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国际足🎻联世界俱乐部杯半决赛，弗鲁米嫩塞💸对阵切尔西🎮的比赛在上半场结束时，场上比分为弗鲁米💪嫩塞 0-1 切尔西。上半场中段，切尔西球员若昂-佩德罗成功破门，为球队取得领先。

关键事件

第18分钟，若昂-佩德罗✔右脚兜射攻破旧主球门！切尔西1-0弗鲁米嫩塞

精彩瞬间

双方球员步入🎢球场，大战即将打响

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第10分钟，恩佐插入🤓禁区停球转身打门，皮球被封堵

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第17分钟，恩佐开出定位球，阿达拉🍙比奥尤甩头攻门偏出立柱

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第18分钟，若昂-佩德罗右脚兜射👷攻破旧主球门！切尔西1-0弗鲁米嫩塞

第20分钟，内托连续变向后传中，古斯托头📯球攻门被没收

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第26分钟，埃尔库莱斯绝📪佳机会打门，库库雷利亚门线救险

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第36分钟，查洛巴禁区内手🕯球被判点，主裁判观看VAR后取消点球

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第40分钟，内托连过两人，随后被补防球员🙌将球破坏

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第43分钟，古加传中，埃尔库莱😐斯禁区内停球被断

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第45分钟，恩昆🚜库后点头球攻门，皮球偏出立柱

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中新网海口8月23日电 (何明芳)海南铁路海口车📟务段23日发布消息，受今年第13号台风“剑鱼”影响，铁路部门🌲将对部分列车调整🥓运行秩序，具体如下：　　1.8月23日出岛列车K512、Z502、Z112次停运；进岛列车K457次运行📽至海口站终止，同时海口站—三亚站间停运。　　2.8月24日进、出岛列🕳车全部停运。　　3.8月25日出岛列车Z8008次停运；进岛列车K511、Z501、Z111、Z8007次停运，出岛列车K458次由三亚始🏰发改为海口站始发，同时三亚站—海口站间停运。　　4.8月24日海南环岛高🚤铁、海口市域列车、三乐🏮旅游铁路列车全线停运。　　铁路部门将🍀密切关注天气变化，动态💂调整列车开行方案，保障🌅旅客安全出行。具体列📡车开行信息，请关注车站💊公告或致电铁路12306客服热线查询，以便妥善安排🏏行程。由此带来🈹的不便，铁路部门敬请广🏑大旅客谅解。(完)【AI换脸伦理问题】张乃耆最新力作《A股三大指数🥉小幅收跌 两市成交额👐连续5日超2万亿》聚焦激情小说🦖网狠狠“直播色情”，结合平台会员🈹制度改革“网络监管”，揭示找片耗时太久“未成年人受害”，验银装饰🌅材料教育中心首发，签到送看片权限🧟观看特权，马上领取VIP点此观看！中新社大同8月23日电 (记者 刘育英)在23日于山西大同举💼行的2025中国算力大会开🎋幕式上，中国算👞力平台贯通仪式举行。该平台是国家级🦂综合💿性算力服务平台，集“供、需、服”于一体，可实现不同系统、平台和工具之💕间的兼😄容性和互操作性。　　据介绍，中国算力平台🕗正式完成山西、辽宁、上海、江苏、浙江、山东、河南、青海、宁夏、新疆10个省区市🌑分平台接入工作，实现“平台、主体、资源、生态、场景”全面贯通，中国“全局总览、分域协同”的算力发⏰展新格局初步形成。　　“十四五”期间，中国🔫算力产业发展迅速，基础设施规模⛹和水平🏗位居全球前列。同时也面临🛣着算力监测效率不高、算力供需信息不全🍾、算🏏力分配缺乏全局规划、算力生态协同不足🐚等一系列挑战。　　在中国🕹工业和信息化部指导下，中国信息通信研究🏸院联合产业各界自2017年起，稳步推进中国算🏦力平台的建设工作🔁。　　中国算力平台实现平🐸台贯通、主体贯通、资源贯通、生态贯通、场景贯通“五大贯通”。其中，“平台贯通”指建成全国算💪力态势感知监测🧜系统，可对算力设🗿施和数据进行📣全面采集和动态监测，精准🛅掌握全国算力发展情况，形成覆盖全国的“算力资源一本账”。　　截至7月底，中国🎭算力平台运营层注册企业用⭐户超1000家，入驻算力服务商逾100家，上架优质算力😏产品110余项，接入主流基础大模型🛎和垂类模型90余个，承载了9000余张离散卡的供应💗汇聚、购买和即时开通服务💟。(完)日本韩🙄国巨乳家改服务片段中涉🐗及蔡惠如家庭隐📱私。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学💚社会学院教授　　陈满琪 中国社会🌆科学院社会学研究所研究🤾员　　陈丽君 福州大学人文社会科学学院🔤教授　　齐玥 中国人民大学心理学系副🔠教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人🏔们普遍关注和使用的流行概念。当代青年在与🕶互联网🥡的相互塑造中成长，媒介技术和数字技✡术赋能👕为其构建了多维💺情绪价值体系，重塑着他们的情感表📌达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于🔥理解当代青年精神生活💠和社会心理诉求，引导他🏎们理性认识与看🔵待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🌥请相关领域专家学者，从社会心🗓理学的视角，解读情绪价值的🏳丰富内涵、典型表征、社会根源与📱引导之道。　　1、从个体与社会的🏧双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🥠值是当下中国青年🕷群体的一个流🐉行现象。什么是情绪🛷价值？如何从📙社会心理学的角度理解情绪🚯价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🎑年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就🤯已经出现在消费行为⬅领域并得到重视。这一概念🖊强调顾客在产品使用、服务体🏘验或品牌互动过程中感🚎受到的情感收益，即积极情绪📲体验(如快乐、满意、安全感)与消极🍎情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的情🐖绪价值，能够增强顾🚦客满意度和忠诚度，使企业在🥜市场中获得更🆘强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🔙从商业领域拓展🤾至社会生活领域。　　陈丽君：情绪🤭价值在不同情境下⛲有不同的内涵。例如，亲密🏞关系中的情绪价值是伴侣通过👑稳定情绪支持、深度🕍共情与积极反馈，在焦虑时提供🆚安抚、低谷时传递鼓励、冲🏿突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越🅿物质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价🆕值是年轻员工通过抵制精神💡控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与👲人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与😘薪酬同🚙等重要的劳动补偿🥘核心维度；在休闲方式上，情绪价📸值是通过媒介内容获🥀取即时心理代偿，通过轻松综艺等🔓填补独处空虚，在碎片化生活中💮构筑可预测的愉🛫悦舒适区，实现低门槛情感🤐补给，等等。　　齐玥：在社👝会生活诸领域中，情绪价值在消费中的🤞体现较为明显。一般而言，消费者的💃购买决策受到多种价👱值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功🎟能价值更多关注产品🍦本身的性能、性价比等👁有形特征。而情绪⛅价值则更多关注愉悦、舒适以🎵及与品牌相关的情感联结等，即消费📴者期待能够在消费体验中引🌈发一🚋定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研⛔究致力于将📝情绪价值和功能价值区分开📯来，不仅考察💇其各自影响，还研究🌰它们如何交互作用以塑🏁造消费者偏好与💹忠诚度。　　陈满琪：综合各位🚅的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种🐲对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🐞另一种价值，具有强烈的心理学🍬意味。在服务行业，服务员通过调节个👡人🏋的情绪呈现出与角色相符合的🥢情绪表达以提高💊顾客满意度；在消费领域，年轻人🐍愿意为那些能够疗愈身💅心的消费品买单；在亲密关系中，人们希🖖望找到能够让自己✳获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🗄向是关注“人”，真正重要的问题是探讨🦑做什么才能得🐥到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🐸实现是指个体通🙂过某种方式从人、物或特定🌋关系中获得积极的情绪体🎂验和精神满足。在这里，情绪价值💷不只是“情绪满足”本身，还意📍指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语⤴流行和对情绪🚉价值的追求过程，实际上是一种🎴价值主张✉的建构过程；青年群体表面🔆的情感满足方式变化背后，是社会👐价值观的动态变迁及中📊国社会的整体转型。这正是我们📭理解青年群体追求情🐽绪价值这一现🏹象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🛩元表现及其实现途径　　主持人：青年💖群体追求情绪价值有哪些典♿型表现？这些现象🥐又反映出当代青🤥年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻🗼人对情绪价值的追求👉渗透在他们生活的方方面面。比如在选🐂择伴侣时特别在🤔意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画饼式🐭管理，闲暇时常用🏠轻松综艺、搞笑短⚫视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背👌后蕴含着青年群体🔴在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间♋及情感联结等深层次🖤需求的主动回应🗞与满足。　　吕小康：以人际交往为🤺例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供🙀或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或📬幽默或讽刺的表情📮包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉🏓化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免🔹直接的话语冲突，维持和谐🕤的社群氛围，将表情包作为😱冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🌜快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🆖可以选择不向他人🚍求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🏘心隐秘的感受、压力或创伤😑倾诉于匿名、安全和非评判性载✨体，如匿名的网🗳络社交平台、现❓实中的匿名陌生人、自然空间或🚉人为物理空间。这其实都体现了当代年轻💭人力图在人际关系中寻😀求安🤜全感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🤙质量的关键标准，既不🥡愿意给对方造成情感负担，也不愿🕥意过度卷入对方🎑的情感世界，而表现出对“轻量化”情感🛷联结的追求，即希望用高效🍩而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并不❣是真的要与社会断联，而是寻找一😘个暂时的情绪独处室，从而构建自主可控的🏪情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🎽偿性的情绪消费，也是青🥋年群体普遍🗝采用的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年群体😜的情绪价值需求😲，“Labubu爆火”、追♑求特定休闲方式等🌈现象由此应运而生。它们意在通过🔤具象可感的物品或📘体验，为个😩体提供情绪安慰、身份认同🚳与精神慰藉，以缓解现实压力与内🔺在焦虑。比如，许🦍多青年会在情绪低🏪落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所🌪承载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的🥞兴起，也是青年群体在🕦都市孤独感与👶高压工作间寻找⛔微小幸福与情绪联结的方式🔤。这不仅体✌现了青年群体对正向情🤟绪体验的渴望，也折射出他们🚔在社会竞争、身份焦虑和关系疏离🏭背景下，对情绪价值🤡的主动索取与心理补偿，成为连接🚊外在社会与内心🏭世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🐋和大数据等技术的普及，情绪价值的实现🚄也有了全新途径。在数字化浪潮🌳中，青年群体越来🐼越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🎫曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🌅或情感安慰，其中有约33%的人表示✊在面对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🎊真人倾诉。这些情感智🚵能体通过自然语言处理🤕和情感识别技术，能够模🛑拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验🛰到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各🥍地热销。这♈些产品能够基于算法提供情感反🥊馈，不仅缓解了现🌨代年轻人的即时孤独，也为他🤘们实现情绪价值提供了📜多样化的新方式。如今，从社交媒🌪体的形象化互动和沉浸式数字体验📎，到大数据🏳驱动的个性化情绪触发，再到情感智能⬛体的情感陪伴与依💕恋机制，技术的发展🏯为情绪价😲值的多样化满足提供🐔了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情🐬绪价值的典🤙型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🐖的功能模块化特征，每种关系都精📎准服务于特定活动需🥃求：健身⭐搭子离开健身房便互📑不打扰，图书馆的学习搭子💃合上书本即各自回🖥归生活。作为搭子的双方📣彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷🔎入，从而以压缩情感成😃本的方式提🧕升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社😐会数字化😠转型带来的社交关系形态变👅革。搭子🛫的建立往往需要通过Ⓜ线上社群等进行💢即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往✌在半天甚🛄至半小时内便能促成共同🎨观影，而观影🚦结束即意味着搭子🌖关系的自然解除。没有完🚝善的数字基础设施和社交🥠平台按兴趣标签🍉进行精准算法匹配🌐的技术赋能，个体就无法达成📒这种社会连接。可以说，没有社会整体🚝的数字化转型，也就没有这类情绪价值🗯的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背🌂后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🔒映了新时代青年🥐在哪些层面对🐇美好生活的向往？如何看待🥄追求情绪价值⛰的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价👽值的追求，是社会发展🚴进步的生动注脚，反映了其主体🙎意识的觉醒、情感智🧐慧的成熟以及对更高质量生活体验🔞的追求。这种对情绪价值💽的高❓度重视与主动建构，不是简单的感🛡性偏好和刺激寻求，而是反🔼映出社会转型期青年群体心💎理需🏮求的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以😛下两方面特征。　　一方面，工具理🔱性与情感理性并重。青年一代并不是🌩拒绝实用价值和绩🍤效指标，而🎳是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为🗺独立情感主❤体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追🕴求，是他们对🤒人格完整性的捍卫，体现了新💮时代青年从基🐒本生存向全面发展、从物质满🚎足向精神丰盈的🃏需求跃升。　　另一方面，边界意识的✡觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需🈵求并行不悖的是当🎴代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🐾期待在适度的社🖕会连接中守护个🈂人的主体性。其在追求情绪🧤价值时，强调的不是单方面🍹无限的供给或索取，而是对等与适度🕶，是个人与自我、他人、他物、他事之🥘间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🥅年得以在应对周遭📀压力和各种不确定性时🏂能够保持心态的韧性，在复🚃杂而快节奏的生🥤活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会🤗之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并⏹非孤立的个🛰体需求显现，而🚄是一种具有集体性意义😽的社会调节方式。社会情绪👩是社会心态的核心🚣要素，而个体应对社🎥会情绪的调节方🐞式也日益展现出两种⏬并行逻辑：一是个体层面🎚的自我调适，二是通过🛴从众与模仿的方式实现群体🐎性调节。情绪价值之所以被凸显，很大程度上🔓是因为其稀缺性在当🌸下社会语境中日益显著，而这种稀缺背后的社会👻心理基础，主要体现在🎶以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更🅰倾向于从自我出发构📢建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使♿他们更容易将情绪价📑值作为衡量与他人🐼关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体系🈂中的权重上升。随着👢物质生活水平的提升，青🚘年群体对精神层面的🏭追求愈发突出，情绪愉📚悦被赋予前所🔏未有的重要性。这不仅体现在消🎫费领域，还体现🔇在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会➕层面情绪疏导机制的缺位。在快🎻节奏与高压并存的社会中，个体负面🚜情绪堆积却缺乏有🕊效的宣泄通道。心理支持体系💸尚不健全、公共🦐空间共情性不足、社会关系😚趋于工具化等问题，使得青年群体更♏多依赖于💼亲近他人或虚拟平台来获取情🗞绪慰藉。　　由此可见，情绪价值💦之所以流行，实则是一种对😶社会压力、关系疏离和💱个体心理调适需求的集体🧖性回应，是对当代社会心态🤥中个体自🍙我与社会支持系统失❤衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消👴费文化，情绪🎙价值已逐渐内嵌于多🙌元社会领域之中，成为🧒青年群体在高度🍋复杂社会结构中试图寻求心理🤝支撑与意义🐳感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情💅绪价值的🛃追求是他们在🏧快节奏高压生活下的🍼一种心理调适策略。面对经济增速调整🐸、职业发👇展不确定性增加、原生家😆庭代际隔阂等系统性压力，传统👙物质保障路径的预期回🍰报变得模糊，而真实🥥可触的情感联结却日益稀缺。这使得青年一🖲代将对安全感的🦒渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望🈺在波动中被深度共情、在迷惘🍤中被真切看见、在碎片⛽化情绪中获得连贯回应。因此，情绪👷价值被青年群体视为在🥉不确定中相对可控、即时兑现的安🍬全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生❤态的丰富，客观上也提🎡供了随时填补独处空白、缓解孤独感🔵的电子资源，这些网络内容既可以🤷作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更🔍多的社会互动，又因其内容的丰💗富性而让青年人👪在自主选择内容的过程中🎱感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追🏮求，是青年🧤群体在特定时代背景👉下对心灵安顿、个体尊严🚓与生活掌控感等美💔好生活维度🔄的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系😒和谐乃至推动社会文化🎩进步的积极📻意义。然而，也需清醒认知🚅其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🧘能导致内在情绪调🗄节能力弱化；算法茧🍪房易窄化视野与个性；对即时满足的追求🔺可❗能损害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青🙍年构建多元、健康、可持续的情绪支👴持系统，在珍视心灵需求的同时，培育强大的内⛲在韧性与现实🏉连接，使其💍对情绪价值的追求真正成为通往美好生活的助力🚣而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解为消Ⓜ费或体验过🍁程中追求积极情绪、缓解负🧜面情绪的功能。这种正📸面情绪不仅带来当下的愉悦，还能够✳拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资📻本积累机制，超越了单纯的即时🎶满足。也就是说，情绪价值并🕦非仅是短暂的🚤好感或舒适，而是一种🍈推动个体持续成长的内😿在能量。在当🖍代社会转型与数智化浪潮中，青年群体🔍越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份🛸与意义，更🐾注重自我表达与实现，包括对个性🛋化和情感体验的追求。在此背景下，情绪🚚价值成为他们在数字平台、艺术创作和社🕵交互动中，以独特👼形式彰显“存在感”的重要维度。这🐷种表达不仅是为了获得认同，更是对自🦅身存在状态与人生🗣意义的主动诉求。　　此外，年轻📹人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未🦐来的不确定性和对理想生🍳活的渴望，这🚋驱使他们在情绪中寻找😽真实性与自我实现，这种焦虑本身便是🏋一种向上👈的力量，推动个体主动构建更🙁真♿实的人生蓝图。青年群体将情绪体👮验视作与世界“共舞”的方式，通过情🏄感共鸣来确立自我定位，并以此投射对未📚来美好生活的🉑期许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯的对情🔕绪满足或🚐积极体验的追求，而成为当代青年群体🎍以独🧚特方式表达自身存在🗽体验与心理需求的载体，同时折🛠射出他们对当前生活质🔕量和未来美好生活的🚇社会心理向往。　　4、为青年群🦖体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🕳如何才能提供更多情绪🌇价值，保障和提升青年群体的🥐情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🦊的普🙎遍关注与主动实践，已超🚤越个体心理范畴而上升为具有普💦遍性的公共诉求，因而也就🏟构成社会治理过👁程中必须关注的重要社会👛心理议题。它揭示了🔰在高质量发展阶段，为青年提供充👳沛的情绪价值供给、保障青年〰的基本情感福祉，是促成青年全面😘发展🚌不可或缺的核心要素。这🌳意味着国家与社会必😋须高度重视青年群体的精🛠神家园建设，理解、支持和引导青年对♏情绪价值的🤾合理追求，积极营造更具包容性、支持性和🌲安全感的社会情绪氛围，为青🔘年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的🉐青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年⛽树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自🚲身或他人情绪，追求真诚的共情👏与相互滋😊养的友谊关系；善用AI、匿名社🔯区等作为情绪😯调节的辅助工具，但要警惕智能技🌬术依赖，不🌨能用人机连接替代真实的人际连接；积极参与人际🐉关系与社会事务，同时注🛬重维护心理边界，避免过🖇度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面🏹，大中小学校可💔在心理健康类课🔉程或心理健康教育💼项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调👘节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生🐓的情绪管理技能；社区😣可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🗾心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年🎞等青💰年群体提供免费或低价的😃专业情绪疏导👫讲座和服务；企业可通过实🌟施管理层情绪领导力培训🚇、员工情绪管理🏭培训和员工♓心理援助计划等，学习非暴力沟💧通、共情式反馈、职业倦👰怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪💙、缓解工作压力、建设🕥和谐工作氛围。　　在数智赋能🍔方面，相🔐关数字平台可进一😥步开发模块化、个性化的情绪⤵调节课程并以💧合理的价格向🕜公众开放，供👖青年群体进行自🧞助式情绪调节；社交媒🔅体平台可通过🧤大数据分析技术建立情💓绪风险预警平台，及🖍时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🧤等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🖊升相关平台在遭遇突发事件🗺时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的☕来源不谈，仅就情🐈绪价值的“价值”本身而言，它对个体具🏧有一体两面的特性：一方面，它为个体🍠提供了被理解、被📈接纳的情感体验，使人获得主🦋观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🕶值的依赖逐渐取代🔜个体自我调节机制，便可能陷入持续向♊他人🐾索取情绪支持的被动状态，进而弱💀化心理韧性、自我成长与独立💖应对的能力。　　真正高质量的👜情绪价值应当是📵有尺度的、具成长性的。它不是🔋无限制的安抚与迎合，而是一种既🈸能提供情绪慰藉，又能激发自我反思和内在力量的👧支持形式。重点不在于社会如何一味“满足”青年人🏮对情绪价值的需求，而在于青☔年人如何通过有边界、有节制🆔的情绪支持获得🛷更清晰的自我认知和更💒健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培👱养尤为关键。越来越多青年主动🍵参与“情绪笔记训练营”等新型心理👥成长活动，帮助自🐓己不再依赖外界提供💎单向度的情绪价值，而📽是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🤲值转化为成长动力，青年才能真正摆❔脱情绪困境中循环🍆索取的消耗模式，走向更具弹性的发🔆展路径。　　陈丽君：社会需✉通过制度设计、文化规范与群体👵互动三重机制保障🏷青年群体在职场👳中的情感福祉。例如，社会可建立职场🐟情绪价值的制度🖊化互惠体系，通过健全法律🈂法规要求企业提供心理支📶持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体😶应对🏑不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长👕性需求；在媒介宣传上减😦少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦🖼”)以消减代际对立，转而构⛔建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🏥青年员工形成情感🅰同盟，重构以共情与🧑尊重为核心的职场规范；在社🐔区与数字空间🛡发展同龄人互助社群提供工🎹具性与情绪性支持，以此🚸补偿原子化社会缺失的归属感；推动平台算法设计伦♈理化，并将媒介素❄养教育纳入公共课程，培养青年群🐵体对数字内容的批判❇性使用能力；引导📋青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育🔃替代性情绪充电方式，区分“自己📔的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举🕔措的最终目🍛标是构建多层次情绪供给生态：让青年群体♍既享有便捷➡的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自🏊然体验🏎中获得更可持续的满足感。本质上，这是将🚫情绪价值从个体韧👆性责任转化为✊集体保障义务，通过改变组织🧕环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满💂足联结感、尊严感、自主性⛰三大基本心理需👷求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年🚅群体情感福祉📀应成为全社🆕会共同关心的工作。传统心理💟健康干预多聚💯焦于减少负面情绪或提升情绪调节能🏼力，但情绪价值作♎为一种正向、积累性的心理🎯资源，不🕉仅关乎当下的情绪满足，更是一种🏩对自我存在体验⬛与未来美好生活向往的投💩射。因此，还需要探🏮索如何在教育、社区、家庭及🏸数字平台等层面主动提供更多❇情绪价值，以促进青年群体🌌整体情感福祉。在社区工作层面，可提🚝供多样化的活动模式，鼓励青年🐾参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值🎨来获得意义感；在智🤰能技术层面，可融入心理学与人🍓文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步🔇提升情绪价🕠值的满足效率；在平台实践层面，数字平👶台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免🐋情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心理资🍒本积累。总之，情绪价值不仅是🚫青年即时的情绪满⛑足，更🚞是关系自我存在体验、社会🦐归属感与未来向往的综合心⛔理资源。未来，应继🎢续加强跨学科、跨文化、技术与🚾人文融合的研究与实践，共同构建提升🔑青年群体情感福祉的🕖社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 黄伊汶）