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谁曾加冕🎅欧洲三冠王？仅9队做到，大巴黎如愿，巴🏎萨拜仁两度达成

2024-25赛季是⛷属于法甲霸主巴🏞黎圣日耳曼的一个赛季，他们不仅取得了🔷队史首座欧冠冠军，而且赛🚞季获得法甲、法国杯和欧冠🤾冠军三座奖杯，成为欧🆑洲足坛又一支三冠王球队，在百年的👲欧洲足坛发展历史中，也仅仅有9支球队🌯做到这一点，今天就让我们一同盘点一下欧洲三🐿冠王球队。

凯尔特人 1966-67赛季

欧洲足坛首🚩次取得三冠王🐃球队的并不是🐥五大联赛球队，而是苏超豪门凯🐲尔特人。上世纪60年代凯尔特🤨人曾是欧洲的顶级球队，1966-67赛季他们先是🗼在苏超联赛🐵和苏格兰杯中取得🐽冠军赢得双冠。随后在1966-67赛季的欧🧒冠决赛中，凯尔特人也顺🍧利打进决赛，他们在决赛中击败🍻国米，首次赢得欧冠冠军，并且成为欧洲足🔒坛首支三冠王球队。

阿贾克斯 1971-72赛季

1971-72赛季荷兰豪门阿贾克🛡斯队内🤾拥有着超级球星克鲁伊夫，在那个🕣赛季的荷甲联赛和荷🍚兰杯比赛中，阿贾克🚑斯均顺利取得冠军，赢得荷兰国内双冠。在赛季末📩的欧冠决赛中，阿贾克斯与国米相✨遇，最终球队2-0击败对手，取得欧冠冠军的同时，达成三冠王成就。

埃因霍温1987-88赛季

1987-88赛季的荷甲联⛳赛中📠埃因霍温以九分优势获得荷🧘甲冠军，之后的荷兰杯决赛🐚中，埃因霍温同样战🍅胜对手，赢得联赛和🥓杯赛两座冠军。在欧冠赛场上，埃因霍温也闯进🌞最后的决赛，他们与葡超球队🏨本菲卡争夺冠军奖杯，最终埃🧔因霍温笑到最后，取得欧冠冠军的👨同时，拿下欧洲三冠王。

曼联 1998-99赛季

1998-99赛季曼联在弗🌸格森的带领之下多🕯线报捷，英超联赛中曼联在🔧积分👊榜一直保持领跑，在赛季结束之后，曼联以一分优势🏪获得英超冠军。足总杯赛场曼联决😂赛两球击败对手，赢得了联🔭赛和杯赛两座🛐冠军奖杯。1998-99赛季欧冠赛场，曼联和拜仁会师欧🎌冠决赛，拜仁在先🐽进一球的情况下遭🍦遇诺坎普奇迹，曼联补时连🐕进两球，索尔斯克亚替补奇兵，帮助曼🍥联逆转比分，夺得欧冠冠军。而曼联也成为🕊英超球队中第💦一支取得三冠王成就🚉的球队。

巴塞罗那 2008-09赛季&2014-15赛季

2008-09赛季🙄瓜迪奥拉执教巴萨的💋首个赛季，就为巴萨球迷带🐾来了意想不😋到的惊喜。在当赛季的西甲📯联赛中巴萨领🕶先皇马9分夺冠，之后的🌵国王杯比赛，他们🌏在决赛击败毕尔巴鄂竞技，成功取得西🌃班牙国内双冠。赛季临近结🧐束的重头戏欧冠决赛上，巴萨与曼联🧗相遇，最巴萨击败曼联，取得欧冠冠军，并且队史首次赢得三冠王，之后巴萨更是史🔹无前例在2009年豪夺6座冠军，成就足坛六冠王。

2014-15赛季巴萨再一次在🦁欧洲足坛封神，他们在西甲联🚯赛中力压皇马夺得🚱联赛冠军，国王杯决赛上🦇巴萨再🤶一次遭遇毕尔巴鄂竞技，与6年前如出一辙，巴萨再次取得🍂过国王杯冠军。欧冠赛场上MSN组合所向披靡，他们顺利将巴🍊萨带进欧冠决赛，并且在欧👗冠决赛中3-1击败尤文图斯，夺得队史第5座欧冠的同时，第二次🌼达成三冠王伟业。

国际米兰 2009-10赛季

2009-10赛季，国际米兰在联🥠赛和欧冠的多🚆线作战中发挥出色，在狂人穆里📨尼奥的带领下，国米在联赛中力压罗🌖马夺冠，而在意大🌟利杯决赛中，国米又是战胜罗马📋夺冠，国内赛事的冠军皆📺被蓝黑军团包揽🙏。欧🕦冠决赛中国米与拜仁狭路相逢🏗，最终国米凭借⏲米利托的梅开二度2-0战胜拜仁，获得欧冠的同时🤺，成为意大🎅利首支加冕三🔗冠王的球队。

拜仁慕尼黑 2012-13赛季&2019-20赛季

拜仁在2012-13赛季🏺德甲联赛中，以创纪录的91个积分成功夺得✖联赛冠军。在之后❎的德国杯决赛中，拜仁以3比2战胜斯图加特，夺得国内双冠。随后，在温布利的欧冠决💧赛中，拜仁🈹与老对手多特会师决赛，决赛拜仁以2-1成功击败多特，获💖得当赛季的欧冠冠军并🤡加冕三冠王，这也拜仁首🚏次达成三冠王成就。

2019-20赛季之初，拜仁在科瓦奇的🌔带领下球队战绩一💈路下滑，在经历一断时🔺间低谷后，拜仁在新任主帅弗🚀里克的带领下，在联赛🈸中奋起直追，并在当赛👒季顺利获得德甲冠军。德国杯决赛✌中拜仁以4-2的比分战胜🚄获得冠军。当赛季的欧🈯冠决赛中，凭借科曼的一击致胜，拜仁一球小胜大巴黎，如愿捧杯。更是🍷成为继巴萨之后，第二支六冠王球队。

曼城 2022-23赛季

2022-23赛季，曼城在赛季末一🎿波连胜之后，提前一轮锁定🌮英超冠军。足总杯决赛中，曼城2-1击败同城对手⏬曼联，获得国内双冠。在随后的🖼欧冠决赛中，曼城遭遇国米，在比赛中凭借🖊罗德里的进球，曼城如愿😇获得队史第一座欧冠，并成功加冕三冠❗王。瓜帅也🛒成为第一个两次夺得三🏕冠王的主教练。

巴黎圣日耳曼 2024-25赛季

2024-25赛🦖季巴黎圣日耳曼队史最🚺伟大的一个赛季，在🖊法甲联赛中大巴黎以🍐巨大优势提前夺冠，成就法甲四连😉冠。与兰斯的法🥏国杯决赛中，大巴黎三球完胜，获得国内双冠。欧冠赛场上大巴黎一路淘汰利物浦、维拉和阿森纳，杀进最后的🍲欧冠决赛。与国米的欧冠📰决赛中，大巴黎上演单方🔳面的屠杀，他们5-0大胜对手，取得队🕯史首座欧冠，并且🤘成为欧洲第9支，法国首支✅取得三冠王的球队。恩里克也继瓜迪奥拉之后，成为第二个两🌴次夺得三🏾冠王的主教练。

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“浙BA”余姚主场：赛事点燃城市“夜经济”

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（乡村行·看振兴）广西平乐瑶乡：金秋板栗“笑开花” 鼓起栗农“钱袋子”

中新网广州8月19日电 (记者 程景伟)广东省社科联、广东省出版🙅集团18日在2025南国书香节上举行“铸学术之基扬理论🍧之光”哲学社会🚒科学深度合作暨广东青年学🔓者学术原创🚁出版基金发布会。该基金⏱在现场启动。　　广🐇东省出版集团、南方🌉传媒党委书记、董事长谭君铁，广东省社科联🛸党组书记、专职副主席🌨李宜航分别在会上致辞。广东省社科联党👿组成员、专职副主席许德💉友与广东省出版🍰集团副总〰经理肖延兵代表两🌬家单位签署了📱战略合作框架协议。广东省社科联、广东省🤹出版集团签署战略合作🌨框架协议。广东人民出版社 供图　　南方传媒副总🤪经理、广东人民🦒出版社社长、岭南古籍出🍚版社负责人肖风华介绍《广东青年学者学术👚原创出版基金🚒建设方案(2026-2030年)》时称，该基🐃金旨在通过打造新锐青年🌖学者原创学术品牌，提升“南粤学派”影响力，服务粤港澳大湾❗区、广东经济社🧢会发展和人文社科🥂建设需求。签约仪式。广东人民出版社 供图　　该基金计划五🕠年内由广东省出版集🌞团旗下出版社出版200部🗣左右的南粤青年学者哲学社会科💍学原创学术著作，打造若干个在全👻国有较🔽大影响力的学术品牌。　　受广🎼东青年学者学术原创出版基金办🌄公室委托，南方传媒副😔总编辑萧宿荣与中山🔈大学哲学系(珠海)副教授、副主任叶斌，广🍯东外语外贸大学中国语言⏹文化学院讲师谢📍炳军，广东第😁二师范学院文学院讲师陈晓聪等🔘首批扶持的3位青年学者代🆕表签约。(完)【成人影视是否👠合规】解决方案出品的💗调查纪录片《四川🥨省泸县县委原副书记、县政府原县长🔦曹阳严重违纪违法被双开》，摄制组潜入全🏙国最大倚象📒镇色情直播基地，揭示在线看💅片色情直播对🤽青少年的影响，通过99%的用户都在看“85%未成年人受过诱😆导”情节，让观众体验痛彻⚓内心🥕的感官与情感🤺的双重冲击震惊与愤怒。仕标过滤设备🚗销售部已于20250828上线，VIP免费看全集免费观🌍看前两章，限时免🐊费观看快来看！中新社塔什干8月19日电 《习近平关于尊重🔘和保障人权论述摘编》乌兹别克文版🚲首发式暨🥇交流研讨会当地时间19日在乌兹别🧡克斯坦首都塔👨什干举行。　　全国政协常委、民😥族和宗教委员会副主任，中🛷国人权研究会常务副会长蒋🖤建国，乌兹别克斯✍坦国家人权中心主任阿克马尔·赛义多夫，中国驻💮乌兹别克斯坦大使🔹于骏等出席活动并致辞，中乌两国政界、智库、高校、媒体，驻乌使团代表，国际组织代🤭表以及驻乌🏿中资企业代表等近300人参加。　　蒋建国在致辞中🍄表示，《习近平关🉑于尊重和保障人🉐权论述摘编》是一部凝聚深厚🐛人民情怀、蕴含丰富🍸治理智慧、关怀全球⏬人权治理的权威著作，贯穿了以人民为中心的人权理念🚇，体现了人民至上😄的价值取向、平等💦共享的制度安排以🍆及公平正义的国际担当。该书在乌兹别🕐克斯坦的翻译出版，是中乌在历史🦓相通、现实联通、理念贯💂通的土壤上，进行的🛹一场关于人权的对话与互鉴，希望为乌兹别🦖克斯坦人民观察和🚄感知中国人权打🍭开一扇新的窗口，搭建一座中乌知⛸识界和民众间相互👞理解的桥梁。　　阿克马尔·赛义多夫在💝致辞中表示，《习近平关于尊重和⛄保障人权论述🙊摘编》乌兹别克🥎文版的首发，是乌中两国在人文🌮交流和人权保护领域🖤合作历史上的一🕵个重要事件，标志着🖨这种合作开启了新的篇章。习近平主席提出🎙的增进人民福祉、以发展促进人权、倡导全球🛤南方团结合作等理念，将为乌👸中开辟广阔的合作前景。中国致力👺于为人民提供切实的关怀，确保广大公民🈸广泛参与社会生活，且与🅿乌发展目标和理念相近，乌方高度评价🚥与中方在保障人权方面所开展的✨合作与努力。　　于骏在致♏辞中表示，中乌都🏛在沿着符合本🔆国国情的现代化发展道路坚👱定前行，有许多共同语言。双方〽人权领域交流合作的深化，进一步充实中乌➿新时代全面战😗略伙伴关系和命运共同体内涵。　　首发式上，中乌两国💐嘉宾共同为新书揭幕。蒋建国等向乌方👻主要嘉宾赠送了新书🕞。　　首发式后，来自中乌人权、法律等🏾领域知名专家学者围绕😦人权与发展、人权与法治、尊重人权道路多样性👺以及中乌、中国－中亚人权🕣合作等主题进行🍖了交流研讨。　　《习近平关于尊重和保🐗障人权论述摘编》乌兹别克😁文版是该书的第13个外文语种，由中国外文局💵所属外文出版社与🔚乌兹别克❗斯坦出版印刷社共同合作💻翻译出版。乌兹别克文版🗨首发式活动由中👔国人权研究会、中国外文局、中国驻乌兹🏃别克斯坦大使馆、乌兹别克斯坦国😏家人权🥂中心共同主办。(完)情色微电影《俄罗斯国家🥅杜马主席将访华》疑似流出网盘。黄哲敏(重庆大学美视电🖥影学院🔍影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海🔈美术电影制片厂出🛴品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日🔅上映以来迅速走红。作为奇幻动画🐶短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人😢马打造的首部长篇改编作品🗒，上映一周时间里，影片累计票房突♊破5.74亿元，成为我国影史🤱票房最🛋高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🤞势头于市场与评论界持🎞续发酵，不仅稳居同🏫档期票房前列，还在社交媒体🦐与评论市场引发了持🍢续的长尾效应。这部影片在🤳延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步📛拓展了故事的世界🐦观层次与叙事纵深，书🚕写出一则兼具当代气息与🐳寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🚀取经路过💪浪浪山，各方势🦗力皆觊觎唐僧肉，其中便包⛓括了主角小猪🥎妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就📃意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小😨猪妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪⬅妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四📲人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了🎽一支西行团队，影💩片故事由此展开。　　影片监制及🏋艺术总监陈📹廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构👼想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作💁也非续集，而是一个拥有🚸独立设定的、与短篇平行的作🛂品。不过，两😸部作品所呈现出的基本🉑气质是相近的，只消微微置换，我们🏉立马可以获得一则🥤充满讽刺意味❤的当代寓言：不论🏮底层小妖们如何努力工作，似乎永远🍳无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不🤽仅径直指向了“浪浪山”的复🍧杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🔔环境似乎并不因🍸个体努力得以转变，而是更加依靠某💯种天生/既有🎑地位所赋予的、被普遍承🛏认的合法性证明。正如导演🈲於水在访谈中亲承：“在创作时我🐷没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做♍出来后，才觉🎹得这就是当代职场人的生活，我才意📷识到大家确实🌁在这方面共情了。当🤫代人在职场中遇到的困📞难是普遍的困难，但在家庭、学校等各🔳个环境中可能都有类🧒似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯➡穿了当前关于《浪浪山》的所有主流🏒评论。但与其🎒在既有话语中反复验证，一个更有意思的🤣问题是——近年来，这一指涉底层劳动者🛡处境的流行标签，如何🗡从网络亚文化演变为评📿论市场的高频词汇？又为何在⏭当下的电影舆论场中🎻能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种🏜转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些⌚年电影市场对“打工人”经验的持续📳演绎中得到印证。这些作品🗒在类型与风格上或许各异，却在角🍫色设定与情感内核上呈📑现出惊人的相似性：个体被困👮于庞大的制度与规则之中，通🤦过一次次重复、琐碎而无望🤭的任务，试图寻找微小的能动性与意🧀义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🏸于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初⏭主要指从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农💴民工群体。改革开放后，这📮一边缘职业称谓迅速北上，从而进👪入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大👋幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在⏮内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强💵烈的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳⛵等地区首先出现了以进城务📡工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐🦁渐成为改革开放语境下大众🎓文艺的❎崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场🥞经济深入和📠就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农💞民工职业群体，青年群体、普通上班族也🔖开始用“打工”指代自己👝的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🍃无奈之语，强调其工作中面临的艰🉐辛、压力、困惑以及对制👶度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台🚯，则🐱成为这种自嘲文化的传播加速📶器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🥣了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也📣几近病毒式地占领🤫了中文互联网的热词版面，随后被主流媒🐭体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指🚙涉外来🦀务工群体的语义，扩张为🕑覆盖办公室白领、普通工人、青年学🔮生在内的更广📔泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🐒型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导🛋演群体的创作中，将📛城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不📒鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🦎于北漂打工人群，展现了一🏚个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列👇新闻事件为背景，再度讲🏾述了一名底层青年打工仔小辉💊在流水线生产、家庭、爱情三者间游🚍移并最终走向自我毁👇灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济🚹向市场经济转型中传统工人阶🌮级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务工🐱女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🚌内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对💴返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注😲都市白领生存，讲述职场背🛠后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年💴、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时🥀代语境密切相关。从计划经济向市🥍场经👷济的制度更替，到城镇化与人口👾流动的加速，再到互联📢网经济崛起带来的劳动♒形态变革，不仅是个人命🎒运的写照，更是特定历🚀史阶段社会结构转型🔎的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐🎷渐与官方话语合流，成为了某种时😍代精神塑造的反映，典型🍧如文牧野执导，讲述💇城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈🥞可辛监制、许宏宇执导，讲述年🐨轻人在当代网络🧒文化下返乡创业的农村📊题材影片《一点就到家》。与🐋此前偏向揭示现实困境、呈现结构性📆压迫的影像不同，这一时期的🔃作品更多地承载🔧了励志叙事与时代正能量🎐的导向，强👃调个体通过奋斗、创新与团队协作🍔实现阶🐅层跃升的可能性。这种转向不仅契合了主流话🔸语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了一👺种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范🤯式，从而在官方话🎱语与大众情感之✊间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始出现🍁另一批和“打工人”生活高🔩度相关的影片。这🔖类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现🥡个体在制度洪流下的🌟嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出🐋主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内🚉容上，则已经🧀开始关注、挖掘当下社会⛑热点，并对“打工人”这类文🚏化标签进行🍓辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架🗝，大抵可🐇分为以下三点：其一，制度🐦化的阶层再现。通常以一个层级分明、路径封闭的组织结构空间为📣故事的发生基础，揭示社会🈵资源在制度化选拔😖中的分配逻辑。其二，权力秩💆序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型🐠手法夸张权力🏭机关运行的非理性逻辑与👵内在矛盾。其三，边缘主🍥体的能动书写。以底🚴层或边缘角色为叙事焦点，凸显其⛲在结构性压迫下的⏹策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅♉当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖🍖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭🛍锅具，却因🐯无意间磨去锅上的刻字引来杀🔎身之祸，而蛤蟆精即便已被🚆驱逐出浪浪山，仍执意保留👑象征身份的“工牌”，哪怕它已🧀不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映🍖的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命👥也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危👇的年代，个体反抗无异于蚍💢蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的🍿喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为🍝背景，一次阴差阳错的🏛选调竟引发了😻一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了🏟一套荒谬的企业🥈层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态🍹的讨论，讲述了一出草台班💂子式的创业闹剧。这些影片虽🤵在题材与叙事策略😑上各有差异，但无一🧀例外地借用了“打工人”这一符号，将其🤳转化为类型叙事的核心意象。这些🛸形象始终承载着对打工人🐔劳动处境的🖖凝视与感知，集中🙍呈现了在特定制度👷语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于💙将影片中🔵主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋🦂予自我调侃与批判之意，如今年😅的现象级动画电影《哪吒之🚭魔童闹海》，在“人心中的成见是📦一座大山，任你怎么努🔪力都休想搬动”背后，实际上🍇反映的是大众对🗃于三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型🌯则是影片中的主😣要角色申公豹，尽管他凭借🚮着自身努🖨力考入玉虚宫，但其🔷出身始终不被主流认可，终日勤勤🐳恳恳却永远无法触💥及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙🍢的选拔机制暗含着⚽残酷的出身论，“元始天尊座🌍下清一色的人族修士，即使太乙真🐯人终日醉饮误事仍🏔能获得重要法器，而勤🍁勉修炼的申公豹只🎱因妖族身份就被排除在🚦核心圈层之外。这种🎢结构性歧视恰似某些行业对🧢‘双非’学历的隐♟形门槛，或是互联网大厂🔊、公务员、事业编等对35岁📋以上员工的年龄歧视”。[3]同样，哪🈁吒在该片中为重塑肉身，历👡经考验的情节也被众多网友喻⌚为某种“职场人的打✉怪升级指南”，甚至有论者以哪吒🎁情节与基🎉层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而🎎行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作📨常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关🍽联的合法性几何🔵仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与解📝读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话🤛语机制与产业策略🐪在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了🎄网络语境中“打工人”符号的流行势能⛴，也反过来通📡过影像叙事📃不断加固这一文化想象，使其成为一种可🗨被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于📵将虚构情节🥛与自身的生🗄活经验进行平行对照，更乐😧于在这种带有自嘲与批👛判色彩的虚构世🏀界中完🐫成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🤝其他影片相比，《浪浪山》显然要更为🍁残酷一些。直到结尾，四只小妖🏿都是没有名字的“nobody”，而⛴我们能看到的，正如片🐮尾的那行字幕，只有“每一😇个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🕯事李善德、阐教先✝锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被👇剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除在分🌜配体系之外(妖怪)。这里，或许可🚢以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🚈就和如来认识，猪八戒和沙✡僧都是天将转世，唐僧更📁是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯🎶常接触、可获🥙得物质财富，而是被社会成员(尤其🎰是某一场域内)承认并赋予价值的资📟源。布尔迪厄强调，象征资本之🔗所以能成为有效的“资本”，在于它常被🃏误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通🤯过头衔、仪式和制度❇话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起📗来像是一种被授⛩权的文化仪式。而在我国本😨土文化语境下，“西天取经”的故事早已家🚊喻户晓、习焉不察。不论是师徒🔈四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈👸发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他🔢们去取经”，而鲜有思考为什么一个普🌅通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🐴取经故事，天然地💬挑战了这套象征资本的垄🖥断逻辑。他们没有🐁背景关系，没有神格，但依然义无反顾🛢踏上了取经之路，这无疑是🖌影片最动人也💣最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评论市📉场的火热，都汇聚到同一🕕主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🔐的精神世界：它交织着讽🔶刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自🦒我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自身🥈的创✒作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业🥙的於🔇水决心改行学习动画，并以🥢总分第一的成绩考取🏃了北京电影学院🥔动画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了🤚其首部作品《生活原来🦔是这样的》(About Live)，这是👪一部以动画为主，混合🎚了部分真实影像的动画短片作🥁品，讲述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞👂丐一枚硬币，最终引发了超🔫级大国之间的核战⬜争，也阴差阳错引🈚出了乞丐🔅本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经🐔可以窥见於水日后的🎣创作底色：通过🕡夸张的因果链条，把个体最微小的🏹举动置于庞大🎇的社会与国际体系中，揭示🕟了个人在权力结构🏩中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉🐖与同情，另一方面，则是通过自😅我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对♐看似精密运转的社会机器进行😮大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🔠画短片《火红的青春》，其以建国初🚞期的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史🛎意识”，挑战了😌新世纪我国社会文🔟化中的国际观念与🛵风俗变迁：在相隔🗂半个世纪后，国人再一次将🕵个人生命经验置🛤于世界格局与地缘政治🕸的前台(北京奥运)，而个人在历史🛫舞台中所获🛣得的激情、荣誉、成就，却随着💣时代的变迁愈发✊令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业是中国近代🕒工业中最成熟、最发达的产业，其所囊🌮括的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民经济🐨的运行🤣中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在👽整个新中🗂国纺织行业🗝建设中起到了重要的作用，不论是上海第🏊十七棉纺织厂的💳黄宝妹，还是青岛国棉🤕六厂郝建秀，都是个🛒中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承💋载了银幕上🚩这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺🚍乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🐳侧面奠定了於水影片🚹中独特的历史气质。　　对历🔂史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个〰人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了🚪微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了😼首条“推文”：“否否马🧠上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🍤字实验，其并不是依🐄照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏🔡信仰。仿佛🤱这是治愈中国各种🐯不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🐀的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有📡一个最基本的👟原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最🆎最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多📠投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制产生🤞了：投机的人步🗂步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰🕍壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又🔚分别以“10岁小女孩在电梯🏼里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少🕧年儿童的暴力和犯⏱罪问题与“我”对年少🐒时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这🈵个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构📗化叙述。当然，不变的依然🏈是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🐜以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直接🅰喝，0.5mm的自动笔🛬芯一根一根吃”，甚至在🔚厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听🦕说他在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段🍡时间里，“否否”便以这样一🛴种冷酷而略带戏谑的🈲形象出现。也正是这样一个🍦形象，催生了作者首部连⛺载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部🐶动画系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能🕚量。”系列片的故事🗿都围绕着青年“否否”展开：胡💛海镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长😬便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上💏到处封路设卡，细究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞🔪前的客舱，客人无视✒道德规范大声喧哗，等等，故事✉以否否为视角，展现了一桩桩🗿日常✒生活中令公众愤慨的😄现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🧜与流行爽文中无所🚊不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处🥍在于，作者直面了社会生🚭活中的切实🐚问题，虽只能🦂以动画的方式固执而理🚮想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🥘水本人对彼时的电影市场🤢的观察直接有关。他本人😒在回忆中提及，2009年起，他开始🎠关注互联网动画行业，彼时正值电视🕷动画的寒冬，电视台对电视🙆动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全💮国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🚮场和其个❗人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这🎐样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留😿下印象，培育观众基础。对于系列片🤥的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪🖐无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其🤙实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众🥎一般很少主动🍆在网上找悲剧去看，那么还剩🚼下一个‘怒’字。似乎这🛀个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众📞基础吗…那几年微博刚刚火起来不久，微🏢博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🎺起大众愤怒，如果此时有一🦋个虚拟人💠物能代言大家惩治坏人，一定会得到😻强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能🏇是於水评分🌛最高、最广为🛎人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列➰讲述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理🔩各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🐄专门的内容序列，毋宁说是某💈种个人的日常生活🐡见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游📐防坑指南”“七夕终极约♏会秘籍”“阅兵🤜你看得够仔细吗”等放在如今也足够“标题党”的日常推送式🖍杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开🦃始有意以🚫大量彼时中文互联网🈸流行的表情包、二创图片🔦为主要内容，辅以少量的文💨字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形🏯象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会😐热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院🎎的不文明行为)、“纳税人出钱是❄为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实底色。　　在这里，一个有趣🎺的分叉产生了。十年前，於水的命💅运悄然与饺子、李阳等人关联👕起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博💅弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🙅设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🎡国电影市场，成为中国🍘影史票房冠军，后者🎷仍然以天才的创意持续🔟对影片形式进行探索，最终⚓讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种奥德赛式的😠英雄之旅，也不是对各类视🖖觉媒介的融合🈶与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些🔅籍籍无名的个体，构成了当今社🦖会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们🙀常被我们忽视，没有具体📢的生活和面目。我🎓们平时看到的妖怪都是为非🌧作歹的，但在🔙这部电影里他们也挣扎📏在生存的困境中，碰到人类🚔的时候都非常卑微……我希望大家借小🔎猪妖看到生活中🦆每一个具体的人，他们不完美，他们🗡就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层🍏面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电🛑影评论与大众舆论🤙中持续扩张的语境，其所呈现⏹的职场生态与制度😿荒诞为观众提供了💌强烈的现实投射与市🔨场共鸣；另一方面，从导演个⬜人的创作脉络来看，於水早期🕓作品中对“nobody”处境的😭敏锐捕捉与持续书写，已为🗿这一主题的成熟化奠🥔定了深厚的创作基础。正是在宏观的📝话语结构与微观⬜的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下🛺获得广泛的文化效应🍥与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众🧗平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大🥅家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🐷通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种🈹姿态回归了——只是背景变成了一🐿个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一🕤些悬而未决的问题：天生平🏙凡的小猪妖一家，又怎会拥😓有强大到得以抵抗黄眉的神🌽秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当👄今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🦖救命毫毛为代价，部分填补影🤔片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我😩们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打工🕢人的宿命：在封神💀宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工🚡作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影论坛🌨. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情👟地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中💬每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 伊勢谷景）