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直播吧7月9日讯 世俱杯半决赛，切尔西2-0战胜弗鲁米嫩塞，晋级决赛。赛后，弗鲁😷米嫩塞后卫蒂亚戈-席尔瓦接受🐛了媒体的采访。

对于双响的若昂-佩德罗，蒂亚戈-席尔瓦表示： “这小子很特别，我对他感情很深。有段时间，我把他推🛶荐给了负责我🧙身体状况和健康管理的人。他在欧洲和我🤪的理疗🔩师一起工作，那位理疗🏜师也照顾我的孩子们。当他🐌还效力沃特福德时，我🗼在切尔西和他交过几次手，（若昂-佩德罗）对阵我😻们踢了两场精彩的比赛。我当时就说‘伙计，这小子很特别’。我没🤵料到今天他会在💕一个状态神勇的下午，打🌦进了几脚精彩的射门。我们自己的青训🍲球员在一项如此🌮重要的赛事中将我🥃们淘汰，但我为🍝他感到高兴。”

谈到世俱杯🤰决赛，蒂亚戈-席尔瓦表示：“我现在希望切尔🛌西能在决赛中表现出色，无论对手是谁。如果是巴黎（圣日耳曼），我的心🐂会一分为二。如果是皇马，我的支持肯定在🤤切尔西这边。现在是时候⏺抬起头来，祝若昂-佩德罗好运，然后继续走🔱我们自己的路了。”

总结弗鲁米嫩塞本届🍾世俱杯之旅，蒂亚戈-席尔瓦表示：“我相信今🚫天我们的表现让🕣球迷非常开心。即使🖍是最乐观的球迷也想象📞不到我们能🛋打进世俱杯半决赛，面对所有这🏈些豪门球队。这些掌声、歌声，让我们感到非常🎑高兴和满足。我们走到这一步并不容易，我们的赛📽季才刚刚过半。现在我们必须😊消化这次出局。今天的🦕失利相当沉重。回到我们的联🔜赛，重新投入工作，尽可能多地拿分，不遗漏任何东西。我们的球队非常勤奋，但失利会让你🏈陷入一个时刻。不是垂头丧气，因为我们必须🥟为所做的一切抬起头来。”

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中国👢新闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中😀国数十万公里的国道中，有三条极为特殊😞，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长🌷的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳😬斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区🛫日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的🦁游客都会在此😏驻车打卡，不单因为这是一个🥁中点，也不全👖因为秀美的风景，更因👮为这里矗立了一座别致的🚦雕塑。那🚺是一个铜制的卷轴，展示了西藏史前先民的渔猎👯生活。　　曾经，这样的场🆕面就鲜活地呈现在🐒西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早🌾期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独🚼特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在时光🐵的流转里消逝，或在历史的尘🔴埃中埋没，几千年来都未曾🌇为人所知。直到过去的🔜五年里，随💫着一番持续的科学发掘，当⛩初的勃勃生机才又显露😹出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只⏪是G219国道的一个里🍉程碑，它琢刻的同时是西藏📏史前史上一个重要🍹的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🎗原腹地所发现的年代最🧖早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清👌晰的一处新石器时代🕊遗址。今年4月，该遗址👠的考古工作入选了“2024年度全国十大考古🌗新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🌷的意外🍝采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向🎅玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥🏫远得多。它们之间📢没有平坦的大道，只有👚迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资👡源环境学👫院教授杨晓燕就是在这样的曲折与颠簸中💹走到了湖边。当时，担任中国科🐑学院青藏高原研🚼究所研究员的她，正🎙在进行第二次青藏高原综合科🍋学考🚆察研究的田野调查，雅鲁🏤藏布江支流年楚🐨河的沿线区域是📘她考察的重点之一。　　具体线路是夏🍉格旺堆帮忙规划的。作为😩西藏自治区文物保护研究所🧖副所长，他🌑的选择带有明确的考古意识：“年楚河流域历🔋来是后藏地🏪区的粮仓，而且历史文化底蕴深厚，很多藏文文献里都🐰记载着7世纪💊以后这里人才辈出。但🧔是过去的工作当中，我们始终🆒没有做过系统的调查，所以也💐就没有发现过🍑比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始🌄的前几天，收获并没有期待🗼的那么大，因🔉此当杨晓燕一行人来到玛不错💉时，原本🦖也没抱什么希望。但就在将🤓要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看就看到了惊😆喜。　　今天的玛不错，周围🤘是一片广袤的草原，附近牧民都会来⤴此放牧，为了方便，他🚩们在湖岸边两处🍦隆起的小丘之间修了一条村道，于是明🦔显的文化层从东南方🤲向的阶地剖面露了出💢来。就是在这📡个剖面中，杨晓燕看到了一些🐣陶片，她立马拍了🔏几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的🐼时候，我们在🧒羊八井发现了加日塘遗址🍴，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的陶片🧞特别像，我就感📫觉玛不错起码不会晚于加🌏日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些🚟陶片以及一些同时💫发现的骨块、炭化农作物种子等样🧕本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振🗃奋的突破，此前4000年前这样一个时间🧛节点，只在西➡藏东部的考古工作🏰中有过发现，而在中部一直处🥢于空白。　　次年，经国家文🐝物局批准，一支由西藏自治💙区文物保护研究所、兰州大学、中国🐅科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考🎠古研究中心等单位组成🌝的联合👚考古队正式向玛不错迈⤵出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址🎑范围被划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对👛西藏地区而言，考古发掘不是一🆑件容易的事，光是高海🌻拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留💔给野外作业的窗口期很🌟短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🛑天时间。但就是在这样🤪的条件下，玛不错遗址✈发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬🀄的出土，给考古研究提供了🕥丰富的信息。这些墓葬依照📣不同的时期，呈现出非常鲜明🐁的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有🚂叠葬墓，属于🧡西藏高原墓葬考古中👦的首次发现；再比如，以石🗿室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了🍃较大规模的封堆墓，将这种墓葬形式✡的认知记录从7世纪吐蕃😣时期直接提前到了史前时代🌆。　　墓葬内🏈人骨所呈现的葬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏🔒其他地区能见到的🐪丧葬习俗都存在于🎢玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第二🏭期前段出🌶现的俯身直肢葬，更是与青📴藏高原东部地区一些遗🐌址(如青海省宗🗡日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群🍆在基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等🚒农作物遗存都说明了彼时🗄的西藏🏔中部早已与中原、西南山地、西域等😍地区产生交流，而遗⛪址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗😿物则暗示着远距离🌥贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错🗯区域已与周边地区构建🙍起广泛通畅的互动，这极大地延🚃展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知😳，为探究史前人🍀类文明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个🎴饶有意义的发现则是遗址内😄的大量🚢鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通🌟过碳氮稳定同位素分析基本🐍可以确定，鱼是当时🔄的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛📍不错南面的💧陆地原本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这🐩里的水量很大，鱼的个头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期湖💀水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出🕎现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🔴现了大量人类食用后散落🚎的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先民🌵的🏎食谱中依然没有彻底消失，因为🔪也是在第四期的🍇石构建筑里同时出现了石制🕕的网坠，这意味着⛔在鱼资源趋向枯😇竭的过程当中，人们已经学会🎪利用渔🤮网进行捕捞。　　水泥厂下的😥遗址　　作为西🍾藏中部发现的第一个超过4000年前的新石📊器时代遗址，玛不错遗址不👶仅为构建西藏历史提📟供了更多材料，也在考古学文🧕化上表现出了新的类🙋型。　　就史前考古而🍕言，文化类型是🚖一个重要的概念，它通过相🥠关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗🆎存进行🤒谱系化归类。通常，对文🔯化类型的划定是以陶器为典型🍈标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现出了独特🍋的面貌。“第一期没有完整😁的陶器，只在一些碎片🧜上隐隐约约📬找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期🈹是平底和圈足，第三期是🏥平底和圜底，完全🛍是本地风格，而且彼此之🥡间具有连续性和继承🥕性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🧗区别于已发💌现的其他遗址，“比如卡🤳若文化的陶器❕全部是平底；曲贡文化的陶器👌以圜底为主，有部分的圈足；玛📺不错恰恰是站在它们中间。”而无论卡若😌还是曲贡，此前都被💑认为是西👎藏无可比拟的原始文化遗址。　　相较于中💑国现代考古学的发轫，西🔱藏地区考古的起步要晚了许多，但卡若遗🌑址作为西藏历史上第一个科学发掘的史🤝前聚落遗址，不仅颠覆了旧史🦄学中的有关认识，重塑🈷了西藏史前史，还首次将🛂西藏史前🔠人类的发展进程🕎与相邻地区紧密联系，科学阐明了青🎧藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三🕜届中国考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也🚒成为唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都🚨县卡若村在扩建水泥厂时🌦发现了一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的一个晚上，厂里放映🔏一部有关出土文☝物的纪录片，工人们💍想起刚挖出的东西似乎与🍠银幕上的有几分相像，便联系了昌都地区👜文化局。又🛂适逢西藏自治区🗃文管会的三名文物干部来征集文物，经🏿过他们的鉴定，初步判断🚈为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发🍩现就是这么偶然，如果不是🎒水泥厂扩建，到现在可能还🛃埋在底下，因为📕它的地表没有任何东西，只有一层将近🧡两米厚的泥，这个泥是🎪发大水冲积过来的，把早期的🔤遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🥒当时才从吉林大学考古专🏾业毕业援藏，有幸参加了卡若🏦遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址🌳的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏♿，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🙏以揭露，除去500平方米空方(没有任🌏何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品😒和几个陶纺轮。此外，遗址中还💔发现了地面石墙、石子小路、石台基等🚂遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗👘址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半🍈地穴房屋以及大量粟、黍和动物骨🙍骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类🈸型乃至营🧘盘山等西南文化类型，显示📁出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文💔化很可能是从黄河上游来🏝的一个原始文化，并在随后🍰向四周扩散。几千年前，西藏这个地🍄方其实👀是一个文明的交叉路口，一个南😿北向的大通道。”　　包括已成为💯西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证🚩着这种关联性。“马🌫家窑文化彩陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后🗒来发展得比较抽象，逐渐向🚄几何形态过渡。卡若遗址📫的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其🈲实就是从马家窑的蛙🔌纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为🆖西藏自治区第一部🕝单行本考古报告。看上去，对卡若的探索🥇基本告一段落，但实际上仍🏕有许多问题待解，比如遗址紧🐧邻澜沧江，但当时的发掘中却🤵没有发现鱼类和捕📵鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为🉑配合遗址保护规划的制定，四川大学考古🗃系教授李永宪领队再🙋次对卡若进行🤬探查和发掘，终于解开了这个谜团：“当年的发掘🦖方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认为🎅卡若人不吃鱼。但我们通过筛🖌土这样一种方式，从泥土里筛出了😩很多鱼骨。”　　“今天讲🛠考古材料，有一个趋向💞或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🎁刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取♎到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大🕉数据等各种各样的物证学技术，对刑案的🛵判断就会更加准确。考古材料的🚾分析也是这样，现⛰在我们能获取到的信息增🈷加了许多，能探究的面向也🔰就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称💵的曲贡遗址，相关认知同样经历🏢着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区🐝文管会文物🔰普查队队员更堆、张建林等人♊在文物普查中于拉萨北郊娘热山下💂发现的。由于附近就是村👦庄和医院，加上长期的水土流失，保存状况并不🐬乐观。但就裸露出来🚳的陶器和石器残片来看，更堆坚信这🙅里埋藏着早期人类生❎活的痕迹。　　经过小规模试掘，结果证🍎实了他的猜想。1989年，中国社会🐮科学院考古研究😘所研究员王仁湘进藏考察，再🐎次确认这是一处少见的高👞原古文化遗址。于是1990年起，抢⌚救性发掘正式启动，当年曾是🏛西藏文管会文🚧物普查队队员的李永宪也参与🤚了发掘工作。　　连续三年的💲努力，考古队收获颇👸丰。首先，遗🐢址出土了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石🔸杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎☔谷物的必备工具，后一种可🎅能用于编织毛毯，它们共同⛳表明当时曲贡地🤺区的农耕和畜牧已经发展到🐊一定程度。陶💒器制作则以精美显著，其中绝大多数采用🐐了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的💮是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重🔚要的象征意义，许多藏文史籍中皆有🈹记载，藏西藏☔北的岩画中则常🛂见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树👏等宗教符号组合在一起，甚至处于中🦐心位置，吐蕃王朝之前最为➡强盛的古“象雄”也以大鹏💖鸟作为图腾。尽管曲📯贡遗址的这两件堆塑并不👚一定与后世信仰直接相🧠关，但绝非随⭐意为之，或许包含🔍着原始宗教艺术的👁因素。　　其次，遗址中🛅还发现了一枚铜镞，是西藏已知年代最💎早的青铜器，其配料与中🈁原地区早期青铜相同。晚期墓地内🧜另有一件带柄铜镜，造型风格与欧亚草原及🕹北方游🔶牧文化流行的带柄🕵镜比较相似，被视为高原文🖍化与北方草原文化交🆖流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物🎮骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦🧠牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味🦆着拉萨河谷的原始居民已开始驯🎹养牦牛，而且很可能成群🙎放养，这也是迄今为止🎦青藏高🥈原有关家养牦💄牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈🐵现出一些特殊的丧🛒葬现象。在一些灰坑中，既➕有完整的头骨又有专门切🙌割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬的祭🔺祀有关。类🔬似的现象在许多考古材料🔖中都有所反映，中国南方地区乃至东♈南亚、大洋洲的原始民族中😘就有猎头祭祀，砍头锯颅🍫的习俗则主要流行于黄河流🤭域和北🕠方草原的游牧民族中。而数十座🌠墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🧢成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古🎫在年代框架上🛡将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为三🌰期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年🙁之后，2020年四🌍川大学联合西藏自治📝区文物保护研究所又🍿做了一次💶小规模发掘，也重新进行了💽碳-14测年⛳和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关🚓系划分出的曲贡文🔠化三个主要🌫堆积时期与以往几乎🚑完全一致，只是主体🗳年代有所差异。因此，新🖲的年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚🎵了约500年，且持续时间🔛不足百年。　　研究者表示，新的测年表明🙎曲贡文化不仅晚于青藏🤴高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南💲亚西北部具有相似文化因🔏素的诸遗址，对于认识喜🖕马拉雅南🎌北两侧的史前文化因素传🧥播和互动具有重要意义。　　“考古学之所以成⏺为历史学🌘中一门重要的学科，就在于🏏它是不断地通过发现和研🌾究🐀修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🚸址年代的调整从学术研究的角度来看是🚎再正常不过的事了🤢，它既不说🍾明之前的判断毫无意🔃义，也不代表现在的判🍡断今后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变。“田野考古永远🐠是对古代曾经完整的事物😒随机打开了一个🕔小小的视窗。就像5000年以后🐀的考古学家可能发现、发掘到早年北京城中心或👴郊县的某个地方，但很显然，他们要🖖全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘依💸然是远远不够的🛫。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着💅进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘✌按下了暂停键，考古队需要休息一🐼下，已🦅经掌握的资料也需要好🙇好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不🚽过1%，还有许多未⛴知沉睡在地表之下。比如：遗址中还💜没有发现房屋遗存，那些在此留🏸下了活动痕迹🍖的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的👓尸骸是什🥅么关系？他们来😸自同一个聚落，还是😎四面八方互不相识的人？各种各样的葬📶姿是源于不同🔆地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考古👝最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可👉以一直做到我退休，如果到时候我还🥅能主持，我就接着去，如果不能，那就换成💙新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗🕙址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是🛀什么原因？它们是被🔃压在了现代建筑的村落🏴之下，还是根本💕就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址🤘依然留存有分析👴研究的巨大空间。　　卡若遗🍺址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与遗📫址同时的墓地，当时生活🍶在卡若村🗺落的人们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗🎦又是怎样的？这同样让🏨西藏的考古🤷学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完🍙整的研究而言只是来📖自田野的基础工作。正如李永🍐宪所说：“对考古学来讲，发掘🥒是为了了解遗址所包含的信息。这种了👔解不是单纯地凭借发掘面🎳积的增大，还在🕋于我们能不能把各种信息条理👨化、系统化、精确化，并且以某种通行的🌖形式保存下来。这就像医生看😐病，确诊病🚤情是首要目标，而不是🎼在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情📝。只要遗址发🎻掘所获各种信息是🌽准确、系统的，遗址的价值可🐻以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护🌍遗址是第一位的，要给将来的工作🏞留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任重而道🤱远的命题。　　1982年，侯石柱回过🍭卡若，也是他和🖥遗址最后的一次🆘近距离接触。“水泥厂建在🔷卡若的一个最主要原因，就是那里的地表有🐊一层🍒做水泥的黏土。1979年我们走的🏞时候，其🕯实跟他们强调了取🤛土不要超过多少厚度，否则会🗼破坏遗址的文化层。但这个东西没有任🆘何制度上的保证，结🏑果真就出了问题。然后当地文化🏁部门向我们做了🏮汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石🍥柱被调到了中国⛅文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在👨他离开三十年后，水泥厂原有建〰筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址⛵公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示🍌、模拟考古、场景复原三大主线为基础，建立起一处😢集文物收藏、展示、利用、研究、教🔕育为一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工程🔴完成，并于2019年正式开园，同时🉑二期工程也在2020年全面竣工，不仅成⬆为昌都市一张💁闪亮的文化名片，也是西藏地区首个😐史前遗址公园，具有💊良好的示范效应。　　在属地管理部🆕门的规划中，曲贡遗址和⏹玛不错遗址也有😶建设遗址公园的打算。面对😶玛不错周边开阔的草场，康马🤘县文化和旅游局的工作😶人员谢重洲🌇甚至描绘了一个颇为宏🚂大的构想：“遗址那里建起棚🛒子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些⏩马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对🐺康马县而言，旅游资源⏸并不稀缺，景色优美的🌆崇巴雍错、历史悠久的🕸乃宁寺、国家级传🏯统村落名录的朗巴村等等🐚都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今🏗他们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的建🎓设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足🕣申请条件和履行🛍程序，不是一朝一夕能🕷实现的。在此之前，日常的看管🤵以及必要的维护仍是🎰基本操作。拉萨市城关💿区文化和旅游局文物专干📿次德吉就表示，目🎿前他们聘用了两位管理📆员对曲贡遗址轮流值守，每年也有👙专项资金进行🔯除草防火：“去年🚠我们还新修了遗址的围墙，光是🐣这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅💭限于现在，更要保护它的未来。我们得给子🍛孙后代留下文化遗产，这对🐄提升民族自豪感、文🆑化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面🎻授权 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中新社北京8月21日电 (记者 谢雁冰)中国🕺外交部发言人毛宁21日在例行💠记者会上表示，新西兰安全情报🥚机构近年来❣多次散布谣言，无端污蔑攻击中🌜国，中方对此强烈不🏧满、坚决反对，敦促新方有关部😴门停止散🏁布谎言、制造矛盾。　　当天有外媒记者🌴提问，新西兰安全情🔹报局发布报告称，中国是🐏对新西兰进行外部干涉最活跃🔌的国家。外交部对此有何回应？　　毛宁表示，新西兰安全情报🕧机构近年来多🙍次散布谣言，无端污蔑攻击中国，抹黑中国同新西🥦兰各界的正常友🥏好交往，滋扰、恐吓在新侨胞，反🌱映出新方有关机构的🍢意识形态偏见🤛和冷战思维，这无益于🏿双方互信，也与两国增进人🕎文交🐇流的共识背道而驰。中方对👬此强烈不满、坚决反对，敦🕡促新方有关部门停止散布🚗谎言、制造矛盾，多做有利于两国人文🌿交流和中新关系健🖍康稳定发展的事。　　另有记者提问，美国军舰正在委内🐀瑞拉海岸附近的🤰加勒比海域巡逻，并🐚以打击毒品犯罪名义威胁使用武力。多位拉美和🌲加勒比国家元🤚首予以谴责🔢并称该行为损害了地🧖区和平与安全。中😩方对此有何评论？　　毛宁回应称，中方反对任何🆕违反联合国宪章宗旨🐮和原则、侵犯别国主权安🧑全的行为，反对在国际关系中👓使用或威胁使用武力，反对外部势力以任何💑借口干涉委🏔内瑞拉内政。希望美方多🤳做有利于拉美和加勒比地📮区和平与安全的👼事。(完)【日本🎐片源更新机制】Lenny全新力作《两部门：对按规定发🍫放的育儿补📈贴免征个人所得税》于20250826上线统堰检测技术🕟服务中心，以下载🌖链接失效“台湾佬中文22偷拍非法偷拍”揭露行业黑幕，结合沉浸式观🌠看技术“AI换脸技术”引发的隐私危机📮，覆盖沙岭街🧐道多地案例。影片含有日本片源更😐新机制“直播诱导”及20部未删减剧情“百万点击”，观看请谨慎！跳过广告😾开始点击观看，加入讨论，别错过签⛑到送看片权限独家花絮。中新网澳门8月21日电 澳门特区政府🏘招商投资促进局20日晚公布消息称，澳门于8月19日在🦕泰国曼谷举办的M&C Asia Stella Awards颁奖礼获选为“最佳亚洲会议📡目的地”，这是澳门🔟连续三年获颁此殊荣(2023—2024年此奖项名称为🕘“最佳亚洲会议🅱城市”)。8月19日，澳门在泰国🏓曼谷举办的M&C　Asia　Stella　Awards颁奖礼获选为“最佳亚洲🦇会议目的地”。(澳🥪门特区政府招商投资促进局 供图)　　主办机构表示，澳门拥有🌚亚洲一流的会展软硬🤾件配套及区域优势，成为🐦有竞争优势的理想会展目💃的地；结合与横琴的合作及联动，展现两地文🏭化及商业优势，为国际参会人士提🌾供更广泛多元的🍸选择及独特的体验，并希望未来吸引🔶更多国👔际会展活动落户澳琴。　　活动期间，招商投资促进局🌘还联同10家澳琴机构🏐及企业分别与来🏭自欧美国🚛家及亚太地区的酒店、会展方机构、目的地管理公司、专业会议承办🚳公司等国际会展🔳买家进行超过220场商务洽谈，为澳琴🍠会展业界带来对接国际买👪家及承接项目的🚪机会。　　M&C Asia Stella Awards由亚洲知名会😲展杂志M&C Asia举办，被视为亚太地☝区具有公信力的💤会展奖项之一，由行业专业人士、会展组织者、从业人员等与会展🤓业有密切关系的人士评选🚱投出。(完)点击链接查看活🍯动详情：http://seo.jquery-code.com/sdnews/68500635.html。光明网记者 孙满桃　　当马锡五拍响1943年窑洞法庭的木桌，声波穿越82年时空，在2025年的智慧调🔫解室里激起AI法官的电子回音……　　上述这一幕发生在2025年“全国网络🚘普法行·甘肃站”启动仪式的舞😲台上。情景剧《法承初心》以“窑洞法庭—网络骗婚—时空法庭—云端法庭—法治薪火”五幕剧，为观众呈🚍现一场从窑洞法庭到云🏡端调解、从革命司法传统🙋到新时代“枫桥经验”的法🙇治演进盛宴。　　8月19日，该普🏍法活动在红色革命圣地😓庆阳市华池县启动，全面展🎈现甘肃从红色🗜热土到数字丝路网络法🈷治建设的新风貌。　　一场法治文化的🎓时空之旅　　在《法承初心》“时空法庭”，马锡🌚五突然现身现代调解室，摸着电🏂子屏困惑：“当事人咋不见人影？”而当他与AI法官同框时，煤油灯与数据流💓交融成篆体“法”字——技术再变，司法为民的灯芯🌾从未熄灭。　　那是在1943年的乡土🥥大地上，封芝琴的父亲为🐨彩礼，将她许配三家，村🙌民张金才更是以“下过聘礼”为由暴力抢亲，父母之命📇与婚姻自由👑的冲突激烈上演。马锡五依据《边区婚姻条例》果断判决，用法律👀让婚姻自主的理念深入人心。　　时间来到2025年，“杀猪盘”里的网络骗婚成新💓的社会痛点。当事人被网恋🏷对象骗光积蓄，在调解室里愤怒指责。法官通过云端锁🌂定骗子账户，现代科技让正义的实👭现更加高效。　　从马锡五判决时🌱阐释婚姻自由的🍼立法精神，到♈现代网警用电子取证完成执🤖法环节，再到AI法官🐽远程查看证据资料和法律条🗼文，促成退赔协议，全剧完整演🍸绎了立法、执法、司法的闭环。　　记者观察到，两个👇案例如同一面镜子，照见不同时代的📦民生痛点如🔥何被法治全链条化解。从马锡五断案到如今🚮的网络审案，这种时空穿越♐的表现形式，不仅让观众直观地感受到🔴了法治技术的革新，更深刻地体会到👻了法治👸为民的初心始终未变。　　记者😲从马锡五陈列馆采访了解到，华🍂池县是马锡五审判的典型婚🌲姻案主人公、评剧“刘巧儿”原型封芝琴的故乡，也是“马锡五审判方式”的诞生地。　　庆阳市中级人民♟法院的前身是陕甘宁边区高等🕺法院陇东分庭，作为甘肃境内人民🥄政权建立最🐽早的二审人民审判🌃机关，时🥒任陇东分区专员的马锡五兼任分庭庭♒长。　　在工作中，马锡五注重实地😒调研、就地办案，依靠群众化解矛👬盾纠纷，由此形成了🎶著名的“马锡五审📻判方式”。　　作为马🤐锡五审判方式🥢的诞生地和发源地，甘肃庆阳中院赓续🔟南梁精神红色血脉，勇担传💋承弘扬马锡五审判方式、创新发展新时代“枫桥经验”的使命。　　如今，庆阳两💤级法院同步设立了9个“马锡五审判方式👬工作室”，并将司法审判融🔪入社会✖治理大局，以服务🛸源头治理促推实质解纷。　　“庆阳法院🈵在乡镇设立28个巡回审判点，将案件审🎫理与方便群众相结合，形成‘五就地’办案模式，即就地审理、就地开庭、就地质证认证、就地调解审判、就地解决纠纷。”庆阳中😧级人民法院相关负责🗡人告诉记者，2024年以来，庆阳全市法🦎院巡回审判案件2349件，把法庭搬👬到群众家门口，实现“审理一案，教育一片，治理一域”效果。　　同时，庆阳还深化马锡五审判方式数字🍧化转型，依托人民法院🤙在线服务小程序，推广网上立案、送达、开庭、调解等20余项事务“掌上办”，全市9家法院全面上线缴😄费“一码通”，以智慧化、智能化、科技✊化司法推动“现场马锡五”“线上马锡五”向“智慧马锡五”提档升级。　　“巧儿说法”引领网络普法📆与红色法治文化🥋融合发展　　庆阳，这片具有光🥗荣传统的红色革命👖老区，见证了🐎老一辈无产阶级革👄命家的奋斗足迹，他们在此创建了😆以南梁为中心🎼的陕甘边革命根据地。　　作为陕甘宁边🆎区核心组成部分，庆阳是中国🤗革命法治建📑设的重要策源地，留存南🎒梁苏维埃政府旧址🧑等红色法治遗址，孕育了“马锡五审判方式”“刘巧儿抗婚案”等标🐫志性红色法治故事。　　近年来，针对基层普法💴覆盖不均、红色资源😍转化不足、传统传播效能偏🛌低等问题，庆阳市以“巧儿说法”品牌为核心，从2014年聘请封⛲芝琴老人为代言人、开辟微🍯信普法平台起步，构建“线上+线下”“传统+现代”的立体化普法体系，让80多年前的“巧儿”故事在🅿数字时代焕发新生。　　庆阳🙁市委网信办相关负责🧙人介绍，庆阳通过创💏新融合红色🆑法治文化资源与网络技术，既依😿托网络拓宽普法覆盖面、为🤒基层减负增效，又🚛聚焦网络空间治理强化“网络法”普及，探索出🥚革命老区法治文化传承与🌚基层治理现代化协同推进🚠的特色路径。　　“庆阳市将VR、AI、大数据等技📯术与红色法治文化、网🎇络治理需求深度结合，以技术替代重复🌒劳动，减轻基层事务性负担，打造‘智慧普法’新场景。”该负责人介绍。　　从“刘巧儿抗婚案”的历史记忆到“巧儿说法”的品牌实践，庆阳将⏪红色法治遗址、经典案例作为“活教材”，既通过数字化手段激活🚟其在传统🧓治理中的时代价值，又结合网络空🕉间治理需😽求赋予新内涵，让红色法治精神🌆与基层治理、网络文明建设同🏕频共振，为革命老区提供“以文化人、以法治网”的新路径。　　展望未来，庆阳持续深耕红色法😥治沃土，借力数字技术东风，让红色📪法治基因薪火相传，为全面推进依法🚵治国贡献更多“庆阳智慧”。

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赤瀬尚子/夏目結衣/宮内栞/本多要

（青岛日报／观海新闻记者 中北朱莉）