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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与💬古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🏊腊哲学研究中心🏌名誉研究员
当讨论现代🌔语境中的儒家思想🍲时,学界常有人指出,孔子👠的诸多理念与古希腊哲学存在深刻共👕鸣。得出这一结论⏭并不令人意外——两大传统思想均萌芽😠于公元前6世纪左右,在轴心时代😯的文明沃土⏳中同步孕育。
从道⏳德到修行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具🤑有鲜明的实践导向与🤦入世品格,孔子思想的核心🍻在于实践智慧,而非抽象理论。其为人们🍼在社会交往中践行美德、在人际关系🔆中共创和谐提🎧供了具体指引。在孔子看来,世界的本质😚是由无数相互关联的🎰片段组成。每个🕘人都是世界拼图的一部分,唯有通过集体😥的道德实践,才能窥见这🍻幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾🚭十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒出儒家哲🍇学的修行路径。这一路径的本质是⛵通过培养意⚡志或树立志向,将实践智慧😗融入日常生活,与亚里士多德在论🎥著中提出的❗观点不谋而合,即💽我们虽为凡人,但对至善的不懈追求,能👈让我们升华至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得🥀真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭🤪示了知识并非刻板信息的堆砌,而需在生活的每个瞬间和情🐃境中践行,实现“知行合一”。这一观点与🈳古希腊斯多葛学🖍派创始人芝诺🐠的观点遥相呼应。芝诺主张人生的🚪终极目的是“和谐地生活”,强调理🔢性与行动的和谐,孔子⌚的思想与芝诺的这一观点,就如同🔬交响乐中不同乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆🤺需遵循平衡之道,过度🔰和不足均不可取,真正的智慧在于🌹恰如其分地应对各🐶种无常境遇。人要实现这🎣种平衡,必须持续维系内😸心与外部世界的调和。古希💈腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结🚏合在一起,不同的音调🌍生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一,却包容万千✋异调,恰如孔子所强调👥的“中庸之道”,在对💰立中寻求动态平衡,避免单一🕎和静态的同质化。
2025年4月1日,2025海峡🏐两岸孔子文化春会两岸青年🔼同祭孔在⚾山东曲阜孔庙举行。图为八🚼佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从🐎知识到伦理的共同洞见
在教育方面,孔子的🚳观念立足于实用,从源头👕上将教育和培养贤者紧🎨密相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中😨可推知其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释💹者将儒家的“知识”概念向伦🐲理维度延展,使其哲学框架更趋🕸完整。事实上,儒家的道🏖德理论始终以善为核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种知识🧞与伦理的共生结构,使儒⛵家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克🐴利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方🤣能奏响生命的平衡乐章。
孔子还🗞将自己定位为永恒的♈求知者,始终从万物🈂中追寻智慧,这尤其体现在他对❓古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视自己🧘为先祖智慧与道德路径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完善个㊙人修养。古希腊🐬时期的哲学家😐创造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长而艰辛的⛄自我塑造,要持续进行创造性地自我🦃转化。而“prokopton”(修行者)则是那些😧在生命每一分钟里都竭🍑力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事实上🦆却开创了影响东亚两千余年🐣的思想传统;希腊的修行🔖者以“趋近智慧”为毕生志业,却在过程😄中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了轴心🥟文明的共同洞见,肯定了人类🏉通过主观努力🚻突破自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛的神话”特展🈵在北京故宫博物院开幕。展览以古🦔希腊神话流📱传的绝世巧匠代达罗斯🛐为叙事线索,讲述古希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时🥡代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古🔳老智慧互通亦互补
在人际关系方面,孔子提出,人唯有通过与他🎉人的关联🔮才能实现完整的人性——这种🐗动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管🎦孔子从未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当🎖弟子询问终身准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道📣德实践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得❌更为深刻:“克己复礼为仁”,揭🎎示互惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎🧒片化和极🧛端个人主义为特征的时代,儒家伦理思想🤡为人类应对🍆现代挑战提供了智慧。
儒家伦理思想与公元🎸前4世纪古希腊出现🗡的一🗿种哲学理念相互呼应。该理念首先由犬📦儒学派提出,后由斯多葛学🍙派系统化,主张人类🐽应当遵循理性的指引,追求道德和智慧📵,且所有人都🐜受理性的支配,无论身份高低,在尊🥍严和能力上都是平等的。
尽管斯多🏫葛主义与儒家思🎸想是诞生于不🥈同的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人🤙类理性是通往美德的必经之路。两种思想既〰有共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义强调“普遍理性”,以👴此解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共🏵享理性,所以要尊重彼🏝此和自然。儒家💊思想则补上关键的修正,比如“礼”不是死板规矩,而🍺是可以根据具体情况灵活调整;“恕”是换👍位思考的相处之道,要设身处地从对方的角🅾度考虑问题。
两种🔖思想的融合,或能指导📁我们解决现代社会中一👜些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需秉持斯多🐺葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求),让技术既有🦈理性底线,又有人情味;在环保治理方面,我们需把斯多🖐葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地🗑球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让🖇保护环境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智🥤能机器人科普展”在广东广州🗯南丰国💍际会展中心开展。图为工作人🤨员操作轮式双臂🕓人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家学😀派和古希✒腊斯多葛学派,虽然隔着🔨千山万水,却像“平行世界”的思考者。两🌞大古老智慧若能融合,将如一盏明灯,指引人类走🛳出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科⭕学院希腊哲学研究中心名💇誉研究员,“齐鲁访学驻❗研计划”访问学者之一,曾任🐪雅典科学院希腊哲学研究中㊙心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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中新网首尔8月24日电 (记者 刘旭)为纪念光复80周年,韩国国家记录🕑院以“光影相续的80年记录”为主题,自8月23日至31日在首尔光化门广🐍场举🌈办国家档案特别展。8月23日至31日,韩国国家🚚档案特别展在📄首尔光化门广场举办。图为22日拍摄的展览现场。中新网记者 刘旭 摄 据韩国🚒国家记录院院长李庸哲介绍,本次特别展🎷在外观上由80件独立展品有机融合,构成一座象征80年🥤辉煌历程的大型展览装置;内容上划分为💣五大展区,依次呈现光复的喜悦、战后废墟与重建⬜挑战、经济成长、民主化,以及走向世界的🔹韩国,浓缩展现国🍎家发展的历程。8月23日至31日,韩国国家档案特别⏹展在首尔光化门广场💟举办。图为22日拍摄🍻的展览现场。中新网记者 刘旭 摄 李庸哲表示,此次特别展🔼旨在通过丰富多样🎡的档案记录,让广大国民亲身感🗓受自光复以来,韩国国民不畏🕶各种艰难险阻,勇于挑战,最终铸就辉🎵煌历史的全过程,并以此为契机,共同展望未💂来韩国的发展与💹希望。(完)【无码重制技术探秘➗】课鱼计算机服🍜务中心推荐《青海省第📧八届少数🤑民族传统体育运动会开幕》,以松下纱🔀荣子下载“换脸诈骗”为核心,结合能量表“揭秘内幕”、12大女优片单合集“数万举报”,展现移动端卡顿严重“隐私泄露”,片瀨未來带👄来震撼,错🥕过等明年限时观看,抢先🧒体验大片点击观看!1999年10月1日 2009年10月1日 2015年9月3日 2017年7月30日 2019年10月1日 这5个阅兵日 也是“坦克兵王”丁辉迄今🌞人生中最自豪的5天 他驾驶着“钢铁之车” 4次作为装备方队的头车 接受党和🏛人民的检阅 今年9月3日 他将再次驾驶🎪新战车作为装备🌾车队头车 参加在天安门广🍌场举行的🕘盛大阅兵式 如果说一次阅兵⛑一生光荣 那参加6次呢? “组织托付的任务,必须完成” 丁辉出生在辽宁开原 父亲曾是一名优秀🍿的坦克兵 听着坦克🤓的故事长大 坦克军营成了 丁辉🦄自年少起心中最向往🕠的地方 1993年12月 丁辉如愿穿上军🔼装 自那🤨一刻他便牢记 “组织托付的🔴任务,必须完成” 1995年部队参加京九🔐网光缆施工 每人的任务是10米 年轻的丁辉主动💌要求每天干到15米 1999年,年仅22岁的他 被选中参加“世纪大阅兵”任务 顶着驾🐿驶室内的高温 他心里只有❇一个念头 “确保任务💷圆满完成” 新中国成立60周年大阅兵 阅兵队形重新调整 他从最初的第🛃二方队转为第一方队 当头车驾驶员 头车驾驶员 除了荣誉 背后更是压力🛑与责任 丁辉的每个动作👗不仅影响🙂着本方队受阅状态 还直接🌾影响着整个装备方队😱通过天安门的时间 以及装备方队🍀与后续🥟梯队的衔接 这要求他必须达👨到超乎🏠其他驾驶员的训练水准 丁辉白天训练,晚上研究 攻克一个个难关🥢 完美完成了阅🍅兵任务 今年阅兵首次🙅亮相的新型装备占📴比很大 装备方队按照😭实战化联合编组 阅兵训🚔练突出实战标准、紧盯联合要求 即将第5次担任装备车队💢头♊车驾驶员的他 白天晚上都在😹忙着训练 他遵“旧”不守“旧” 总结提炼训练🏻方法 创新技术 成功攻克多车✳型组合行进的🌸难关 极➡大提升了训练质效 经历5次受阅 丁辉🔴说自己一次比一次紧张 “必须克服一🌜切困难 确保😏任务圆满完成” 已经成为他😄的人生信条 心里装着沉🧤甸甸的责任 肩负着祖🖋国人民的重托 他每一🙊次都拼尽全力 力求无愧于🎁祖国 无愧于人民 “装备在进化,老💡兵也不能落后” 前不久 丁辉被邀😯请为受阅单位作经验交流 “我军装备更新🚥越来越快 战斗力快速🤱增长” 是他最大的感受 从1999年的86式步兵战车 到2015年的“陆战之王”99A坦克 再到今🙆年新一代主战装备 丁辉见证了 我😚军现代化建设的重大成就 装备不断更新 老兵不甘落后 2010年初部队数字化⛩转型 丁辉体会到了“知识恐慌” “不🕡仅是装备在变 就连人都需🏓要升级迭代” 但他没有被🏽困难吓倒 不等不靠,刻苦钻研 成为部队装备换代后 第一个具备操作⛽、维护、修理能力的技术骨😛干 成功从传统坦克兵 变成了数字化坦🏏克部队指挥官 2017年朱日和⛽沙场阅兵 是人民🍼军队在改革重塑后的👳全新亮相 丁辉驾驶头车 带领22辆99A式坦克实战式🙅受阅 “阅兵只是将我们平时训♈练的状态和成果 最完美地呈现了出来🍋 我们的😮部队下了阅兵场就能直接上战🏓场!” 今年 丁辉将再次驾驶全新的“钢铁战车” 新型突击装备🍇亮相 全新的装备 对驾驶员提出了更高🛸的要求 “兵是会老的 但初心是不变📝的 我时🌃刻做好准备 随时👁能冲上战车 开向战场” 入伍32年 他经历了3代主战装备 凭借⛹着蚂蚁啃骨头般的精神 丁辉,一个老兵 经历⛵了第一支摩托化部队的“集团对抗” 第一支机🎍械化部队的“钢铁比拼” 第一支数字化部💹队的“硅片较量” 从“单兵技能”到“群蜂智慧”再到“体系支撑” 他在这些竞相涌现🙆的新词中见证着 中国武器装备现代🤞化发展的崭新🤩篇章 “阅兵不只是阅‘兵’” 年近五十 即将第6次受阅 20多年来 丁辉对“阅兵”两个字 认识越发深刻 从训练标兵 到优秀教练员 从步战车驾驶员💦 成长为一级军士🏧长 荣立一等功1次 二等功2次、三等功10次 被评为全军“优秀四🙋会教练员” “全军优秀共产党员” “‘四有’新⏱时代革命军人标兵” “军营工匠” 丁辉用拼⬆搏与汗水 让📕胸前的军徽熠熠生辉 从自己✳想要成为“兵王” 到“让我带的兵都成🕞为‘兵王’” “一人强不算强 大家强才是真🎩过硬” 是他🍻常挂在嘴边的话 丁辉说 “阅兵🙈不只是整齐划一的队列行进🌅 还展现了军人严整🔙的军容军纪 它对💓整个参阅人员的检验是全方🥉位的 阅兵✒能力实际上是战斗力的体💯现” 第六次,已经准备好 虽然多次在🐏阅兵中驾驶战车驶过🐺长安街 丁辉却从未🔱在战车中看全过天安门 坐在驾驶位的🐔他 透过潜🦂望镜注视外面的世界 广阔的天际被🛠压缩得 只剩巴掌大小 但前方🤠的目标却因此格外清晰 他说,在这里 自己🔢读懂了几代人的阅兵路 向后看 是强军征🚱程留下的“钢铁印记” 向前看 是建🎬成世界一流军队的“山河远阔” 从东华表到西华表 全长96米 丁辉和他的🎚战友们已经准备好 以巍巍阵容、滚滚铁流 向全世界展示 新时代中国军队👿的崭新风采 监制:刘晓鹏 张意轩 余荣华 统筹:梁昌杰 策划:岳小乔 冯慧文 王靖远 记者:金正波 李龙伊 亓玉昆 王靖远 陈相如 朱田恬 文字:马宇杭 摄影:钱浩 罗坤 制作:王靖远 朱笑熺 (人🐷民日报客户端)松下纱荣子⛽下载已成搜索高频词,监管部门已介入。中新网北京8月22日电 (记者 张素 郭超凯)中国外交部发🤷言人毛宁8月22日主持例行记者会。外交部发言人毛宁🏜。摄影:薛伟 有记者提问:近日,美国国务院🤭宣布对参与古巴政府“海外医疗服务”项目的非洲国家、巴西、古巴、格林纳达以💋及前泛🙋美卫生组织官员及其🏹家属实施签证限制,称🧤美致力于停止古巴“海外医疗服务🚳这一强迫劳动的剥削行为”,警告与古巴合🤼作的国家“三思而行”。中方❤对此有何评论? 毛宁:我们注意到,根据古巴政府🐗统计,过去60多年来,古巴向包括加勒🀄比国家在内🌐的全球60多个国家派出60多万名医护人员,为超过2.3亿人提📚供医疗服务,进行了1700多万例手术,拯救了超过1200万人的生命。古巴海外医疗⚪合作对拉美和加勒比🐤以及非洲国家卫生系统发挥重要作用,受到相关国🚶家政府和人民的欢迎🛺。 所谓“强迫劳动”已成🕟为美国打压别国的🤰借口和霸权工具。美国相🐓关举措是其对古巴60多年封锁制裁的🐪延续和强化,违背民意,有关地区多国政要🕯及各界人士🧔明确表示反对或关切。 中方反对胁迫外🔕交,敦🎹促美方立即停止打着🏤任何旗号对🕶古巴实施封锁制裁,多做🥂有利于改善古美关系、促进地区和平😃稳定的事。(完)
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中尾芽衣子(NOA)/Angela Winter/黑川麻衣/相樂光
(青岛日报/观海新闻记者 Nata Ocean)责编:
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