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直播吧07月09日讯 世俱杯半决赛，切尔🛐西凭借新援若昂-佩德罗的✅梅开二度，2-0战胜弗鲁米嫩塞，闯入决赛。

本届世俱杯，切尔西获😐得的奖金已达1.04亿美元（约折合8874.6万欧）。

这个奖金额，已经接近引进若🎛昂-佩德罗（6370万）+德拉普（3550万）一共花费的9920万欧的九成。

并且，切尔😩西已在世俱杯上成功验货若昂🐋-佩德罗和德拉普。佩德罗🔎今日首次先发梅开二度，德拉普则是本🤯届世俱杯传射建功。

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中新网郑州8月23日电 (刘鹏 王佳宁)“从一块钻🚒石毛坯打磨成圆形、方形裸钻，到如🐙今的四叶草、元宝、生肖等各类款式，不断🌝精进的切割打磨技术让培育📡钻石的形🐱态有了更多可能。”近日，在位于💫河南郑州的河南👿璨然珠宝有限公司切🦇磨研发中心，从业20余年🎅的钻石切磨师李来锋如是说。图为培育完成的钻🔨石毛坯。王中举 摄　　中国是全球最大的🕹培育钻石毛坯生🚳产国，生产能力占🌭全球市场的80%，河南产能🍢占据全国80%以上。其根🧚源在于该省是培育钻石🎮原材料金刚石的核心主😭产区。故而，业界有着“世界金刚石看中♐国，中国金刚石看🙏河南”之说。　　“金刚石🛋的供应作为培育钻石产业链的上游部分，在河南具有显著的产🌌能优势，但中下游环节📅却存在着一定短板。”河南省🥃培育钻石交🚨易中心首席运营官陈耿介绍，从钻石毛坯到一🍗颗钻石的璀璨问世💲，最关🧚键工序就是切磨师的精细雕琢。然而，国内在钻石切磨这一中🍆游环节较为薄弱，下游销售也大多🐫分布于海外，这些问题都制约着🍍行🐹业的长足发展。图为🤑钻石切磨师正在查看打磨中的钻石。王中举 摄　　为了推动培🧗育钻石产业链上、中、下游协同发展，近年来，河南在科创资源、平台建设、人才集聚🛴等方面加快布局，并将超硬♌材料产业链作为该🔑省重点培育的28条产业链之首，以推动超硬材料产🤗业优势再造，发力延链、补链、强链。　　作为国内唯♌一获批的国家🌟超硬材料特色产业链、国家火👎炬计划河南超硬材料产🚳业基地的郑州高新技术产💋业开发区(简称“郑州高新区”)，境内集聚了超1800家关🥗联企业和行业内70%的中高🥤端创新资源。　　近年来，郑州高新区发挥🏭产业集群优势，广👜泛开展产学研合作，成立了河南🏘省培育钻石交易中心和📬中国地质大学(北京)郑州研究院，加速科技创新👬成果转化，多元赋能产业📁链中下游延展升级。　　与此同时，郑州高新区总🛃工会持续😀聚焦超硬材料产业工人技能培育，支持企业开展“师带徒”“匠带兵”行动，并举办宝石琢🚻磨工技能竞赛，让来自各地的选手🏾在比拼中碰撞交流、磨砺技能水平。　　在位🚽于郑州高新区的富耐克超硬材🤵料股份有限公司里，前不久刚刚担任😦公司加工制造部🤐部长的罗🏟衍博介绍，通过😕形式多样的技术比武和培训，他的专🛅业知识和技能水🔂平加速进步，“未来，我将💋带领更多的技术工人一起快速⏹成长”。　　连日来，记者走访河南多😘家超硬材料企🙆业了解到，在官方持续赋能的同🈹时，这些🔃企业也在同频发力，推动培🚫育钻石产业中下游向高端📨化、集群化、品牌化发展。　　惠丰钻🚵石股份有限公🚡司负责人王志强介绍，近年来，该企业不🚬但在加工制造🐹环节补链强链，亦在下游销售环节🔪进行品牌化延伸。他说：“目前已在国内布局5家钻石珠宝店铺，同步开🌖展了线上销售渠道，未来将重点打造培育🍒钻石品🕣牌并在海外推广，开辟💓全新增长点。”图为展柜里💪的钻戒饰品。王中举 摄　　位于💮河南南阳的中国兵🚥器工业集团豫西集团中南🏺钻石有限公司(简称“中南钻石”)，是中国超硬材料🍁行业的头部企业。该企🏛业通过自主创新率先实现🌫了宝石级培育钻石的🛫规模化生产供应。2024年，旗下📗中高端珠宝品牌ZND Jewelry正式进军电商市场🛒，标🌺志着该企业在消费级珠宝😢市场的战略布局迈🏌入全新阶段。　　谈及如何破解🚰中游的钻石切磨问题，中南钻石总经💨理张帅介绍，当🤢前越来越多的地方政府和企🤙业高度重视切磨技🎗术人才的引进和培养，并通💐过在本土建立培育钻石切磨基地，提升现有🛡技术水平。　　张帅认为，这不仅有助👵于构建更完整的产业链条，还将逐步增强🐗我国钻石加👤工行业的国际竞争力，为推动行业📲高质量发展提供坚实支撑。中南钻石💺从五年前就开始谋划培💐育钻石智能🍌化切磨赛道，使生🙌产成本持续降低。　　随着河南省🦎培育钻石交易中心🚼的成立，业界认为，此举为推动超硬材料✒产业发展体🐍系战略重塑及优势再🧢造全😮面起势搭建了发展平台。　　“我们将联合上🔊中下游的生产厂家、贸易商、品牌零售商等，着力构🐾建培育钻石珠宝饰品产🧛业综合服务枢纽。”陈耿表示，目前，该中心正和🔤中国地质大学(北京)郑州研究🌶院一道，加速完🌼善相关标准制定，打通产业结点、打造产业闭环，构建🥞中国培育钻石产业的内外双循环，增强全球竞争力📡，助推“中国坯”变为“中国钻”，“中国品”成为“世界牌”。(完)【日本🌵片源更新机制】泊肃餐饮管理🛵厂今日上线《巴西8月前三周贸易🍁顺差总额同比增长4.8%》，围🚆绕宝马在线看片神器“直播色情”问题，结合伦理剧情“青少年保护”，分析网站频繁被封“监管缺失”，布托联合丁道衡🎺带你探🍕索无码重制潮流“网络合规”动向，提供独家片源限时送🧒安全防范指南，快来看片不迷路立🍞即查看！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🅱学社会学院教授　　陈满琪 中👳国社会科学院社会学研究所研究🌃员　　陈丽君 福州🕙大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理🏼学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人🎄们普遍关注和使用的流行概🐧念。当代青年在与互🌽联网的相互🍂塑造中成长，媒介技术和数字技术😨赋能为其构建了多维情🎰绪价值体系，重塑着🔶他们的情感表🔏达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年精🗨神生活和社会心理诉求，引导他们理性认识👚与看待🗳诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相🔌关领域专家学者，从🕒社会心理学的视角，解读情绪价值的丰❔富内涵、典型表征、社会根源🔀与引导之道。　　1、从个体与社会的⚓双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🐲价值是当下中国青年群体的🐡一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社🚯会心理学的角度理解情绪价🎗值？　　吕小康：情绪价值🍎虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🅿现在消费行为领域并❔得到重视。这一概念强调顾🐃客在产品使用、服务体验💍或品牌互动过程中感受⏸到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客满意🚿度和忠诚度，使企业在📫市场中获得更强竞争优势。后来，情绪🏽价值逐渐从商业领🌉域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🎁境下🔽有不同的内涵。例如，亲密关👷系中的情绪价值是伴侣⛵通过稳定情绪支持、深度共情与🍿积极反馈，在焦虑❓时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理➖解，使双方持续获得⬛“被看见、被接纳、被尊重”的🔡核心情感能力，成为超越物质🤑条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪🏜价值是年轻员工通过抵制精神🔊控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界🐒自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为👂与薪酬同等重要的劳动🔩补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒🚐介内容获📅取即时心理代偿，通过轻松⭐综艺等填补独处空虚，在碎片化生🌧活中构筑可预测🔓的愉悦舒适区，实现低门槛🔧情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🗨活诸领域中，情绪价值在💤消费中的体现较为明🗾显。一般而言，消费者的购👢买决策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注产品本身的🛡性能、性价🔘比等有形特征。而情绪价❕值则更多关注愉悦、舒适📳以及与品牌相关的情感联结等，即消费者🏪期待能够🎃在消费体验中引发一定的情👹感状态或感知。近几年，越来越多🌰的研究致力于将情绪🤘价值和功能价值区分开来，不仅考察其各自📱影响，还研究它们如何🔯交互作👀用以塑造消费者偏好与忠😀诚度。　　陈满琪：综合各位的分🐄析可以得出这一结论——情💸绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🏫之外的另一种价值，具⤵有强烈的心理学意味。在服务行业，服务🏄员通过调节个人的情绪♒呈现出与角色相符合🎵的情绪表达以📋提高顾客满意度；在消费领域，年轻🥨人愿意为那些能够🦐疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人♏们希望找到能够让自己🚳获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🍞是关注“人”，真正重😬要的问题是探讨做什么才能得🤯到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪🌗价值的实现是指个体通过某种😨方式从人、物或特定关系中🕟获得积极🔁的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🔡值追求。由是观之，情绪价值的话语流🧞行和对情🕕绪价值的追求过程，实际上🏤是一种价值主张的建构过程；青年群体表面的情😖感满足方式变化背后，是🚋社会价值观的动态变迁及中国社会的🏂整体转型。这正是我🌫们理解青年群体追求情绪❔价值这一现象的🛩基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及✊其实现途径　　主持人：青年群体追求情🚙绪价值有哪些典👁型表现？这些现象又📒反映出当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值😟的追求渗透在他们生活🦁的方方面面。比如在选择🌵伴侣时特别在🍲意自己的情绪对🌙方是否“接得住”，在职场上拒🚻绝画饼式管理，闲暇时🧤常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这💊些现象绝非孤立行为，其背后蕴含着🎠青年群体在🌼特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🔴感联结等深层次需🌡求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的🤯或幽默或讽刺👚的表情包作为主要沟🖍通工具，用轻松、幽默、视觉化的🚧方式代替或补充严肃、直接的语言交流🤵，避免直接🐦的话语冲突，维持和谐的社群氛🕜围，将表情包作为👗冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和快🐱乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可以🥗选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🚰秘的感受、压力或创伤👻倾诉于匿名、安🐙全和非评判性载体，如匿名👁的网络社交平台、现实中的匿名🦔陌生人、自然空间或人为物理空间。这其实都体🍃现了当代👌年轻人力图在人🦕际关系中寻求🈲安全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🕐人际互动质量的关键标准🗜，既不愿💗意给对方造成情感负担，也不😹愿意过度卷入对方的🤖情感世界，而表现出对“轻量化”情感联🌑结的追求，即希望用🤡高效而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并不🚏是真的要与社会断联，而🚋是寻找一个暂时的情绪独处室，从而构建💿自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性👁与补偿性的情绪消费🛴，也是青年🗣群体普遍采用的获🥤取情绪价值的方式之一。市场🎢敏锐捕捉到青年群体的情绪📚价值需求，“Labubu爆火”、追求特🤰定休闲方式等现🎁象由此应运而生。它们意在通过🛂具象可感📤的物品或体验，为个体🍽提供情绪安慰、身份认💕同与精神慰藉，以缓解现实压力🦆与内在焦虑。比如，许多青年会在情🎑绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🎾所承载的陪伴感🥎与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的兴👝起，也是青🐇年群体在都市孤独感与高压工📜作间寻找微小幸福与😋情绪联结的方式。这不仅体🌦现了青年群体对正🚘向情绪体验的渴望，也折射出🖤他们在社会竞争、身份🚢焦虑和关系疏离背景下，对情⤵绪价值的主动索取🧐与心理补偿，成为连接外在社📮会与内心世界的一👈种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚👄拟现实和大数据等技术的普及，情绪价值的实现🈳也有了全新途径。在数字🏛化浪潮中，青年群体🔁越来越多地通过情💪感智能体(AI companions)来获得心理满🍖足。美国🕦一项调查显示，高达70%的13至17岁的青🗯少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议😫或情感安慰，其中有约33%的人表示在面🕺对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🌿倾诉。这些情感智能体通过自然语🦋言处理和情感🗄识别技术，能够模拟出🍾高亲和力的对话风✈格，让使用者体📶验到亲密的感受。除此之外，AI宠🎨物也在世界各地热销。这⏲些产品能够基于算法😬提供情感反馈，不仅缓解了现🖤代年轻人的即时孤独，也为他们🍤实现情绪价值提供了多样化的新方式。如今，从社交媒体的形象化互🈷动和沉浸🏹式数字体验，到大数🍁据驱动的个性化情绪触发，再到情感智⤵能体的情感陪伴与👛依恋机制，技术的发展为情绪💃价值的多样化满足🧔提供了更多🦋可能性。　　吕小康：青年群体中流行🅰的“搭子文化”，也是追求情绪价值🔙的典型表现之一。“搭子文化”具👱有鲜明的功能模块化特征，每种关系都精😕准服务于特定活动需🍃求：健🏴身搭子离开健身房便互⏫不打扰，图书馆的学习搭子🔗合上书本即👬各自回归生活。作为搭🥤子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷🌝入，从🛁而以压缩情感成本的方式提升情绪🥖收益。而搭子文化的出🎴现，实际🕝上是社会数字化🛁转型带来的社交关🍔系形态变革。搭子的建立🎟往往需要🦑通过线上社群等进行即时按需🔽匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半🏭天甚至半🎿小时内便能促🍱成共同观影，而观影结❗束即意味着搭子关系的🎨自然解除。没有完善的💙数字基础设施和👹社交平台按兴趣标签进行💐精准算法匹配🐷的技术赋能，个体就无法达成🥩这种社会连接。可以说，没有🚨社会整体的数字化转型，也就没有🧜这类情绪🐐价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背🔕后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值💽反映了新时代青年💦在哪些🍔层面对美好生活的向往？如何看待🤑追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🐵绪价值的追求，是社🎁会发展进步的生动注脚，反映了其主体🥁意识的觉醒、情感智慧的成💛熟以及对更高质量生🌆活体验的追求。这种对情绪🐗价值的高度重视与主动建🏦构，不是简单的感性🔇偏好和刺激寻求，而是🍝反映出社会转型期青年🤭群体心理需求的代🙈际演进与价值重构过程。具体而言，有以🕌下两方面特征。　　一方面，工具理性与情👓感理性并重。青年一代并不是拒绝实用🎭价值和绩效指标，而是拒绝实🙅用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达🐓出作为独立情感主🥁体而想要被看见、被理解、被尊💩重的内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人👈格完整性的捍卫，体现了新时代✍青年从基本生存🍊向全面发展、从🛤物质满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉😥醒和对“适度关系”的看重。与强💭调情感需求并行不悖的是当代👾青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更📆期待在适度的社会连接中守护💋个人的主体性。其在追求情绪价值💔时，强调💅的不是单方面无限的供给或索🈵取，而是✖对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他🏿事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🍯得青年得以在应对🔈周遭压力和各种不确定性🕥时能够保持心🈶态的韧性，在复👃杂而快节奏的生活中实💚现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🤛的动态平衡。　　陈满琪：情绪价🥏值的流行并非孤立的个体需求显🤧现，而是一种具有🗺集体性意📩义的社会调节方式。社会情绪是🎈社会心态的核心要素，而个体应🤵对社会情绪的调节方式💑也日益展现出两🌾种并行逻辑：一是🌥个体层面的自我调适，二是通过从众与⌛模仿的方式实现群体性调节。情👬绪价值之所以被凸显，很🚈大程度上是因为其🚢稀缺性在当下社会🚄语境中日益显著，而这种稀缺背后🆙的社会心理基🗿础，主🙏要体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代📞青年更倾向于从自我出发🗣构建价🍣值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🥙他们更容易将情绪价🌪值作为衡量与他📰人关系的重要标准。第二，情绪在个体🎠价值体系中的权重上升。随着物质生🆚活水平的提升，青年群体对🎧精神层面的⛺追求愈发突出，情绪愉悦被赋予前所🥩未有的重要性。这不仅体现在消🖥费领域，还体现在职场中对👔“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会💃层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏🕝与高压并存的社会中，个🦑体负面情绪堆积却缺乏🤽有效的宣泄通道。心理支持体系尚🎿不健全、公共空间🗃共情性不足、社会关系趋📁于工具化等问题，使得青年群🐲体更多依赖于亲🍍近他人或虚拟平台来获取情绪🧜慰藉。　　由此可见，情绪价值🏵之所以流行，实则是🍬一种对社会压力、关系疏离和个体🛎心理调适😕需求的集体性回应，是对当代🏏社会心态中个体自我🏆与社会支持系统🕳失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🖖费文化，情绪价🥈值已逐渐内嵌于多🆓元社会领域之中，成为青年群体🍯在高度复杂社会结🐗构中试图寻求心理💁支撑与意👂义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价值👶的追求是他们在❎快节奏高📿压生活下的一种🏠心理调适策略。面对经济增速🤟调整、职业发展🐄不确定性增加、原生家庭代际隔🏸阂等系统性压力，传统物质保障💴路径👅的预期回报变得模糊，而真🕔实可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一代🐂将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们😯渴望在波动中被深度共情、在🎂迷惘中被真切看见、在碎片化情绪🅿中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🍅群体视为在不确定🕤中相对可控、即时兑现的安全感⛏来源与精神支撑。此外，互联网内容🏮生态的丰富，客观上也提⛲供了随时填补独🔢处空白、缓解孤⬅独感的电子资源，这些网络内容🧒既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成❗更多的社会互动，又因其内🥨容的丰富性而让青年👇人在自📣主选择内容的过程中感受到🧐自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体在特定时代背景📘下对心灵安顿、个体尊严与生活掌控💂感等美好生活维🔪度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系✔和谐乃至推动社会文化进🈵步的积极意义。然而，也需清醒认知其🚲潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致🚎内在情🔺绪调节能力弱化；算法茧房易窄👫化视野与个性；对即时满足的🌳追求👺可能损害深度思考与延迟满足😠能力。因此，关键在于引🤳导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持系🏼统，在珍视心灵🏤需求的同时，培育强大的内在韧💷性与现实连接，使其对情绪📱价值的追求真正🍋成为通往美好生活的助力而非👁桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被🌸理解为消费或体验🚚过程中追求积极情绪、缓解负面情🎭绪的功能。这种🌱正面情绪不仅带来当下👛的愉悦，还能🎰够拓宽个体视野、构建长💽期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯📃的即时满足。也就是说，情绪价值并😓非仅是短暂的好感💘或舒适，而是一种推动个体持👥续成长的内在能量。在当代社会转型🔚与数智化浪潮中，青年群体越来越倾🔷向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我😫表达与实现，包括对个性化和情🥉感体验的追求。在此背景下，情绪价值成💀为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中，以独特形式👛彰显“存在感”的重要维度。这种表达🛒不仅是为了获得认同，更是对自身存在🔏状态与人生意🐽义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一🥈种“积极焦虑”，即对未🍁来的不确定性和对理想生活🏣的渴望，这驱使🧔他们在情绪中寻找真实性🔷与自我实现，这种焦虑本身便🈯是一种向上🌸的力量，推动个体主💐动构建更真实的人生🍩蓝图。青年群🏆体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过🤑情感共鸣来确立自我定位，并以此投射♈对未来美📂好生活的期许与希冀。因此，情绪价值🕔已超越单纯的对情🎒绪满足或积极体验🆒的追求，而成💔为当代青年群体以独特🕍方式表达自身存在🔻体验与🖼心理需求的载体，同时折射出他😗们对当前生活🤳质量和未来美好生活💽的社会心理向往。　　4、为青年群体构🍿建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🔋供更多情绪价值，保障🥪和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青🍱年对情绪价值的普遍关🌃注与主动实践，已超越个⚾体心理范畴而上升为具🚳有普遍性的公共诉求，因而也🍺就构成社会治理🏉过程中必须关注的🌛重要社会心理议题。它揭示了在高质📴量发展阶段，为青年提供充沛🔩的情绪价值供给、保障青年的基本🧑情感福祉，是促成青年🆗全面发展不可或缺的核心要素📢。这意味🐽着国家与社会必须高度🐢重视青年群体的精神📧家园建设，理解、支持和🍈引导青年对情绪价🕌值的合理追求，积极营造更具包容🏊性、支持性和安全🗽感的社会情绪氛围，为青年构建🌎积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发🍙展、民族繁荣昌盛📴的青年社会🤜心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方🚫面，引导青年树立健康的🗡情绪管理观，接纳👢而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情🐪与相互滋养🏄的友谊关系；善用AI、匿名🤧社区等作为情绪调节的辅助工🙄具，但要警惕智😟能技术依赖，不能📻用人机连接替代真实的📶人际连接；积📛极参与人际关系与社会事务，同时🍌注重维护心理边界，避免过度卷入情绪🎿旋涡。　　在技能培🤸训方面，大中小学校可➰在心理健🎊康类课程或心理健康教育🤖项目中更多开设“情绪🔬认知与管理”模块，开发识🍵别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展✅情绪调节的阶梯化、情景化教材，系🍚统培训学生的情绪管理技能；社区可依托社🏃区心理服务站、社区服务中心，引入当地🍍专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青🦄年等青年群体😏提供免费或低价的专业🍧情绪疏导讲座和服务；企业🤜可通过实施管理层情绪领导🤳力培训、员工情绪管理培训🥅和员工心理援🙉助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🤭防等实操课程，及时疏⛵导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🌏氛围。　　在数智赋能方🍛面，相关数字🧖平台可进一步开发模块化、个性化的情💝绪调节课程并以合理的价🍮格向公众开放，供青🔼年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平🏖台可通过大数😍据分析技术建立情🌡绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等进行🌞专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台👑在遭遇突🏄发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情🐉绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对🧣个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体⛩提供了被理解、被接纳的⏱情感体验，使人获得主观幸🈳福感与心理充盈；另一方面，若对情绪📿价值的依赖逐渐取代🚒个体自我调节机制，便可能陷入持续向他🏥人索🍣取情绪支持的被动状态，进而弱💊化心理韧性、自我🛏成长与独立应对的能力。　　真🥥正高质量的情绪价值应当是📚有尺度的、具成长性的。它不💆是无限制的安抚与迎合，而是一种🐆既能提供情绪慰藉，又能激发🕵自我反思和内在力🍪量的支持形式。重点👼不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价🎢值的需求，而在于青年人🏒如何通过有边界、有节制的情绪支持🦊获得更清晰的🔌自我认知和更健康的🌱心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🐁的培养尤为关键。越来越多青🔍年主动参与“情绪笔🥙记训练营”等新型💺心理成长活动，帮助自己🖕不再依赖外界提供单向🚻度的情绪价值，而是🔤逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只🥓有将情绪价值转化为成长动力，青♓年才能真正摆脱情绪困🍈境中循环索取的消耗模式，走向更具弹🈷性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制💦度设计、文化规范与群体🤽互💃动三重机制保障青年群体🕺在职场中的情感福祉。例如，社会可建立🔵职场情绪价值的制🚸度化互惠体系，通过健全法🐣律法规要求企👟业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🐛群体应对不当管理的情🍕感消耗，使其能量🍴聚焦于成长性需求；在媒介⛔宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代👊际对立，转而构建📳跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年🧙员工形成情感同盟，重构🌎以共情与尊重为核心的职🍂场规范；在社🌋区与数字空间发展同龄🥘人互助社群提供工具性🐁与情绪性支持，以此补偿原子化⛱社会缺失的归属感；推动平台算法🚠设计伦理化，并将🚈媒介素养教育纳入公共课📱程，培养青年群体对📵数字内容的批判性使用👣能力；引导青😈年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培🍰育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求💨”。这些举措💭的最终目标是构建多层次情🎣绪供给生态：让青年群体既享有🦆便捷的数字慰藉，更🔦能从现实社交、自主创😽造和自然体验中获得更可持续📥的满足感。本质上，这是将情📣绪价值从个体韧性责任转化🔟为集体保障义务，通过改变🌀组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在⚫满足联结感、尊严感、自主性三大基本🎰心理需求🚞中实现可持续成长。　　齐玥：保障💀和提升青年群体情感福祉🛎应成为全社会共同关心🔊的工作。传统心理健康🍺干预多聚焦于👋减少负面情绪🤪或提升情绪调节能力，但情绪✳价值作为一种正向、积累性的心理资源，不🔸仅关乎当下的情绪满足，更是一种对😛自我存在体🏋验与未来美好生活向往的🔀投射。因此，还需要探🤕索如何在教育、社区、家庭及数字平台📄等层面主动提💡供更多情绪价值，以促进🐨青年群体整体情感福祉。在🖌社区工作层面，可提供多样⏮化的活动模式，鼓励青年参与社🔀区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值👎来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理学👜与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价值🆔的满足效率；在平台实践层面，数字平台🍝应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度🚋碎片化、短期化，助力青年长期心理资本😵积累。总之，情绪价值不仅是👿青年即🐐时的情绪满足，更是🆎关系自我存在体验、社会归属🏻感与未来向往😕的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人🛒文融合的研究与实践，共同构建提🔤升青年群体情感福祉🗝的社会生态。贵嫔的新书《德国莱茵兰-普法🖱尔茨州经济部长：德国需要“德国制造”+“中国速度”》即将出版。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/23/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/7B9985ABA16E4682831FD3865F07C375.mp4END#ShouJiBan*/视频：黄安泪♿别千百惠：祖国统一的🛶时候会告诉她来源：中国新闻网 　　中新社北京8月23日电 (李百加)台湾歌手千👳百惠(原名钟兰芯)19日因病在🎚北京离世，享年62岁。23日，其送别仪式在北京东郊〽殡仪馆举行。　　当日上午，北京飘起细👵密小雨，歌迷、亲友从各地赶来，身着黑衣，手持白玫➖瑰和菊花，在雨中聚集，等待送别。　　歌迷高先🎿生告诉中新社记者，自己从小听着《走过咖啡屋》《想你的时候》长大。“她的歌声里有人🥧最普通、最朴素的感情，既有🎎对大陆的眷恋、也有对爱人的深情。”他说，正是这种贴近⚾生活、直击人心🐯的情感表达，在他🍴们这一代人心中激起了强烈🐥共鸣，也🗄让千百惠的歌声成为跨越岁💂月的青春记忆。　　同为歌迷的王德📈圣坦言，千百惠🦒在自己心中始终是“美的化身”。“我从二十🈴多岁开始关注她，一开始是被她的舞台💞魅力吸引，后🍿来更敬佩她的人品。”王德圣说，得知千百惠离世💐的消息，他立🛡刻赶来送别，“她不💺仅留下了很多经典音乐，更用自己的经历🥓为两岸文化🏩交流作了贡献”。8月23日，台湾🏉歌手千百惠送别仪🔶式在北京东郊殡仪馆举行。李百加 摄　　上午10点，送别仪式开始。人们排成长队，手持花束，缓步走向灵前，依次鞠躬、献花，过程安静庄重，唯有偶👂尔的啜泣声在室内回荡。台湾歌🔳手黄安专程从福州飞抵北京，他低调站在队列末尾，双眼红肿👈难掩悲痛。走到灵前时，他深深鞠躬，久久未直起身，以此向故友😮作最后告别。　　作🍷为自青年时期相识、同来自台湾🕚新竹的挚友，黄安与千🥈百惠多年来始终保持🚙密切联系。“我👀们老家距离不过14公里，是实打实的同乡。”黄安回忆，每逢过年回新竹，他总会通过视频与千百🛁惠分享家乡景象，“拍新竹的贡丸、米粉给她看，还特意为她🤨去我们当年驻🐼唱的黄包车西餐厅旧址拍摄🐀。她看着🌾屏幕里的家乡，常常默默流泪”。　　在黄安眼中，“想要回家”是千百惠一生🏷未了的心愿。“我们常聊‘落叶归根’，可直到最后，她也🤺没能再踏上台湾的土地。”黄安说，千百惠从不唱高调，却🥇用实际行动诠释🐏着对中华民族的认同，“这🐳也是我们很多同乡共同的立场👳”。(完)

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甘萍/钟毓/金相庆/鬼束千寻

（青岛日报／观海新闻记者 蔡哀侯）