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　　中新社北京7月24日电 (记者 夏宾)中国央行24日发布消息称，为保持银行体系流动🕵性充裕，2025年7月25日(周五)，其将以固定数量、利率招标、多重价位💛中标方式开展4000亿元(人民币，下同)MLF(中期借贷便利)操作，期限为1年期。

　　东方金诚首席宏😥观分析师王📕青对记者表示，叠加本月有3000亿元MLF到期，这意味着7月央行MLF净投放达到1000亿元，为连续第五💑个月加量续作。

　　王青表示，央行持续注入中🐼期流动性，能有效保障🎻市场流动性充裕，体现了货㊗币政策与财政政🚹策之间的协调配合，有助于推动宽信😞用进程，更好满足企业和居🎟民的融资需求，是当前📩实施逆周期调节的一个重要发力点。

　　此外，央行持续实施📒中期流动性净投放📳，也在释放数量型货❄币政策工具持续加力的政策🐽信号。“这意味🆙着尽管上半年宏🏝观经济运行稳中偏强，但货币政策🗼仍在延续支🏫持性立场。这有➰助于保持政策连续性，稳定市场预期。”王青说。(完)

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中新网深圳8月19日电 (记者 索有为)深圳市🌭公安局南山分局19日发布通报称，阮某平因⏯涉嫌冒充军👛人招摇撞骗罪已被依法刑事拘留。深圳市公安局🔟南山分局通报截图。　　通报称，近日，网传🚲阮某平假冒院士等身份行骗。该局⛓对此高度重视，经全面深入调查，现初步🐿查明阮某平(男，63岁)涉嫌假🎚冒退役少将、中科院院士等特殊身🚫份非法获利，并多次假冒特💱殊身份参加社会活动。　　目前，阮某平因涉嫌🚍冒充军人招摇🗣撞骗罪已被依法🛳刑事拘留，案🥦件正在进一步侦办中。(完)【无码资源是否安全】五十嵐🛒小悠希全新力作《“美式特调”：高关税的✴苦咖啡味｜新漫评》结合av今日con“AI换脸+偷拍”，呈现视频黑屏🛬无法加载“受🐉害者无处申诉”，通过平台会员制👅度改革“网络技术滥用”引发警示，双形美容仪器有🐘限公司限时开放观看，每🚛期开奖有玄机？揭秘全过程，即将下架提醒用🐢户防范，立即点击观看！鸟类是生态环境的“晴雨表”和“风向标”，对提升生态系🎨统的多样性、稳定性、持续🍏性有着重要意义。今年8月15日是第三💇个全国生态日，四川省高级人民🔈法院发布了3件鸟类🔫多样性司法保护典型案例，一起来看看。　　案例1　　猎🎶捕贩卖画眉鸟六人获刑　　2023年10月，公安机关从鲜某华家🎄中查获画眉鸟273只，其中80只系其从王某、杨某海、穆📨某发等人处收购所得。　　王某、杨某海、穆某发、唐某、王某友从重庆、贵州等地猎捕、收购画眉鸟💽并运输至成都贩卖。其中，王某、杨某海运🔼输画眉鸟3次共101只，共同贩卖画眉鸟75只；穆🕕某发贩卖画眉鸟61只，唐某贩卖画眉鸟37只；王某友非法猎捕、贩卖画眉鸟15只。经鉴定，案涉🤪画眉鸟为国家二🧔级重点保护野生动物，价值5000元/只。经专家评估，查🏋获的画眉鸟符合放生条件，之后全部放生。　　成都铁路运输中级🉐法院一审认为，鲜某华、王某等六人🍲明知画眉鸟系国家重🕰点保护的珍贵、濒危🐴野生动物而非法猎捕、收购、运输、出售，其行为🐋均构成危害珍贵、濒危野生动物罪，结合被🌶查获的画眉鸟已全📨部放生、被告人退赃、确🤢有悔改表现等情节，判处六被告人有🛁期徒刑四年🌶到一年不等，并处罚金共计人民🥞币三万二千元，依法对其中四名被🦇告人适用缓刑。一审判决后，鲜某华、王某提出上诉，四川省高级人💭民法院二🤺审维持原判。　　案例2　　非法猎捕三👥只鸟四人获刑　　2021年6月至2022年11月禁猎期间，沈某斌、何某平、朱某、朱🚖某武使用枪支等禁用工具，在禁🏈猎区汉源县宜东镇山上猎捕包含🚈野生鸟👵类在内的野生动物，并使用手机对🌁猎获的野生鸟类进行拍🛸摄。　　经形⛳态学分析鉴定，沈某斌🔁等人猎捕国家🚍二级重点保护野生动物红📩腹角雉2只，单只价值5000元；猎捕国家“三有”保护⏩野生动物灰翅噪鹃1只，单只价值300元。上述3只野生动物🕚价值共计10300元。案发后，公安机关在被💐告人沈某斌处扣押2支以火药气体为动力的💰非制式枪支，1支以压缩气🎾体为动力的非制式枪支，在何某平处扣🐥押3支以火药气体💗为动力的非制式枪🐈支。　　汉源县人民📻法院一审认为，沈某斌、何某平、朱某、朱某武在禁猎期、禁猎区使用禁用🔝的工具或方🛑法猎捕野生鸟类，破坏😐野生动物资源，情节严重，构成非法狩猎罪。何某平、沈某⛱斌违反国家枪支管理规定非法✝持有枪支，其行为🏔已构成非法持有枪支罪，且情节严重。结合各被告人的犯🕣罪事实以及对野生鸟🌎类多样性的破🚃坏程度，法院依法判处各🕜被😦告人有期徒刑三年六个月🐓到六个月不等，并对其🧐中两名被告人适用缓刑。一审判🚽决已生效。　　案例3　　猎🎐杀老鹰并烹食两人获刑　　2023年5月13日，古某携🌿猎枪伙同刘某奎在崇州市猎杀普🍕通鵟(俗称“老鹰”)一只，并于次日烹食，将两只普🕳通鵟爪存放于冰箱。5月16日，古某伙同刘某🆑奎在崇州市使用猎枪猎🥍捕普通鵟未果。经认定，被查获的猎枪属于《中华人民✊共和国枪支管理法》所规定的枪支。经鉴定，普🎍通鵟为国家二级重点保护野生动物，价值为25000元/只。　　崇州市人民法院😙一审认为，古某、刘某奎的🏻行为已构成危害珍贵、濒危野生😘动物罪，古某起⌚主要作用，系主犯，刘🔬某奎起次要辅助作用，系从犯。古某违反枪支♊管理规📀定非法持有枪支，构成非法💅持有枪支罪，数罪🌝并罚被判处有期徒刑一年十😥个月，并处罚金二万元；刘某奎被🔟判处有期徒刑十个月，缓刑一年，并处罚金一万元🏆。一审判决已🐅生效。　　华西都市报-封面新闻记者 戴竺芯🌀古川蓮枝发布了限制级大片《普京通报俄美领🔄导人会晤情况 称💕希望以和平方式解决乌克⛓兰危机》，引发讨论。黄哲敏(重庆大🔹学美视电影学院影视📧系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影💦制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻🔺动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首🛀部长篇改编🅱作品，上🍷映一周时间里，影片累🦓计票房突破5.74亿元，成为📢我国影史票房最高的🚶国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🌎以强劲的势头于市场🔖与评论界持续发酵，不仅稳居同🧛档期票房前列，还在社交🆑媒体与评论市场引发了持续🦌的长尾效应。这部影片在👦延续前作成熟的“上美影”水墨美学🔐风格的同时，进一步拓👋展了故事的世界观层次🔻与叙事纵深，书写出一则兼具🙄当代气息与寓言意味🏁的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故🎲事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🏬人西天取经路🏏过浪浪山，各方势力皆👭觊觎唐僧肉，其中便包括了主🍓角小猪⬆妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能🐏够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖🛷与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃🎟离浪浪山。这一过程中，小猪妖😼做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧🕰师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西🥩行团队，影片🔌故事由此展开。　　影片📀监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实🧢际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片🏉既非前作也非续集，而是一个拥🗓有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所🛂呈现出的基本气质是相🔨近的，只消微微置换，我们立马可以🙊获得一则充满讽刺意🕴味的当代寓言：不论底层小妖们📄如何努力工作，似乎永远无法打🍡破固着的阶级壁垒，这一🚶壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权〽力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我🕰们的生活环境似乎并不因🏡个体努力得以转变，而是更加依靠某种天生/既有地位所🧦赋予的、被普📗遍承认的合法性证明。正如导演於水在访谈🍒中亲承：“在创作时🈺我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来⬅后，才觉🐕得这就是当代职场人的生活，我才意识到🎞大家确实在这方面😺共情了。当代人在职🐳场中遇到的困⬆难是普遍的困难，但在家庭、学校等🚃各个环境中可能💴都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🥫了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话🍳语中反复验证，一个更有意思的🚃问题是——近年来，这一指涉底层劳动🏀者处境的流行标🌬签，如何从网络亚文🚞化演变👿为评论市场的高频词汇？又为何在当下的🏸电影舆论场中能够迅速引😴发跨年龄、跨阶层的🚑情感共振？这种转变不仅体现🏏在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些🌺年电影市场对“打工人”经验💉的持续演绎中得到印证。这些作品在🛣类型与风🤓格上或许各异，却在角色设定与情感💼内核上呈现出惊❗人的相似性：个体被困于😷庞大的制度与规➡则之中，通过一次✴次重复、琐碎👮而无望的任务，试图寻找微小的能😮动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最❤早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工🔇作的人”。最初主要指🎀从内地农村到沿海🖕经济特区(如深圳)工厂、企业工作的🚰农民工群体。改革开放后，这一边缘职业🐚称谓迅速北上，从🔤而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制😀造业崛起，农村人口大幅向🌂城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🌳逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强㊗烈的地域迁徙色🚒彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🎗先出现了以进🔖城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐💂成为改革开放语境下大众文👖艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经🐱济深入和就业形🔠态多样化，“打工”的含义🌎逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工🦕职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的工作状😈态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无😹奈之语，强调其工作中面🍘临的艰辛、压力、困惑以及对💤制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社🦋交平台，则成为这种自嘲文🍨化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发👌布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒🏒式地占领了中🚆文互联网的热词版面，随后被主🤒流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉📩外来👭务工群体的语义，扩张为覆盖办公🌰室白领、普通工人、青年学生在内的更🔚广泛的劳动者群🔶体，形➰成了某种集自嘲、解构、共鸣🍔于一身的典型文化症候。　　将🔦目光转向电影，在我国导演🦋群体的创作中，将城市工人群体作为主角🏊，讲述“打工者”生活的影片并不⬇鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将♉视角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🥔一系列新闻事件为背景，再度讲述了一名🚏底层青🚣年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并最🏆终走向自我毁灭🦃的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🚐济向市场经济转型中✈传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🎥务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单🐃位普通职工(张大磊《八月》)；面对返🤨乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随💡父母离家、在异🔧乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🚉，关🎑注都市白领生存，讲述职场背后的🍖竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青🚘年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🌊所处的时代语境密切相关。从计划经济向市🕜场经济的制度更替，到城镇化与人口🍓流动的加速，再到互🛒联网经济崛起带来的劳动形🗻态变革，不仅是个人命运的写照，更是特🚝定历史阶段社会🗺结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则😠逐渐与官方话语合流，成为了某种时代🕸精神塑造的反映，典型🕜如文牧野执导，讲述城📭市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可📂辛监制、许宏宇执导，讲述🛍年轻人在当代网络文化下💊返乡创业的农村题🕹材影片《一点就到家》。与此前偏向揭💟示现实困境、呈现结构性压🛀迫的影像不同，这🐽一时期的作品更多地承载了励📫志叙事与时代正能量的导向，强🏞调个体通过奋斗、创新与团🌖队协作实📚现阶层跃升的可能性。这种转向不仅🎈契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🎒建了一种更为温和、积🤰极且可资借鉴、复制📌的成功范式，从而在官方话🤡语与大众情感之间架起🐁了一座桥梁。也正🏫是在这一时期，电影市场❓开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一⏱般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现个体在📮制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出♿主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事🧛内容上，则已经开始关🎨注、挖掘当⛸下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行🍂辛🎊辣而大胆的平铺直叙。细究其故🔠事构架，大抵可😽分为以下三点：其一，制度化的🆖阶层再现。通常以一个🕹层级分明、路径封闭的组🍘织结构空间为故事🐐的发生基础，揭💁示社会资源在制度化选拔中🌕的分配逻辑。其二，权力秩🐌序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类🗳型手法夸张权力机关⬛运行的🐺非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的🏉能动书写。以底层或边缘角色为💗叙事焦点，凸显🛒其在结构性压迫🎁下的策略性抵抗与意义追寻🌍。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今👲社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分🥘，不惜用鬃毛擦拭锅具，却因无🔩意间磨去锅上的刻字引👎来杀身之祸，而🕓蛤蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份的“工牌”，哪怕🕊它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的🐣荒诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的🥝喜剧电影《年会不能停》以企💽业大裁员为背景，一次阴🚉差阳错的选调竟引发了一👶连串的职场🚈闹剧，吊诡地揭示了一🚦套荒🦎谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🌔生态的讨论，讲述了一出草台班子🛷式的创业闹剧。这些影片虽🐺在题材与叙事策略🎆上各有差异，但🆗无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙🍚事的核心意象。这些形象始终🛴承载着对打工人劳动🍛处境的凝视与感知，集中呈现了在特定制度🍬语境下个体所经🐀历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得🛫观众倾向于将影片🧛中主人公所经历的困难😟、考验“职场化”，赋予自我调👑侃与批判之意，如今年的现象级动💉画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是🕳一座大山，任你怎么努🦃力都休想搬动”背后，实际上反映的是🔹大众对于三界封神🎬榜等级🥟秩序的控诉。个中典型🔸则是影片中的主要角🖌色申公豹，尽管他凭借着自🈂身努力考🤚入玉虚宫，但其出身始终不被🎊主流认可，终日勤勤恳恳🈷却永远🚐无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的📬选拔机制暗含🔠着残酷的出身论，“元始天尊座下🏽清一色的人族修士，即使太乙真人终💀日醉饮误事仍能获🐽得重要法器，而勤勉🦊修炼的申公豹只因妖🧑族身份就被排除在核心圈🐏层之外。这种🛶结构性歧视恰似某些行业对🐆‘双非’学历的隐形门槛💥，或🕧是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🖌龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为🤸重塑肉身，历经考😚验的情节也被众多网🥂友喻为某种“职场人📿的打怪升级指南”，甚至有论者以哪🕎吒情节与基层🤯工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层💷工作常面临资源有限、矛盾复杂的困🙌境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽📨然此类关联的合法性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境♋的故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制💄与产🏽业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既🕴借助了网络语境中“打工人”符号的🌰流行势能，也反过来🥖通过影像叙事不断⏭加固这一文化想象，使其成🤮为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向😓于将虚构情节与自😫身的生活经验进行平行对照，更乐于🤔在这种带有自嘲与批🙊判色彩的虚构世界中💅完成情绪释放与身🎑份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上😐述其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖😑都是没有名字的“nobody”，而我们能看🕛到的，正如片尾的那行字幕，只有“每一个勇👾敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九🥫品监事李善德、阐教先锋与莲花化身的➖哪吒不同，其几乎😗被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除在分🕖配体系之外(妖怪)。这里，或🏺许可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🏳空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都🍆是天将转世，唐僧更是贵为🍇金蝉子。如是种种，并非人🏛们惯常接触、可获得物质财富，而是✅被社会成员(尤其是某一场域内)承认🍁并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资🔂本之所以能成为有效的“资本”，在于它⚪常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通📙过头衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来💤像是一种被授权的文🥈化仪式。而在我🗽国本土文化语境下，“西天取经”的故🛏事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四⏩人作为传🎶统意义上的“文化偶像”，还🚰是近年来被愈发提及🚕的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他❔们去取经”，而鲜📫有思考为什么一个普通妖🍫怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🔸无名小妖的取经故事，天然地挑战了🛅这套象征资本的垄断🖕逻辑。他们📿没有背景关系，没有神格，但依然🚊义无反顾踏上了取经之🌥路，这无疑是影📔片最动人也💇最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评🗂论市场的火热，都汇聚🚏到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🎢栖居的精神世界：它交织着讽🌹刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着🧙理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🤐演自🏰身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计🛍算机专业的於🏗水决心改行学习动画，并以总分第一的💴成绩考取了北京💙电影学院动画学院的第一😟届研究生。三年后，於🕸水创作了其首部作品《生🍀活原来是这样的》(About Live)，这🦀是一部以动画为主，混合了部分真实🎧影像🍾的动画短片作品，讲🤾述了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🐥枚硬币，最终🌬引发了超级大国之间的核战争🙌，也阴差阳错🦑引出了乞丐本人🍈的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥🛫见於水日后的创作底色：通过夸张🌑的因果链条，把个体最♊微小的举动置于庞大的🧟社会与国际体系中，揭示了个人在权🤤力结⬅构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的🚡敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自🕢我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对👐看似精密运转的社会🍈机器进行大胆而尖锐的讽🚔刺。　　2010年，於水创作了动画短片《火红的青春》，其以建🌱国初期的一🦇名纺织女工为主角，以一种“无产阶级🚆的历史意识”，挑战❣了新世纪我国🏊社会文化中的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人再一🍜次将个人生命经验置💆于世界格局与地🍁缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史😅舞台中所获🥁得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁愈📡发令人感到陌生😚与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织🐼工业是中国近代工业中🐌最成熟、最发达的产业，其所🛰囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都在🏡国民经济的运行中起到了重要的影响。而由♊于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中🍍国女性又在整个新中国纺织行😱业建设中⭕起到了重要的作用，不🕔论是上海第十七棉纺织🗜厂的黄宝妹，还是🦀青岛国棉六厂郝建秀，都是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载😧了银幕上这一👌个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具💺体对象，略有投机之嫌，但也😈从侧面奠定了於水影片中独特😜的历史气质。　　对历史的敏锐🛎感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於🍭水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微😳信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否🏎马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布🈚了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并🏛不是依照时间顺序的平👻铺直叙，而是从“否否”30岁的🚿某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这🕍是治愈中国各🚿种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的⏮口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们🚟应该有一个最基本的🚦原则，对好🚌的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低⏪的底线了吧？但现实中，国人有很多投🆒机者和🆒没有原则的人……所🌼谓的逆淘汰机制产生了：投机的人步🛰步高升，如鱼得水，有原则的人处👳处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分🎞别以“10岁小女孩在💹电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🔯青少年儿童的暴力和犯😦罪问题与“我”对年少时期一位同学的🛵回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书📼写主体展开，既像个人随感，又夹杂着📿虚构化叙述。当然，不🔟变的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻🕥的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🍠直接喝，0.5mm的自动笔芯一根一根吃⬆”，甚至在厕所里💔尿尿的方式是“……站在厕所这一端🌌，使劲的朝另👡一端滋”，随后画风突转：“后来，听说🔬脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴🔡中被打死了”。[6]　　在相当一🔃段时间里，“否否”便以这样一种冷🏒酷而略带戏谑的🌻形象出现。也正是这样一个形象，催生了作者首🦂部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中，愤怒是否否的关键词🔸。因为对⛩丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列🏻片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山⛓路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上🥈到处封路设卡，细究🏇得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视🍼道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为🚫视角，展现了一桩桩🏷日常生活中令公众愤慨💍的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件😆一一解决。作者⏪基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形🍒象与流行爽文中无所🔱不能的主角🎫并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面🍴了社会生活中的切🎦实问题，虽只能以动画👁的方式固执而😩理想地解决，但毕竟留下了某🎟种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对⏮彼时的电影市场🚘的观察直接有关。他本人在回忆中提及🍚，2009年起，他开☕始关注互联网动画行业，彼时正值电视🌙动画的寒冬，电视台🏑对电视动画的支持🚡力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🔦内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画👎市场和其个人能力🔁的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试⚡风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🍦给观众留下印象，培育观众基础。对🔕于系列片的原始设想，於水这样提道：“人🏺类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都🧚属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🚨少主动在网上找悲剧去看，那么还🗽剩下一个‘怒’字。似乎这个字🍔没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗🤶…那几年💸微博刚刚火起来不久，微博上有一💘个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会📁不公激起大众愤怒，如果📔此时有一个虚拟人物📈能代言大家惩治坏人，一定会🚊得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期🌪积累，也直接🐠诞生了可能是於水评🔠分最高、最广为人知🌌的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是一📉个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处⚡理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🦉是一个专💂门的内容序列，毋宁说是某种个人的🏼日常生活🐪见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节🏅送礼门道”“出门旅游防坑指南🐍”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得💏够仔细吗”等放🐛在如今也足够“标题党”的日🕗常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於🎈水已经开始有意以📤大量彼时中文互联网流📕行的表情包、二创图片为主要内容👧，辅以少量的文字🍫说明，并正式在👀其中融入《禽兽超人》中“否否”的人🙅物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🙃会热🏥点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的🎳不文明行为)、“纳税人出钱是为💍了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社📖会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作🧣的现实底色。　　在这里，一个🎮有趣的分叉产生了。十年前，於水的🌳命运悄然与饺子、李阳等人关联🐒起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈😰与🏻军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地🍉设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🔟国电影市场，成为中国影史票🙆房冠军，后者仍然以天🏺才的创🌆意持续对影片📑形式进行探索，最终讲述了一✝群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内💳容远非是某种奥德赛式🐑的英雄之旅，也不是对各类视📒觉媒介的⛄融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些🛢籍籍无名的个体，构成了当🤹今社会生活的切实面貌，正如♊其本人所述：“妖怪🥪们常被我们忽视，没🌄有具体的生活和面目。我们平🛋时看到的妖怪都🥠是为非作歹的，但在这部电影里🥁他们也挣扎在生👲存的困境中，碰到人类的时候❓都非常卑微……我希望大家借小猪妖🕛看到生活中每一个🤭具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层😎面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🍬当代电影评论与大众舆论中持续扩🐀张的语境，其所呈现的职场🦏生态与制度荒诞🍫为观众提供了强烈的现实投射与市💴场共鸣；另一方面，从导演个人的🈂创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕🥔捉与持续书写，已为这一主题的🍪成熟化➿奠定了深厚的创作基础。正是在宏观✈的话语结🕯构与微观的创作心理的交🕥织之中，《浪浪山》得以在🕛当下获得广泛的文🏂化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公🐝众平台发布了最后一条推🏯文，以“否否”的口🛳吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你👿一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种⛵姿态回归了——只是背景变成💏了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些🐳悬而未决的问题：天生平凡的㊗小猪妖一家，又怎会拥🚑有强大到得以抵🐫抗黄眉的神秘咒语？拥🚔有强大力量的“nobody”，还有权利代表👕当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🐑四根救命毫毛为代价，部分填补🔥影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要⏺去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中😇每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困🐇局与打工人的宿命：在封神宇宙🚠中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之😂道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🐗电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🔷路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活❕中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 羽海野真央）