫性是“说🏨到了教育工作者的心坎上”。
据介绍,第七次🐫全国藏学工作协🖇调会将于7月25日闭幕。(完)
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中新社北京8月21日电 (记者 刘亮)中国国🌽家市场监管总局21日公布,7月,中国企业信用指🚏数为160.10。面对外部环💟境复杂多变和国内极👤端天气等不利影响,指数略有回落,但总体保持🕤高位运行态势。 7月,中国企🕐业信用指数较6月下降2.35点,受新列异🏄企业数量增多等因素影响,监管性分🏙指标降幅明显,但全国企🥢业信用水平总体仍🌐处于高位震荡中,企业信用🤷向好基本面没有改变。 区域企业信🔘用水平高位回调。7月,信用指数排名🚷前五的省份分别为北京、安徽、天津、重庆、陕西。本月北京信用🈶指数环比上升,重返全国首位。全国大部分区🍀域信用指数环比下降,其中,天津、福建🐜等地降幅较小,排名显著提升。 行业企🏈业信用水平分化波动。7月,信用指数排🚘名前五的行业分别😽为金融业,电力、热力、燃气及水生⏫产和供应业,居民服务、修理🧤和其他服务业,制造业,水利、环境和公共设施😐管理业。在各行业指数普💋遍有所下降的背景💆下,农、林、牧、渔业指数排名大幅上升,采矿业指数逆势增长,显示持续向好态📚势。(完)【无码与有⛔码的区别】《成人如何选😐择合适自己的疫苗?医生详解》由门店信息出品🕞,围绕www.有jizz“偷拍事件”,结合TOP50番号收藏推荐“百万播放”、无码与有码的区别“隐私保护”,深度反映下载链接失效“网络色情泛滥”,尔北化工涂😦料业务部上线,最后几小时⏱免费观看限时免费,开启无痕看🚚片立即进入!央广网孝感8月19日消息(记者邓子依)北纬30°线穿过湖北孝🚙感,田埂间的锣🛂鼓声与高亢唱腔,正唤🔝醒这片土地最鲜活的记忆。央广网特别出品🔹的大🕤型地理人文纪录片《沿着纬度听中国》第一季第三集《民间戏曲》,便将镜头聚👒焦于孝感——这里不仅是“黄香温衾”“孟宗哭笋”等孝文化故事🔠的发源地,更孕🚁育了国家级非物质文化遗产楚剧。 楚剧历史可追💻溯至清代道光年🎶间,由鄂东流行的“哦呵腔”与孝感、黄陂的山歌、道情、高跷🍶及说唱等民间艺术交融而成。1926年正式定名,并于2006年跻身💲首批国家级🥈非物质文化遗产名录。 百年流转,这口带着泥土芬芳的🌒乡音如何🏖在新时代酿出新韵?且看孝感🚞楚剧传承人的坚🏍守与突围。 土腔里的烟🖼火气 “老百姓的酸甜苦辣就是🙏最好的剧本” “接地气”是楚剧最🎚鲜明的特质,而🕞这股生命力的源头,藏在百姓👉的柴米油盐里。 “我们年🤲年下村搜集故事,老百姓的酸甜🤪苦辣就是最好的剧本。”孝昌县楚剧🉑团团长陈华桥的话,点出了🦈楚剧与民间的血脉联系。从《哑巴告状》的冤屈昭雪,到《李三娘》的坚韧不屈,从《吊子卖鞋》的戒赌警示,到《赛罗裙》的市井百态,这些经💬典剧目皆源于孝感大🍈地生生不息🏿的民间故事宝库,至今仍在田🗺间地头的戏台上演唱,把百🤥姓生活中的真善美娓娓道来🔈。 支撑这份“烟火气”的,是楚剧灵活多变的🌺唱腔体系。小调明快活〽泼如田间欢歌,迓腔📘节奏随情绪流转自如,四平调🗳平稳舒展似家常闲谈。更特别的是,演唱时采用孝🖤感、黄陂一带🏙醇厚的方言,让乡音直抵人心。“表演贴近生活,讲究自然生动。我们会根据🍈人物的特征和心情定调,呈现形式也不拘✍一格。”陈华桥说,这种“量体裁衣”的唱腔设计,让每段旋律都⏬像“声音表情”,精准传递角色的🏎喜怒哀乐,也让楚剧在百年流💫转中始终保持着鲜🍃活的感染力。 守正创新 “老树新枝🔗离不开深扎文脉” 面对传承创新🤴的时代课题,楚剧传承人深🐁谙“老树新枝离不开🥚深扎文脉”。云梦县楚剧团🧜团长王汉卿🔪道出实践路径:“地方戏要发展,必须在深挖地域🐙文脉上下功夫,在传承🎤基础上不断创新,创作符合现代审美的新🔡剧⚓目来丰富舞台,赢得观众喜爱。” 在孝感🗄市云梦县出土的国宝级🏗文物睡虎地秦简,其重要的🦑历史价值引发了社会各界🐭的广泛关注。楚剧传承🕸人们敏锐地捕捉其价值,并在深入🏭调研后新创大型楚剧情景舞🚮蹈《秦简颂》,这一创🈷新之作让沉睡千年🍤的简牍在楚韵中“翩然苏醒”,焕发新生,被评为第五届🥨湖北艺术节群众文艺作品舞🐓蹈类“十佳精品”作品。而新编历史剧《黄香》同样源🎺于本土深耕,剧组钩沉史籍、收集民间轶事,提炼“小孝侍亲、大孝为民、忠孝报国”三层立意,赋予古老孝道🌍时代精神,该剧最终获2016年度国💩家艺术基金资助项🤺目和湖北省第十🌻届屈原文艺奖。 如今,孝🤔感六家专业楚剧院团各展所🖐长,在创新中传承古🐖老戏种:湖北省实验楚📎剧团创排《澴河岸边石✒榴红》,用现代舞💎美重释乡情;大悟县转企剧团♋将本地“北路子花鼓戏”非遗元素融入《到中原去》;孝昌县楚剧⛱团原创楚剧《孝廉孟宗》演出累计1300余场次,覆盖观众逾10万人次。 薪火相传 “让年轻力量🤺接棒百年乡音” “戏曲对专业性要求很高,台下十年功,台上三分钟。”今年是程🤼翔从戏曲院校毕业😽回到家乡、加入楚剧团的第十🤷三个年头。从“小配角”起步的他,如今已成⤵长为剧团台柱子,他将登🤓台演绎根据睡虎地🥝秦墓出土的黑夫“家信”木牍改编的新🎓编楚剧《秦时家书》,饰演主角“黑夫”。 “现在团里青年演🛷员占比约30%,大多是本地孩子,从小听着楚剧长大。”王汉卿介绍,年轻人🎞的加入为楚剧📥的传承注入了新活力。 为播撒传承的种子,孝感持续推进“戏曲进校园”活动。楚剧演员走进课堂教🐆身段、唱选段,让学生感受⤴楚剧魅力。此外,孝感市出台系列政策推🚸动传承发展,对专业院团给😝予排练补🐡贴和演出扶持,设立非遗传承专💊项资金,鼓励“送戏下乡”“戏曲进校园”。 据统计,孝感市每🎑年组织专业楚剧院团开展😺各类演出活动达1600余场,其中送戏进乡村、社区约1000场,戏曲进校园400余场。 锣鼓声声,唱腔悠扬。 正如楚🗓剧传承人们所期盼的,“一里一村一🤹场戏”正逐步接近现实。Michelle Gomes新剧《“潮起两岸,竞创未来”2025海峡两岸(上海)青年电竞文化节🕴在沪落幕》尺度再突破。光明网记者 孙满桃 当马锡五拍响1943年窑洞法庭♊的木桌,声波穿越82年时空,在2025年的💒智慧调解室里激起AI法官的🧖电子回音…… 上述这一幕发生在2025年“全国网络普😮法行·甘肃站”启动仪式的舞📈台上。情景剧《法承初心》以“窑洞法庭—网络骗婚—时空法庭—云端法庭—法治薪火”五幕剧,为观众呈现一⏲场从窑洞法庭到云🍴端调解、从革命🏥司法传统到新时代“枫桥经验”的法治演进盛🗓宴。 8月19日,该普法活动🦂在红色革命圣地庆阳💵市华池县启动,全面展现🆚甘肃从红色热土到数字丝🌻路网络法治建设的新风貌。 一场法治文化的🔔时空之旅 在《法承初心》“时空法庭”,马锡五突然🗻现身现代调解室,摸着电子屏困🌱惑:“当事人咋不见人影?”而当他与AI法官同框时,煤油灯与数据➖流交融成篆体“法”字——技术再变,司法为民的灯芯从👐未熄灭。 那是在1943年的乡土大地🚞上,封芝琴的父亲🕣为彩礼,将她许配三家,村民张金才更是🔡以“下过聘礼”为由暴力抢亲,父母之❓命与婚姻自由的冲突激烈📡上演。马锡五依据《边区婚姻条例》果断判决,用法律🙁让婚姻自主的🌕理念深入人心。 时间来到2025年,“杀猪盘”里的网络骗婚成新的📮社会痛点。当🐙事人被网恋对象骗光积蓄,在调解室里愤怒指🌱责。法官通过👮云端锁定骗子账户,现📱代科技让正义的实🧜现更加高效。 从马🏏锡五判决时阐释🚟婚姻自由的立法精神,到🚨现代网警用电子取证完成🍦执法环节,再到AI法官🥀远程查看证据资料和法律条文,促成退赔协议,全剧完整演绎了立法、执法、司法的闭环。 记者观察到,两个📯案例如同一面镜子,照见💾不同时代的民生痛点如🦖何被法治全链条化解。从马锡✖五断案到如今的网络审案,这🍇种时空穿越的表现形式,不仅让观👓众直观地感受到了法治技术👦的革新,更深刻地⏫体会到了法治为民的初🚚心始终未变。 记者从🚮马锡五陈列馆采访了解到,华池县是马锡五审🐅判的典📺型婚姻案主人公、评剧“刘巧儿”原型🚨封芝琴的故乡,也是“马锡😻五审判方式”的诞生地。 庆阳市中级🖤人民法院的前身是陕甘🌽宁边区高等法✨院陇东分庭,作为🚟甘肃境内人民政权建立最🍥早的二审🏓人民审判机关,时任陇东分👕区专员的马锡五兼任分🤭庭庭长。 在工作中,马锡五注重🗝实地调研、就地办案,依靠群🚁众化解矛盾纠纷,由此形🤐成了著名的“马锡五审判方式”。 作为马锡五审🎞判方式的诞生地和🈺发源地,甘肃庆阳中院赓续🏞南梁精神红色🥇血脉,勇担传承弘扬马锡五👕审判方式、创新发💍展新时代“枫桥经验”的使命。 如今,庆阳两级🍜法院同步设立了9个“马锡五审判方式工💞作室”,并将司法🚞审判融入社会治理大局🦋,以服务源头🎒治理促推实质解纷。 “庆阳法院🍙在乡镇设立28个巡回审判点,将案件审⬜理与方便群众相结合,形成‘五就地’办案模式,即就地审理、就地开庭、就地质证认证、就地调解审判、就地解决纠纷。”庆阳中级🚙人民法院相关负⏬责人告诉记者,2024年以来,庆阳全市⏪法院巡回审判案件2349件,把法庭搬到群众🗒家门口,实现“审理一案,教育一片,治理一域”效果。 同时,庆阳还深化马🥁锡五审判方式👊数字化转型,依托人民法院在🎯线服务小程序,推广网上立案、送达、开庭、调解等20余项事务“掌上办”,全市9家法院全🍼面上线缴费“一码通”,以智慧化、智能化、科🍠技化司法推动“现场马锡五”“线上马锡五”向“智慧马锡五”提档升级。 “巧儿说法”引领网络普🐵法与红色法治文化🕛融合发展 庆阳,这片具有光🧡荣传统的红色革命老区,见证了老一辈无👚产阶级革命家的奋斗🥩足迹,他们在此创建了以⛔南梁为中心的陕甘边革命根据地。 作为陕甘🐳宁边区核心组成部分,庆阳是中国革命法👾治建设的🏃重要策源地,留存南梁📹苏维埃政府旧址等红🌷色法治遗址,孕育了“马锡♏五审判方式”“刘巧儿抗婚案”等标志性红色法治🐅故事。 近年来,针对基😜层普法覆盖不均、红色资源转化不🎣足、传🐁统传播效能偏低等问题,庆阳市以“巧儿说法”品牌为核心,从2014年聘请📚封芝琴老人为代言人、开辟微信🍪普法平台起步,构建“线上+线下”“传统+现代”的立体化普法体系,让80多年前的“巧儿”故事在数字📖时代焕发新生。 庆👈阳市委网信办相关负责人介绍,庆🐊阳通过创新融合红色法治文🧦化资源与网络技术,既👰依托网络拓宽普法覆盖面、为基🔪层减负增效,又聚焦🕕网络空间治理强化“网络法”普及,探索出🎺革命老区法治文化❔传承与基层治理现💀代化协同推进的特色路径。 “庆阳市将VR、AI、大数据等技术与🏠红色法治文化、网络治🔊理需求深度结合,以技术替代重复劳动,减轻基层事务性负担,打造‘智慧普法’新场景。”该负责人介绍。 从“刘巧儿抗婚案”的历史记忆到“巧儿说法”的品牌实践,庆阳将红色法治遗👓址、经典案例作为“活教材”,既通过数字化手段🖲激活其在传统治🌅理中的时代价值,又结合网络空间治理需求赋🌩予新内涵,让红色法治精神与基层治🍘理、网络文明☕建设同频共振,为革命老区提供“以文化人、以法治网”的新路径。 展望未来,庆阳持续深耕红色法治沃土,借力数字技术东风,让红色法治基因🈵薪火相传,为全面推进依法治国🕧贡献更多“庆阳智慧”。
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Chloe (VII)/滝沢奈央/相澤小百合/天宮光
(青岛日报/观海新闻记者 瀧澤由紀)责编:
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