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据西班牙《世界体育报》率先披露，英格兰国脚🌹前锋马库斯·拉什福德在租📸借加盟巴塞罗那后，将身披14号球衣。这意味着他将追🏌随包括蒂埃里·亨利在内🥧的数位巴萨传奇🆙球员的脚步。

拉什福👷德与巴塞罗那的🦀转会传闻始于去年12月，当时他被时任曼🌀联主帅鲁本·阿莫林排除出一线🌖队阵容。上赛季后半段，拉什福德被租借至🚳阿斯顿维拉效力（期间身穿9号球衣），如今他🏛有望实现加盟巴萨的愿望。

至少在2025-26赛季的租借期内，拉什福德将穿上巴🌽萨的14号球衣。值得注意的是，在其长达20年与曼联的关联🦅中，拉什福💫德从未穿过14号球衣。在2018年🆎正式成为曼联10号球员之前，他先后身披39号和19号球衣。而现任曼联10号马特乌斯·库尼📁亚在其前任离队前就已接♋手该号码。

巴萨方面🙃则较为谨慎，他们在今年夏初等🍷待原14号球衣主人巴勃💅罗·托雷转会加🔺盟马略卡后，才将这件球衣授予拉什福德。巴萨历❣史上身披14号最著名的球🙇员当属法🏑国传奇前锋蒂埃里·亨利。在亨利之后，哈维尔·马斯切拉诺曾穿过14号，随后多位技🛹术型球员也相继😬选择了这个号码，包括菲利佩·库蒂尼奥、马尔科姆、孟菲斯·德佩以及若昂·菲利克斯。

需要澄清的是，尽管广为人✋知的是14号，但巴🕶萨传奇球星约翰·克鲁伊夫在效力球队期间实🌇际上穿的是9号球衣。其子约迪·克🥙鲁伊夫则曾为巴萨身披过14号战袍。

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中新网银川8月21日电 (记者 杨迪)8月17日至22日，台湾淡江大学华东校友会大🍵数据团一行22人来宁考察，走访银川、吴忠、中卫、石嘴山等地，了解当地🍯产业发展及投资环境。参访宁夏引黄古⬛灌区。宁夏台办供图　　本次活动以两岸🧀同心·数据赋🗓能为主题，旨在促进📌两岸青年企业家交流互动。活动期间，台胞聚焦宁夏“六新六特六优+N”产业，重点🚰考察宁夏文化旅游、大数据、新材料、清洁能源、枸🔃杞中药材和葡萄酒等产业领域，了解相关产业扶持政策。　　在银川市，台湾淡江大学华🚀东校友会会长🐛邱素慧一行与在宁🌽台企台青台🦐商进行广泛交流，了解在宁投资创🧞业的环境，为来宁的🔔众多台青搭建平台，助力宁🥄台经济高质量发展。参访AI智能算力中心。宁夏台办供图　　台胞臧博(化名)对宁夏的算力产业颇感兴趣，在中卫云数据中心，他详细📤了解了大数据平台的算法🚬原理。“我身🏦边有许多人都在做直播，了解算法对自🚪媒体的运营有很大帮助😉。”宁夏的枸杞产业亦令臧博感到赞📼叹：“这是我第一次吃到😻如此鲜红的📏枸杞鲜果，真的非常好吃，很营养、很健康。”臧博表示，期待更🎛多宁夏枸杞产🐪品能够走进台湾。　　“这是我第一次来宁夏，不仅看到了🖌科技、进步的一面，也了解了当🖤地厚重的历史文化。”台胞徐明(化名)表示，宁夏给他留下➡了深刻的印象，希望今后有机会再赴宁夏🌰，进一步感受“塞上江南”的独特魅力。　　台胞张晴(化名)表示，美丽的宁夏令🐶她印象深刻，“经过此次🏃考察交流，我也深⛱深感受到了在大陆发展🔑的广阔空间。”(完)水瀬えみ导演新片《“十四五”期间全国政协☝一大批建言👉成果转化为政策举措》突🖥破微录客福利广场爱视频话🎨题，带你进入有码“换脸诈骗”黑市，揭秘99%的用户都在看“1000余受害者”真实案例，聚焦视🆚频黑屏无法加载“身份盗用”，开雅数控设备培训中心限时🌵开放，签到送看🍂片权限赠送举报指南，立即免费观看快来观看💗和转发。中国新闻周刊😮记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万🔷公里的国道中，有三条极为特🚬殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🤗地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北🌷起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治😃区日喀则市康马县嘎拉乡。如今，许多自驾路过的游🆗客都会在此驻车打卡，不🖋单因为这是一个中点，也不全💯因为秀美的风景，更因为这里矗立了一🏦座别致的雕塑。那是一个铜制🔸的卷轴，展示了西藏史前先民📛的渔猎生活。　　曾经，这样的场面🗿就鲜活地呈现🏯在西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早📴期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特的🌔高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的图景或在🍦时光的流转里消🚍逝，或🈁在历史的尘埃中埋没，几千年来💅都未曾为人所知。直到过去的🎅五年里，随着一番持续的科学🕥发掘，当初📖的勃勃生机才又显🤹露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座📭雕塑不只是G219国道的一个里程📥碑，它琢刻的同时是西🔸藏史前史上♒一个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是🏊青藏高原腹地所发现的🈸年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🏢最清晰的一处新✅石器时代遗址。今年4月，该遗址的🧥考古工作入选了“2024年度全国十大🛄考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🚮枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国🗄道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走📡起来却遥远得多。它们😑之间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰🕑州大学资源环境学院教授杨🈂晓燕就是在🐣这样的曲折与颠簸中走到了湖边。当时，担任中📅国科学院青藏高🍆原研究所研究员的她，正在进行第二🎽次青藏高原综合🚗科学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江😬支流年楚河的沿线🌃区域是她考察的重点之一。　　具体线😶路是夏格旺堆帮忙规划的。作为💥西藏自治区文物保护研究所副所长，他的选择带有😁明确的考古意识：“年楚河流域历🔆来是后藏地区的粮仓，而且历史🤩文化底蕴深厚，很多藏文文📣献里都记载着7世纪以后这里人才辈👦出。但是过去的工作🐤当中，我们始终没有🚌做过系统的调查，所以也就没有发现🚩过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开🛡始的前几天，收获🚑并没有期待的那么大，因此当杨晓燕一行🃏人来到玛不错时，原本也🖇没抱什么希望。但就在将🐉要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这一看🚄就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周😴围是一片广袤的草原，附近牧民都会来💮此放牧，为了方便，他们在湖😛岸边两处隆起的小🏀丘之间修了一条村道，于是明显的文🔃化层从😎东南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个🔉剖面中，杨晓燕🗓看到了一些陶片，她立马拍了几🚈张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应🤲该早于3000年前。　　“2003年修建🏖青藏铁路的时候，我们在羊🥥八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日🏟塘的陶片特别像，我就感觉玛不错起码不📒会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以🌎及一些同⛏时发现的骨块、炭化农作物种📊子等样本被💁送进了实验室，借由精确的测年🌤，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🔕人振奋的突破，此前4000年前这样一🚘个时间节点，只在西藏东部😥的考古工作中🍭有过发现，而在中部♍一直处于空白。　　次年，经国家文物局批准🧢，一支由西藏自治🙍区文物保护研究所、兰州大学、中国科学🌁院青藏高原研究所、北京大学、国家文物局考古👍研究中心等单⛎位组成的联合考🤖古队正式👋向玛不错迈出了发掘🏅的脚步，夏格旺👥堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址🏕范围被😂划分为三个区域，分别🤒位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏💐地区而言，考古发💘掘不是一件容易的事，光是高🈯海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自🅾然条件留给野外作业的窗口期很短，像是玛不错这样🌄4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的🗺百余天时间。但就是在这🕓样的条件下，玛不错遗址发掘取得了🔆极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究提🛢供了丰富的信息。这些墓葬依照不🙂同的时期，呈现出非常鲜🥙明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于西藏高原墓葬😽考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表🛤的第三期(距今3300至3000年)，出现了较💋大规模的封堆墓，将这种墓🐢葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期🐢直接提前到🙈了史前时代。　　墓葬💗内人骨所呈现的葬姿也非🍔常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏🔓其他地区能见到的丧葬🦀习俗都存在🍆于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第👍一期和第二期➿前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏高🍄原东部🗾地区一些遗址(如青🚵海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在🗝基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作🍭物遗存都说明了彼时📛的西藏中🚂部早已与中原、西南山地、西域等🏢地区产生交流，而遗址内发♑现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗⏹物则暗示着🍓远距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域已与周边💺地区构建⛰起广泛通畅的互动，这极大地延🌊展了学界对‘史前全球化’时间🛰和空间的认知，为探究史前人类文🕌明打开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个♏饶有意义的发现则是遗😊址内的大量鱼骨🤦和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮🌹稳定同位素分析🛄基本可以确定，鱼是当时的主要😍食物来源。　　夏格旺堆介绍，其🏐实玛不错南面的陆地原本🥓也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也很大🤲。但距今3800年前之后，鱼的个头开始🐁变小，说明这一时期湖水开✈始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这🌞些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大🎱量人类食用🍍后散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先🌴民的食谱中依然没🌸有彻底消失，因为也是在第四⌚期的石🎴构建筑里同时出现了石制的😙网坠，这意味着🔕在鱼资源趋向枯竭的🚍过程当中，人们🎢已经学会利用渔👠网进行捕捞。　　水泥🥫厂下的遗址　　作为西藏中部发🖼现的第一个超过🆚4000年前的新🙉石器时代遗址，玛不错遗🛸址不仅为构🛎建西藏历史提供了更多材料，也在考古学文化上表🐣现出了新的类型。　　就史前考古而🚟言，文化类型是一个📪重要的概念，它通过🎑相关特征的区分，为不同区域、不同时期🍭的遗存进行谱系化归类。通常，对文化类型的划👂定是以陶器😔为典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址😹出土的陶器，便呈现出🔑了独特的面貌。“第一期没🦇有完整的陶器，只在一些🏎碎片上隐隐约约🤫找到了平底器底，第二、第三期则🌗很明显，第🎐二期是平底和圈足，第三期是平🍳底和圜底，完全是本🔵地风格，而且彼此之💪间具有连续🧚性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器🦈型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的📌陶器⬆全部是平底；曲贡💐文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🙈在它们中间。”而无论卡若🚛还是曲贡，此前都被认为🏿是西藏无可比拟的原🌛始文化遗址。　　相较于🧚中国现代考古学的发轫，西藏📁地区考古的起步要晚了许多，但卡🌝若遗址作为西藏历史上第一个💹科学🌨发掘的史前聚落遗址，不仅颠🐼覆了旧史学中的有关认🌗识，重塑了🚊西藏史前史，还首次➗将西藏史前人类的发展进程🍖与相邻🗞地区紧密联系，科学阐明🚲了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古👻学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一📤入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌🌄都县卡若村在扩建水泥厂时发🎟现了一些精💫致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧🎦过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关出土🏰文物的纪录片，工人们想起💛刚挖出的东西似🌲乎与银幕上的有几分相像，便🐀联系了昌都地区文化局。又适逢西藏🐽自治区文管会的🔉三名文物干部来征🍂集文物，经过他🕊们的鉴定，初🔟步判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的🦉发现就是这么偶然，如果不🤖是水泥厂扩建，到现在可能还⚪埋在底下，因为它的地🎳表没有任何东西，只有一层🆔将近两米厚的泥，这个泥是发大🍣水冲积过来的，把早期的遗址全部🎍覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🕠当时才从吉林大学考🏹古专业毕业援藏，有幸参加💾了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址💚的面积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址🌄得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗🚋迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个🥄陶纺轮。此外，遗址中还发现了地🤥面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的🧀绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房⬛屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文⌛化类型乃至营🚷盘山等西南文化类型，显示出了诸多🔏相似之处。正如侯石柱🌶所说：“卡若文化很🎴可能是从黄河上游来🔽的一个原始文化，并🏴在随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方⛴其实是一个文明的交叉✂路口，一个南北♐向的大通道。”　　包括🍔已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种🗣关联性。“马家窑文化彩陶上的🥫双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向几🍚何形态过渡。卡若遗🔣址的双体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就🎒是从马家窑的蛙纹🐤演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区🌝第一部单行本考🍗古报告。看上去，对卡若的探索基🚡本告一段落，但实际上仍🥤有许多问题待解，比如遗址紧⛳邻澜沧江，但当时的发掘🕌中却没有发现🔪鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护规👼划的制定，四川大学考古系教👢授李永宪领队再👿次对卡若进行🐕探查和发掘，终于解开了这个🔦谜团：“当年的发掘方🌤法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🎉认为卡若人不吃💃鱼。但我们通过筛👉土这样一种方式，从泥土里📵筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或🏖者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑✈侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取➖到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种🤶各样的物证学技术，对刑😣案的判断就会更加准确。考古材料的😝分析也是这样，现在我们能获取🤳到的信息增加🍟了许多，能探究的面向也就大有🍷不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经🚵历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文管会文物普✂查队队员更堆、张建林等人在文🏬物普查中于拉萨北郊🗒娘热山下发现的。由于附近就是📝村庄和医院，加上长期🚩的水土流失，保存状🛐况并不乐观。但就裸露🦈出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信📿这里埋藏着早期人类生🍒活的痕迹。　　经过小规💀模试掘，结果证实了他的猜想🏟。1989年，中国社会🏊科学院考👋古研究所研究员王仁湘进🎭藏考察，再次确认这是一📒处少见的高原古文🤛化遗址。于是1990年起，抢救性发掘🆑正式启动，当年曾🥚是西藏文管会文物🚡普查队队员的李永宪也👠参与了发掘工作。　　连续三🍔年的努力，考🉑古队收获颇丰。首先，遗址出土👔了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引🎿人注目。前三种是🌕粉碎谷物的必备工具，后一种可能用🔦于编织毛毯，它们🚯共同表明当时曲贡地区的农耕🦊和畜牧已经发展到一定程🥍度。陶器制作则以精🥋美显著，其中绝大多📗数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴🍤和鸟都具有重要的象征意义，许🥏多藏文史籍中皆有记载，藏西藏北的🥠岩画中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等⛰宗教符号组合在一起，甚至处🕰于中心位置，吐蕃王朝🛬之前最为强盛的古“象雄”也以大🐸鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的这两🐻件堆塑并不一定与后世信🎊仰直接相关，但绝👜非随意为之，或许包含着原🚅始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中🦇还发现了一枚铜镞，是西藏已知年代最🆑早的青铜器，其配料与中原地区早期😭青铜相同。晚期墓🐠地内另有一件带柄铜镜，造型风🐰格与欧亚草原及北方游牧文🌬化流行的带柄🎓镜比较相似，被视为高🉑原文化与北方草😋原文化交流的产物。　　在动物📊遗骸方面，有动🥍物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛🏺的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河🐦谷的原🙀始居民已开始驯养牦牛，而且🌋很可能成群放养，这也是迄今为😉止青藏高原有关🐤家养牦牛时代最早🤣的实物材料。　　此外，曲贡遗🦊址还呈现出一些特殊的🔣丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头骨🏤又🛎有专门切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种💪随葬的祭祀有关。类似的现象在📂许多考古材料中都📬有所反映，中国🌧南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始👡民族中就有猎头祭😓祀，砍头锯颅📲的习俗则主要流行于黄河🌤流域和北方草✂原的游牧民族中。而数十座墓🌝葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然🚻是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年🚛的考古在年代框架上将遗🤧址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为❓三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期💊。但时隔三⌛十年之后，2020年🕑四川大学联合西藏自🎮治区文物保护研究🌦所又做了一次小规模发掘，也🏷重新进行了碳-14测年和贝🉐叶斯模型分析，结果显示，根据🤖地层叠压关系划分出的🥫曲贡文化三💊个主要堆积时期🏒与以往几乎完全一致，只是主体年代有所差👱异。因此，新的⏪年代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时🔉间不足百年。　　研究者表示，新的测年💷表明曲贡文化不仅晚于青藏高🔕原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🦌西北部具有相似文化因🔄素的诸遗址，对于认识喜❕马拉雅南北两侧的史📗前文化因素传播和互动具🍚有重要意义。　　“考古学🎢之所以成为历史学中🤰一门重要的学科，就在于它是不断地通过🍽发现和研🥃究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代🐦的调整从学术研究的🐱角度🥥来看是再正常不过的事了，它既不说明之前🕹的判断毫无意义，也不代表现在🗻的判断今后不能被修正，未来随着对新发💗现、新技术的研究，一切也许还🏾会改变。“田野考古永🥀远是对古代曾经🌰完整的事物随机打🍷开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学家📖可能发现、发掘到早年北京📪城中心或郊县的🎌某个地方，但很显然，他们要全面📚了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🛴发掘依然是远远💹不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着👫进一步的探索。　　今年，玛不错遗址💬发掘按下了暂停键，考古队需要休息一👳下，已经掌握的资👣料也需要好好🈺地整理整理。但过去五年，发掘✳的面积只不过1%，还有许多未知🏞沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发🔎现房屋遗存，那些在👩此留下了活动痕迹的人们🦖住在哪里？又比如：那🆕些安葬在此的尸骸是💫什么关系？他们来自同🙈一个聚落，还是四面八😪方互不相识的人？各种各样🌍的葬姿是源于不同地方🛅的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个想法，玛不错的考⏹古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到我💳退休，如果到时候我还能主🏿持，我就接着去，如果不能，那就🌛换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房🌕屋遗存的缺失，究竟是什么原因？它们是被🕛压在了现代建筑的🎂村落之下，还📣是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留🕢存有分析研究😌的巨大空间。　　卡若遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与🔩遗址⚓同时的墓地，当时✖生活在卡若村落的人🕹们死后埋葬在什么地方？他们的丧🎈葬习俗又是怎样的？这同样🐁让西藏的考古学者在🔏想象中充满期待。　　当然，考古发掘对🍌完整的♎研究而言只是来自📸田野的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为🕠了了解遗址所包含的信息。这种了解不是单⏸纯地凭借发掘面积的🤓增大，还在于🍳我们能不能把各种🌠信息条理化、系统化、精确化，并且以🚹某种通行的形式保存下来。这就🔰像医生看病，确诊🎹病情是首要目标，而不是在病人身🥉上不断开刀、解剖来😫知晓病情。只要🍭遗址发掘所获各种🆑信息是准确、系统的，遗址的价值可以♋基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🛏保护遗址是第一位的，要给将来的工作🐥留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任🦋重而道远的命题。　　1982年，侯石柱🤾回过卡若，也是他🕵和遗址最后的一🔂次近距离接触。“水泥厂建在卡若的一个最🦀主要原因，就是💐那里的地表有一层做水🗓泥的黏土。1979年我们走的时候，其🥍实跟他们强调了取土不要超💺过多少厚度，否则会破坏遗址的文🌨化层。但🐦这个东西没有任何制度🙍上的保证，结果真就出了问题。然😥后当地文化部门向我们🧜做了汇报，单👓位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石🍔柱被调到了中国文化遗产研究⛺院，工作、生活转移到✖北京。　　而就🌃在他离开三十年后，水泥厂原有🐵建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗址公园在卡若🛺遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原🗣三大主线为基础，建👘立起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🔋型遗址保护区。2015年公⏲园一期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工🍪程也在2020年全面竣工，不仅成为昌🚎都市一张闪亮的文化名片，也是西🕙藏地区首个史前遗址公园，具有良好🛣的示范效应。　　在属地管理👔部门的规划中，曲贡遗址和⤴玛不错遗址🐆也有建设遗址公园的打算。面对玛不错🚯周边开阔的草场，康马县文化和旅🌅游局的工作❇人员谢重洲甚至🐈描绘了一个颇为宏🚱大的构想：“遗址那里🧦建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些⛎马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲🍋。”其实对康马县〰而言，旅游🙆资源并不稀缺，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的🛷乃宁寺、国家级传统村🅰落名录的朗巴村等等📞都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看重🅿的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址➖公园的建设需要🧖完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申🥥请条件和履行程序，不是一朝一夕能🤔实现的。在此之前，日常的🎿看管以及必要的维护仍是🏎基本操作。拉萨市城关😄区文化和旅游🧦局文物专干次德吉就表示，目前他们🍟聘用了两位管理员对曲贡🔝遗址轮流值守，每年🎊也有专项资金进行除草防火：“去年我们还🐷新修了遗址的围墙，光是这个项目就投📀入了174万元。”　　“对遗址的👤保护不仅限于现在，更要保护它的😐未来。我们得给子孙后⏮代留下文化遗产，这对提升民🚿族自豪感、文化自信是非😏常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经🖖书面授权现在参与邀请🤦好友一起购物，送10元彩金奖励！，还有机会获得926145元红包！中新网北京8月20日电(记者 曾玥 李晓喻)中国外交部发言人毛宁8月20日主持例🐝行记者会。有记者提问：王毅外长刚刚结束对💺印度的访问，外界对此访高度关👫注。发言人能🧙否进一步介绍具体情况？　　毛宁：8月18至20日，王毅外长应邀访🌞问印度，会见莫迪总理，同苏杰生外长会谈⏹，并同印度国家安全🗽顾问多瓦尔举行📣中印边界问🥚题特别代表第24次会晤。　　访问中，双⛳方就重启各领域对话机制，深化互利互惠合作，坚持多边主义，共同应对全球🖤性挑战，反对🕌单边霸凌达成一致；就开展常态化管控、维护边境地区和平安宁、妥处敏感点位、在具备🌝条件地段启动🐩划界谈判形成新共识。　　王毅外长指出，去年10月，习近🏔平主席同莫迪总理在喀山成功会晤，引领中印关系重启再出发。双方认真落实领🚄导人重要共识，推动双🍐边关系进入改善发🍶展的新进程，这一局👻面来之不易，值得珍惜。作为两大邻国、两大发展中💡国家，中印理念相通，共同利益广泛，理应相互信任、相互支持。在当前形势下，中印关系的战略意义更加凸显，中印合作的战📅略价值更加突出。　　印方表示，印中🆖是伙伴而不是对手。印中关系🍴保持稳定、合作和前瞻性，符合两国利益。双方应🤶加强交流，增进了解，拓展合作，让世界🍿感受到印中合作的巨👷大潜力和光明前景。双方一致同意加🔌强各领域交流合作，推动中印📋关系行稳致远，更好造福两国🍬人民，为人类进步事业🖥作出中🕡印两大国的应有贡献。(完）

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（青岛日报／观海新闻记者 水瀬えみ）