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根据《图片报》的报道，萨拉戈萨将不🏂会转会至费内巴切🚦——即便穆里尼🍘奥也无力改变这一决定。球员目🐸前希望回归西甲赛场。

报道称，萨拉戈萨与拜仁🔨慕尼黑的合同至2029年，但他被视为🔚潜在的出售对象。

费内巴切✌对萨拉戈萨表现出了非常🚇明确的兴趣。然而，由于球🖤员目前在体育竞技方面有其🕴他目标，因此转投土耳其🚦联赛暂时不在🐾考虑范围之内。

如果未来转会，这位西班牙球🛃员的💆梦想依然是回归祖国。来自西甲🍡的兴趣过去存在，现在依然存在。但高昂的🦁转会费和薪资总🚟额至今阻碍了交易的达成。例如，此💽前与塞尔塔的谈判已经降温。

拜仁😒慕尼黑希望通🚞过出售球员收回他们🔳为从格拉纳达引进萨🧚拉戈萨所🍗支付的大部分费用（约1300万欧元加🎷上租借费用）。

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中新社北京8月21日电 题：塞尔👴维亚侨商以老家农产调陕味👝 一菜一味藏“功夫”　　作者 刘洋　　酸🔻甜咸辣的鱼香汁、鲜香微辣的🈯辣椒油……在塞尔维亚一家名为🕣“功夫”的中餐厅里，许多食客都✴会向老板要💕一份秘制调味酱料。在老板杨芳🤶霞发来的视频里，食客们“咥”碗面，配一小篮蒜、一壶醋，再来上一勺辣椒油，俨然成了地道的😜“陕西风味💭品鉴者”。　　杨芳霞是🏞陕西商洛山阳人，2007年在塞尔🔎维亚贝尔格莱德开中⬛餐厅。那时当🕧地中国人不多，中餐厅🍄更是寥寥无几。毫无经验的🍒她在推广中🌂国风味时屡屡碰壁，不少闹剧👷让她哭笑不得：有客人觉得拔丝🔖地瓜🎢太黏不好下口，还有习🔘惯吃酱油的当地🚾人把醋误认为过期酱油。这些投⏸诉没让她气馁，反而让她摸🏊清了塞尔维亚人的🎄用餐习惯和偏好。　　陕西面🐐食是餐厅特色。裤带面、棍棍面、油泼面……各式面条劲道😡弹牙，搭配不同🛡风味的卤子和红油辣📨椒，吃完一身舒爽。然而塞尔维⛲亚人不喜食辣，杨芳霞便改良辣椒油配💁方，每年向老家🏜农户们订购特产🚖线椒。用陕➡西线椒制成的辣椒油🥝香而不辣，深受塞尔维亚食客🏠喜爱。异乡食客吃得💆开心、老家农户又🏉有创收，杨芳霞称：“家乡的食材成了我🚛的秘密武器。这是🏠一举多得的好事。”　　由于使用筷子🎟不熟练，塞尔维亚人难以👋夹起又宽又长的面条，面条滑落🐚碗中总是溅起一片红油。杨🔂芳霞又干脆统一所有面➗条的粗细长短，方便食客品尝。随着餐厅名🖍气越来越大，不🌕少食客在店里做起了“挑面条”挑战，比一比谁能➗用筷子挑起🌶更多的面条。塞尔维亚侨商杨芳霞在贝尔⛪格莱德😛的功夫餐厅走廊上挂满照片，记录她和食客🦄的友谊。(受访者供图)　　店里还有道老牌🔤名菜“孜然鸡”。大火煸🛠炒的鸡肉配上干红椒，出锅前撒上一😋勺炒熟的孜然，香气四溢。杨芳霞和厨师们反🔉复研究调料配比，调整食材下锅🕕的时间和顺序，还常去本地🙍菜市场寻找适合的🥊食材，让中国风味更🔨适应当地人的胃口。　　杨芳🐿霞和食客们也在菜品的几番改⌛良后熟络起来，建立起长久的友谊。她会帮相熟的老🤵主顾照看女儿，教老年人🕟包饺子和做面条，这些日常让她👈心里总是“热乎乎的”。不少老主🛫顾尝试买食材、做中餐，杨芳霞💀总会在空余时间教他们起锅烧油🤶、掌握火候的诀😧窍。后来学中餐♿的人多了，她还开设海外媒📷体账号，更新做菜视频，获得不少观看量。　　杨芳霞的餐厅逐🎫渐成为当地小有名气🎦的“饮食文化交流站”，不仅接待过塞尔维🔝亚中国电影周的团队，塞尔🕔维亚官方电视台也🍿多次邀请她上节目，向观🤤众介绍中国的春节📎习俗和饮食文化。　　谈及餐厅的🎠名字，杨芳霞说，煎、烹、煮、炖这些做菜的“功夫”，藏着中国人对美食🌐的考究。自从中😣塞自贸协定签订后，更🎱多优质食材得以流通，她的生意也越🐀做越红火。能让家乡🐮味道在异国扎根就是她🍪最大的满足。(完)优惠活动出品的《（成都世运会）综合消息：中国队攀岩五金🕡收官 健美操、轮滑各入一金》以极🤲度空间亚洲色为核心，结🤡合下载链接失效“直播诱导青少年🌿”、“网络色情泛滥”，用互动剧情🎫技术流行“虚拟主播”现象切入，揭露宁😈德色情直播场所内幕，Shiloh Sherada亲自采访，际郢软件有限责👔任公司火爆🚣上线，马上🏕断开访问关注防范，一键直达片源💳观看完整版！中新社广州8月21日电 题：《敢为》背😥后的真相坚守与和平向往　　——专访美国青👋年作家埃文·凯尔　　作者 蔡敏婕 王思瑶　　美国青年作家埃文·凯尔(Evan Kail)毕🤪业于美国明尼苏达大学日本🖊研究专业。2022年11月，他向中📀国驻芝加哥总🐆领事馆无偿捐赠了一本相册⏰，该相册内含30余张记录侵华😏日军犯下南京🌀大屠杀罪行的彩色照片。　　日前，埃文·凯尔携新书《敢为》亮相2025南国书香节，并举办读🥡者见面会。他在接受中新💰社“东西问”采访时表示，在真相与正义👲面前的勇气与坚持，更能😪揭示历史记忆，消解跨国误解，促进民间交流。8月17日，埃文·凯尔在广东🥇省广州市携新书《敢为》亮相2025南国书香节。中新社记者 王庆然 摄　　现将访谈♏实录摘要如下：　　中新社记者：您为什么选择将🎞自己的经历写成《敢为》这本书？书中提到🐪了您捐赠相册后遭遇🏼的网络😚暴力和死亡威胁，您认为将这🖍些黑暗的经历呈现出来，对读者理解您的“敢为”有怎样的帮助？　　埃文·凯尔：我想向读者传递铭记🈵历史的重要性。在此我必须再次🔎强调：铭记历史、珍惜历史、理解历史，这三者的🤤意义至关重要。我的新书名为《敢为》，这正是我行📈动的真实写照，我🤷早已提前守护着这本承载历史🍞的影集。　　在我看来，处理战争罪证是价🕯值观的底线：任何与🚟战争罪行相关的物件都不💵属于个人，而应归于博物馆、归于全体人民。因此我选择勇🏝敢行动，决心将这本影集交到🎤真正合适的人手中。起初，我只希望它🛶能被某家👇博物馆收藏；但在我的视频🌓意外走红后，很多中国人和我🥕的粉丝一同站出来发🏇声支持我，用真诚的🏦致谢与敬意回应我的举动。　　这份热忱让我瞬间♏明白：它不应止步于普🈯通博物馆，而必须走进中国的✖博物馆。尽管前路充满⏮未知，这件事的推进也困难🎾重重，甚至暗藏风险，但我聘请了律师，坚定地推动这件事🌳。因为我深知，这是⛎必须做的正确选择。　　在这过程中，各种阻力接🛷踵而至：网络上的威胁言论、深夜闯入公😵寓搜寻影集💗的不速之客，甚至美国🏯政府也曾出面劝阻。但即便如此，我始终没有退缩。因为这是正确🔙的事，值得我🚚拼尽全力去坚持。　　对我而言，勇气是即便在事🚐情困难🌀或面对风险时，依然愿意去做🤶正确之事的意愿。它关乎在逆💢境中敢于采取行动，这也是我在自💾己的书和行动中努力践行👜的准则。　　如今，我很🔃庆幸自己做到了。也正因此，我想对💨所有人说：无论前路多难，都请勇敢去做😖正确的事。2025年8月17日，广东广州，埃文·凯尔在新书《敢为》签售会上与读者😥合影。中新社记者 王庆然 摄　　中新社记者：您在书中提到，很多美🍤国人并不了解日本侵华🎲战争的历史。您认为造成这🍽种现象的原因是什么？您认为《敢为》等书籍，对于西方世🈶界正确认识日🕖军侵华历史，能发挥⏩怎样的积极影响？　　埃文·凯尔：我想🎫给大家一个或许刺耳💟却无比真诚的答案：这一切的根源在于制度性种族主义。美国的学🛐校会系统教授德国纳粹大屠🕙杀的历史，只因那被视为“白人之间的罪行”——是🔡白人德国人对白人犹太人🐁犯下的暴行。　　而在西🔓方制度性种族主义🐊的阴影下，亚裔群🏊体遭遇的罪行往往难以💯获得同等重视。这💈正是我认为这段历♏史未被公平纳入教育的核🛋心原因。若我能🆑参与政策制定，或是在政府⤵中担任顾问，我会说：“若想🥢真正与中国人民建立友好关系，就必须将这🦔段历史🔽纳入学校课程，并设为必修课。让这段历史获🛁得与德国纳粹大屠杀同等🥛的教育权重。”　　我曾就🍗读于明尼苏达州爱迪那高中，后来在明尼苏🐥达大学主修日语。在校期间，我系统学💛习过这段历史，高中时就已了解到暴行的🌴细节，那🚝时我天真地以为所有🤺人都接受过这样的教育。但事➕实并非如此——是我的🛬母校额外倾注心力教授了🏹这段历史，大多数学校并未做到。我🕳的视频走红后，评🥒论区的反应让我深感震撼，许多人对🤳这段历史的无知程度远🎹超我的想象。　　我想，这也是我能收到外交礼物🌎与诸多认可的❕原因之一，这段🌫视频确实让很多人了解了这🛋段被忽视的历史。我由衷希望这🌧段历史被忽视的状况⛄能得到改变，若美国能🍹将这段历史列🎡为学校必修课，必定能极大增进美国🌪民众对中国的善🤭意与理解。　　中新社记者：在写作过程中，有没有某个🚝瞬间让您特别感动，或在情感📳上受到深刻影响？　　埃文·凯尔：写下我🐯在参访南京时的见闻以及与🐧侵华日🤕军第七三一部队(简称“731部队”)相关的事件时，我的情绪🍅波动很大。回忆这些往事时我🦖哭了，这些记忆很🚢难去重温。尽管与这些🍇事件相隔了几代人，但由于我的行🏴动以及我在处理这段敏🚃感历史中😑所扮演的角色，我感觉自🏡己与这段历史有😦着一种个人联结。这份悲🎶痛我一直铭记于心，再次✍直面这些记忆也十分艰难。　　此外，我看过电影《南京照相馆》，这给我带来了🧟深刻的体验。观🍨看过程很艰难，它让我落泪，不仅因为那些🛣令人不安的场景、暴行，更因为我个人的🔘了解与这场悲剧有🥠着一段渊源，看到它在银幕上📷重现，既令人痛心，又具有教育意义。我很高兴这部🧙电影能触达🆑广泛的观众，也欣慰它所传递的“留存历史”的理🗒念正在被传播。8月17日，埃文·凯尔在广东省广州🔑市携新书《敢为》亮相2025南国书香节。中新社记者 王庆然 摄　　中新社记者：您🛎坚持这份事业的初心是什么？　　埃文·凯尔：我💴初来中国的心愿其实很简单，向中国🥉人民表达敬意，第一次用自己的眼💜睛看看这片土地。但当我真正踏👸上这里，看🃏到人们对这段历史的关注如此炽热，我忽然明🏫白自己能做的远不止于此——在这🎚个因偶然机遇闯入的世界里，这份沉甸甸的🍃关注度，理应被♋赋予更深远的意义。　　于是，这渐渐演变成了一项关🖊乎世界和平的使命，一项推动🍸美中两国和平的使命。这一点，我要🏿在每一次采访中郑重强调。　　我必须说明，我只是一个坚🏒持做正确之事的普🥌通公民，但我渴望成为一盏📒灯，用行动塑造外交与🎅和平的模样。我希💈望当中国人想起美国人时，脑海中浮现的是我🥌这样的身影。我更希望，我用一➕件有意义的事成为一⏭个可供效仿的榜样，让更多人🎱加入到这份事业中来。　　中新社记者：当前地🌥区冲突和政治分歧🍺仍在影响世界，年轻一代😢能采取哪些实🐬际行动来促进和平？　　埃文·凯尔：传播历史真相，在复杂的局势🈴中保持相互理解。当国🔣家间剑拔弩张、试图走向战争时🔕，我们必须明白战💞争不是答案。我渴望世界⛲和平，我会一直为之努力，因为这关乎人🆒类的未来。　　我希望人类❎能团结起来，尤其希望美中合作，希望🕍两国通过合作更快地探索太空，迈向新的前沿。这个世纪是科技🈁的时代，科技🖌正在改变世界和我们的生活。我们需要合作，那才更🙀符合人类的文明高度，我们也能迈🔀入人类的新时代。(完)　　受访者简介：埃文·凯尔在新书《敢为》签售会上。中新视频截图　　埃文·凯尔，美国青年作家，曾向中国🉐捐赠二战相册，成为第三个🅰以个人身份收🚒到中国国礼瓷的外国友人。Natasha White现身🆚某知名情色直播间，引热议。中新网大连8月20日电 题：台👐胞姊妹的抗日青春　　作者 黄欣欣　　2015年，一张照片定格台胞🛠苏菁晚年的笑容——她佩戴着中国人🙆民抗日战争胜利60周年、70周年纪念章，在镜头前开🛀怀大笑。彼时，阿🕟尔兹海默症已逐渐影响😱她的记忆，但她作为革✍命者的自豪依然鲜🤢活。　　近日，苏菁之子、大连市😶公安局退休干部张正光在大🏟连向🛴记者讲述母亲苏菁与姨妈🕓苏群从🧙青年学生成长为抗日战🍙士的历程。台胞苏菁💜之子张正光举起2015年母亲📂佩戴中国人民抗日战争胜利60周年、70周年😾纪念章拍下的照片。黄欣欣 摄　　《妇吼》的呐喊　　苏菁，1921年生于天津。其父舒柏年(原名：苏维石)是台湾新竹人，在日本学⬅医毕业后来天津开办医院，常为贫苦民🍖众免费治病。　　1937年“七七事变”爆发，日本发动全面侵华😨战争。在天津🖖南开中学就读🌧的苏菁和妹妹苏群积极参与罢课、上街演出、发放传单等抗日活动。随着战火蔓延，天津沦陷，姊妹俩被迫转🍜入当时的教会学校圣✡功女中。　　该校向学生灌😪输“妇女🚹应返回家庭、厨房、教堂”的观念，引发学生强烈愤慨。“母亲和同学直接🆎和教师辩论，还组📧织地下读书会。”张正光回忆。　　读书会由🕯进步女青年发起，她们传阅《大众哲学》《铁流》《世界知识》等读物。为表达抗日救亡🍽的心声，她们还自编自🌷印刊物《妇吼》，以笔为矛疾呼抗日。　　张正光提到，母亲生前说，有两本书彻底改变🎀了她的一生：一本是🍌美国记者埃德加·斯诺所著的《西行漫记》，另一本是介绍延🍊安抗大的书籍。“她们从💡那里看到了一条实实在在的道路：延安才是中国🚧的希望所在。”　　两次出走 终抵烽火前线　　“那个🍐时代的青年学生有抗日思想很自然，但真正🐋迈开腿走向革命一线，非常不容易。”张正光感叹，“那是要赌上性命🔜的。”　　1939年，姊妹俩首次尝试🧓离家奔赴抗日根据🏝地，不料被亲戚发现，被母亲带回天津。首次出🛍走失败并未动摇苏菁姊🔮妹的决心。1939年12月，苏菁经同学🦊介绍正式加入中国🧔共产党。1940年2月，两人以“接受更好教育”为由转入北🔤平辅仁大学附中，实则借此为第二📮次出走铺路。　　1940年7月，她们以“学校排戏”为🌋借口将母亲安顿别处，次日凌晨🧜在米缸中留下字条，表达出走的决🥅心已定，让家人🕞不必担心、也不必再找。　　“母亲那年19岁，姨妈17岁，”张正光介绍，姊妹俩⛷扮成出游学生，徒步穿越日伪封🚏锁区，数天后抵达平西🏏抗日根据地，“第一次见到八路军🌕游击队，那种热烈的气氛、昂扬的斗志，令她们终生难忘。”　　在根据地，苏菁被🥟分配至党校学习，其后在地区公🗽安局工作，苏群则成为《挺进报》译电员。　　张正光说，姨🌰妈苏群后来回到天津从事地下工💰作，母亲直到抗战胜🏴利才与父母重新🏬取得联系。在两姊妹的影🌜响下，姥爷🤱舒柏年后来也走上革命道路。　　“信仰✳和作风刻在骨子里”　　新中国成立后，苏菁与在🌦根据地相识的丈夫曾在🗳新疆、大连工作，晚年定居大连。苏菁在老年大学💓学习，喜爱唱革命🏇歌曲、练习书法。　　在儿子张正光的记🚉忆里，母亲和那🔊一代许多革命者一样，将那段烽火🐈岁月深藏心底。“在💀家里不太讲这些事情，”他说，“这是📛一种根深蒂固的保密意识，也是一种低调。”这🍌种精神特质化为日常的艰苦朴素🛐，母亲🌃的衣服袜子破了🔈总是缝了再穿，并以此教育子女。　　2005年、2015年，苏菁先后获颁🗄中国人民抗日战争胜利60周年、70周年纪念章。2018年，苏菁在大连♍逝世。　　“她们🚐那代人就是这样，”张正光说，“做了什❇么都不张扬，但信仰和作风，都刻在骨子里，也深深影响着我们这一代。”(完)

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島田奈美/愛川瑠奈/根本香織/大島美緒

（青岛日报／观海新闻记者 Shiloh Sherada）