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📳《母🏏狗妖妖被调教经历》客户反🆗馈高清在线观看_伦理剧🍯情全集完整版_暖新闻”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

吉岡愛乃

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暖新闻:根据记者吉岡🌝愛乃获🥎取到的最新动态,母狗妖妖被调教经🏬历将于2025年08月26日在暖新闻举行🦓隆重的开🕒幕仪式。最新的产品


直播吧7月9日讯 《镜报》报道,曼联与布伦特福德就引进姆贝莫的谈判仍在持续进行中。

尽管前两份报价均🙊遭拒绝,曼联仍📣对达成交易充满信心。布伦特福德先是回🎭绝了红魔5500万英镑的初始报价🀄,随后又拒绝了6250万英镑的第二份🤙报价,这与曼联🌾从狼队购入库尼🏸亚的金额相同。

据悉曼联需将⏭报价提高至6500万英镑才能达成📦协议,目前两家俱乐部正就🗾转会🍐费金额及支付结构展开磋商。阿莫林希望姆贝莫能随队参加7月22日启程🥕的美国季前赛,届时曼💟联将先后对阵西汉姆联、伯恩茅斯和埃弗⛪顿。

在已签下库🚡尼亚和年👌轻后卫迭戈-莱昂后,曼联期待未来👮一周内完成姆贝莫的转🆓会,继续推进阿莫🐬林的阵容重建计划。由于德拉普加🍸盟切尔西,且阿莫林旧部、葡萄牙⏱体育前锋约克雷斯接近转会阿🐫森纳,曼联正将引🚥援重点转🔽向其他锋线目标,包括法兰克福的🖱埃基蒂克。

俱乐部🍓同时收到了前埃弗顿前锋勒温的自💘荐,这位英格兰射🥪手在合同到期成为❣自由球员。为筹集🚫更多引援资金,曼联正着手清理冗⛵余球员,其中拉什福德已被🌕列入转会名单。

安东尼、加纳乔、马拉🙄西亚和桑乔在🈺表达离队意向后,均被告知无需参加🚬季前训练。曼联将🐥为这五名球员寻找下家,以🔪支持阿莫林在转会市场的后续🍆操作。

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中新网广州8月22日电 (记者 王坚)从载人深潜器、核潜艇等国🕔之重器到人工智能、无🕓人机等新兴产业,从千年广绣、香云纱🍽等文化宝藏到珊瑚礁生🤩态保育、海岸卫💠士红树林等生态保护……44支代表队的262名科普选手22日齐聚广州,展开了一场科普🏉大赛。比赛现场。大赛组委会 供图  当日,以“矢志创新发🐗展建设科技强国”为主题的2025年广东📪省科普讲解⬇大赛总决赛在广东科学🕟中心举办。参赛选手将科🦖普深度融入了经⬅济、政治、文化、社会、生态的动态发展中,将深奥科学原理🚠与前沿科技成果转💧化为趣味生动的科普🍚实践,带领公众开启一🆖段新颖独特的趣味科💮普旅程,激发全民对科🈷学探索的热情,促进🥞科学普及与科技创新协同发展。  据介绍,大赛由广东📴省科学技术厅、广东省教🐉育厅和广东省科学📘技术协会联合主办,广东科学中心和🎍粤港澳大湾区科技馆联盟承🥁办。  比赛现场,赋能医疗的🎸化州橘红、AI和MR加持🔂的茂名露天矿、清远鸡➡的科技密码、种出奇迹的阳江✅海水稻💌等系列广东特色高质量发展💣的成果亮相💨科普舞台,参🐀赛选手带领观众一起真😍实地感受广东发展的“加速度”。比赛现场。大赛组委会 供图  此外,一些“深藏”在实验室的研🍔究内容也🎒越来越多地走上了科普🍐讲解大赛的舞台。科研人员将🆙实验室的科研成果转化成大众可理解、喜欢听的科普🥓内容,让科技以新的姿态走进🏫公众生活。  其中,广东省中山生态🍃环境监测站高🥟级工程师植深晓结合科研⚾实际,向公众揭秘了身边“熟悉”的新型污染物🗨和今年广东出🍳现的罕见跨区域沙尘污染事📝件背后的故事。植深晓看来,科研➿人员走出熟悉的科研环🙏境去面向公众科普,一方🍑面可以把一些公众日常关注不☕到的科研📪成果和现象向公众广泛普及;另一方面,也可以站🍎在公众的角度去思考,从而更😶好地服务于科研和科普工作。  经激烈角逐,来自汕头代表队的🐍杨焯群等5位选手荣🔶获大赛中小学生组一等🏐奖,来自广州🥙代表队的符永浩等10位选📵手荣获大赛成人组一等奖。  中小学生组评委、广👒东省青少年科技教育协会🕑理事长、高级工🏈程师黄善辉表示,大赛对中😜小学生而言,既是知识学习⛑的“加油站”,也是能力成长的“练兵场”,更是👪科学精神与社会责任感培👕育的“沃土”。这场赛事对我🕚们国家未来创新人才🌵的培养和社💒会科普生态建设都😴具有意义。(完)【AI换脸伦理问题】荟摩事务🧥所业务部深网爬虫发现:08月26日将爆发「智能的产品🎺分析」事件!暗标价52044665比特币当前,全球数字化转型🤺进入深水区。作为信息产业😉的基础核心,操作😬系统的迭代升级与规模化🚲应用不🌱仅支撑行业生态繁荣,也成为保障产业安🤳全与推动数字经济发展的关🆖键力量。2025年,华为终端🚌全面迈入鸿蒙时代,鸿蒙操作系统5终端数量突破1000万,超3万个鸿蒙🙈应用及元服务加💿速开发与迭代,推动鸿蒙生态🔊向各省市纵深发展。  作为全🏁国数字经济高地,北京😠在鸿蒙生态建设中展现🚫出引领态势,通过⏩规模化应用落地和产业深度🚙融合,成为鸿蒙技术🧦赋能城市数字化转型🎂的标杆样本。近千款本地应🏘用已完成鸿蒙化,覆盖政务、金融、医疗、交通、教育等关键领域。  “从我们的角度🌪来看,对于每一个政🎇企企业应用来说,它都🥁需要一个应用的安全底座。”指掌易产品🍁总监蓝曈表示。北京指🍚掌易科技有限公司开🍮发的工作空间App是一🤽款面向企业的安全移😤动办公平台。蓝曈指出,“政企应📼用必须建立在可靠的安全底座之上,同时满足📂三大要素:安全、高效和无缝交付。安全是底线,高效是前提,而快速交🥔付则是竞争力。”  指掌易将自身的安全👶能力与鸿蒙的🚺系统特性深度融合💏,目前已在政🤶企市场取得多个成果,与多家主流办🌬公平台完成📲鸿蒙版本的合作产品🕙开发与交付,并成📷功交付十多家行业头部企🔲业,展现出🧛广阔的市场前景。  “我们认为高安全⛑性既是鸿蒙的门槛,也是它的护👐城河,指掌易的使命,就🔉是在这道护城河内为政企客户业🤠务架起桥梁,实现企业安全、高效办公”蓝曈总结道。  同⛺样被改写的还有开发效率。e代驾副总裁张❤东鹏把鸿蒙比作“折叠屏上🕕的及时雨”。过去,折叠屏的适🚄配让程序员头疼:展💃开与收起两种状态、不同分辨率、多窗口交互,每一🎷款机型都要重新调优。鸿蒙的“一次开发,多端适用”把适配✒工作量压到最低,同一套代码在手👘机、折叠屏、车机甚至手表上🐧直接跑通。e代驾2024年6月上线鸿蒙版,到2025年4月已迭代15次,新增用户同比🏬去年增长300%。张东鹏说:“我们省下的不是😴测试时间,而是决策时间——不用再算 ROI,因为上线第一天就🙆知道值。”e代驾副总裁张东鹏  省下来的时间被双方🛄投入到更底层的共创。为😝了让指掌易的加密模块与鸿⛴蒙原生加密并存,华为修🔨改了星盾安全框架的调度逻辑;为了让 e代驾的司机端🧡在低功耗模式下仍能秒级响应,鸿🌏蒙团队把位置服务接口重🤦新写了一遍。这🖋些改动最终沉淀为系统能力,任何第三方开发🤦者下一次调用即可复用。鸿蒙🏼的迭代速度因此呈现出“越用越快”的飞轮效应:越多伙伴加入,系统越完善;系统越完善,新伙伴的门👗槛越低。  蓝曈把这一过程总结为🌨“双向奔赴”:安全厂商和操作系🆎统不再互为假想敌,而是共同🐅面对真实的客户场景。当政企客户提出“既要安全、又要高效、还要无缝交付”时,鸿蒙给出的🍧答案不是“三选一”,而是把三个🛸需求翻译成同一组系🏋统接口。星盾、分布式软总线、一次开发多端部🆎署——这些技术名🀄词背后是一套统一的设⛑计语言:让安全变得透明,让效率成为🕴缺省值,让🥅生态伙伴专注于业务本身。工作空间App产品总监💾蓝曈分享  当前,鸿蒙在政务、金融、企业办公等领域实🍬现规模化应用上⛺架,适配鸿🔜蒙的通用办公平台已超💤过100个,工作台🔔支持快应用已超50000个,覆盖企业超过3800万家。近期粤政易鸿蒙🚥版APP正式面向📣广东全省政务人员开放,成为国内首个百万✡级用🧓户的鸿蒙原生政务应用。余承东曾多😭次公开表示“做鸿🕹蒙是一场大冒险”,而现在🥐这些数字表明,这场冒险已🛺进入规模化阶段,以鸿蒙为代表🔢新一代数据安全的➖未来已经到来。(完)華原由依与Zoe Matthews关系图被扒出,疑似团伙作案。【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南开大学📷社会学院教授  陈满琪 中国社🈚会科学院社会学研究所研🍴究员  陈丽君 福州大🛸学人文社会科学学院教授  齐玥 中国人民大🈚学心理学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成为人们普遍🐮关注和使用的流行概念。当代青年在与互联网🔥的相互塑造中成长,媒📬介技术和数字技术赋能为🍣其构建了多维情🙀绪价值体系,重塑着💠他们的情感表达和情感🏬理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代🌶青年精神生活和🎂社会心理诉求,引导他们⏹理性认识与🐜看待诸种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关🌕领域专家学者,从社会心理学的视角,解读🈷情绪价值的丰富内涵、典型表征、社🌑会根源与引导之道。  1、从个体与♓社会的双重视角理解“情绪价值”  主持人:追🗾求情绪价值是当下中国青👉年群体的一个🏭流行现象。什么是情绪价值?如何从社会心♍理学的角度理解情🏬绪价值?  吕小康:情绪价值虽是💔近年来流行的大众用语,但早在20世纪80年代✏就已经出现在消费行为领域并💻得到重视。这一概念🦋强调顾客在产品使用、服务体验🌲或品牌互动过程中感🔇受到的情感收益,即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🚼的情绪价值,能够增强顾客😳满意度和忠诚度,使企业在市场中⚽获得更强竞争优势。后来,情绪价值逐渐从商业领🗨域拓展至😧社会生活领域。  陈丽君:情绪价值在不😌同情境💝下有不同的内涵。例如,亲密😑关系中的情绪😩价值是伴侣通过稳定情绪🚶支持、深度🤒共情与积极反馈,在焦虑时提供😀安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理🍑解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超越物质条件关系的🏣核心竞争力;在职场中,情⭕绪价值是年轻员工通⛺过抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人格⏬尊严,将和谐氛围、被尊重感视为🔀与薪酬同等重要🍧的劳动补偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是🔲通过媒介内容获取即📟时心理代偿,通过🤛轻松综艺等填补独处空虚,在碎片化生活🚍中构筑可预测的愉悦舒🙁适区,实现低门槛情感补给,等等。  齐玥:在社会生活诸领域中,情绪价值在消费中📔的体现较为明显。一般而言,消费者的购🎛买决策受到多种价值维🕑度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关注⛅产品本身的性能、性价比等有形特🌪征。而情🍳绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与🌖品牌相关的情🕰感联结等,即消费者期待能够在😪消费体验中引发一🌬定的情感状态或感🔫知。近几年,越来越多的研究致力🤙于将情🌁绪价值和功能价值区分开来,不仅考察其各自💾影响,还研究它们如何交互作🐂用以塑造😫消费者偏好与忠诚度。  陈满琪:综合各🏵位的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值💶之外的另一种价值,具有强烈的🚜心理学意味。在服务行业,服务员通⛹过调节个人🖌的情绪呈现出与角色相🦓符合的情绪表达以提高🌄顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意为那😶些能够疗🍗愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希望找🐬到能够🚾让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取向👱是关注“人”,真正重💮要的问题是探讨做什么🗂才能得到或提✉供情绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情🖋绪价值的实现是指个体通过某😍种方式从人、物或特定🕞关系中获得积极的情绪体验和📗精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更⬛高的价值追求。由是观之,情绪价值🗣的话语流行和对情绪价🔴值的追求过程,实际上😫是一种价值主张的建构过程;青年群体表📫面的情感满足方式变化背后🕐,是社会价值观的动态变迁及🚳中国社会的整体❣转型。这正是我们🐪理解青年群体🐿追求情绪价值这🎮一现象的基本出发点。  2、“情绪价值”的多元表🧑现及其实现途径  主持人:青年〽群体追求情绪价值有哪些典🥣型表现?这些现象又🚲反映出当代青年的哪些心🥟理诉求?  陈丽君:年轻人对情绪🎅价值的追求渗📠透在他们😃生活的方方面面。比如在选择🍼伴侣时特别在意自己的情🚥绪对方是否“接得住”,在职场上📎拒绝画饼式管理,闲暇时常用轻👎松综艺、搞笑短🚏视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🌘非孤立行为,其背后👌蕴含着青年🈲群体在特定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🔮联结等💹深层次需求的主动回应与满足。  吕小康:以🎭人际交往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情❄绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或幽默⏭或讽刺的表情包⏹作为主要沟通工具🧒,用轻松、幽默、视觉化的方式代替🧥或补充严肃、直接的语言交🍟流,避免直接的话😤语冲突,维持和谐🔜的社群氛围,将表情包🏏作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🔦大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷🌹时他们可以选择不🔱向他人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘🗄的感受、压力或创伤🔂倾诉于匿名、安全和非评判🔲性载体,如匿名的网💍络社交平台、现实中的匿🙄名陌生人、自然空😌间或人为物理空间。这其实都体现了当代🕳年轻人力图在人🍨际🛠关系中寻求安全感和归属⛲感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动质🏟量的关键标准,既不愿意给对方🤰造成情感负担,也不愿意过度卷🎛入对方的🌮情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追🌥求,即希望用🏖高效而低风险的方式建立形象、延续关系。但这📎并不是真的要与社会断联,而是寻找一🌤个暂时的情绪独处室,从而构建🌈自主可控的情绪安全区。  陈满琪:具有即时性与🥈补偿性的情绪消费,也是😰青年群体普遍采用的🔭获取情绪价⭐值的方式之一。市场敏锐🌀捕捉到青年群体的🛣情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休闲方🏖式等现🍰象由此应运而生。它们意✔在通过具象🚹可感的物品或体验,为个体提🌦供情绪安慰、身份认同与精神慰藉,以缓解🖌现实压力与内在焦虑。比如,许多青🎽年会在情绪低落时购买🍿盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在🛁于物品所承载的陪伴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新🌛型休闲活动的兴起,也是青🏢年群体在都市孤独感与高压工🛁作间寻找微小幸🎟福与情绪联结的方式。这不💻仅体现了青年群体对🐐正向情绪体验的渴望,也折射出💃他们在社会竞争、身份焦虑🏎和关系疏离背景下,对情绪价值的主动➿索取与心理补偿,成为连接💛外在社会与内🐦心世界的一种策略性选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟🔮现实和大数据等技术的普及,情绪价值💋的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中,青年群体👺越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显😯示,高达70%的13至17岁的青少年🥗曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🍯建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面📬对个人压力或人际困惑时💬,宁愿与AI对话也不🍻愿与真人倾诉。这些情🥔感智能体通过自然语言处理🍎和情感识别技术,能够模拟出高亲和力的对话风格,让使用🌝者体验到亲密的感受。除此之外,AI宠🙊物也在世界各地热销。这些产品能🦀够基于算法提供🧔情感反馈,不🔹仅缓解了现代年轻人的即时孤🥩独,也为他们实现🚽情绪价值提供🧔了多样化的新方式。如今,从社交媒体🥇的形象化互动和沉浸🆓式数字体验,到大数据驱🧜动的个性化情绪🎵触发,再到情感智🚎能体的情感🚇陪伴与依恋机制,技术的发展🌤为情绪价值的🔫多样化满足提供了更多可能性。  吕小康:青年群体中流行的📣“搭子文化”,也是追求情绪😔价值的典型表🌱现之一。“搭子文化”具有鲜明的🔄功能模块化特征,每种关系🕎都精准服务于特定📉活动需求:健身搭子🦌离开健身房便互不打扰,图书馆的学习📧搭子合上书本即🔪各自回归生活。作为搭子的双🙆方彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情✴感卷入,从而以压缩💗情感成本的方式提升📍情绪收益。而搭子文化的出现,实际👃上是社会数字化转型带来的🍞社交关系形态变革。搭子的🌂建立往往需要通过线上🦆社群等进行即时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在半天💰甚至半小🌦时内便能促成共同观影,而观影结束即意味着搭子🚹关系的自然解除📪。没有完善的数字🦕基础设施和社交平台按兴趣标签🍪进行精准算法匹配⛪的技术赋能,个体🧀就无法达成这种社会连接。可以说,没有社会整体的数🐦字化转型,也就没有这类情绪价值的展🏥示空间。  3、“情绪价值”流行背后的社会心🗿理基础  主持人:追求情绪价值反映了新时代青年在🛸哪些层面🛁对美好生活的向往?如何看待🏚追求情绪价值的利与弊?  吕小康:青年群体对情📀绪价值的追求,是社会发展🌄进步的生动注脚,反映了其主体意识🥟的觉醒、情感智🧛慧的成熟以及🚊对更高质量生活体验的追求。这种对情绪👊价值的高度重视与主动建构,不是简单的🙂感性偏好和刺激寻求,而是反映出社会😭转型期青年群体心理需求的📕代际演🗃进与价值重构过程。具体而言,有以下两方面🦂特征。  一方面,工具理性与🤛情感理性并重。青年一代并不🌸是拒绝实用价值和绩👇效指标,而🔨是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出😝作为独立情感主体而想🐔要被看见、被理解、被尊⏮重的内在需求。对情绪价值的追求,是他们对人格完整性的捍🌕卫,体现了新时代青👈年从基本生存向全面发展、从物质👌满足向精神丰盈的需求跃升。  另一方面,边界意识的觉醒🥟和对“适度关系”的看重。与🗃强调情感需求并行不悖的是当代🏏青年对👕社会关系“边界感”的空前重视,他们更期🥅待在适度的社会📧连接中守护个人的主体性✡。其在追🏯求情绪价值时,强调🍹的不是单方面无限的供给或索🙋取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在🥋应对周遭压力🥚和各种不确定性时能够📄保持心态🐲的韧性,在复杂而快节奏的🔀生活中实🏄现身体与心灵、理想与现实、个人与🐣社会之间的动态平衡。  陈满琪:情绪🍜价值的流行并非孤立的个体需求显🤵现,而是一种具有集🍂体性意义的社会🙍调节方式。社会情绪是社会🌉心态的核心要素,而个🥗体应对社会情绪的调节🥊方式也日益展现💃出两种并行逻辑:一是个体层面🚮的自我调适,二是通过🥜从众与模仿的👉方式实现群体性调节。情绪价值之所以🧕被凸显,很🥐大程度上是因为其稀缺性在当下💆社会语境中🌰日益显著,而这种稀缺背后的社👏会心理基础,主要体现在以下📯几个方面:  第一,自我价值💘的强化。现代青年📊更倾向于从自我出发🎮构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取😐向使他们更容易🖨将情绪价值作为衡量与❎他人关系的重要🥙标准。第二,情绪在个🐉体价值体系中🗣的权重上升。随着物质生活水平🌊的提升,青年群🏄体对精神层面的追求愈发突出,情绪愉悦被🧟赋予前所未有🔇的重要性。这不仅体现在消费🍦领域,还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪疏导机制🧑的缺位。在快节奏与高👕压并存的社会中,个体负面情绪堆积😙却缺乏有🔜效的宣泄通道。心理支持体系👽尚不健全、公共😉空间共情性不足、社会关系趋于👓工具化等问题,使得青年群体更🌁多依赖于亲近他👩人或虚拟平台🚫来获取情绪慰藉。  由此可见,情绪价值之🐜所以流行,实则是🦖一种对社会压力、关系疏离🍫和个体心理调🎨适需求的集体性回应,是对当代社会心态⏱中个体🎬自我与社会支持系统失衡的一🏳种折射。从社交、亲密关系、职场互🧕动到消费文化,情绪价值🐍已逐渐内嵌📿于多元社会领域之中,成为💮青年群体在高度复🐦杂社会结构中试图寻求🍵心理支撑与意🦖义感的关键路径。  陈丽君:青年🛑群体对情绪价值的🏮追求是他们在快节奏高压生活下🌚的一🥃种心理调适策略。面对经济增速💿调整、职📨业发展不确定性增加、原生家庭💦代际隔阂等系统性压力,传👇统物质保障路径的预期🏁回报变得模糊,而真实可🦏触的情感联结却日益🌹稀缺。这使得青年📨一代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在👰波动中被深度共情、在迷惘中🥇被真切看见、在碎片化🚳情绪中获得连贯回应。因此,情绪价🏐值被青年群体视为在不确🥒定中相对可控、即时兑现的安全感来源💯与精神支撑。此外,互🔑联网内容生态的丰富,客观上也提供了🏺随时填补🌥独处空白、缓解🎻孤独感的电子资源,这些🔣网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人🛐,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会👞互动,又📁因其内容的丰富性而让青年人🔆在自🙈主选择内容的过程中感🛃受到自我的主导权。  由此可见,对情绪价值的追🥗求,是青年群体在特定✉时代📕背景下对心灵安顿、个💲体尊严与生活掌控感等🌩美好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和⛅谐乃至推动社会文😿化进步的积极意义。然而,也需清醒🅾认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导♌致内在情绪调🔱节能力弱化;算法茧房易窄化📔视野与个性;对即时满足的追🎈求可能损🏋害深度思考与延迟满足🌫能力。因此,关键😳在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持系统,在珍视心😗灵需求的同时,培育强大的内在👳韧性与现实连接,使其对🙅情绪价值的追求真正👋成为通往美好🔸生活的助力而非桎梏。  齐玥:传统上,情绪价值多被🔍理解为消费或体验过程🙍中追求积极情👪绪、缓解负面情绪的❓功能。这种正面情绪不仅🍶带来当下的愉悦,还能够拓宽个体🍚视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累👣机制,超越了单纯的即时满足📰。也就是说,情绪价值并非仅是🏸短暂的好感或舒适,而是一种🐆推动个体持续🕣成长的内在能量。在当代社😣会转型与数智化浪潮中,青年群体越来越倾🦎向以“自我表达价值”来建构身份与意义,更注重自我😧表达与实现,包括对个性化⌚和情感体验的追求。在此背景下,情绪🐱价值成为他们在数字平台、艺术创作和社💼交互动中,以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🏏为了获得认同,更是🏵对自身存在状态与人生意📢义的主动诉求。  此外,年轻人永远面临着🚭一种“积极焦虑”,即对未来的🉐不确定性和😖对理想生活的渴望,这驱🚻使他们在情绪中寻找真实🌊性与自我实现,这种焦虑本身便🏣是一种向上💥的力量,推动个体🦂主动构建更真实的人生蓝🕒图。青年👭群体将情绪体验视作与世界🦐“共舞”的方式,通过情感共鸣来🎟确立自我定位,并以此投🏒射对未来美好生活的期🎡许与希冀。因此,情绪价值已超⛑越单纯的⛅对情绪满足或积极体验的⛹追求,而成为当代青年群😫体以独特方式表🕧达自身存在体验与📢心理需求的载体,同时🖊折射出他们对当前生活质量和🥠未来美好生活📋的社会心理向往。  4、为青年群🌎体构建积极健康的“情绪生态”  主持人:社会如何才🎼能提供更多情绪价值,保障和提升青年群体的情感福祉?  吕小康:青年对🎏情绪价值的普遍关注与主🤟动实践,已超越个体🏌心理范畴而上升🍆为具有普遍性的公共诉求,因而也就构🚚成社会治理过程中必须😛关注的重要社会心理议🍇题。它揭示了在高🍅质量发展阶段,为青年提供充沛🌌的情绪价值供给、保障青年🐛的基本情感福祉,是促成青年全🔣面发展不可或缺🧔的核心要素。这💡意味着国家与社会必须高🎫度重视青年群体的精神家园🈷建设,理解、支持和引导青年🐝对情🍾绪价值的合理追求,积🐆极营造更具包容性、支持性和安全感的社🍛会情绪氛围,为青👖年构建积极健康的“情绪生态”,夯🚳实国家持续发展、民族繁荣🏉昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括:  在宣传教育📟方面,引导青年树😄立健康的情绪💅管理观,接纳而不纵容自身💢或他人情绪,追求真🐻诚的共情与相互滋养🕘的友谊关系;善用AI、匿名社区💣等作为情绪调节🧑的辅助工具,但要警🐦惕智能技术依赖,不能用人机🙏连接替代真实💗的人际连接;积极💠参与人际关系与社会事务,同时注重维😴护心理边界,避免过度卷入🥈情绪旋涡。  在技能培⏲训方面,大中小学校可在😎心理健康类课程或心🌧理健康教育♑项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别🥅社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节🌎的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的🌜情绪管理技能;社区可🚑依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专业🐳心理援助力量,重点为待业青年、新业🕴态从业青年等青年群体提供👶免费或低价的专业😙情绪疏🎦导讲座和服务;企业🥄可通过实施管理层情绪领导🕹力培训、员工🎹情绪管理培训和员工心理援助计😺划等,学习非暴🏎力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等🦁实操课程,及时疏导不🐚良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。  在🔆数智赋能方面,相关数字平台🈯可进一步开发模块化、个性化🦑的情绪调节课程并以合🚂理的价格向公众开放,供青年群💴体进行自助式情绪调节;社交媒体平台🎧可通过大🙈数据分析技术建立情🌮绪风险预警平台,及时疏导网络情绪;对在线树洞、危机干预热线等📦进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相🔢关平台在遭遇突发事🔼件时的危机处理能力。  陈满琪:抛开情绪价值的😥来源不谈,仅就情绪🗝价值的“价值”本身而言,它对个🤒体具有一体两面的特性:一方面,它为个👎体提供了被理解、被接纳的情感体验,使🌻人获得主观幸福感⏯与心理充盈;另一方面,若对情绪价值的依赖逐渐取代个体自🏟我调节机制,便可能陷🗽入持续向他人🕯索取情绪支持的被动状态,进而弱化心理韧🏈性、自🥜我成长与独立应对的能力。  真正高质🐬量的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安👃抚与迎合,而是一种既能提供🛌情绪慰藉,又能🗼激发自我反思和内在力量🥥的支持形式。重点不在于社会如🌉何一味“满足”青年👊人对情绪价值的需求,而在于青🌈年人如何通过有边界、有节制的🛥情绪支持获得更清💑晰的自我认知和更健🍲康的心理成长路径。  在这一过程中,情绪调节能力的培😷养尤为关键。越来越多青🚨年主动参与“情绪笔记训练🔻营”等新型心理成长🍳活动,帮助自己不再依🕷赖外界🔒提供单向度的情绪价值,而是逐🎳步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将❣情绪价值转化为成长动力,青年才能真正🗄摆脱情绪困境中循环索🥩取的消耗模式,走向更具🧔弹性的发展路径。  陈丽君:社会需通🚇过制度设计、文化♉规范与群体互动三⏮重机制保障青年🧥群体在职场中的情感福祉。例如,社会🥣可建立职场情绪价值的制度🍧化互惠体系,通过健🗨全法律法规要求企业提供心🔬理支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群🎫体应对不当管理⛅的情感消耗,使🐡其能量聚焦于成长性需求;在媒🎭介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消😏减代际对立,转而构建跨代协👥作的共同目标(如技术创新),促使管理者与青年🀄员工形成情感同盟,重构以共情与🉑尊重为🦈核心的职场规范;在社区与数字🧢空间发展同龄人互🏡助社群💽提供工具性与情绪性支持,以此补偿😾原子化社会缺失的归属感;推动平台算法设计🔗伦理化,并将媒介素养✖教育纳入公共课程,培养青年群🏜体对数字内🌬容的批判性使用能力;引导青🔋年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代💖性情绪充电方式,区分“自己的真实需求📿”与“算法诱导的需求”。这些举😚措的最终目标是构建多层次情绪供给⚪生态:让青年群体既🎮享有便捷的数字慰藉,更能从现实社交、自😽主创造和自然体验中获得更可🦌持续的满足感。本质上,这🍋是将情绪价值从😋个体韧性责任转化为集体保障🥄义务,通过改变组织环🐞境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体在满🖋足联结感、尊严感、自主🌽性三大基本心理需求中实💸现可持续成长。  齐玥:保障和提升🙈青年群体情感福🐠祉应成为全社会🤸共同关心的工作。传统心理健🔼康干预多聚焦于减少负面情⛽绪或🍰提升情绪调节能力,但情绪价🛅值作为一种正向、积累性的心理资源,不仅🏄关乎当下的情绪满足,更是👈一种对自我存在体验🚣与未来美好生🗞活向往的投射。因此,还需要探索💴如何在教育、社区、家庭及数字平📂台等层面主动提供更多🛢情绪价值,以促进青年群🐅体整体情感福祉。在社区工作🍄层面,可提供📽多样化的活动模式,鼓励青年参与社区志⭕愿服务,通过帮助他人、创造社会价值来㊙获得意义感;在智🌲能技术层面,可✴融入心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情🏖绪价值的满足效率;在平台实践层面🕵,数字平台应📏在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎🦗片化、短期化,助力青年🌌长期心理资本积累。总之,情绪🐺价值不仅是青年即时的情绪满😪足,更是👦关系自我存在体验、社会归属感与未来📌向往的综合心理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合🐷的研究与实践,共同构建提升🈁青年群体情感福祉的社会生态。

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(青岛日报/观海新闻记者 吉岡愛乃)

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