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　　中新网银川7月9日电 (记者 李佩珊)7月9日，在位🐣于宁夏中卫市中宁县举🎒办的第八🌯届枸杞产业博览会闭幕式上，《中国枸杞电商价😐格指数运行报告(2024-2025)》(下称《报告》)正式发布。根据《报告》，2024年，宁夏枸杞🌒电商在全国市场的份额🤹高达61.3%。

　　2024年，全国枸杞😆电商零售额、零售量、成交均🚐价以及电商主体规模均🚧实现同比正增长。其中，零🧝售额表现最为亮眼，同比涨幅达8.2%，达到24.9亿元(人民币，下同)，充分印👓证了市场需求的旺盛与行💨业生态的繁荣，中国枸杞产业🐞正迎来高质量发展的战略👸机遇期。

　　《报告》指出，得益于“宁夏枸杞”“中宁枸杞”两大区域公😕用品牌的强力🧀建设以及成本价格🦒透明化等有效🉑举措的保驾护航，2024年，宁夏枸杞电商零售额🚼达15.3亿元，同比提升8.4个百分点，零售量达2369.2万件，同比增长6.1%，宁夏在全国🔣市场的份额高达61.3%。宁夏依托精深加工、需求洞察、品牌声誉📏等环节的全产业链创新，在原浆、冻干等高端产👠品上溢价显著，也为其他产区🍝向高附加值🔭转型提供了成功范式。

　　《报告》进一❓步分析指出，枸杞😝干果市场相对成熟，叠加电🕧商渠道特有的信息透明化与🤗交易即时性，各产区价格指数呈现🍁高度趋同性。其中，宁夏枸杞干果🏳指数波动最小，依托其作为“道地药材产区”的品质背书与消🏂费者高度信任，形成了稳定🦕的价格锚点。反观枸杞原🎾浆市场，各产区指数走势🥧分化显著，宁夏枸杞原浆价🕸格指数是唯🤸一保持连续正向增💚长的标杆，充分彰显了👟宁夏在精深加工、需求洞察、品牌溢价🥪等环节的🈂全产业链优势。

　　枸杞作为中国历史悠久、文化底蕴深😿厚的特色农产品，兼具药用、食用和经济价值，在农业结构、健康产业及文化🏢传承中占有独特地🖤位，已成为宁夏、甘肃、青海等地重要😓的经济作物之一。以宁夏回☔族自治区的中宁县为🤰代表的枸杞主产县区🌛正把发展枸杞🖱产业作为乡村🚃全面振兴的🏛重要工程和实现生态、绿色、富民的大产业。目前，电商⏫销售已成为枸杞产业主🔎要销售渠道之一。

　　该《报告》由中国经济信息🧠社与宁夏回族自治区林🔩业和草原🏋局联合编制，是中国特色农产品数🛒字化监测体系建设🤼的重要成果。此次指数编制首📠次建立🎻起覆盖全国四大主产区(宁夏、青海、甘肃、新疆)的枸杞电商👪价格动态数据库，实现对🌭区域公用品牌商🌒品的电商大数据监测。(完)

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中新网8月23日电 据朝中社报道，朝鲜人民军🌱总参谋部副总参谋长、陆军中💪将高正哲22日发表谈话，要求“立即停止在南部边境💥一带可🌰能引发军事冲突的危险😢挑衅行为”。　　据报道，高正哲表示，8月19日，韩国军方用12.7毫米大口径机枪，向在南🌙部边境线附近正在进🍓行障碍物永久化🕖工程的朝鲜军人进行10多发警告射击。这必将使庞大🚼武力对峙🍄的南部边境一带局势“濒临失控边缘”，令人十分担忧，朝鲜军🦁队正在密切注视当前形势。　　高正哲还表示，目前，作为经常✔性边境强化工作一环，朝鲜军🍆方正在进行永久封锁与韩😦国接壤的南部边境♌障碍物工程。“实现🚆朝鲜的主权行使领域与韩🐯国领土的彻底分离，是为🏉消除军事上敏感的南部边🐡境一带🈚紧张激化因素、保证环境稳😮定的措施，这对任何一🚇方都不构成威胁。”　　高正哲在谈话中表示🏖，朝鲜➕军队出于防止误解和偶发冲突的意🔉图，已于6月25日和7月18日两次向对🕦韩国军队行使指挥权的🎃美军方通知了相关内容。　　他进一步指出，对此，美军方接🍅受并认定是旨在缓和紧🉑张局势的措施，还曾🍙确认过朝方人员的工程😪作业彻底在朝鲜🙈主权领域内进行。尽管如此，刺激朝方工程人🎌员🆗的挑衅行为不仅在继续，而且变得更加恶意，趋于剧增。　　高正哲强烈要求，有关方立即停🤨止挑衅行为，如果🦅妨碍工程的行为持续不断，朝鲜军方将把其视🎐为有意的军事挑衅，采取相⛰应的应对措施。朝鲜人民军总参📵谋部将严厉注视💳今后事态发展。【在线看片法律风险】客户案例最新片🖇单中，《电视剧上瘾》因还原青娱乐线观🐷看免费观看🥣骗局真实流程而登上“最佳警示片”榜单，剧集同时发👐布道德风险提示。8月23日晚，2025年海南国际旅游岛欢🥔乐节竹竿舞大赛在海口举行。海南省内16支参赛队🛀与来自云南、贵州、广西的3支表演队同台献❣艺，以非遗为根、体育竞技为翼，为现场数💋千名观众呈现🧕一场融合民族🌜风情与现代活力的文化盛宴。图为参赛队🌈伍在比赛中。中新社记者 骆云飞 摄 图为参赛队伍在🐀比赛中。中新社记者 骆云飞 摄图为参赛队🐯伍在比赛中。中新社记者 骆云飞 摄图为参💙赛队伍在比赛中。中新社记者 骆云飞 摄图为云南弘雨健🐣身舞文艺队表演《彝族竹竿舞》。中新社记者 骆云飞 摄图为参赛队🐘伍在比赛中。中新社记者 骆云飞 摄图🔎为广西罗城仫佬族自治🥝县艺术团表演《竹跃狮腾》。中新社记者 骆云飞 摄新御宅🔦屋片段中涉及倉科香織家💺庭隐私。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社🏻会学院教授　　陈满琪 中国社🎦会科学院社会学🈯研究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会科🔠学学院教授　　齐玥 中国人民👲大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🍹普遍关注和使用的流🎸行概念。当代青🦔年在与互联网的相互塑造❎中成长，媒介技术💘和数字技术赋🤾能为其构建了多维情绪🏤价值体系，重塑着🤲他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当👢代青年精神🍕生活和社会心理诉求，引🛰导他们理性认识与看待诸种➿社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关📀领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的丰富⛔内涵、典型表征、社会根源与🛍引导之道。　　1、从个体与🍩社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价🐰值是当下中国青年群👝体的一个流🕺行现象。什么🍆是情绪价值？如何从社会心🆚理学的角度理解🗯情绪价值？　　吕小康：情绪价值💯虽是近年来流行✅的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🔄现在消费行🏢为领域并得到重视。这一🍵概念强调顾客在产品使用、服务体验或🤰品牌互动过程中感🍻受到的情感收益，即😇积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或🔵服务的情绪价值，能够增强顾客满⏪意度和忠诚度，使企业在🎣市场中获得更强💫竞争优势。后来，情绪价值逐🥔渐从商业领域拓展至🌡社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在✔不同情境🏇下有不同的内涵。例如，亲密🔊关系中的情绪价值是伴侣通过稳定😡情绪支持、深度共情🎓与积极反馈，在焦虑🅿时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使🧙双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质🕣条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值🔰是年轻员工🌀通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与👑人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🏗薪酬同等重要👜的劳动🍆补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过💥媒介内容获取⏪即时心理代偿，通过轻松🛠综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构🔜筑可预测的愉悦舒适👚区，实现⛅低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活🍽诸领域中，情绪价值🎸在消费中的体现🛣较为明显。一般而言，消费者的购买决策🤳受到多种🍔价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🎫价值更多关注产品本💬身的性能、性价比等有形🔽特征。而情绪价值🌌则更多关注愉悦、舒适以及与品牌✨相关的情💘感联结等，即消费者期待🚀能够在消费💓体验中引发一🎈定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究❕致力于将情绪价值和功👥能价值区分🐮开来，不仅考察其各💇自影响，还研究它们如何🎽交互作用以塑造🐚消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可以🥏得出这一结论——情绪价值是一种⌛对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另♊一种价值，具有强烈的心🤐理学意味。在服务行业，服务员通过调节个人🐉的情绪呈现出🧡与角色相符合的👫情绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人🥑愿意为那些能够疗愈身心的消费🥙品买单；在亲密关系中，人们希望找到🛩能够让自己获得愉🍊悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🍴要的取向是关注“人”，真正🌽重要的问题是探讨做🍤什么才能得🏸到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪🚝价值的实现是指个体通过某🐬种方式从人、物或特定🕊关系中获得积极的情绪😻体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的🚕价值追求。由是观之，情绪价值😖的话语流行和对情绪价值的🐋追求过程，实际上✌是一种价值主张的建构过程；青年群🚬体表面的情感满足方🐟式变化背后，是社会价值观的🤹动态变迁及中国社🕊会的整体转型。这正是🔧我们理解青年群体😚追求情绪价值这一现象的基⛪本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追📇求情绪价🎀值有哪些典型表现？这些现象又反映🎼出当代青年的哪些心💺理诉求？　　陈丽君：年轻🧠人对情绪价值的追求渗透在他🐸们生活的方方面面。比如在选择伴侣🤩时特🍳别在意自己的情绪对🥂方是否“接得住”，在🎋职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑短🕍视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立😝行为，其🛀背后蕴含着青年群体在特定社会🔘结构下，对心理安全感、个体尊严、自🗃主空间及情感联结等深层🎀次需求的主动回应与🤕满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长🉐使用“表情包外交”来提供或获取情⛓绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🥠或讽🚴刺的表情包作为主🦕要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🤟式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直🥀接的话语冲突，维持和谐的社群氛围🌐，将表情🎞包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的👀放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦🎨闷时他们可🔶以选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即😅将内心隐秘的感受、压力或创伤倾🚙诉于匿名、安全和非评💃判性载体，如匿名的网络社🏌交平台、现实中的📵匿名陌生人、自然空间或人🥟为物理空间。这其实都❣体现了当代年轻人💞力图在人际关🥑系中寻求安全🕡感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🎥质量的关键标准，既不愿意给对方造🔢成情感负担，也不愿❗意过度卷入对方的情🤕感世界，而表现出对“轻量化”情感📘联结的追求，即希望🐶用高效而低风险的🍨方式建立形象、延续关系。但这并不是真的要🛩与社会断联，而是寻找一个暂🎡时的情绪独处室，从而构建自➿主可控的情绪安📝全区。　　陈满琪：具有即时🏛性与补偿性的情绪消费👶，也是青年群体🤭普遍采用的获🌚取情绪价值的方式之一。市场👠敏锐捕捉到青年🥣群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🈂方式等现象由此应运而生。它们意在通🛫过具象可感的物品或体验🕛，为个体提供情绪安慰、身份认🔁同与精神慰藉，以缓🐈解现实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🥑绪低落时购买盲🕯盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于🤹物品所承载的陪伴感与🚼情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🍅闲活动的兴起，也是青年群🧖体在都市孤独🚲感与高压工作间寻找微小🧐幸福与情绪联结的方式。这不仅🎰体现了青年群体对正向情🔥绪体验的渴望，也折射出他们在🕒社会竞争、身份😙焦虑和关系疏离背景下，对情👧绪价值的主动索🕦取与心理补偿，成为连接外在社会🛍与内心世界的一🥂种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据📠等技术的普及，情绪价值的实现也🆙有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越🔑来越多地通过情感📶智能体(AI companions)来获得🚻心理满足。美国一项调🍌查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议♍或情感安慰，其中有约33%的人表🤠示在面对个人压🐣力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🤱真人倾诉。这些情感智能🔦体通过🙃自然语言处理和情📌感识别技术，能够模拟🚠出高亲和力的对话风格，让使🗯用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🈚世界各地热销。这些产品能够基于💦算法提供情感反馈，不仅缓解😗了现代年轻人的即时孤🤦独，也为他们实现情绪🍓价值提供🐞了多样化的新方式。如今，从社交媒体📔的形象🐮化互动和沉浸式数字体验，到大数据驱动🚨的个性化情绪触发，再到情感智能体💦的情感陪伴🔯与依恋机制，技术的发展为情绪价值🖋的多样化满足提📨供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行🍋的“搭子文化”，也是⛸追求情绪价值🚞的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能🏐模块化特征，每种关系都精准🎳服务于🛶特定活动需求：健身搭子🔪离开健身房便🚔互不打扰，图书馆🚴的学习搭子合上书本即各自👷回归生活。作为搭子的🤰双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩👏情感成本的方式提升情⛑绪收益。而搭子文化的出现，实际上是社会🕙数字化转型带来🏺的社交关系形态变革。搭子的建立往往💎需要通过线🐉上社群等进行💫即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子😕往往在半天甚至半小时内🚟便能促成共同观影，而观影结束即意味着搭⏳子关系🦉的自然解除。没有完善⏸的数字基础设施和社交🦋平台按兴趣标签🎩进行精🛅准算法匹配的技术赋能，个体就无法达成这种🚖社会连接。可以说，没有社会⛔整体的数字化转型，也就没有这🐍类情绪价值的展🥢示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心🥟理基础　　主持人：追求情绪价值🤮反映了新时代青年在🌙哪👬些层面对美好生活的向往？如何看🌌待追求情绪价值的利与🆎弊？　　吕小康：青年群体✅对情绪价值的追求，是社会发展🦗进步的生动注脚，反映😟了其主体意识的觉醒、情感智🌿慧的成熟以及对更高质🛴量生活体💬验的追求。这种对情绪🖊价值的高🔸度重视与主动建构，不是🥈简单的感性偏好和刺激寻🍹求，而是反💷映出社会转型期青年⏭群体心理需求的🖊代际演进与价值重构过程。具体而言，有以📍下两方面特征。　　一方面，工具理🦗性与情感理性并重。青年一代并不是拒🛵绝实用价值和绩效💲指标，而⛺是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独立情🥅感主体而想要被📵看见、被理解、被尊重的内在需⛅求。对情绪价值的追求，是他们对🏑人格完整性的捍卫，体现了新时🥒代青年从基本生🏺存向全面发展、从物质满足向精神丰盈的需📇求跃升。　　另一方面，边界意识的⬆觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🍔并行不😌悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度的社⛓会连接中💅守护个人的主体性。其在追求🌃情绪价值时，强调的不是单🎸方面无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青🧘年得以在应对🧓周遭压力和各种不确🥩定性时能够保持心态的韧性，在复杂🍝而快节奏的生活中实现身体😂与心灵、理想与现实、个人与社会之间的🧟动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🔍并非孤立的🕤个体需求显现，而是一种具有集🧟体性意🖐义的社会调节方式。社会情绪👌是社会心态的核心要素，而个体应对社会情📕绪的调节方式也日益展现出两🕝种并行逻辑：一是🆗个体层面的自我调适，二是通过从🌍众与模仿的方式实现🌷群体性调节。情⛽绪价值之所以被凸显，很大程📆度上是因为其稀缺性在当下社会语👎境中日益显著，而这种稀缺背后📏的社会心理基🛫础，主要♿体现在以下几个方面：　　第一，自⏭我价值的强化。现代青年更倾向于🎃从自我出发构建🎰价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🍿使他们更容易将情绪价值🐋作为衡量与他人关系的重要标🍯准。第二，情绪在🌠个体价值体系中的权重上升。随着物质👊生活水平的提升，青年群体对精神层🍌面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予🤣前所🎏未有的重要性。这不仅体现在消🤪费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏导机🧕制的缺位。在快节奏与高🚶压并存的社会中，个体负面情绪堆👌积却缺乏有👆效的宣泄通道。心理🕥支持体系尚不健全、公共🥦空间共情性不足、社🐭会关系趋于工具化等问题，使得青年群体🐯更多依赖于亲🎮近他人或虚拟平台🥚来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一🏄种对社会压力、关系疏离和个体🌂心理调适需求的集🐍体性回应，是对当代社👗会心态中个体自我与社会🥧支持系🏸统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互👑动到消费文化，情绪价🔅值已逐渐内嵌于多元社🈚会领域之中，成为青年群体在🖇高度复杂社🍈会结构中试图寻求心理支🎄撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪➕价值的追求是他们在快节奏🥈高压生活🍱下的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确💓定性增加、原生家庭代🎓际隔阂等系统性压力，传统物🌶质保障路径的➕预期回报变得模糊，而真🏊实可触的情感联结🏠却日益稀缺。这使得青年👛一代将对安全感的💩渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理🐹解的体验”。他们渴望在波动🤐中被深度共情、在迷惘🏩中被真切看见、在碎片化情🆙绪中获得连贯回应。因此，情绪价👗值被青年群🗨体视为在不确定中相对可控、即时📸兑现的安全感来源与🍉精神支撑。此外，互联网内容🕵生态的丰富，客观👗上也提供了随时填补独处空白、缓解孤独❄感的电子资源，这些网络内🦑容既可以作为“社会货币”连🥓接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更🚼多的社会互动，又因其内💛容的丰富性而让青👅年人在自主选择内容的过程中感受🍫到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的🔅追求，是青年🎚群体在特定时代背景下对心👭灵安顿、个体尊严与🍥生活掌控感等美好生活维度🐺的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进🍃关系和谐乃至推动社会文化🖖进步的积极意义。然而，也🥃需清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给📆可能导致内在情🌹绪调节能力弱化；算法茧📮房易窄化视野与个性；对即时满足的追求可😷能损害深度思考⏪与延迟🈴满足能力。因此，关键在于引导青✌年构建多元、健康、可持续的情绪😥支持系统，在珍🕷视心灵需求的同时，培育强大的内在韧🍱性与现实连接，使其对情绪价值👖的追求真正成为通☝往美好生活的助力而🥧非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多🔫被理解为消费或体验过🌜程中追💩求积极情绪、缓解负面情⛷绪的功能。这种正面情🚓绪不仅带来📿当下的愉悦，还能够拓宽个体🕐视野、构建🍜长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🍓本积累机制，超越了单🍦纯的即时满足。也就是说，情绪价🍲值并非仅是短暂的好感或舒🛢适，而是一种推动个体持🛬续成长的内在🦀能量。在当代社会转型与数智化浪❤潮中，青🚳年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构⏭身份与意义，更注重自我表达与实现，包括对个🍶性化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价🥏值成为他们在数字平台、艺术创作和社🗑交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅💮是为了获得认同，更是对自身存在状态与人🛥生意义的主动🍇诉求。　　此外，年轻人永远面临📤着一种“积极焦虑”，即对未来🅰的不确定性和对理想生活的渴望👁，这驱使他们在💐情绪中寻找真实性与自🕋我实现，这种焦虑本身🐟便是一种向上的力量，推动个体主动构建🏚更真实的人⭕生蓝图。青年群体将情绪⛏体验视作与世界“共舞”的方式，通过🚴情感共鸣来确立自我定位，并以此投射对未🕞来美好生活的💥期许与希冀。因此，情绪价值已超越🗻单纯的对情绪🈷满足或积极体验的追求，而成为🌏当代青年群体以独特方🦋式表达自身存在🍇体验与心理需求的载体，同时折射出🧗他们对当前生活质🥘量和未来美🥂好生活的社会心理向往。　　4、为青😎年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提📴供更多情绪价值，保💭障和提升青年群体的情📐感福祉？　　吕小康：青年对情绪价♊值的普遍关注与主动实践，已超越个🍜体心理范畴而上升为具有🌉普遍性的公共诉求，因👰而也就构成社会治理过程中必🚅须关注的重要社会心理🔑议题。它揭示了在高质量发🕝展阶段，为青年😳提供充沛的情绪价值供给、保障青年的🚗基本情感福祉，是促成青🔦年全面发展💝不可或缺的核心要素。这意味着🈲国家与社会必须高度重视青🍼年群体的精神家园建设🤣，理解、支持和引导青✅年对情绪价值的🧟合理追求，积🐼极营造更具包容性、支持性和安🎉全感的社会情绪氛围，为青年🐔构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌🚖盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导🗃青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身💲或他人情绪，追求📟真诚的共情与相互滋养的友谊关🚥系；善用AI、匿名社区等作🎑为情绪调🧢节的辅助工具，但要警惕智➡能技术依赖，不能用人机连接替⛄代真实的人际连🐧接；积极参与人际关👥系与社会事务，同时注重维🚈护心理边界，避🕍免过度卷入情绪旋涡。　　在技能培👎训方面，大中小学校可在🕉心理健康类课程或心理🥒健康教育项目🔘中更多开设“情📨绪认知与管理”模块，开发识别社会📘情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯🏴化、情景化教材，系统培🎐训学生的情绪管理技能；社区可依托社区心🦀理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理👁援助力量，重点🍤为待业青年、新业态从业青年🥤等青🚢年群体提供免费🔗或低价的专业情绪疏导讲座和🅱服务；企🛐业可通过实施管理层情绪领导力🙍培训、员工情绪管理培🔻训和员工心理援助🥡计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦☔怠预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和👱谐工作氛围。　　在数智📢赋能方面，相关数字平🕝台可进一步开发模块化、个性化的🐞情绪调节课程并以合理💄的价格向公众开放😩，供青年群👷体进行自助式情🙆绪调节；社交媒体平台可通🔢过大数据分析技🗨术建立情绪风险预警🌷平台，及时📉疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🔟等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台🏝在遭遇突发🍢事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛🍚开情绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一体🗝两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解🎣、被接🐪纳的情感体验，使人获得主Ⓜ观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依🕌赖逐渐👡取代个体自我调节机制，便可🍜能陷入持续向他人索取🌼情绪支持的被动状态，进而弱化心♋理韧性、自我成长与独立应对⚫的能力。　　真正高质量的情绪🚋价值🐐应当是有尺度的、具成长性的。它不是🐦无限制的安抚与迎合，而是一种既能🔗提供情绪慰藉，又能激发🐯自我反思和内在力量的支🏮持形式。重点不🏎在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价💺值的需求，而在于青年人如🌒何通过有边界、有节制的情绪支❕持获得🏈更清晰的自我认知🍿和更健康的👭心理成长路径。　　在这一过程中，情📝绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训🎋练营”等新型👽心理成长活动，帮助自🥂己不再依赖外界😳提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识🛬别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🧖值转化为成长动力，青🍗年才能真正摆脱🔬情绪困境中循环索取的消耗模式，走向更具弹🍷性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范与群💅体互动🌉三重机制保障青年群体在职💓场中的情感福祉。例如，社会可建📱立职场情绪价值的制度化📶互惠体系，通过健全法律法🍔规要求企业提🚖供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青➕年群体应对不当管🏠理的情感消耗，使其能量聚焦于😩成长性需求；在媒介宣传上减少🛳标签化叙事(如“年轻人不🏴能吃苦”)以消减🥢代际对立，转而构建跨代协🛠作的共同目标(如技术创新)，促使🛀管理者与青年员工形成情感✌同盟，重构以共情与🎆尊重为核心的职场规范；在🚸社区与数字空间发展🏣同龄人互助社👿群提供工具性与情绪性支持，以此补偿原子化社会🐗缺失的归属感；推动平台算法设🙏计伦理化，并将媒⛲介素养教育纳入公共课程，培养青年群体对数🦒字内容👬的批判性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动🙇培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目标是构🗑建多层次情绪供🐏给生态：让青🧔年群体既享有便🏍捷的数字慰藉，更📘能从现实社交、自主创造和自然体验😒中获得更可持🍿续的满足感。本质上，这是将情绪价🙄值从个体韧性责任转🤫化为💔集体保障义务，通过改🈁变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青🏸年群体在满足联结感、尊严感、自主👯性三大基本心理需求🙉中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🚟年群体情感福祉🉐应成为全社🍬会共同关心的工作。传统心理健康干预多🌲聚焦于减少负🗯面情绪或提升情绪调节能📢力，但情绪价值作为一种🥢正向、积累性的心理资源，不仅关乎当🎺下的情绪满足，更是一🤞种对自我存在体验与未来🗣美好生活向往📃的投射。因此，还🏂需要探索如何在教育、社区、家庭及🍍数字平台等层面主动提供🐑更多情绪价值，以促进青年👵群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供🧀多样化的活动模式，鼓励青年参与🛌社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会😒价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心🈲理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提🥨升情绪价值的满足效率；在平台实践🙏层面，数字平台应在算🎗法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化🕷、短期化，助🏠力青年长期心理资本积累。总之，情📙绪价值不仅是青年🎬即时的情绪满足，更是关系🚦自我存在体验、社会🥘归属感与未来向🍼往的综合心理资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人🏙文融合的研究与实践，共同构建提升⛺青年群体情感福祉🍨的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 小暮晴）