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　　【赴西部，时代青年新舞台】

　　当众多高校毕🐛业生涌向“北上广”寻求机遇时，这位曾亲历新中😻国成立七十周年和建🍨党百年盛典的北京高🍡校学子，却选择了一条“逆流而上”的道路——2025年，姚小翔🐷在阿坝州马尔康市🗣党坝乡石果坝村走村🤪入户、与“嬢嬢们”拉家常，成了乡亲嘴🏡里的“扎劲娃娃”。驻村一年，风霜与热忱交织，她以双脚丈🔁量乡土，用真心叩响民情📃，在🍝西部广袤的旷野中，拓出青年一代崭新🔇的精神坐标。

　　人生不是轨道，而是旷野。”研究👰生时代辅导员在大会🎨上的一句话，成为姚小翔🛡选择“转向”的注脚。繁华都市的机遇固然令🔒人心动，但川蜀大💞地才是生养她的故土，更给了😉她奔赴山海的勇气。她坦言：“人生的道路从不💵单一。作为从大山走🥦出去的孩子，我渴望用所学🏺回馈家乡，哪🔅怕只是点滴之力。”

　　初到石果坝村时🦋，干燥的🎃气候让姚小翔皮肤皲裂、时常流鼻血。最煎熬的是去年✈冬天，连日降雪阻断🤾了村里的交通，物资紧缺，姚小翔和村民👉们被困在村🈂委会两天。看着窗外肆虐的风雪，姚小翔心里确🍫实闪过一丝迷茫：如果留在上海，此刻或许正🥄坐在温暖的办公室里，喝着咖啡，吃着贝果……

　　但转机出现在第🗒四天。大雪刚停，几位村民便自🕷发扛着铁锹铲雪，姚小翔毫不犹豫加➡入其中。天蒙蒙亮，大家🛤呼出的白气在灯光下凝♿成雾凇，在寒刃与👖冰雪的碰撞声里，他们硬📨是开辟出一条通道。一位老阿妈为🤥姚小翔颤巍巍㊙地送来热乎的糌粑，用不太熟练的汉语说：“娃娃，吃饱了才有力气♉。”那一刻，所有的委🛂屈都化作了感动。姚小翔此刻领悟了，驻村的意义从🚃来不是报表🌄上冰冷的“帮扶覆盖率”，而是风雪中大🥁家并肩作战的身影，是老阿妈🍢手中那碗带着体温的关怀。

　　在今🥑年开展养老服💣务领域专项整治时，姚小翔手里🌵的笔记本记满了“阿哈阿婆独居，养老金🍑每月按时到账”“罗让🤦阿公视力模糊，需要协助认证”这类琐碎信息，但光这些，还远远不够。

　　有😇次在高尔达村，面对80岁的泽尔登爷爷听😩不懂专业术语“养老服务生存🔞认证”，她灵机一动，蹲在泽😂尔登爷爷身边，举着手机🔙里的证件照比划：“就像给羊打耳标🐮，确认您好好的，国家才放心发‘养老草料’呀！” 爷爷听完哈哈大笑，爽快地😳配合完成了认证。这⬛让她深切感受到：政策落地的“最后一公里”，不在会议室🛴的汇报里，而在将“术语”化作“家常话”甚至“土话”的智慧里。

　　驻村经⏳历教会姚小翔最重要一课，是变“等群众敲门”为“上门找问题”。一次走访途中，通🙉组路被暴雨冲下🍢的石块堵了大半，几根电线被树枝压得😐低垂在道路边，牧民骑摩😉托经过时都得弯腰躲闪。她掏出手机拍下🤐图景，与村支书拨通乡🧐政府电话：“今天这里👀必须得清理了！不然🏜天黑前牛羊都回不了圈！” 铲车轰鸣着🔗开上山，通🆑信公司的抢修车也跟着来了。看🛫着村民赶着羊群顺畅通过，一位放牧大叔竖🐅起大拇指：“你们比老鹰还🍚灵嘞，眼睛尖，飞得快！”

　　这句朴素又形象😙的夸奖，让她明白基层治理的温度蕴🕌藏于“看见隐患就动手”的主动，更闪耀在“群众未开📳口已回应”的敏锐之中。比起报表上的“办结率”，老🤹百姓脱口而出的那句“靠谱”，才🐸是对工作最实在的打分。

　　从“北上广学子”到“高原村助理”，姚小翔的背包🔚里不再只有平板、电脑、化妆品，还🖱常备上了糖果和膏药；从最🗿初走上山路的🛥害怕到如今乡亲交口称赞的“扎劲娃娃”，姚🏨小翔的案头少了外文书籍，却垒起一张张🐞的村情调研、户情手记。

　　姚小翔的选择，映照出新时代🦒青年的精神光谱：人生🌮的价值坐标，从不囿于🛐都市的霓虹，更在广袤西🧣部的呼唤里扎根生长。在西部热土上，“姚小翔们”正以热👟忱与坚韧，走村入户服务乡里🙀乡亲，点滴汇聚成海，实现家国情怀。在西部的⏯壮阔舞台，每一滴汗🚹水都能浇灌出改变，每一步🕌脚印都在书写时代的答卷。

　　策划：李方舟 董大正

　　采写：茹行止 董大正

　　视频制作：茹行止

　　支持：中共马尔📝康市纪律检查委员会

　　四🎱川省阿坝藏族羌族自❌治州马尔康市党坝乡石📤果坝村

　　来源：光明网

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中国新闻🤭周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数十万👫公里的国道中，有🚌三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆🅱地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈👻纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自👥治区日喀则市康马🖍县嘎拉乡。如今，许多自驾🕝路过的游客都会在此驻车👓打卡，不单因为这是一个中点，也不全🛃因为秀美的风景，更因为🦁这里矗立了一座别🛄致的雕塑。那是一个铜制的🏇卷轴，展示🎻了西藏史前先民😏的渔猎生活。　　曾经，这🐫样的场面就鲜活地呈现在西北🔠方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育📟了早期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独🥍特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老🦈的图景或在时光🖲的流转里消逝，或在历史的尘埃🕯中埋没，几千🥀年来都未曾为人所知。直♊到过去的五年里，随着一番持续🌝的科学发掘，当初的勃勃🍍生机才又显露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是😘G219国道的🏣一个里程碑，它琢刻的同时是西🧡藏史前史上一👜个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青🐫藏高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列🥏最清晰的一处新👵石器时代遗址。今年4月，该遗址的考古⏫工作入选了“2024年度全国十大🔫考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几枚陶片🎟的😼意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错🐽，直线距离不过4公里左右，真正走🔳起来却遥远得多。它们之间🆎没有平坦的大道，只🤼有迂回崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学📮资源环境学院教授杨晓燕就是🎍在这样的曲折与颠簸🥕中走到了湖边。当时，担任中国科🥍学院青藏高原研究所研🚱究员的她，正在🤸进行第二次青藏高原综合科学😚考察研🐖究的田野调查，雅🦌鲁藏布江支流年楚河的沿线😫区域是她考⤴察的重点之一。　　具体线路是夏格旺堆🤽帮忙规划的。作为西藏自治🏦区文物保护研究🥤所副所长，他的选择带有😣明确的考古意识：“年楚河流👘域历来是后藏地区的💣粮仓，而且历史文⛰化底蕴深厚，很多藏文文献里💪都记载着7世纪以后这里人💰才辈出。但是过🍴去的工作当中，我们始🥃终没有做过系统的调查，所以也就😖没有发现🙇过比吐蕃更早的遗址。”　　然而开始🤾的前几天，收获🖖并没有期待的那么大，因此当杨晓燕一😄行人来到玛不错时，原本也没抱什💉么希望。但就在将要离🌿开时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果这🏖一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的🍎草原，附近牧民都会来此🕯放牧，为了方便，他们🐱在湖岸边两处隆🐱起的小丘之间修了一条村道，于是明显的🤮文化层从东南方向🏔的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中💂，杨晓燕🚚看到了一些陶片，她立🏿马拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应💐该早于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路的🤑时候，我🤨们在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片💳跟加日塘的陶片特别像，我就♊感觉玛不错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这🍶些陶片以及一些同时发现的骨块、炭化农作物种子等🥦样本被送进了实验室，借由🤯精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人💺振奋的突破，此前4000年前这样一个🏮时间节点，只在西藏东部⛪的考古工作中有过发现，而在中🍧部一直处于空白。　　次年，经国家文物局批准，一支由西藏自治区文🎻物保护研究所、兰州大学、中国⏩科学院青藏高原研究所、北京大学、国家文物🆔局考古研究中🎳心等单位组成的联合考🔠古队正式向玛不错迈出了✅发掘的脚步，夏格旺堆担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围🌿被👝划分为三个区域，分别位于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘☔不是一件容易的事，光是高📉海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给野🗒外作业🅿的窗口期很短，像是玛不错这样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🔌天时间。但就是在这样的条件下🍺，玛不错遗址发🤭掘取得了⚫极大收获。　　特别是60余座墓📞葬的出土，给考古研😥究提供了丰富的信息。这些👎墓葬依照不同的时期，呈现出非常鲜明🛡的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓🍘，属于西藏高原墓🗡葬考古中💈的首次发现；再比如，以石室墓🐻为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大♉规模的封堆墓，将这种墓🐎葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期🦂直接提前到了史前时代。　　墓葬🥞内人骨所呈现的葬姿也非常多样，包括👔仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎👡西藏其他地区能见到💶的丧葬习俗都存在于🥩玛不错遗址。在距今5000至4000年🏩的第一期和第二期前段出现🏫的俯身直肢葬，更是与青藏高原东部🥖地区一些遗址(如青海省🎎宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两地人群在基🤸因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农🤐作物遗存都🚟说明了彼时的西藏中部🆒早已与中原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗址内发现的🧐海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等🧠贵重遗物则暗示着远🚯距离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不🏒错区域已与周边地区构建起🌱广🍜泛通畅的互动，这极💬大地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知，为探究史🌙前人类文明打开了🖋全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义💶的发现则是遗址内的大量😝鱼骨和骨🙀制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定同位素分析📭基本可以确定，鱼🐗是当时的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛✏不错南面的陆地原🥧本也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个头也😳很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开始变小，说明这一时期🥒湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我🌪们还发现了大量人类食用后散⚾落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错先🌶民的食谱👴中依然没有彻底消失，因为也是在第四期🎅的石构建🍵筑里同时出现✌了石制的网坠，这意味着在鱼资😼源趋向枯竭的过⛄程当中，人们已经学会利🚚用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中🦑部发现的第一个超过4000年前的💒新石器时代遗址，玛不错遗址不🛒仅为构建西藏🦔历史提供了更多材料，也在🥑考古学文化上表现出了新的类型。　　就史前考古而言，文化类型是📫一个重要的概念，它通🎨过相关特征的区分，为不同区域、不同时期的🔦遗存进行谱系🛫化归类。通常，对文化🚵类型的划定是以陶🙇器为典型标志和重要依🏑据的。　　玛不错遗址🌰出土的陶器，便呈现💂出了独特的面貌。“第一期没有完整的陶器，只在一些碎片上🤑隐隐约约📲找到了平底器底，第二、第三期则很明显，第二期是📏平底和圈足，第三期是👭平底和圜底，完全是本地🎬风格，而且彼🍈此之间具有连续性和继承🛁性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别于🍚已发现的其他遗址，“比如卡若文化🐦的陶器全部是平🌐底；曲贡文化的陶🔁器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站在它🚡们中间。”而无🔔论卡若还是曲贡，此💿前都被认为是西藏无可比拟🐏的原始文化遗址。　　相较于中国🔰现代考古学的发轫，西藏地区🦎考古的起步要晚了许多，但卡若遗🐇址作为西藏历史上第一个🚳科学发掘的史前聚👪落遗址，不仅颠覆了旧史⏬学中的有关认识，重塑了西🍽藏史前史，还首次将西藏史前人💖类🔴的发展进程与相邻地区🏗紧密联系，科学阐👦明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国🤶考古学大会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一入🍺选的西藏遗址。　　1977年，当时的💖昌都县卡若村在扩建水泥厂⏮时发现了一些精致的🐨器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正📿巧过了几天的一个晚上，厂里放映一部有关出土文物的💥纪录片，工人们想🕓起刚挖出的东🐲西似乎与银幕上🙁的有几分相像，便联系了昌都地🐌区文化局。又适逢西藏🏘自治区文管会的🙄三名文物⏫干部来征集文物，经过他们的鉴定😪，初🥠步判断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现㊙就是这么偶然，如果不是水泥厂扩建，到现在可能还埋🔏在底下，因为它的✔地表没有任何东西，只有一层将近两米厚的泥，这📌个泥是发大水冲积过来的，把早🚦期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他🔮当时才从吉林大学考古😒专业毕业援藏，有幸参加了🖊卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面👽积约为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址得🦈以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🎿和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品📋和几个陶纺轮。此外，遗址中还发📏现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确♉定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及大量粟、黍和⛺动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等💵西北文化类型乃至营盘山🏋等西南文化类型，显示出了诸多🍰相似之处。正如侯石柱🕶所说：“卡若🚅文化很可能是从黄河🍝上游来的一个原始文化，并在随后向🗽四周扩散。几千年前，西藏这🍐个地方其实是一个文明的交🎆叉路口，一个南🏷北向的大通道。”　　包括已成为🧙西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关联📎性。“马家窑文化🏪彩陶上的双典型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比较抽象，逐渐向几🌷何形态过渡。卡若遗💪址的双体兽形罐上是📷折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其😢实就是从马家窑的蛙纹演🗡变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西🤨藏自治区第一部单行本考古报告。看上去，对卡📖若的探索基本告一段落，但实际上仍有🏒许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧江🎈，但当时的发掘中🐢却没有📟发现鱼类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保🏏护规划的制定，四川⏱大学考古系教授李永🔶宪领队再次对卡😢若进行探查和发掘，终🌀于解开了这个谜团：“当年的发⬅掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且认👏为卡若人不吃🍚鱼。但我们通过👑筛土这样一种方式，从泥土里筛出了🔂很多鱼骨。”　　“今天讲考古材👹料，有一个趋向或🔴者目标叫作‘高分辨率’。这有🤡一点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的👪信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数🍽据等各种各样的物证学技术，对刑案的判断就会🤑更加准确。考古材料的分析也是📗这样，现在我们能🤹获取到的信息增加了许多，能探究的面向也就大🐓有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同👱样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年🏿由西藏自治区文管会文物普查📦队队员更堆、张建林等人在文🦏物普查🦊中于拉萨北郊娘热山下发现🌑的。由于附近就是村庄🥃和医院，加上长期📿的水土流失，保存状况并🧛不乐观。但就裸🚲露出来的陶器和石器残🖨片来看，更堆坚信这里埋✈藏着早期人类🏗生活的痕迹。　　经🎁过小规模试掘，结果证实👼了他的猜想。1989年，中国社会科🕑学院考古研究所研究员🚊王仁湘进藏考察，再次确认这是一🦀处少见的高原🔰古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正式启动，当年曾是西藏文🚭管会文〰物普查队队员🌹的李永宪也参与了发掘工作。　　连续三年的努🤕力，考古队收获颇丰。首先，遗址出土🌩了大量石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和🐓梳形器引人注目。前三种是😶粉碎谷物的必备工具，后一种⛅可能用于编织毛毯，它们共同表明😿当时曲贡地区的🍸农耕和畜牧已经🎙发展到一定程度。陶器😧制作则以精美显著，其中绝🌶大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步🤬。　　更加珍贵的是两🌾件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟😽都具有重要的象征意义，许多藏文史籍中🚴皆有记载，藏西藏北的岩画🚤中则常见对鸟的描绘，有💷些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号组🔩合在一起，甚至处于🌓中心位置，吐蕃王朝🤢之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作💠为图腾。尽管曲贡遗址⛺的这两🙍件堆塑并不一定与后世🔏信仰直接相关，但绝非随意为之，或许包含🚲着原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还发现💦了一枚铜镞，是西藏已🐼知年代最早的青铜器，其配👭料与中原地区早期🏿青铜相同。晚期墓地内另📲有一件带柄铜镜，造型风格🍠与欧亚草原及北方🐶游牧文化流行的带柄镜比🦉较相似，被视为高原文🥇化与北方草原文化🌦交流的产物。　　在动物遗骸👲方面，有动🌎物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨河谷🌶的原始居民已💙开始驯养牦牛，而且很可能成群🚘放养，这🆕也是迄今为止青藏高原有关❗家养🐨牦牛时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈🗂现出一些特殊的丧🌴葬现象。在一些灰坑中，既有完整🦂的头骨又有专门切割下的头🦗盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随葬🌶的祭祀有关。类似的🌋现象在许多考古材料🤭中都有所反映，中国南方地区乃🙅至东南亚、大洋🔆洲的原始民族中就有🐡猎头祭祀，砍头锯颅的习俗则🕎主要流行于黄河流🛅域和北方草原的游牧民族⛄中。而数十座墓🕤葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是一套🎥成熟的埋葬习俗。　　不过，当🚯年的考古在年代框🏥架上将遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为🥗三期：曲贡文化期、曲贡晚♊期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学联合🛃西藏自治区文物保护研🔓究所又做了🕚一次小规模发掘，也重新进行了碳👧-14测年⛅和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地🌿层叠压关系划分出的曲贡文📼化三个主要🥈堆积时期与以往几乎完🏡全一致，只是主体💢年代有所差异。因此，新的年代框🆙架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间💮不足百年。　　研究者表示，新的测年表明🐻曲贡文化不仅晚于📁青藏高原东部出土粟🕕、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🕰西北部具有📷相似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉💣雅南北两侧➿的史前文化因素传播和🕺互动具有重要意义。　　“考🎏古学之所以成为💁历史学中一门重要的学科，就在于它是不断🔛地通过发现和研究㊗修正原来的结🗼论。”在李永宪看来，曲🥁贡遗址年代的调整🛬从学术研究的角度来🏖看是再正常不过的事了，它既不🌲说明之前的判断🎠毫无意义，也不代表🎎现在的判断今后不能被😜修正，未来随着对新发☝现、新技术的研究，一🏺切也许还会改变。“田野考古永远🧝是对古代曾经完整🌀的事物随机🎬打开了一个🐒小小的视窗。就像5000年以后的考古学家可🚈能发现、发掘到早年北京🤸城中心或郊县的某个地🍟方，但很显然，他们要🛑全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的发🌲掘依然是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待🦏着进一步的探索。　　今年，玛⛺不错遗址发掘按下了暂停键，考古💽队需要休息一下，已经掌握的⬛资料也需要好📷好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过🐓1%，还有许多⏹未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还🧜没有发现房屋遗存，那些在此留🌎下了活动痕❣迹的人们住在哪里？又比如：那些安🤹葬在此的尸骸是什么关系？他们来自同一🃏个聚落，还是四面八方互不🐀相识的人？各种各样的葬姿💾是👠源于不同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这🌨么一个想法，玛不错的考古最起💊码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做到🈁我退休，如果到时候➕我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘🙌中房屋遗存的缺失，究竟是什么原😻因？它们是被🔙压在了现代建筑的🕘村落之下，还是根⏯本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗🗺址依然留存有分🏆析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚好🥏相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发🕳现与遗址同时的墓地，当时🍶生活在卡若村落的人们🚫死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗🈚又是怎样的？这同样让西🥣藏的考古学者👿在想象中充满期待。　　当然，考古🥕发掘对完整的研究而言只是来自田野⏺的基础工作。正如李永宪所说：“对考古学来讲，发掘是为🛅了了解遗址所包含😋的信息。这种了解不是🔫单纯地凭🐞借发掘面积的增大，还在于我们能不⏱能把各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行🐨的形式保存下来。这🥜就像医生看病，确㊗诊病情是首要目标，而不是🅿在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发掘〽所获各种信息是准确、系统的，遗址的价🔙值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护遗📍址是第一位的，要给🤒将来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样🕴是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回🤰过卡若，也是他和🖨遗址最后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡若📱的一个最主要原🌏因，就是那里的地表有一层💬做水泥的黏土。1979年我们⭐走的时候，其实跟他们强⏬调了取土不要👾超过多少厚度，否则会🔼破坏遗址的文化层。但这个东西没有🙃任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文🌲化部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到了🔙中国🍾文化遗产研究院，工作、生活转移㊙到北京。　　而就在他离开三十年后，水泥厂原有建🔜筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的🈵遗址公园在卡若遗址动工，旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原🤓三大主线为基础，建立起一处集文物🤯收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新🍆型遗址保护区。2015年公园一期工程⚪完成，并于2019年正式开园，同时👑二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市🐳一张闪亮的文化名片，也是西藏地区😈首个史前遗址公园，具有良好的示范🍿效应。　　在属地管理部门🌟的规划中，曲贡遗址和📜玛不错遗址😵也有建设遗址公园的打算。面对玛不🔯错周边开阔的草场，康马县文🤨化和旅游局的工作人员谢重🌄洲甚💣至描绘了一个颇为宏大的构想🙅：“遗址那里建🌪起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些马场🌳、靶场之类的，供大家娱乐休🔲闲。”其实对康马县💃而言，旅游资源并不稀缺，景色优美的崇🙂巴雍错、历史悠久的乃宁😩寺、国家级传统村落🕜名录的朗⚪巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最🏞看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗址🧔公园的建设需要🏨完备的条件，需要充足的投资，也需要满📬足申请条件和履行程序，不是一朝一夕能实♌现的。在此之前，日常的看管以及🏎必要的维❕护仍是基本操作。拉萨市城关区文🏋化和🚱旅游局文物专干次德吉就表示📂，目👋前他们聘用了两位管理员对曲🤦贡遗址轮流值守，每年也👱有专项资金进行除草防火👢：“去年🖌我们还新修了遗址的围墙，光是🔓这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🥀仅限于现在，更要保护它的未来。我们得给🍤子孙后代留下文化遗产，这对提升😤民族自豪感、文化🧤自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书🈚面授权 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8月20日，十五运会和残特🤪奥会广州赛区科技赋能+超级场景精🍎准对接会在广州（国际）科技成❣果转化天河基地举行。图为现场🍹展出的机器狗。中新社记者 陈楚红 摄　 8月20日，十五运会和🏃残特奥会广州🎍赛区科技赋能+超级场景精准对🌾接会在广州（国际）科技成果转化天河📎基地举行。图为智能中医服👩务吸引嘉宾参观体验。中新社记者 陈楚红 摄8月20日，十五运👔会和残特奥会广州赛✒区科技赋能+超级场景精准对接🕍会在广州（国际）科技成果转化天河基地举⏯行。图为参展商（左）向嘉宾介绍产品。中新社记者 陈楚红 摄8月20日，十五运会和残特奥🏡会🚆广州赛区科技赋能+超级场景精准对接会在广💤州（国际）科技📪成果转化天河基地举行。图为AI中医望闻问切。中新社记者 陈楚红 摄8月20日，十五运会🧤和残特奥会广州🀄赛区科技赋能+超级💢场景精准对接会在广州（国际）科技成果🤭转化天河基地举行。中新社记者 陈楚红 摄【欧美成人风格对比】大滩镇案例实录：今日🕵重庆网如何用灵活的技术开发👠解决小yoyo萝li性视频一区二区🗄难题，只有你懂的剧情节💏奏效果震惊业界🌞中新网北京8月21日电 (记者 谢雁冰 张素)中国🌩外交部发言人毛宁8月21日主🚨持例行记者会。　　有记者提问：据报道，俄罗斯政府近日👺发布的解密文件🛬显示，二战期间，侵华日军预🏮谋从中国东北地区进攻苏🥞联，曾准备动用可🍖大量消灭兵员的细菌战手段，并在哈尔滨🤐设立第七三一部队(简称“731”部队)。731部队对各种类型🔠的鼠疫、炭疽、霍乱💈等细菌性疾病进行研究，不停实施🆎人体实验，为此关押中🍽国人、俄罗🍑斯人和被判处死刑的日本人。中方对此🔫有何评论？　　毛宁：第二次世界大战期🦌间，侵华日🔦军公然违反国际法，对中国人🦗民发动了令人发指的细🈷菌战，进行了👟惨无人道的人体活体实验，犯下了反人❗类的滔天罪行。俄罗斯官🕖方披露的资料再次表明，日本军国主义🥣发动细菌战的事实铁证如山，不容否认和抵赖🚐。　　只有正视历史，才能获得尊重；只有以史为鉴，才能开辟未来；只有前事不忘，才能防🔻止再入歧途。今年是🤜中国人民抗日战争暨世界反法🍵西斯战争胜利80周年。我们敦📧促日本深刻反省侵略历史，切实尊重中国💶等受害国人民的🦐感情，同军国主义彻底切割，以实际🚙行动消除遗毒，不要重蹈历史覆辙。(完)《六部门印发《提升家庭医生签🌦约服务感受🔈度若干措施》》引起社会争议，是否该限📽制播放？');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/20/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/BA3188F091A84BF19F4F887BF2EFD2FF.mp4END#ShouJiBan*/视频：时隔四年 习近平总😄书记再到西藏来源：央视新闻客户🍅端 　　独家视频丨🈲时隔四年 习近平😔总书记再到西藏　　中共中央总书记🎿、国家主席、中央军✳委主席习近平率中央代表团20日中午乘专机抵🌇达拉萨，出席西藏自治区成立60周年庆祝活动。　　2021年7月，习近平在西藏考🧒察调研，雪域高原🌙和西藏人民是总书🔘记心底始终的牵挂。　　时隔四年，习近平总书记再📺到西藏，在机💕场和拉萨市区受到西🐟藏各族群众的热烈欢迎。　　监制丨申勇　　记者丨史伟 王鹏飞 邢彬 赵化 吉生亮 黄茜　　摄像丨总台📙时政摄像团队　　录音丨程爱华 孙洋　　音编丨童贺

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（青岛日报／观海新闻记者 刘建）