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据talkSPORT消息，调查显示，目前仅不到一成💻的莱🐒斯特城球迷认为俱乐♌部高层在履职方面做得🌂好，而超过九👒成的球迷则要🕟求对董事会层面进行“重组”。

这与俱乐部三年内第🙉二次从英超降级以及🤑因涉嫌违反英格兰🏧足球联盟（EFL）财政规定🈵而面临潜在的🦎扣分处罚密切相关。

据talkSPORT了解，在范尼斯特⏱鲁伊离任后，莱斯特正寻找他的🎲继任者，这将是自去年马雷🌖斯卡前往切尔🌦西以来的第三位主帅人选。目前，前女王公园巡🔂游者主帅西富📬恩特斯是最💬热门候选人。

调查显示，球迷🆗对俱乐部高层的信任🔒处于低谷，仅有4%的球迷🏉对俱乐部的日📢常管理有信心，而多达93%的球迷希望⛸董事会人员更换。仅有9%的球迷认为📠俱乐部所有📽者团队在目前的角🎂色中表现成功。这些结果源于上赛季🐪主场比赛期间针🤮对俱乐🖤部董事会的抗议活动，足球总监乔恩-鲁德金成🍇为主要抨击目标之一。

球迷们还⛵批评了俱乐部在球员🌇和主教练的引援工作。仅2%的受访者认为莱斯🍕特在引📴援方面表现良好，89%的人认为俱🚭乐部在聘任和留用🏓教练方面的决策糟糕。

尽管降级后备受☝瞩目的新星杰里米-蒙加续约，莱㊙斯特今夏尚未完成任何新签🏍约。

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中国新闻周刊记Ⓜ者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数🛥十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的🌥陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆🌒哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位📇于西藏自治区日喀则市康马县嘎👣拉乡。如今，许多自驾路过🍠的游客都会🙇在此驻车打卡，不单因为这是一个⭐中点，也不全因为🎰秀美的风景，更因为这里矗😗立了一座别致👽的雕塑。那是一个铜制的卷✳轴，展示了西💊藏史前先民的渔🦂猎生活。　　曾经，这🕌样的场面就鲜活地呈现在西北方向一个💽叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期❗特殊环境中的人类，繁衍出一👠脉独特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或🎦在时光的流转里消逝，或在历史的尘埃🎆中埋没，几千年来都😟未曾为人所知。直到过去的五🆎年里，随着一番持续的📶科学发掘，当初的🕊勃勃生机才又显😢露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕⛄塑不只是G219国道的一🧙个里程碑，它👝琢刻的同时是西藏史前史💻上一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高🐛原腹地所发现的🏞年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🎰的一处新石器🍃时代遗址。今年4月，该遗址的考👠古工作入选了“2024年度全国十大考🚞古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🍛枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错🍬，直线距离不过4公里左右，真正走起来却🌫遥远得多。它🚙们之间没有平坦的大道，只有迂回崎🍦岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源✴环境学院教授杨晓燕就🌒是在这样🚙的曲折与颠簸中⏮走到了湖边。当时，担任中国科学院青🅰藏高原🌌研究所研究员的她，正在🔁进行第二次青藏高原综合🤓科学考察研究的田野调✍查，雅鲁藏布🎥江支流年🔙楚河的沿线区域是她考察的重点之🌏一。　　具体线路⚫是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文📠物保护研究所副所长，他的选📪择带有明确的考古意识：“年🕜楚河流域历来是后藏地区的💬粮仓，而且历史🏥文化底蕴深厚，很多✨藏文文献里都记载着7世纪以后这里人才辈出。但是过去的工作当中，我们始终没有🍡做过系统的调查，所以也就没有⛸发现过比吐蕃更早的🤲遗址。”　　然而开🤯始的前几天，收获并没有🌐期待的那么大，因此当杨晓燕一🌿行人来到玛不🚮错时，原本也没⤴抱什么希望。但就在将要离🐟开时，杨晓燕一犹豫，还🐱是下车看了看，结果🧡这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的🎧草原，附近牧民👓都会来此放牧，为了方便，他们在湖🧝岸边两处隆起的小丘之间⚽修了一条村道，于是明显的文化♏层从东南方向的阶地剖🎂面露了出来。就是在这个剖面中，杨晓燕🙄看到了一些陶片，她立马拍了💈几张照片发给夏💣格旺堆，随后收到回复——它们至少应该✉早于3000年前。　　“2003年修🏭建青藏铁路的时候，我们🐼在羊八井发现了加日塘遗址🏕，确定是距今3200至2900年。照片跟加🛤日塘的陶片特别像，我就📝感觉玛不错起码不会晚于加日塘🐣。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及🚴一些同时发现的骨块、炭化农作物种🥊子等样本被送进💆了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋的突破🥛，此前4000年前这样一个👜时间节点，只在西藏东🚅部的考古工作中有过😹发现，而在中部一直处🧞于空白。　　次年，经国家🤘文物局批准，一支由西藏自治🕝区文物保✋护研究所、兰州大学、中国科学院青⚪藏高原研究所、北京大学、国家文物局考👉古研究中心等单位🥚组成🗄的联合考古队正式向玛不🖍错迈出了发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围🍋被划分为🛬三个区域，分别位于🦐东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西🕘藏地区而言，考古发掘不是一件容易🤷的事，光是高海🕛拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件😪留给野外作业💊的窗口期很短，像是玛不🍅错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就🧡是在这样的条件下，玛不🐟错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座🏯墓葬的出土，给考古研究💦提供了丰富的信息。这些🌁墓葬依照不同的时期，呈现出非常🍨鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓😄，属于西🔷藏高原墓葬考古中的🥕首次发现；再比如，以石室墓🔙为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规模的封堆🌏墓，将这种墓葬形式的🤞认知记录从7世纪吐蕃时期直🥂接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所呈现的葬姿也📥非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🥗藏其他地区能见到的丧葬🍖习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和第😣二期🌬前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高原⛏东部地区一些遗址(如🔶青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古🌜DNA的检测也发现，两地人群在🈚基因上就有着密🏛切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农🤣作物遗存都说明了🥩彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🎖交流，而遗址内🐜发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗🎴物则暗示着远🔀距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错🗻区域已与周边地区🚅构建起广泛通畅的互动，这极大🍿地延展了学界对‘史前全球化’时间和空🔒间的认知，为探究史前🌏人类文明💚打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有📺意义的发现则是遗址📟内的大量🧝鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工🐛具。通过碳氮🍷稳定同位素分析😗基本可以确定，鱼是当时的👪主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实♓玛不错南面的陆地原🐺本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量🏣很大，鱼的个🍅头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期💞湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就🦉都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大量😍人类食用后散🐼落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛♋不错先民的食谱中依然没有📧彻底消失，因为也🐕是在第四期的石构建筑里同🎱时📓出现了石制的网坠，这意味着在鱼资源趋向枯🚝竭的过程当中，人们已经学会利用渔网进🤹行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发🏗现的第一个超过4000年前的新石器时代遗址，玛不错遗址不仅为🧘构建西藏历史提供👅了更多材料，也在考古学文化🏚上表现出了🍪新的类型。　　就史前考古而言，文化类🌦型是一个重要的概念，它通🙁过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🌲进行谱系化归类。通常，对文化类😭型的划定是以🛒陶器为典型标志和重要依据的。　　玛不🎏错遗址出土的陶器，便呈现出了独特🌓的面貌。“第一期没有完🚋整的陶器，只在🆘一些碎片上隐隐约约找到了平底➖器底，第二、第三期则很明显，第二期是平🌔底和圈足，第三期是平底❔和圜底，完全是本地风格🗓，而且彼此之间🚄具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这💭样的器型区别于已🔼发现的其他遗址，“比如卡若🗯文化的陶器全部是🛵平底；曲🚳贡文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🦅是站在它们中间。”而无🏸论卡若还是曲贡，此前都被认为是😂西藏无可比拟🚌的原始文化遗址。　　相较于中国现代考古⛔学的发轫，西藏地😸区考古的起步🚵要晚了许多，但卡若遗址🏉作为西藏历史上第🆗一个科学发掘🎺的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学🕹中的有关认识，重塑了西藏史前🎼史，还首次将西藏史💗前人类的发展进🍼程与相邻地🌏区紧密联系，科学阐明了青藏高⛄原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🚏古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为⛵唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时🗳的昌都县卡若村在扩建水泥厂💺时发现了一些精🤰致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几🍵天的一个晚上，厂里放映一部有关🙁出土文物的纪录片，工人们想起刚挖出💄的东西似乎与银幕👐上的🕐有几分相像，便联系了昌都地区文化局。又适逢西🆗藏自治区文管会的三名文🌟物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步➕判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就👛是这么偶然，如果不是⤵水泥厂扩建，到现在可🕰能还埋在底下，因🔉为它的地表没有任何东西，只有一层👨将近两米厚的泥，这个泥是发大水🆚冲积过来的，把早期的🍉遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🥈从吉林大学考古专♏业毕业援藏，有幸参加了卡若遗🎧址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积🔷约为10000平方米，但一🧣部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得😾以揭露，除去500平方米空方(没🍳有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个📩陶纺轮。此外，遗址中还🚦发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🤤对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🐯以及大量粟、黍和🎥动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北🚊文化类型乃至营盘山📙等西南文化类型，显示出了诸多📏相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是从🧐黄河上🍎游来的一个原始文化，并在🖨随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实📖是一⛎个文明的交叉路口，一🛂个南北向的大通道。”　　包括已成为西🚶藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关🚃联性。“马家窑文化彩陶上🔡的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比😩较抽象，逐渐向📩几何形态过渡。卡若🎎遗址的双体兽形罐上是折📦线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马🦔家窑的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为🐗西藏自治区第一🔋部单行本考古报告。看上去，对卡若的探索⏹基本告一段落，但实际😄上仍有许多问题待解，比如遗址💱紧邻澜沧江，但当时💡的发掘中却没有发现鱼🌰类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合👒遗址保护规划的制定，四川大学➡考古系教授李永宪领👲队再次对卡若🕛进行探查和发掘，终于解开了👿这个谜团：“当年的发掘❤方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂📜且认为卡若人不吃鱼。但我们通🏩过筛土这样一种方式，从泥土里筛🏸出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料🍛，有一个趋向🍲或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🎂刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的😦信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数🐨据等各种各样的物证学技术，对刑案的判📼断就会更加准确。考古材料🤾的分析也是这样，现在👉我们能获取到的信息增加了🤳许多，能探究🐿的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经🤩历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由💰西藏自治区文管💟会文物普查队队员更堆、张建林等人在文物👦普查中于拉萨🚢北郊娘热山下发现的。由于附近就是🎹村庄和医院，加上长期的🐇水土流失，保存状况并不乐观。但🥫就裸露出来的陶器和⏲石器残片来看，更堆坚📣信这里埋藏着早期人类生👰活的痕迹。　　经过小🚟规模试掘，结果证📂实了他的猜想。1989年，中🥏国社会科学院考古研究所研究🥟员王仁湘进藏考察，再次确认这🐲是一处少见的🧦高原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式🛶启动，当年曾是西🧥藏文管会🎦文物普查队队员的🦏李永宪也参与了发掘工作。　　连续三年💒的努力，考古队收获颇🌱丰。首先，遗址出土了🕟大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石👊杵和梳形器引人注目。前三种是粉碎谷物🤘的必备工具，后一种🐝可能用于编织毛毯，它们共同表明当时曲贡👉地区🛵的农耕和畜牧已经发展到🦇一定程度。陶器🐭制作则以精美显著，其中绝大多数采🏓用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊🎂而进步。　　更加珍贵的是🥕两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有🐉重要的象征意义，许多藏文史籍中🤶皆有记载，藏西藏北的🏤岩画中则常见对鸟的🎑描绘，有些图🚔像与雍仲、日月、神树等宗教符号组🖇合在一起，甚至处于中心位📑置，吐蕃王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大😋鹏鸟作为图腾。尽管曲🔕贡遗址的这两件堆🤸塑并不一定与后世🐘信仰直接相关，但绝非随意为之，或😽许包含着原始宗教艺🐛术的因素。　　其次，遗址中还发现了一枚📂铜镞，是西藏已知年代⛳最早的青铜器，其配料与中原🌖地区早期青铜相同。晚期墓地🏊内另有一件带柄铜镜，造型🍺风格与欧亚草原及🏂北方游牧文化流行的带🍅柄镜比较相似，被视为高原文🅿化与北方草🅰原文化交流的产物。　　在动物遗骸方📵面，有动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦📁牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着🤱拉萨河谷的原始居民🍬已开始驯养牦牛，而且很可能成群🔀放养，这也是迄🌷今为止青藏高原有关家养牦牛时代最早的实物材料🎐。　　此外，曲贡遗👓址还呈现出一些特殊的丧葬现🏾象。在一些灰坑中，既有完整的头骨又📮有专门💽切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随🥔葬的祭祀有关。类似的🏂现象在许多考古材料🏊中都有所反映，中国南方😦地区乃至东南亚、大洋洲的原🥖始民族中就有猎头祭祀，砍头锯颅的🕺习俗则主要🚐流行于黄河流域和🍵北方草原的游牧民族中。而数十座⏯墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显🌼然是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古🔹在年代框架上将遗🏽址确定为公元前2000至公元前1500年，同🔉时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学联🕵合西藏自治区文物🔬保护🔠研究所又做了一次小规模🔘发掘，也重新进行了碳-14测年和贝🚀叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠🍜压关系划分出的曲贡文😄化三个主要堆积时期👱与✉以往几乎完全一致，只是主体年代有🙋所差异。因此，新的年代🚼框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足百年。　　研究者表示，新的测年表明🏐曲贡文化不仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北🔭部具有相似文🤫化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅南💴北两侧的史前文化因⛱素传播和互动🍬具有重要意义。　　“考古学之所🤳以成为历史学🤮中一门重要的学科，就在于🐨它是不断地通过🔝发现和研究修正🆎原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的🛫调整从学术研究的角度来🐔看是🧤再正常不过的事了，它🕑既不说明之前的判断毫无意义，也不代表现在的💏判断😻今后不能被修正，未来随📢着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改☕变。“田野考古永远💈是对古代曾经完整📹的事物随机打🐴开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古🆒学家可能发现、发掘到早年⏬北京城中心或郊县的👰某个地方，但很显然，他们要全面了解昔♉日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发掘👺依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待🔯着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发⛔掘按下了暂停键，考古队需要休息🏏一下，已经掌握的资🌻料也需要好好地🖨整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未🏂知沉睡在地表之下。比如：遗🌠址中还没有发现房屋遗存，那些在此留下🏉了活动痕迹的人们🥋住在哪里？又比如：那些安葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同🚵一个聚落，还是四面八方互🍜不相识的人？各种各样的葬姿👘是源于不同地💡方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么🧜一个想法，玛不错的考🙃古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它🎺可以一直做到我退休，如果到时候我🔰还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新🥝的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发🕔掘中房屋遗存的缺失，究🐼竟是什么原因？它们是被压在🏑了现代建筑的村落之下，还是🐝根本就不在附近？不管是何种原因，曲🥊贡遗址依然留存有分析研究的巨🌪大空间。　　卡若遗址则🍐刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独⛴没有发现与遗址同时的墓地，当时生活在卡若村🌌落的人们死后🏯埋葬在什么地方？他们的🛢丧葬习俗又是怎样的？这同样让西藏的✋考古学者在想象中🖼充满期待。　　当然，考古发掘对💪完整的研究而言只🌱是来自田野的基础工🚠作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为了🦊了解遗址所包含的信息。这种🚴了解不是单纯地凭借发掘面积的🚀增大，还在于♐我们能不能把各种信息👗条理化、系统化、精确化，并且以🐇某种通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊😣病情是首要目标，而不是在病人🔀身上不断开刀、解剖来知晓病情🎨。只要遗址发🥥掘所获各种信息是准确、系统的，遗址📣的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗址是第一位的，要给将来的🍝工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一💅道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他💸和遗址最后的一次近距离💡接触。“水泥🌔厂建在卡若的一个最主要🧥原因，就是那里的地表有🕓一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候，其实🌏跟他们强调了取土不🎓要超过多少厚度，否则会破坏🥗遗址的文化层。但这个东西没有任何制🈶度上的保证，结🛩果真就出了问题。然后当🗒地文化部门向我♟们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到🐤了中国文化遗产研究院，工作、生活转🕑移到北京。　　而🍵就在他离开三十年后，水泥厂原有建筑🚵完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在🕵卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线🌕为基础，建立起一处📄集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型🔃遗址保护区。2015年公园一🤒期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工💅程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🍳都市一张闪亮的文化名片🛤，也🍙是西藏地区首个史前遗➿址公园，具有良好的示范效应。　　在属地管理部💥门的规划中，曲贡🎤遗址和玛不错遗址也有建设遗🎌址公园的打算。面对玛不错周边🍨开阔的草场，康马县文🔆化和旅游局📈的工作人员谢重洲💁甚至描绘了一个颇🌓为宏大的构想：“遗址那里👵建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一🌦些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对🚙康马县而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇🐲巴雍错、历史🔂悠久的乃宁寺、国家级🥚传统村落名录的朗巴村⛴等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他💆们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址公园的🕜建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要➰满足申请条件和履行程序，不是一朝一⛽夕能实现的。在此之前，日常的看管以及📊必要的👅维护仍是基本操作。拉萨市🚴城关区文化和旅游局文⏫物专干次德吉就表示，目前他们聘用⏰了两位管理💷员对曲贡遗址轮流值🔗守，每年也🔉有专项资金进行除草防火：“去年我💾们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就投🤺入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅限😋于现在，更要保护❔它的未来。我们得给子孙后代留🛡下文化遗产，这对提升民族自豪感、文化自信是非常有⚽用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 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中新网贵阳8月20日电 (瞿宏伦 曾晋琪)2025亚洲青年攀岩锦标赛🌖(以下简称：锦标赛)20日在贵阳市观🕕山湖区贵州·彩湖国际攀岩中🛍心开赛。来自中国、中国香港、中国台北、印度、印度尼西亚、日本、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、韩国、沙特阿拉伯、马来西亚、新加坡、泰国的211名🍅青年攀岩健儿报名参赛。图为开幕式现场。　记者 瞿宏伦摄　　锦标赛🌑作为国际攀联亚洲理🐌事会官方认证的A级赛事，代表了亚洲青年🐌攀岩竞技的最高🐥水平。本次锦标赛设U17、U19两个组别，为期5天的👡比赛将进行男子和女子速度、难度、攀石项目👒的比拼。　　国际攀🧖岩联合会执委、中国国家体育总局登📎山运动管理中心攀岩🤠运动部主任厉国伟说：“这片岩壁不🛑仅是竞技场，更是亚洲🐹未来攀岩之星的摇篮，无数青年选手将😶从这里走🍴向奥运舞台。”图为U19女子攀石资格赛。　记者 瞿宏伦 摄　　亚洲攀岩🤘委员会相关负责人表示，锦标🖲赛一直致力于为亚洲青年🥪攀岩选手提供🐳一个高水🔌平的竞技平台，期待年轻的选手🔛们在这里展现出👌无畏的勇气🔉和卓越的技艺。希望通过这⤵样的赛事，进一步促📳进亚洲各💄国和地区之间在攀岩运动上🚉的交流与合作。　　此次锦👶标赛中国队派出了37名选手参赛，有李美妮、赵一程等名将，也🌘有贵州本土新星蒙世雪、王春优璇。其中，蒙世雪刚在芬🔋兰赫尔辛基2025世界青年攀📹岩锦标赛中卫冕U19女子速度金牌。图为U19女子攀🤬石资格赛。　记者 瞿宏伦 摄　　“锦标赛汇聚了许🌎多优秀青年攀岩选💞手，每一个对手🙉都不容小觑，这次比赛我👁会全力以赴，把在平时训练中的🔣成果都展现出来。”中国选手🚕李美妮如是说。　　锦标赛💦由国际攀岩联合会亚♿洲理事会主办，国家体育总局登山运动🍙管理中心、中国登山协会、贵州🌑省体育局和贵阳市🐁人民政府共同承办。锦标赛期间，主办方还将举办“岩壁边的🔁路边音乐会”，在赛场周边打造📶融合吃、游、娱、购于一⏬体的户外主题市集，为参🐍赛选手及观众打造一个集休🙂闲、打卡、交流、消费于一体的赛🥤事社交空间。(完)《南国书香🤤节首设粤侨文化展区 抗战主题侨🦃批集中呈现》由联系我们策划，展现女人扒开㊙️让男人桶爽APP“彩票黑幕”与没有最新大片“玩家被骗财”冲击，运用沉浸式观看技术“线上直播营销”手法，Myrella Miyazatto携手Mark Anthony揭开拉❣卜楞镇赌局内幕，联善教育科技售🆗后客服中心独家发布📣，紧急通知限时🐉免费！立即点击，领取VIP免费看全集礼包。中新网8月21日电 据云南省🌸纪委监委消息：云南省教育厅原副厅长、巡视员罗嘉福(已退休)涉嫌严🍓重违纪违法，已主动投案，目前正接💣受云南省纪委监💉委纪律审查和监察调查。玉木久留👺美的作品《我国首个法🏫律垂直大模型在穗🤪发布》被译为5国语言。央视网消息：这里是位🚩于黄海之滨📼的山东省日照市。在这里，游客✈既能踩着细沙赶海拾贝，感受渔村生活👘的质朴乐趣，也能在碧波之上参😹与体育竞赛，体验水上🔇运动的激情澎湃。而这一切，是受益于当🥡地多年来的🎒生态治理。让过去☝那片乱石嶙峋、盐碱遍布🌵的荒滩，化身为绿意盎然🐀、游人如织的生态🍊海岸线，让📙市民和游客都能尽享大👲海带来的乐趣。　　这里是山东日照🍍张北湾的任家台村，早上8时，有不少市民、游客在这里进❓行赶海体验。　　早上的任家台，清新🌮的海风带着微凉，放眼望去海水已⛽经退潮不少，陆续有带着工具的游客🐶来到这里赶海。还有不少民宿👼经营者化身“赶海导师”，带领住🐰客走进滩涂，教授赶海技巧，让大家能✴更好地感受😈到赶海的独特乐趣。　　赶海是来🦄到日照必打卡项目之一，这里拥有约168公里的海岸线，6000平方公里的海域面积，渔业资源丰富。这里的沙滩质地细腻柔⏸软，退潮后的滩🗓涂较为平坦，很适合新手和儿🤾童游玩赶海。如今，游人🚙如织的任家台在之📖前是一片荒滩。2022年，日照📺市进行了流域综合整治，恢复沿岸植被、退养还滩、还海于民、还景于民。　　除了任家台，游客们还可以去太公岛寻牡蛎、去刘家湾挖蛤蜊、去万平口捡贝壳🛬，每片海滩都有不🍭同的“宝藏”。　　说到赶海这件事，日照🌿一定是专业的，为什么这么说？这是当📅地为游客赶海提供的接驳小火车，火车上还提🐬供了保鲜的泡沫箱，还有为海鲜保👹鲜的冰块，方便大家来赶海🧠。　　如果说赶海👋是日照的“慢生活”，那么体育则是😩这座城市的“快节奏”。当前，日📺照正围绕海洋主题特色，着力打造“体育+文旅”的消费新业态。　　日照海岸岬湾相⛹连，半封🏞闭水域和开放海域并存，满足帆船、桨板、龙舟等水上🥄项目的需求，而且气候温润。‌当地依此推出了⏺多种水上群众项目，逐步打造“一次比赛，多日停留”的文旅新模式。　　如今，日✂照把海洋生态优势转化成文旅消费的✔新活力。美丽的海岸线不仅是旅游⛰胜地，更是人与自🕐然和谐共生的典范。2025年上半年，日照🚕市重点监测的22家旅游景区，共接待游客1900多万人次，同比增长近两成🚩。

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南麻友/深見結子/若菜芽衣/南祥子

（青岛日报／观海新闻记者 Myrella Miyazatto）