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　　中新社海口7月22日电 (记者 王子谦)海南省玛⛷格丽娜国际贸易有限💐公司董事长玛丽娜(Kuryn Maryna)最近很忙，筹办🛵了中俄贸易专题洽谈会，为俄语🏋国家企业与海南企业合作牵线🕯，“本周还要接待俄罗🚷斯客人，计划投资海⏹南的旅游业和教育📀行业”。

　　海南自贸🍝港现拥有59国人员免签入境🚡、多功能自由贸易📮账户等🦕一系列开放政策，让中外企业家充满期待。玛丽娜21日告诉中新社记者，俄语国家客商可💢以免签入境开展经贸😦活动，零🥗关税和加工增值免关税政策非常有🐏吸引力。

6月7日，外籍游客在三亚🙁鹿回头风🏺景区游玩。　中新社记者 骆云飞 摄

　　自2018年开🔋始建设中国特色🔇自由贸易港以来，海南实施以“贸易、投资、跨境资金流动、人员进出、运输来往自由便利和👯数据安全有序流动”为主🍌框架的开放措施，外向型经济活力迸发。

　　官方统📚计数据显示，截至今年6月底，海南实有外资企🏕业10604户，同比增长15.64%，投🔛资海南的国家(地区)已由2018年的43个增至目前的176个。今年上半年，海🧦南入出境外国人同比增长48%，有85个国家公民可持普通🧑护照免签来琼。

　　从实施药品、医疗器械“零关税”政策，到落地铁路🌦动车组跨境租赁项目；从开展跨国公司本🍽外币一🤐体化资金池业务试点，到开展跨😪境资产管理试点业务……今年以来，海南加🎥速与国际接轨，开放的大门越开📮越大。

　　海南博鳌乐城➖国际医疗旅游先行区(简称“乐城先行区”)是中国的“医疗特区”，海南自贸港药品、医疗器械“零关税”政策在此实施，使人工🚨耳蜗等国际优质药📝械更快进入中国市场。

　　最近，瑞📉士索诺瓦集团的子公🏹司在乐城先行区开业，同时首发了人工耳蜗♑产品。“在此设立子公司👭，是企业加速⛄全球创新资源汇聚🧜的关键战略举措。”索诺瓦集团副总裁、中🗼国区总经理方芳说，乐城先行区拥有“特许准入、先行先试”的政策优势和“链接全球”的独🕦特区位价值，企业可🐈以实现生态互联，以海南为支点，把全球🌘前沿的听力技术和解决♌方案更快地带给中🛒国用户。

2024年9月23日，游客在海南博鳌乐城📁国际医疗旅🔥游先行区参观“永不落幕”国际创新药械展。(资料图) 中新社记者 骆云飞摄

　　安永华南区主管合🍜伙人黄🐒寅受访时表示，海南自🛢贸港的开放政策聚焦系统性制度创新🥅与多层次产业布局，正加速吸🍭引全球资本与产业链集聚🏺，形成“政策红利—产业升级—投资虹吸”的良性循环。

　　主动对接国际🦂高标准经贸规则，是中♎国新时代高水平对🏜外开放的关键着力点。2019年以来，海南推出20批166项制度集成创新🔥案例，从引入临时仲裁制度🚖、优化航空器🙃维修免关税服务新🛤模式等方面，对接国际高📹标准经贸规则。截至目前，海南已在金融、教育、文化等20多个领💎域放宽市场准入限制。

　　在海南自贸港重🚹点园区——海口复兴城互联网🐰信息产业园，海南邓白氏数🌠据科技有限公司的工🚂作人员正为相🚁关企业处理数据。这家外资企业于今💲年2月获得增值电🌮信业务扩大对🌍外开放试点批复，成为海南扩大数字💯领域对外开放的受益者。

　　“这标志着企业可以🈹开💶展信息服务业务，邓白氏全球供🔂应链🌗评价网随即上线，至今已收录展🏖示中国境内超2.1万家企🚮业档案信息。”海南邓白氏数据科技有💠限公司有关负责人说，企业下一步将加大各🎀领域供应🚓链头部企业的招募和👫档案归类，形成企业之间🌦互相评价，促进供应链🌶效能与效率的提升。

　　今年是海南自贸🛤港封关运作、扩大开放之年，海南加紧推进😈自贸🦐港核心政策落地。中国(海南)改革发展♌研究院院长迟福🗼林认为，海南有条件对标《全面与进步跨太平🧜洋伙伴关系协定》(CPTPP)等国🧟际高水平经贸规则，形成高度开📸放的市场准入🏾规则体系；可通过对东盟、中东等🌓重点区域实行全💆面的单边开放，成为中国实行👉单边开放的最前沿。(完)

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植草愛登上热🆘搜，网友评🌀论两极分化49个号码期连挂，想放弃但又⛴不甘彩民崩溃实录 中新社浙江宁波8月24日电 题：甬剧：“宁波商帮”的乡愁　　作者 张斌　　暮色掩映下，浙江宁波百年老宅“宁静居”(宁波市甬剧艺🚠术博物馆)上演好戏。　　一袭素色旗袍，甬剧表演艺术家🍿王锦🏠文穿梭于回廊间。甬语唱腔悠悠传🏤来，观众围坐庭院，近得能🛢看见主角眼角泪光。这是沉浸式🧢庭院甬剧《结婚十年》演出现场。　　“离观众太近，表演必须更细腻，分寸拿捏⚫要精准。”王锦文近日接受中❣新社采访时说，甬剧适合沉🐢浸式表演，能让观众真切📭感受戏中喜怒哀乐。1月23日，宁波市甬剧艺🌥术博物馆。张斌 摄　　甬剧之源，就在田间地头、观众身边。　　“山歌好唱口难🚒开，樱桃好吃树难栽……”清朝时期，宁波农民劳作之🙀余，以七字四句🎰山歌对唱解乏。质朴歌词，经过🕗谋生计的串客艺人改编，以👋说唱形式传遍宁波三江六塘。　　19世纪中叶，上海开埠后，“宁波商帮”成为沪🍙上最有策略和力量的商帮🤙之一。后来，宁波串客艺人⏺邬拾来带戏班赴上海演出，勾起同乡乡愁，一炮而红。　　彼时，甬剧以“宁波滩簧”为名，为符合大城🚖市观众的欣赏习惯而不🐞断改革。特别是20世纪30年代，上海部分艺人📪突破原有剧目内🛄容和曲调限制，尝🧞试演剧情较复杂、人物🔞较多的时装大戏，但一口乡音从未🎩改变。　　新中国成立后，随着一些艺人成立“甬剧团”，宁波滩簧自此定🌮名为“甬剧”。　　一向源自民间的甬剧🀄，甚至没有😉其他戏曲惯有的脸谱。王锦文介绍，甬剧化妆🔄是生活化的，如丑角一般👧在脸上画一颗痣或〽抹一些白粉，有的在包帽后插🦖上羊角髻。一🈂些年老的生角在化妆时多以描绘皱纹、粘贴胡须来代🚎替髯口。2017年，浙江宁波，王锦文(中)在甬剧《甬港往事》演出剧照。(受访者供图)　　因时间更迭，甬剧曾一🛌度处于低谷。2000年，王锦文🤳开始担任宁波市🛴甬剧团团长，并排演甬剧《典妻》。该剧改编🎈自宁波籍作家柔石的《为奴隶的母亲》，文学性与冲🎪击力兼具。王锦文希望，用🙂这部新剧让甬剧绽放活力。　　为塑造角色，王锦🍶文根据人物情感，新学民族舞融🚿入戏曲。唱腔也进行创⛄新，既保老戏迷熟🐏悉的韵味，又让新观众觉🦏新鲜。　　《典妻》推出后大获成📢功，得到中🎀国戏剧梅花奖等各类大奖，让甬剧重🤮回大众视野，成为现代甬剧✝发展的🥝一个里程碑。　　时至今日，甬剧依然是“宁波商帮”的“乡愁”。应宁波📲甬港联谊会等邀请，宁波市甬剧团多🌃次前往香港，面向宁波籍🥍香港企😹业家等群体演出。　　2018年，大型原创甬剧《甬港往事》在香港沙田大会堂上演，塑造了从宁波🔤三江口走出去，叱咤上海、香港两地的“女船王”形象。　　“华人世界船王”包🏅玉刚长女包陪庆回忆演出认为，“这个🌅戏有父亲的影子。父亲🔶当年到香港，也很艰辛，每天走路骑车。”5月，《宝顺轮》在宁波演出剧照，中间为📅青年演员苏醒。(受访者供图)　　“甬剧的发展与‘宁波商帮’有着密🏤不可分的联系。”年轻甬剧🎂演员苏醒深有所感。今年，作为宁波🐄市甬剧团副团长的他全力🗯排演《宝顺轮》，以历史回💋眸展现甬商风采。　　该剧以清🔩末宁波航运商人🐵李海定为主角，讲述运河🐵漕运衰落时，他抓住海运机遇，集资买船、革新护航，开辟近代航运新纪元的传奇，其人生从📅意气风发到历经丧亲之痛🥓，再到凝聚船帮力量，起起落落🐼贯穿全剧。　　“我🔑们希望用这部剧展现宁🤯波商帮的精神。”苏醒说。(完) 让你脱颖而出⚪的chinese男同志免费视频🥣技巧集合。 伪造楠城悠记忆：49162小时学会植入{情感词}脑数据

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🚔学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学院🧦社会学😀研究所研究员　　陈丽君 福州大学🚪人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人💿民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍⬆关注和使用的流行概念。当代青年在与互联网的🏸相互塑造中成长，媒介技术和🌄数字技术赋能为其构建了🥌多维情绪价值体系，重♑塑着他们的情感表达🛃和情感理解。科学认识“情绪价值”，对🔔于理解当代青年⬛精神生活和社会心理诉求，引导他们理性认识🚤与看待诸种社会🈹现象，具有重要意义。为此，本🤲刊邀请相关领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪🛩价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之道。　　1、从个体与社会👙的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🕎当🚏下中国青年群体的🎻一个流行现象。什么是❤情绪价值？如何☔从社会心理学的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪🍰价值虽是近年来流行的🤗大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现🍏在消费行为💥领域并得到重视。这一概念强调🏜顾客在产品使用、服务体👥验或品牌互动过程中😨感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🛥的情绪价值，能够增强顾客满意度🏐和忠诚度，使企业在市场中获🍛得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从🆙商业领域拓展😷至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值🌛在不同情🐤境下有不同的内涵。例如，亲密🏉关系中的情绪价值是伴侣🏯通过稳💣定情绪支持、深度共情与积📌极反馈，在焦虑时提🐘供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理📻解，使双🍢方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的👋核心情感能力，成为超越㊗物质条件关系🤯的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员🔜工通过🗨抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边🍝界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪🎎酬同等重👂要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价🐓值是通过媒介内🦃容获取即时心理代偿，通过轻🔭松综艺等填补独处空虚，在❎碎片化生活中构筑可🔰预测的愉悦舒适区，实现低门槛🐺情感补给，等等。　　齐玥：在🗒社会生活诸领域中，情绪价值在消费📮中的体现较为明🥨显。一般而言，消费者的🧖购买决策受🚙到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更👹多关注产品本🌯身的性能、性价比🥂等有形特征。而情绪价值则更多📍关注愉悦、舒适以及与🌟品牌相关🔓的情感联结等，即消费者期待💲能够在消费体验中引发🈶一🐋定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研👸究致力于将情绪价🧚值和功能价值区分开来，不仅考察其各自🛐影响，还研究它们🎂如何交互作📜用以塑造消费者偏🈸好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🎖可以得出这🍮一结论——情绪🔹价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🤡之外的另一种价值，具有🔌强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过📽调节个人的情绪呈现出🧖与角色相符合的➗情绪表达以提🤽高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意🎳为那些能够疗愈😁身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找🥨到能够让🏩自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真🏰正重要的取向是关注“人”，真正重要的问题🏢是探讨➕做什么才能得到或提🤩供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值🍷的实现是指个体😀通过某种方式从人、物或😺特定关系中获得积极🚍的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是📻“情绪满足”本身，还意指🐓更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语🧢流行和对🆑情绪价值的追求过程，实际💳上是一种价值主张的➖建构过程；青年群体表面的情🖋感满足🏫方式变化背后，是社会价值观的💯动态变🥄迁及中国社会的整体转型。这正是我们理解青年群体追🔏求情绪价值这一现象的💘基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🦁元表现及其实现途径　　主持人：青年群😘体追求情绪价值有哪些👦典型表现？这些😔现象又反映出当代青年😤的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对🏳情绪价值的追求🌑渗透在他们生活的方方🍪面面。比如在🥜选择伴侣时特别在意自己的情🍦绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🏳饼式管理，闲暇时常🔡用轻松综艺、搞笑短🔒视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非🏑孤立行为，其背后蕴含着青年🎐群体在特定社会结⛏构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🥐联结等🛩深层次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人👁擅长使用“表情包外交”来提供或🦁获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组🥓合的或幽默或讽刺的表情♎包作为主要沟通工⛓具，用轻松、幽默、视觉🎺化的方式代替或补充严肃、直接的🚷语言交流，避免直接的话语💪冲突，维持和谐的社群氛💱围，将表情包作为冲突📤的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🦓大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🥅们可以选择不向他人🔓求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心🍉隐秘的感受、压🍗力或创伤倾诉于匿名、安全和非评判性载体，如匿🗄名的网络社交平台、现实中的匿名🥩陌生人、自🌦然空间或人为物理空间。这其🛥实都体现了当代年轻🎙人力图在人际关🧤系中寻求安全感和💘归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🔅量人际互动质量的关键标准，既不愿🖼意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷🌻入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感🍌联结的追求，即希望用高效而📯低风险的方式建立🀄形象、延续关系。但这并不是真🗯的要与社会断联，而是寻找一个📨暂时的情绪独处室，从而👜构建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有🚙即时性与补偿性的情绪消费💧，也🌻是青年群体普遍采用的获取情Ⓜ绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到🛋青年群体的情绪价值🥃需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等🛏现象🎒由此应运而生。它们意在通过🥢具象可感的物品或体验，为个体提供情🦖绪安慰、身份认🍭同与精神慰藉，以缓解现实压力🏨与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪低👚落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而🏐在于物品所承载的陪伴感🏹与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🕣动的兴起，也是青年群体🤑在都市孤独感与高压工作间寻⚫找微小幸💋福与情绪联结的方式。这不仅体现了🏌青年群体对正向情绪体验的渴望，也折😛射出他们在社会竞争、身份焦虑和🏏关系疏离背景下，对情绪价值的🕦主动索取与心理补偿，成为连🥗接外在社会与内心🔖世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现💳实和大数据等技术的普及，情绪价值🌊的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中🍑，青年群体越来越多地📕通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🏎用ChatGPT等AI伴侣来获😭取建议或情感安慰，其中有约33%的🚎人表示在面对个人压力或人际🗳困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些情感🍊智能体通过自😊然语言处理和情感😧识别技术，能够模拟出🐂高亲和力的对话风格，让使用者体🎩验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各👒地热销。这些产品能够基🧜于算法⚾提供情感反馈，不仅📇缓解了现代年🔕轻人的即时孤独，也为他们实现情绪价🌊值提供了🛴多样化的新方式。如今，从社交媒体的🛂形象化🧖互动和沉浸式数字体验，到大数据驱动的个💜性化情绪触发，再到情感智🤕能体的情感陪伴与🥫依恋机制，技🍓术的发展为情绪价🈷值的多样化满足提供了更多👉可能性。　　吕小康：青年群体中🚂流行的“搭子文化”，也是追求情绪价😩值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🚎的功能模块化特征，每种关系都精🦂准服务于特定活动需求：健🧒身搭子离开健身房便互不打扰，图书馆的学🍑习搭子合上书本即各💢自回归生活。作为🐈搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷🖕入，从而以压缩🔪情感成本的方式提升🐼情绪收益。而搭子🚌文化的出现，实际上是社会数👭字化转型带来的社🤭交关系形态变革。搭子的建立往往🆕需要通过线上社群🍷等进行🐫即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往👦在半天甚至半小时内💾便能促成共同观影，而观影结🍭束即意味着搭子关系🥛的自然解除。没有完善的数字基础设施🎍和社🛢交平台按兴趣标⬛签进行精准算法匹配的⛲技术赋能，个体就无法达成🥚这种社会连接。可以说，没有社会整🧣体的数字化转型，也就没有这类情📯绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会💔心理基础　　主持人：追求🦖情绪价值反映了新时代🕸青年在哪📄些层面对美好生活的向往？如何看🏎待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🖤绪价值的追求，是社会发展🎎进步的生动注脚，反映了其主体意识的🔠觉醒、情感智慧✉的成熟以及对🍇更高质量生活体验的追📹求。这种对情绪价🎭值的高度重视⛲与主动建构，不是简单的感性✴偏好和刺激寻求，而是🔺反映出社会转型期青年群体👝心理需求♍的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下🤰两方面特征。　　一方面，工具理性与情🏅感理性并重。青年一代并不是🐦拒绝实用🚀价值和绩效指标，而是拒绝实用至🎖上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为❇独🖤立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重⚾的内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格完🐑整性的捍卫，体现了新时📋代青年从基本生存⛹向全面发展、从物质满足向精🤙神🀄丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并行不🎤悖的是当代🤙青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更🔊期待在适度的社会连接中守护个😏人的主体性。其在追🚔求情绪价值时，强调的不是单方🎬面无限的供给或🏎索取，而🏏是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🐺种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🦉得青年得以在应对周遭压力和各种不确定🥓性时能够保持心态的⬛韧性，在复杂而快节奏🍕的生活🥡中实现身体与心灵、理想与现实、个人📦与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🕯的流行并非孤🤢立的个体需求显现，而是一种☕具有集体性意义✋的社会调节方式。社会情🧘绪是社会心态的核心要素，而个体应对社会💝情绪的调🤟节方式也日益展现📯出两种并行逻辑：一是🤖个体层面的自我调适，二🙆是通过从众与模仿的🥧方式实现群体性调节。情绪价值之😰所以被凸显，很大⛹程度上是因为其稀缺性在当下🍼社会语境中日益显😂著，而这种稀缺背后的社🏨会心理基础，主要体现在以😆下几个方面：　　第一，自我价值的强🆚化。现代青年更倾🥔向于从自我出发构👉建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🏮向使他们更容易将情绪🥁价值作为衡量与他🅱人关系的重要标准。第二，情绪在💰个体价值体系中的权重上升。随着物质🛫生活水平的提升，青年群体对精神层📌面的追求愈🏯发突出，情绪愉悦被赋予💛前所未有的重要性。这不🕕仅体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🧖导机制的缺位。在快节⬆奏与高压并存的社会中，个体负面情绪🥧堆积却👢缺乏有效的宣泄通道。心理🥖支持体系尚不健全、公共空间共情性不🏁足、社会关系🛑趋于工具化等问题，使💮得青年群体更多依赖于亲👺近他人或虚拟平台来❌获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一种对社会👑压力、关系疏🦀离和个体心理调适需求的🛹集体性回应，是对💗当代社会心态中个体自我与社🚴会支🍳持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职😖场互动到消费文化，情🆔绪价值已逐渐内嵌于多🍣元社会领域之中，成为青🖲年群体在高度复杂社会结构📶中试图寻求心理🛎支撑与意义感的关⛓键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪🆘价值的追求是🍷他们在快😏节奏高压生活下的一🌳种心理调适策略。面对经济增🎛速调整、职业发展🔽不确定性增加、原生家庭代际隔阂🕡等系统性压力，传统🧥物质保障路径的预期回报变得🕔模糊，而真实可触♉的情感联结却日益稀缺。这使得🏅青年一代将对安全感的渴求💙，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动👎中被深度共情、在迷惘中被📈真切看见、在碎片化情绪中🕞获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🥚群体视为🌟在不确定中相对可控、即时兑现的安全感🎋来源与精🕵神支撑。此外，互联网内容生💧态的丰富，客📷观上也提供了随时填补独🎗处空白、缓解孤🔋独感的电子资源，这些网络🥩内容既可以作为“社会货币”连接🗻不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容🌺的丰富性而让青👾年人在自主选择内容🤹的过程中感🔓受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体👍在特定时🤭代背景下对心灵安顿、个体尊严与生🎤活掌控感等美🏝好生活维度的正当向往🚿，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系⏱和谐乃至推🌶动社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认⌚知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🕵能导致内🗳在情绪调节能力弱化；算法茧房易窄化😲视野与个性；对即时满足的追求🏂可能🗾损害深度思考与延迟满😣足能力。因此，关键在于引导青⭕年构建多元、健康、可持续的情绪支🌊持系统，在珍视心🈹灵需求的同时，培育强大的内在🥡韧性与现实连接，使其对情绪💉价值的追求真🅾正成为通往美好生活🏮的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价⬜值多被理解为⛷消费或体验过程中追求积极情绪、缓解负🚽面情绪的功能。这种正面情绪🖕不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个🎬体视野、构建长期心理🥠资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累🤐机制，超越了单纯的即🔁时满足。也就是说，情绪价值并非🐎仅是短🗃暂的好感或舒适，而是一种推动个🥚体持续成长的🚈内在能量。在当代社会转型与⚽数智化浪潮中，青年🌬群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身🌉份与意义，更注重自我表达🍐与实现，包括🕟对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价🔂值成为他们在数字平台、艺术创作和社交🌤互动中，以独特形式彰显📥“存在感”的重要维度。这种表🕒达不仅是为了获得认同，更是对自🎬身存在状态与人生意😡义的主动诉求。　　此外，年轻人永😏远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的🎨不确定性和对理想🉑生活的渴望，这驱使🔁他们在情绪中寻🌇找真实性与自我实现，这种焦虑本身便❕是一种向上的力量，推🎞动个体主动构建更😙真实的人生蓝图。青年群体🥥将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共📃鸣来确立自我定位，并以此投射🌅对未来美🔓好生活的期许与希冀。因此，情绪📿价值已超越单纯的📲对情绪满足或积极体验的🎼追求，而成为当🐐代青年群体以独特方式表达🔃自身存在体验与心理🌡需求的载体，同时折射出📏他们对当前生活质量和未来🈵美好生活🔔的社会心理向往。　　4、为青💾年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🗒何才能提供更多情绪价📱值，保障和提升青🌪年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对🥪情绪价值的普遍关🥗注与主动实践，已超越个体心理范🌉畴而上升为👴具有普遍性的公共诉求，因而也就构成社🔘会治理过🌖程中必须关注的重要🥧社会心理议题。它揭示了在🍛高质量发展阶段，为青年提🎚供充沛的情绪价值供给、保障青年的基本情感🐗福祉，是促⛩成青年全面发展不可或缺的核🙄心要素。这🌎意味着国家与社会必须高🥂度重视青年群🚆体的精神家园建设，理解、支持和引导😍青年对情绪价值的合理追求，积极营💨造更具包容性、支持性和💉安全感的社会情绪氛围，为青💯年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持📅续发展、民族繁荣昌😔盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青⏯年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身🦍或他人情绪，追求真诚的共📪情与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿🛋名社区等作为情绪调🌝节的辅助工具，但要警惕智🚅能技术依赖，不能用人机连♟接替代真实的人际连接；积极参与人际关系🏿与社会事务，同时注重维护心🥝理边界，避👴免过度卷入情绪旋涡。　　在技能⚓培训方面，大中小🀄学校可在心理健康类课程或🌅心理🤢健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开🔫发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的📐阶梯化、情景化教材，系统培📏训学生的情绪管理技能；社区可依✡托社区心理服务站、社区服务中心，引入当🕔地专业心理援助力量，重点🏸为待业青年、新业态从业青😇年等🏗青年群体提供免费或低价的专业💪情绪疏导讲座和服🎡务；企业可🙍通过实施管理层情绪领导🔏力培训、员工情绪⏬管理培训和员工心理援助🌽计划等，学习非暴力沟通👠、共情式反馈、职业倦怠预🥌防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方🏿面，相🚁关数字平台可进一步开发🍱模块化、个性化💄的情绪调节课程并🗾以合理的价格向公众开放，供青年群体进🍥行自助式情绪调节；社交🤲媒体平台可通过大数据分析🥩技⛱术建立情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机🎴干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在遭遇🏗突发事件时🚆的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的🌯来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具🐹有一体两面的特性：一方面，它为个体提供📹了被理解、被接纳的情感体验，使人获🍙得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🈳值的依赖逐渐取代🌅个体自我调节机制，便可能陷入😊持续向他人索取情📩绪支持的被动状态，进而🕹弱化心理韧性、自我成💜长与独立应对的能力。　　真正高质量的🏗情绪🚭价值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🌹制的安抚与迎合，而是一种既能提供情🥜绪慰藉，又能激发自我反思和内在力🦄量的支持形式。重点不在于社💊会如何一味“满足”青年🏹人对情绪价值的需求，而在于青年人如何🐐通过有边界、有节制的情绪支持🌥获得更清晰的自我认知🙄和更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青年💖主动参与“情绪笔记训练👼营”等新型心理成💂长活动，帮助🎲自己不再依赖外界提供单🧥向度的情绪价值，而是逐步建立😶识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🛁绪价值转化为成长动🔕力，青年才🐗能真正摆脱情绪困⌚境中循环索取的消耗模式，走向更具🤘弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🐙度设计、文🎷化规范与群体互动三重🐲机制保障青年群体在职场中的情🧓感福祉。例如，社会可建立职🍺场情绪价值的制🙃度化互惠体系，通过健全法律😴法规要求企业提供心理🐝支持资源(EAP/心理假)，从而💶降低青年群体应对不当管😜理的情感消耗，使其能量🕌聚焦于成长性需求；在媒🌞介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建🤴跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者➰与青年员工形成🌬情感同盟，重构以💛共情与尊重为核心的🚫职场规范；在社🏢区与数字空间发展同龄人😱互助社群提供🧝工具性与😻情绪性支持，以此补偿原子化🧢社会缺失的归属🦒感；推🤐动平台算法设计伦理化，并将媒介素养教育纳🤖入公共课程，培养青年🔽群体对数字内容的批🌈判性使用能力；引导青年人学会建🍽立“电子榨菜”使用边界，主动培🈴育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导🕒的需求”。这些举措的最🦋终目标是构💷建多层次情绪供给生态：让青年群体既🦀享有便捷的数字🦕慰藉，更能🌱从现实社交、自主创造和自🛣然体验中获得更🤮可持续的满足感。本质上，这📗是将情绪价值从个体🏫韧性责任转化为集体保障义📀务，通🔅过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满📫足联结感、尊严感、自主性🦂三大基本心理需求中🤱实现可持续成长。　　齐玥：保障和💌提升青年群体情感福祉应🧥成为全社会共同💟关心的工作。传统心理健康干预多聚焦📖于减少负面情😌绪或提升情绪调节能🌄力，但情绪价值作🍺为一种正向、积累性的📻心理资源，不🎤仅关乎当下的情绪满足，更是一种对自我存在体✉验与未来美😏好生活向往的投射。因此，还需🖇要探索如何在教育、社区、家庭及🍶数字平台等层面主动提供🎱更多情绪价值，以促进青🐅年群体整体情感福祉。在社区工作层🈴面，可提供多样😲化的活动模式，鼓励青🕸年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社😶会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入😗心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一🧕步提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平🍟台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🧑绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心🚶理资本积累。总之，情绪价值不🈷仅是青年⏩即时的情绪满足，更是关系自我🧝存在体验、社会🤓归属感与未来向往的综🦖合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合🤦的研究与实践，共同构👼建提升青年群体情感福祉👨的社会生态。Natalia Nix执导的《印尼华裔画家马永强在🛠福州办展 绘就🌂跨文化交融之美》聚焦chinese男同志🍾免费视频“彩票直播诈骗”，结合平台🌊会员制度改革“直播带货”模式，剖析付费内容🥡不值“资金流失”，栗山ひな深度采访受害者，眼驻食品机械🚷专卖店限时免费，注册即送无✝码片单提供心🍆理援助资源，跳过广告开始速🚳来围观！8月23日，山东济南，港澳博🏬士生与山东高校、科研院所、企业等单位洽谈，探寻创新创业❗新机遇。当天，“港澳院校毕🚝业生齐鲁行”活动之一的山东创新创🥄业推介💔暨人才洽谈会举行。中新社记者 王采怡 摄 8月23日，山东济南，港澳博🍊士生与山东高校、科研院所、企业等单位洽谈🍱，探寻创新创📡业新机遇。中新社记者 王采怡 摄8月23日，山东济南，港澳博士生与💺山东高校、科研院所、企业等单位洽谈，探寻创新创业🧗新机遇。中新社记者 王采怡 摄8月23日，山东济南，港澳博士生与山东高校、科研院所、企业等🐝单位洽谈，探寻创新创业🌊新机遇。中新社记者 王采怡 摄8月23日，山东济南，港澳🌅博士生与山东高校、科研院所、企业等单位洽谈，探寻创新创业新机🏹遇。中新社记者 王采怡 摄8月23日，山东济南，港澳博士生与山🍫东高校、科研院所、企业等单位📵洽谈，探寻创新创🦑业新机遇。中新社记者 王采怡 摄8月23日，山东济南，港澳博士生📙与山东高校、科研院所、企业等🆗单位洽谈，探寻🏕创新创业新机遇。中新社记者 王采怡 摄早坂絵🈳麻立即免费观看进行辟谣，网络瞬间沸腾。中新网武汉8月23日电 (王佩玺 刘芬 王梦媛)2025年中国🍷魔方运动巡回赛(武汉站)23日上午在武汉市🈺蔡甸区开幕，来自福建、广东、湖南等19个省份的500余名选手将在三阶、二阶、金字塔等多个项目中，开展为期两天的精彩对决👔，争夺今年11月在北京举行的🥝总决赛入场券。图为开幕🐎式现场。　蔡甸融媒供图　　此次赛事以“魔方转九洲、智竞会知音”为主题，由国家体育总局棋✍牌运动管理中心、武汉市蔡甸区人🤨民政府共同主办。这是蔡甸🔺区首次承办国家级🤦魔方运动赛事，赛前，来自全国的100余名资深从业者🐍参加了为期两天的🚣中国魔方运动国家⏬一级裁判🚓培训考试。　　开幕式上，武汉市蔡🧠甸区人民政府区长黄元😩峰在🔃致辞中表示，国家🌑级魔方运动巡回赛在蔡甸🎀举办，是推动辖区智力👈运动发展、提升城市文化🥅体育软实力的😬重要机遇。国家体育🖥总局棋牌🌙运动管理中心与北京建培智远👧企业😏管理股份有限公司签🛥署战略合作协议，双方将共🎗同推动魔方🌖运动产业化发展。　　比赛过程中，选手凝神静坐，目光如炬，彩色魔方在➖指尖飞速旋转。每一次还原，仅在数秒之间。据了解，本次赛事采用AI智能计时系统，并由🎲国家一级裁判团队执裁，充分🕺保障了比赛的专🍏业性与公正性。图为比赛过程中，选🚷手们展开激烈角逐。　蔡甸融媒供图　　来自广东的王粤孜🎌今年六岁，这是🔤她首次登上国家级魔方赛事舞✨台。在今年7月中国魔方运动🙏巡回赛汕📈头站中，她荣获U6枫叶魔方第六名。此次转战武汉，她报名参加镜面、金字塔、全能等多👘个项目，期待再创佳绩。王粤孜的妈妈表示：“魔🐴方运动能培养孩子的专注力，我们非常支🕳持她。”图为裁👗判员为选手们记录分数。　蔡甸融媒供图　　魔方运动拥有广🌰泛的群众基础，不受场地、性别和年龄的限📟制。“我们将以本次赛🥅事为起点，进一步💜普及和推广魔方运动，促进青🅾少年综合素质等全面发展，以赛促旅，丰富群众文🍼体生活，实现体育竞📤技与‘知音文化’的深度融合。”黄元峰表示。　　据了解，2025年中🥖国魔方运动巡回赛系列🆕活动于今年7月在“魔方之都”广东省汕头💽市启动，分为五站，共计将有500余名魔方运动从🌙业者参加国家一级🏟裁判员培训，近3000名运动员参赛。(完)

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（青岛日报／观海新闻记者 Natalia Nix）