遵义网：根据记者三井菜々夏获🃏取到的最新动态，亚洲日本VA午夜在线🌯影院将于2025年08月25日在遵义🤖网举行隆重的开幕仪式。智能的解决😧方案实现

　　中新网上海7月9日电 (记者 陈静)第三届全国高👓校港澳台🍧学生未来教师研学营(简称：研学营)9日在上海举行。 十🐲余位教育专家、一线名师，近30名来自内地和⛷港澳台地区相🏛关高校的优秀学子，在华东师范大学🕙丽娃河畔展开🔥对话，交流教育理念、展示教学成果。

第三届全国高校港澳台学📃生未来教师研学营9日正在上海举行➰。　(华东🏯师范大学供图)

　　“寓意深远，恰逢其时。”教育部🐲港澳台事务办公室副处长🖼顾秋利寄语🥖青年学生，面对AI智能带❎来的教育挑战，青🐯年学生要深化对💯未来教师核心素养的理解；锤炼扎🤓实过硬的教学能力；拓宽教育视野，厚植家国情怀。华东师范大学副校🍡长吴健勉励入营的🕳未来教师们作为“教育💘未来的塑造者”，聚焦AI技术对教育生态的影🤓响，探🏳讨在未来课堂形态💰下教师所需核心能力。

　　全国高校港澳💯台学生未来教师研学营🌂由教🤕育部港澳台事务办公室指导、华东师范🗾大学主办，今年是第三届。该研学营致😛力为怀揣教育理想的青年学👱子，搭建共研共学、互学互鉴、协同发展的平台🎍，为未来教师🥝们打开观察、比较、融合🌿多元教育理念与实践之窗；同时，汇聚教育专家、资深校长和📔一线教师，共享教育教学实践😐经验。

　　“对我而言，研学营是扩大🎴视野的起点。”来自台湾的🛩冯亭洁老师，作为研学营首届🚟优秀🏒学员代表分享了首📼届研学营期间，其在上📤海与云南两😡地研学的经历。在上海学习🎂优质教育资源🌴赋能教学创新，在🥇云南了解跨区域教🧜育帮扶如何突破地域限制，校际间、地区间的相📵互帮扶，为学👤生创造的更多可能。这些经历让她深💺刻体会到“教师的眼界💋有多大，孩子的视野就🏐有多大”。

　　据悉，除了在上海的活⏫动，研学营还将🚘走进成都、阆中开展深度教育考察🗾与教学实践。“未来的教育🌜会是怎样的？港澳台和🚋内地的教育😮方式如何互相借鉴？”带着思考，来自香港🔇大学的骆俊宇分享了自己的✏研学期待。骆俊宇希💤望通过此次研学⏱营了解上海、四川中小😂学教育实践，以智慧教育学习者、应用者和开拓者🥅姿态，探索各地教育🥎模式的共融、发展。

　　据悉，在“人工智能时代未🍄来教师核心素养”主题论坛上，教育部中学校🍺长培训中心主任李政❄涛教授提出“二变七不变”的主张，“教育本质、热爱、想象、勇气、创造、技能、常识的‘不变’是教师安🤷身立命之本，而角色与能力的🔈‘变’则是顺应时代的必然选🔜择。”

　　华东师范大🗣学教师教育学院📽院长代蕊华教授指出🏾，面对技术浪潮，未来教师需以实👮际🐢行动回应时代挑战，包括：将人工智能定位为教育革🔙新的协同🌵者而非竞争者，在积极调适中探🐙寻技术与教学的有机🦁融合；在人机交互中🕓强化共⭐情能力与价值引领，确保🤣技术赋能下的教育，始终围绕“人的全面发展”这一核心展开等。

　　据悉，在教学展示环节，近30名未来教师分别以8分钟片段教学演示，与教育专家⏹团围绕教学设计、课堂呈现等教师🔸核心技能展开探讨。(完)

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“潮起两岸，竞创未来”2025海峡两岸（上海）青年电👱竞文化节在沪落幕

中新网福州8月24日电 题：传统文化赋能，让福州旅游😒人气更旺　　中新网记者 卢岩 闫旭　　“这是三条簪，寓意⌚着三生万物，子嗣繁衍生🥅生不息；您前面戴的是多宝簪📺，代表🍲了多宝多福多才气；后压绒花，则是‘荣华富贵’的谐音。”　　8月23日晚，福州烟台山历史💩风貌区的街巷熙熙攘攘，游客摩肩接踵。在盐仓的🏁三条簪非遗体验现场，工作🎮人员正在给一位女🍎孩边梳妆边讲解头饰背📥后的文化寓意，不少🕯路过的游客围拢观看，有的🏚女孩也在一旁跃跃欲试。8月23日晚，在福州🧚烟台山历史风貌🚠区的三条簪体验现场，工作人员正在给🏜一位女孩边📑梳妆边讲解头饰🚅背后的文化寓意。　中新网记者 闫旭 摄　　“三条簪”是20世纪30年代前福⛽州女子喜欢戴的一种特🛅殊头饰，由三只刀剑形状📈的银簪组成，梳妆时，三簪同👂插于发髻之间。它蕴含了福州女👟性爱国爱家、勇敢坚毅等精🏄神，也是闽都文化的👪重要组成部分。　　去年11月，福州传统梳妆技艺📮(三条簪)入选👢福州市第八批非物质文化遗产代表👬性项目名录，“三条簪+旅拍”体验热潮席📺卷福州各大历史文化街区、景区。在烟台山历史风貌区💇，记者👵也见到了这样的场景。　　现场体验带🤲火了沉浸式旅游，而沉浸式消费🌸则让越来越🐋多的游客愿意为之买单。“为提升烟🎃台山历史风貌区的文旅体验，我们设📂置了大量沉浸式消费场景。”烟🍓台山管委会负责人李晋告诉记者。除了非🗄遗体验之外，记者在这里也🤥看到了商业新业💲态与传统古建💒老街的有机结合。　　在烟台山商业街区🧕负责人🦎冒山峰的记忆中，曾经的这🍖里是另外一幅场景：“这里之前🏜是福州有名的棚户区，原来后⏮山的领事馆、银行等老🐩建筑也比较破败了。”经过修整后的烟🔰台山商业漫📵步街区一期在2021年10月底开街，二期2022年国庆亮相，规划了洋房酒店、精品书店、匠人工坊、精致餐饮、艺术展览等多元💟业态。　　据介绍，不同于传统景区化步行🥪街或推倒重建的步行🌸街开发模式，烟台山将商业💨新业态🔠与古建老街有机结合，依托丰🆚富的历史文化资源，培育文旅🔇商新兴业态，让文化价值为新型文🍵旅商赋能，在提升青年📡消费上做出进一步探索，有效提升年🐴轻消费者黏性。8月23日晚，位于烟🎶台山的华记杂货铺内，从冰箱贴、小挂件到时➖尚复古的衣帽、饰品👖等货品琳琅满目，游客正在挑选商品。　中新网记者 闫旭 摄　　位于这里的华👯记杂货铺🉑门面不大，但内部空间🚄宽敞，从冰箱贴、小挂件，到时尚复古的衣帽、饰品，货品琳琅满目。记者信步走进时👲粗略估算，有至🤬少三十多名顾客在挑选商品。　　“我们最早是摆地摊卖百✔货的，现在店里卖的有文创、饰品等。我们和😈很多工作室有合作，引进的品🚌牌在一百个左右。”店员车小姐说，“现在暑假就要结🏿束了，前段时间店里客🧠人更多。”　　李晋认为，烟台山将商业🍹新业态与古建老街🐎结合，达成了传🤚统文化和现代商业的平衡。“我们保留了原先🐽的地形和街巷特点，在后期商业✡规划时又🐂做了差异性设计。每个区块的定位、业态特点🏄及针对的群体都有所不同。”他说。　　李晋自豪地说，“烟台山是🎎一个包容多元的地方”。而在传统文👶化赋能之下，通📵过多元融合让街区“火起来”，正是福州构建🚀文旅体验新场景🦉行之有效的做法之一。据介绍，福州坚持“文旅+百业”“百业+文旅”，做火“文旅+国潮”，推广“文化+非遗+国潮+旅游”等文旅新场景，开展海峡民俗文化活动、两马同春闹元宵👶等非遗主题活动超200场，带动街🤵区人气提升。8月23日晚，福🚖州烟台山历史风貌区的街🛷巷内游人如织。　中新网记者 闫旭 摄　　数据显示，2024年，三坊七巷、上下杭、烟台山🗞等街区共接待游客超5059万人次，同比增长26.7%，创历史新高。一位同行的📨年轻当地记者感慨说，“人多到挤不动是🎪烟台山的常态”。　　“烟台山历史底蕴和🍢商业的结合，给业态带来与🧞众不同的特色。未来💛我们希望能更深地把福州民俗、烟台山历史文化🖍特色和🍥业态进一步结合，从街区氛围打造、店面装修布🛹置到文创等产品输出，都更🌅体现出这里独特的内涵，让游👤客们能感受到常来常新。”李晋说。(完)夏川蓮事件持续发酵，引发舆论关注🏥中新网通辽8月23日电 题：科尔沁沙地上的😔栽树人：让种的每棵树都活🀄下来　　中新网记者 张玮 王珊珊　　“栽一棵不行我🍛们就栽一片，栽一片不行的🥤话就栽一大片。”58岁的朝克吐语气坚🙃定。　　近日，记者🗡走进曾是漫天黄沙📣的内蒙古通辽市科左中旗，见到百万亩林🅱海被😊微风吹出一层层绿浪。朝克吐站在自己亲手📝栽🍪种的红松边上讲述着自己34年的栽树人生。　　通辽地处科➕尔沁草原腹地，境内沙地面积5491万亩，占到🔛科尔沁沙地总面积的61.9%，是科尔沁沙地🅱主体区。20世纪90年代初，科尔😰沁沙地荒漠化严重，大风肆虐、干旱缺水、黄沙漫天，导致苗木在🔽沙地中种植成活率不到50%，森林覆盖率🥨仅为7%。图为科💔左后旗林业站站长朝克🐠吐与农牧民🚜交流学习植树知识，促🧠进科学合理化种植。　通辽市委宣🥂传部供图　　朝克吐💛是土生土长的当地牧民，经历🍔过黄沙漫天的岁月。1991年，他从内蒙古林学💱院(现内蒙🏔古农业大学林学院)毕业后，分配到☔科左后旗林业工作站工作。站在家乡熟🍘悉的土地上，看着沙化严重、沙进人退的景😝象，朝♒克吐下定决心要与🌒风沙抗争到底。　　“刚参加工作时，科左后旗沙化🙀特别严重，能不能治理好📹都是个未知数。但是必须得🥓有人去操作和研究。”朝克吐说，“种树容易种活难，我们不能只看🐟种了多少树，而是要看种活了多少树。”　　那时候，在沙地上能种活🦌树像是“天方夜谭”。朝🚶克吐不断试验，树栽得深了，温度、湿度跟不上，根容易腐烂；栽得浅了，一场8级🌝大风就有可能一夜间让🌄一片树苗被连根拔起。　　朝克吐在实🧟践中不断👥学习更新专业技术知识，探索适于科尔沁🦖沙地治理的措施，研究生态建设项目，分析土壤、记录气象因子、总结树种习性，在育苗技术、流动半流动沙丘🥢栽植树种选择实验、生物多📢样性等方面做了大🦁量研究。图为如今，通辽市科左后旗📹科尔沁沙地“双百万亩”综合治理区绿👼意盎然。　王智华 摄　　2002年，国家全面启动退🐢耕还林工程，科左中旗在5年时间内完成了26.5万亩退🏴耕还林和75万亩荒地造林，植绿速度远远🧓超过沙化速度。　　“从那时起，我们坚信科左后旗的沙🗯地能治理。”朝克吐舒展♎眉头，轻🔪轻地笑了起来。　　2013年开始，朝克吐👸和林业专家团队一起提出“带、网、片”模式📇的造林方式和9种造林模式，既保障生态效益📸，又兼顾经济效益。2014年，通辽市🦈提出建设科尔沁沙地“双千万亩”综合治理工程，朝克吐深入沙区进行🏼实地考察，精心设计规划，组织🧓实施对重点沙区的治沙🦋造林技术指导。2022年春季，科左🌔后旗山水林田湖草沙一✳体化保🔮护和修复工程项目开工，朝克吐毅然决然🚑地投入到工程核心区，为项目建设🛎提供技术支撑。　　“34年，我只研究造林。”朝克吐自🦂信地说，“深栽浅埋”种植技👍术就是他这些年研究🈶出来的适用于中、大乔❄木苗和部分灌木大苗的全新栽🚺植方法。　　“科尔沁沙🐹地存在沙粒粗、黏聚力差、沙土蒸发量大🥊且快、风沙等级高等🔵恶劣条件，该技术是深🏛坑投苗、浅层覆土。”朝克吐一边为记🛋者讲解，一边拿起手边的红🗝松试种了起来。“深栽，是为了节水；浅埋，也是为了节水。”　　运用“深栽浅埋”种植技术后，科左后旗㊙春季造林成活率由50%大幅提高到90%以上，造林成活率、保存率均提高到90%以上，且苗木🛄长势旺盛，亩均节省成本963.5元，还可免去补植、补造过程，减少50%的浇水次数，节省水资源55.8%，让科尔沁🍾大地实现快速“换装”。　　资料显示，2014年以来，科左💱后旗每年以100万亩的沙地综合🎸治理速度推进，已经完成科👒尔沁沙地综合治理906万亩。科左后旗森林🤤覆盖率由20世纪90年代初的7%增长到21.68%。2019年5月，科左后旗“生态修复促扶贫”案🐑例入选意大利罗马“2019全球减贫伙伴研讨会💯”首批最佳案例。　　家乡绿了，朝克吐的头发也白了。还有两年朝克🎓吐就要退休了，他说，“退休了我也干，接着干，一定要还科🕚尔沁大地一片绿洲。”(完)宮台加奈在14:09表示，中新网大同8月23日电 (记者 胡健 刘育英)23日在山👄西大同举行的2025中国算力大📀会开幕式上，中国算力平台(山西)正式开通，此举将助力山西🥞省数字经济发展。8月23日，中国算力平台(山西)在山西大🐱同举行的中国算力大🤡会上正式开通。主办方 提供　　中国算力平台(山西)是山西省通⚫信管理局、山西省工业和信息🎀化厅等部门在中国😘信息通信研究院支撑♋下，于2024年启动试运行👖的综合算力平台。　　该平台具🏴备算力分析决策、资源登记、供需信息共享等🎪能力，将进一步推进山🥚西省算力资源“一本账”、算力监测“一张网”、算力匹配“一站式”和算力决策“一盘棋”建设。　　其中，算🚅力分析决策子平台可对多源🔎异构数🐈据进行实时分析，涵盖算力总览、网络监测、地市分析、示范评🔋优等模块，能直观展示山🀄西全省算力发展态势，为政府、企业在算🐤力资源布局、建设、运营等方面提供🔱决策支撑。　　作为全国💦率先建成的综合🈸算力平台，中国算力平台(山西)将助力山西🏮省算力资源的统筹纳管、资源协同等能力🚜提升，对进一步摸✉清山西省信息通🕷信业算力基础设施底数，有效承接周边👳热点地区外溢算力需求，拓展算力市场，推动算力产业升🤸级和创新发展，赋能数字👗经济稳定增长具有重🍜要意义。　　下一步，山西❄省通信管理局、山西省工业和信息🦍化厅等部门将不📨断完善平台功能、促进算网能🚢力提升、服务产业应用赋能，助力山西💙省数字经济快速发展。(完)。中新社吉隆坡8月24日电 题：马来西亚华文🈲戏剧如何成为支援抗战的✴有力武器？　　——专访马来西亚“抢救百年马华🌈话剧史料运动”发起人、心向太阳剧坊主🍕席沈国明　　中新社记者 陈悦　　抗日战争时期，马来亚(当时马来西亚🤽受英国殖民管辖部🍝分被称为“马来亚”)华文演剧🥫运动盛况空前。华文演剧👇运动的发展壮大，不仅有力支持🍤了中国抗战，也为战后马来西亚华文😅戏剧🗼和华文文学发展留下宝贵财富。　　近日，马来西亚“抢救百年🌵马华话剧史料运动”发起人、心向太阳剧📤坊主席沈国明接受中🧥新社“东西问”专访，讲述马来亚🛀华文演剧运动的故事。　　现将💥访谈实录摘要如下：　　中新社记者：您将20世纪30年代至40年代初马来西亚华文🙂话剧快速发展、支持抗日救🈚亡的盛况称🔰为马来亚华文演剧运动。这一运动是如🏅何形成并发展的？　　沈国明：马来西亚华文话剧👅的发展历程，与中国现代历史🍳发展、中国话剧界发展协🐤同并进。　　在开展“抢救百年马华话剧史料运动”时，我从一位老人手😁中收集到一份《武汉合唱团🛂海外工作纪念册》。纪念册上显示，1938年底，组织🌔抗日救亡宣传的⛩武汉合唱团抵达新加坡(当时属于英属马🖥来亚)，在🔩此后一年多时间里一路北上，横贯马来亚，一❗直演出到最北边的吉打州，演出超130场，筹款一千多万元🌡法币。　　无论从演🧙出场次还是筹款金额，都可窥见当📹年演出的盛况，以及合唱团在马♿来亚华侨🍽华人中的受欢迎程度。在马来亚巡演时，武汉合唱团💱最常用来压轴、最能唤起观众共🛢鸣的剧目，就是著名的抗日街🚡头剧《放下你的鞭子》。　　19世纪中期，大量中国人移〰民马来亚。当时，华侨🎦华人观赏的戏剧以中🔡国传统戏曲为主。20世纪初，随着中国白话剧(文明戏)的诞生和发展，加🦐之孙中山先生的革命宣传，华文话剧在马来🤼亚开始萌芽。20世纪20年代前后，中国五四运动的影响💨和马来💟亚华文学校的迅速发展，为华文🚒戏剧构筑了较🌶为坚实的基础。　　1931年九一八事变后，尤其是1937年七七事变后，抗日救亡思潮💼将马来亚华文话剧➕迅速推向空前的盛况。我🔭将这一盛况称为“马来⏱亚华文演剧运动”。　　首先，当时话剧🚘社如雨后春笋般涌现，这💆一时期全马来亚的剧社估计有2000余个，几乎所有🌹华文学校和主要城市都🥐成立了剧社。　　其次，话剧演出空⌚前繁盛，触🏖及马来亚华侨华👫人社会的最基层。从我搜集⏮到的史料可以看出，当💀时的话剧不仅在剧院演出，也出现在❄街角乡野，到处🌠都有观看话剧演出的观众。　　再次，马来亚华🚮文话剧界和中国话剧界的交🚺流空前活跃。为宣传抗日救亡，许多中国话剧人南来，让马来亚🎮华文话剧的理👉论和实践更加成熟，也涌🐁现出一批新人才。　　例如，中国著名🐆剧作家吴祖光的《凤凰城》是较早反映九一八🥤事变的话🗑剧作品。我曾搜集到🎲多个《凤凰城》剧本。从当年的演🕥出记录来看，吴祖光的剧本出🐏版后不久，马来亚就🦑有多场演出记录，可见当时😋抗日救亡题材在马来🙋亚话剧界和华侨🎦华人群体中的受关注程度，以及中国🦓和马来亚话剧界互动之✋密切。老照片反映出抗😔日赈灾剧吸🥍引众多马来西亚民众观剧。受访者供图　　中新社记者：马来亚🍓华文演剧运动，对唤醒马来🤩亚华侨华人支持抗战起到🚑了怎样的作用？　　沈国明：中🛋国的抗日战争，受到✖马来亚华侨华人高度关注，但当🐚时很多华侨华人文🚱化水平不高，阅读报纸有困难。话剧非常生动，更易理解，演出方式便捷，不太受🏪道具场地等条件限制，不少话剧又紧跟时事🐺热点创作，满足🀄了华侨华人了解时事的🦁需求。　　直接面向普罗♌大众的动员力量，是马来亚华🧟文演剧运动迅速兴起并掀🤱起热潮的重要原因。这一🚿特征让话剧在传播抗日救亡🕝思潮、唤醒华侨华人方🐙面发挥了不可替🎗代的作用，也决🌦定了马来亚华文演剧运动在支持中🤐国抗战和马来亚🍎反日斗争中发挥积🤠极作用。据记载，在首批南侨🥫机工赴华后，马来🐬亚话剧界立刻编排了以南侨🏘机工为主题的话剧，通过巡演的方🈵式鼓舞更多民众支持📸抗战。　　一方面，话剧演出为中国抗🏀战筹款筹物。当📥年的新闻报道和很多老话剧人👈的口述历史都提及，在《放下你的鞭子》《凤凰城》等话🏄剧演出现场，观众当场就从口袋😓掏出现金，从身上摘下🖼手镯、项链等🙅金饰捐赠给中国同胞，甚至😛还有小朋友现场拿自己存🔦钱的扑满义捐。沈国明从🌷旧纸堆中找到的《凤凰城》剧本。中新社记者陈悦➖摄　　另一方面，话剧演出起到了唤醒🥉华侨华人、宣传抗战思潮😴的作用。我通过访谈发现，直到今天，很多🐑八十多岁到九十多🕞岁的马来西亚老人对《放下你的鞭子》等抗战话剧还有深👧刻印象。当年，如此多马🍐来亚华侨华人奔赴中国参与抗🔝战，话剧的宣传作用🍴不可忽视。在日据马来亚时期，很多⛷抗日游击队的成员都是当年的🙌剧社成员，也从🌾侧面反映出马来亚华文🥀演剧运动的影响。　　中新社记者：马来亚华文演剧运动👑在马来西🤩亚华文话剧史和文⛄学史上留下了怎样的印记？　　沈国明：有一个例😠子可从侧🍝面反映马来亚华文演剧运动的😛深远影响。第二次世界🍧大战后，重返马😦来亚的英国殖民者，鉴于华文🍪话剧受欢迎程度，于其马🎵来亚及下属各州🕧殖民机构新闻部之下成立了华文话剧团，用于政策宣传，并一直延续至殖🚉民统治结束后的20世纪70年代。　　在我看来，马来亚💝华文演剧运动促进了马👛来西亚华文话剧的发展，培养了一批创作🦌和理论人才，也😬扩大了话剧观众人群。中国著名作家王🤑安忆的父亲、新加坡🏍华侨王啸平，当年就🍔是在抗日救亡的思潮下投🕴入话剧工作，和南来的中国话剧✝工作者🕌吴天等组成话剧社以🔜及马华巡回剧团。　　这些创作和理论📳人才之中，有的后来回到中国，有的留在📷马来西亚。此后数十年间，留下的这些话🕍剧工作者🛫深刻影响了马来西亚华文♈话剧和华文文学。例如，20世纪30年代，张业隆🛳在雪兰莪州加🏐影的华侨中学参与组建了前🈲卫戏剧社，并担纲主力编剧，创作和🍓排演了大量抗战戏剧。战后他留在🎱华文教育界工作，继续以华👌文学校为依托，创办话剧社，推动华文话剧发展。时年99岁的原马来西亚💥雪兰莪州加影前🎃卫剧社演员刘柏星(左)接受沈国明(右)访谈，回忆🚊演剧支持抗战的青春岁月。 受访者供图　　总体来看，马来亚🐺华文演剧运动，不仅从人⛸才和观众基础两个🤹方面推动马🍺来西亚华文话剧水平发展，还推动🚣了马来西亚华⛑文文学的发展。(完)　　受访者简介：沈国明。受访者供图　　沈国明，马来西亚“抢救百年马华📲话剧史料运动”发起人、心向太阳剧坊📓主席，南京大学戏🎃剧戏曲学博士。编辑出版《从“中国话剧”到“马来西亚话剧”——马华话剧的身份🕳转换研究》等20部著作，2022年获第16届马🈯来西亚花踪文学奖“报告文学奖”首奖。

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新垣夏美/望月愛理/Aya Mamiya/小林里花子

（青岛日报／观海新闻记者 三井菜々夏）