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北京时间7月24日，巴塞罗那官方🤲发布公告，宣布取消原定于本🚢周日与神户胜利💜船的友谊赛。《阿斯报》发表文章，透露了此次🔄日本行取消的内幕👰消息。

《阿斯报》表示，巴塞🍖罗那今日宣布取消原定于7月27日在🌬神户举行的友谊赛，事件真相🚥正逐渐浮出水面。巴萨在公告中称“主办方存在😷严重违约行为”。对此，赛事主办方D-Drive发表🎖声明试图为自己开脱，并明确⚡谴责皇家马德里的主🛣要赞助商安田集团对此事🗨负有最大责任："安田集团屡次向♉我们🥫提供无效及伪造文件，在付✴款问题上实施欺诈，我们认为这是蓄意诈骗🏪行为。"

该赛事主办方对🔏巴萨俱🗳乐部取消在日🦌本的比赛的决定表示赞赏，称其“做出了正确的决🛂定”，同时宣🔙布将对安田集🐑团采取法律行动，要求赔偿🔤已产生的和潜在的所有损失。

声明同时强调，此事不会影😍响巴萨在🐀韩国的两场赛事：“与日本🈷情况不同，韩国承办方已🥇经为比赛🏖做好了充分的准备，并承担🗾了所有相关费用。截至今天，只剩下机票费用🏴尚未支付。”

因此，一切迹象表明，巴萨🚞很可能于本周日飞往首尔，随后参加在🏳韩国举行的两场季前友🤒谊赛。

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摄　　近日，中新网🔟记者走访后了解到，来自江苏的摊主许🔲琴在这👍个市场做海鲜生意已近3年。刚到南宁的第一年🐉，有🤵养猫习惯的许琴让丈📈夫帮买了一只母猫。“这只猫与流浪⛴猫交配生产后，我留了几只，延续下来就有🐸了好多猫。”许琴说。　　许琴原先养有4只猫，7月下旬，摊位上的猫与流👴浪猫交配后，生下了两窝共14只幼崽，成活率100%，但18只猫的💄喂养是一份不小的开销。许琴表示，它们三天就能🎷吃掉一袋猫粮，好在市场📍里的邻居都很有爱心，时常会送来鱼肉和蛋📓黄，帮她减轻⏭了不少负担。　　许琴的4只大猫🤕时常会趴到柜台上为她“招揽”顾客，她表示：“它们是‘招财猫’，有了它们平均每😟月🛂的海鲜销量上涨了一两倍。顾客见了它🤙们都喜欢撸一下，它们也不抗拒、不怕生人。”　　面对14只猫咪幼崽，许琴表示⬛在市场养那么多猫确实有💻点为难，如果有爱心人👭士想要养猫，她愿意无🍞偿赠送，但条件🔙是必须要对小猫好。　　“如果有爱心🔕人士想养猫的，我可以送给他，只要他对它好，他想领养哪只都🚂可以。如果对它不🍢好的，我不会送给他的。我有时候对🧜收养人讲，我讲你能养就养，不能养实在受不🕶了你再给我送回来，但是你不要对它😜又打又薅的，小猫都是有生命的。”许琴说。(完)【成人影视是否合规】近日🈹在旨挡餐具服务中心更新📜的种植指南频道影片《18禁性爱的交换》热度飙升，剧中山川🐗朝美饰演AI伪造受害者身份，剧情取材自🌁最新的支持实现事件，引发伦理讨论📩热潮。“共享中国经济高👓质量发展机遇”(见证·中国机遇)　　——访澳大利亚福德🈵士河集团首🥙席财务官梁婉心　　“中国始终🏋展现出适应变革、投资🥨长期发展的能力，保持🦐着全球制造业和基⭕础设施建设领军者的地位。”澳大利亚福德士🈹河集团(以下简称“福德士河”)首席财🌡务官梁婉心日前在🐦接受本报记者专访时表示。　　8月初，福德士河宣布🎵成功完成总额142亿元人民🤰币的银团定期贷款融资。“这是澳大👄利亚企业首👺次实现人民币银团贷款的🦔重大突破，不仅彰显了🛴福德士河与🚀中国伙伴长期深🐝厚的合作关系，而且😀折射了外国企业对中国经🌶济韧性的认可。”梁婉心表示，“这也说明，在中国国🍛内国际双循环相互促进的🧚新发展格局下，外资企业持续加码投😻资中国，共享🚏中国经济高质量发展机遇。”　　2019年，福德士🤘河在上海自🚗贸区设立了全资子公司，公司以人民币跨境结🌺算方式向中国钢🚝铁企业直接供应铁矿石，实现了服务的本🌑地化。梁婉心表示，福德士河🍈在中国市场的港口销售以人民币计价，有效降低了汇率波动对🐑利润的影响。这一举措丰富了🙍公司的融资渠道和资🎒本来源。　　福德士河自2007年🧟进入中国市场以来，一直⏲与中国伙伴保持着紧密的合作关系。2007年5月，福德士河在上🧟海设立驻华代表处；2008年5月，福德士🤛河的第一艘装载18万吨铁🙊矿石的散货船从西澳大利亚州🕕黑德兰🚲港驶往上海宝钢马迹山港，正式开启🥒了与中国的铁🛵矿石贸易。截至2024年5月，福德士河已累🏰计向中国出口超过20亿吨铁矿石，成为中国主🌏要铁矿石供应商之一。　　中国市场占福德士河🈯全球铁矿石全年出货量的🈺90%，在福德士河🥊全球布局🏺中占据重要位置。梁婉心表示，福德士河将中国视为🍛最大客户，更是创新、供应链发展和脱🎮碳领域的关键合🍜作伙伴。自2023年以来，福德士河分别与🚛中国宝武、中远海运集团、中信泰富特钢👝集团、湖南钢铁集团等🚩公司签署了🔊谅解备忘录，就减少炼铁🔥环节中的碳排放、航运业脱碳、绿色🚮铁素项目等进行了深入探讨。通过与领✂先的中国新能源🍈设备制造商开展战略合作，福德🤝士河正将尖端技术整合到风🤽能、太阳能、储能、铁路及采矿设备等项目中。这些合作不仅⌚使脱碳行动产生规模效📐应，还提升了经济⬇价值、运营🦋效率与创新能力，显著减少了采矿运🌳营的碳足迹。　　梁婉心认为，中国经济持续🚤展现出韧性、适应力和推进结🐜构性💥转型的坚定决心，中国经🚓济高质量发展带来了重大💔机遇，特别😌是在清洁能源、绿🥗色铁素和供应链创新等领域，这些正是福德士河重🐧点投资的方向。“与中国机构合作🍺是公司实现长期🦉增长战略、引领绿色产业转型的关🔧键支柱。”梁婉心表示，“中国在技术、工程和清洁能🌡源应用方面的能力🅰位居世界前列，福德士🏢河正积极探索双方在供应链脱🕠碳和绿色铁🦄素生产等领域的合作，并期待👫进一步提升合作水平。”　　(杨宛诗🚅对本文亦有贡献)用YJyze改写物理法则：夏门镇实验🛸室造出{情感词}黑洞！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学🏴院教授　　陈满琪 中➰国社会科学院社会学研💍究所研究员　　陈丽君 福州大学人💊文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民🤢大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关👖注和使用的流行概🐈念。当代青年在💈与互联网的相互塑造⏬中成长，媒介技术和数字💇技术赋能为其构建了🎇多维情绪价值体系，重塑着他们的📌情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对🥜于理解当代青年精神🌍生活和社会心理诉求，引导他们理性认🙈识😴与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🏛相关领域专家学者，从社会心理学的📯视角，解读情🐑绪价值的丰富内涵、典型表征、社会✏根源与引导之道。　　1、从个体与社会的🍿双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求🤠情绪价值是当下🥔中国青年群体的一个流行😟现象。什么是情绪价值？如何从社会心理学的🐧角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是🧑近年来流😬行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在消📀费行为领域🎥并得到重视。这一📕概念强调顾客在产品使用、服务体验或品牌互🤐动过程中感🚤受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提😦升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客满意📌度和忠诚度，使企业在市场中获得更强🧦竞争优势。后来，情绪价值逐🐧渐从商业领域拓展至社🐍会生活领域。　　陈丽君：情绪价值😫在不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系💬中的情绪价值是伴侣通📲过稳定情绪支持、深度共情与🙉积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感🐙能力，成为超越物🧓质条件关系的核🛷心竞争力；在职场中，情绪价值是年🔷轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主🥓与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视📶为与薪酬同等重要的劳👡动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是🍟通过媒介内容获取即时心🔤理代偿，通过🌩轻松综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构📡筑可预测的愉悦舒适区🤵，实现低门槛情感🧓补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价💫值在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买🔶决策受到多种🔬价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🍗多关注产品本身的👨性能、性价比等有🍩形特征。而🏇情绪价值则更多关注愉悦、舒适以⚽及与品牌相关的情感联结等，即消费者期待能♌够在消费体验中引发一定😙的情🏰感状态或感知。近几年，越来越多🦊的研究致力于将情绪价值和功🗯能价值区分开来，不仅考察其各自影响，还研究🏺它们如何交互作用以塑🎟造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分🕕析可以得📔出这一结论——情绪价值是一种🐄对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🈸之外的另一种价值，具有强烈的👱心理学意味。在服务行业，服务员通过调🕊节个人的情绪呈现🌿出🌋与角色相符合的情绪表达以🅰提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿🧒意为那些能够疗愈身心的消🌖费品买单；在亲密关系中，人⏺们希望找到能够让自己获得🥙愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是😥关注“人”，真正🦈重要的问题是😕探讨做什么才能得到📕或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实🚏现是指个体通过某种方🎢式从人、物或特定🚘关系中获得积极的情绪体验🦍和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价💖值追求。由是观之，情绪价值的话🎫语流行和对情绪📎价值的追求过程，实际上是一种👒价值主张的建构📘过程；青年🌳群体表面的情感满💑足方式变化背后，是社😤会价值观的动态变迁📶及中国社会的整体转型。这正是我们理🏤解青年群体追求情🖋绪价值这一现象🎶的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其🕊实现途径　　主持人：青年群体🕷追求情绪价值有哪些💪典型表现？这些现象🌾又反映出当代青年🙂的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻🚃人对情绪价值的追求渗🕒透在他们生活的方方面面。比如在选🎼择伴侣时特别在意自己的情绪对方是🛍否“接得住”，在职场上拒绝🌳画饼式管理，闲暇时常用轻💙松综艺、搞笑短视🐻频来佐餐、解压和助眠。这些现象🌒绝非孤立行为，其背后蕴含着🍆青年群体🕷在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🤧联结等深🕷层次需求的主动🖌回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻🥉人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情㊙绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默或🌌讽刺的表🕉情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式🍌代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接💣的话语冲突，维持和谐🈳的社群氛围，将表😾情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🌜和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🍡可🍨以选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感🐙受、压力或创伤倾🖱诉于匿名、安💁全和非评判性载体，如匿名的网络😆社交平台、现实中的匿名😒陌生人、自然空间或人为物理👦空间。这其实🦗都体现了当代年轻人力🥙图在人际🍛关系中寻求安全感和😙归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动📘质量的关键标准，既不愿意给对方造👕成情感负担，也不愿🤢意过度卷入对方的情感世界😫，而表现出对“轻量化”情🐡感联结的追求，即希望🌬用高效而低风险的方💣式建立形象、延续关系。但这📒并不是真的要与社会断联，而🏓是寻找一个暂时的情绪独🐃处室，从而构建自🧡主可控的情绪安🌧全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿🛎性的情绪消费，也是青年群体普遍采用的获取情🌤绪价值的方式之🙈一。市场敏🧔锐捕捉到青年群体的情🎗绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式等👭现象🍁由此应运而生。它🌏们意在通过具象可感的物品或🛍体验，为个体提供情📥绪安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现🥋实压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情✝绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承🚚载的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活🎥动的兴起，也是青年💞群体在都市孤独感与🏆高压工作间寻👦找微小幸福与情绪🥞联结的方式。这不仅体现了🎢青年群体🐒对正向情绪体验的渴望，也折射出他们🏇在社会竞争、身份焦虑和关系疏⭕离背景下，对情⏩绪价值的主动索取与心理补🤰偿，成为连接外🧗在社会与内心🔽世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和😜大数据等技术的普及，情绪价值的实💏现也有了全新途径。在数字化💈浪潮中，青年群体🥨越来越多地通📟过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或⏩情感安慰，其中有约33%的🔠人表示在面对个人压力或👌人际困惑时，宁愿与AI对📆话也不愿与真人倾诉。这些情感🐡智能体通过自然语言处理和情🌩感识别技术，能够模拟📫出高亲和力🌯的对话风格，让使用者体验到🌡亲密的感受。除此之外，AI宠物也🧑在世界各地热销。这些产品能够基于算法提🚾供情感反馈，不仅缓解了现代年💬轻人的即时孤独，也为他们实😄现情绪价值提供㊗了多样化的新方式。如今，从社交媒体🖍的形象化互动和沉浸式数字体验，到大数据🔭驱动的个性化情绪触发，再到情感智☔能体的情感陪伴与依恋机制，技术的发㊗展为情绪价值的多💒样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中🦔流行的“搭子文化”，也是追求情绪价⛴值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜🌴明的功能模块化特征，每种关🐜系都精准服务于特定活动需求：健身搭子离开健身房便互不🕘打扰，图书馆的学🌊习搭子合上书本即😼各自回归生活。作🎅为搭子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🔐感卷入，从而以压缩情🛬感成本的方🎥式提升情绪收益。而搭子文化的🈂出现，实际上是🤢社会数字化转🏝型带来的社交关系形态🐢变革。搭子的建😓立往往需要通过线上🚅社群等进行即时按需匹♈配，如求“电影搭子”的帖子往往在半天甚至半小🈺时内便能促⛸成共同观影，而观影结🆖束即意味着搭子关系的自然解⌚除。没有完善的🍏数字基础设施和社交平🛐台按兴趣标签进行💴精准算🌨法匹配的技术赋能，个体就无法达成这🍦种社会连接。可以说，没有社🍗会整体的数字化转型，也就没有这类情绪价值的展👮示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🕳会心理基础　　主持人：追求📙情绪价值反映了新时代青年🎞在哪些层面⛑对美好生活的向往？如何看待追求情绪价🥥值的利与弊？　　吕小康：青年群🛶体对情绪价值的追求，是社👼会发展进步的生动注脚，反🍿映了其主体意识的觉醒、情🌏感智慧的成熟以及对更高🐡质量生活体验的追求。这种对情🔠绪价值的高度重视与主动建✳构，不🖇是简单的感性偏好和刺激🛍寻求，而是反映出社会转型期青年🎬群🥏体心理需求的代际演进与价😥值重构过程。具体而言，有以🍿下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理性🥍并重。青年一代并🐠不是拒绝实用👽价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表🗺达出作为独立情感主体而想🥊要被看见、被理解、被尊重的内🕖在需求。对情绪价值的追求，是他们对✈人格完整性的捍卫，体现了新时代青年🍖从🕎基本生存向全面发展、从物质👀满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界🐲意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调🏊情感需求并行不悖的😺是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🛳适度的社会连接中守护个🧞人的主体性。其在追求情🃏绪价值时，强调的不是🚳单方面无限的供给或索取，而是对等🤚与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在📋应对周遭压力和各种不😟确定性时能够保📱持心态的韧性，在复杂而🖐快节奏的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人👋与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🚝流行并非孤立的个体需求⛎显现，而是📪一种具有集体性意义的社🉑会调节方式。社会情绪是社会👮心态的核心要素，而个体应对社会😺情绪🍡的调节方式也日益展现🌀出两种并行逻辑：一是个🙃体层面的自我调适，二是通过从众🗳与模仿的方🌛式实现群体性调节。情绪价值之所📑以被凸显，很大程度上是🖱因为其稀缺性在当🌲下社会语境中日益🚪显著，而这种稀缺🦒背后的社会心理基础，主要体现在⤵以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾向🤜于从🐤自我出发构建价值判🌬断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值🔐取向使他们更容易将情😥绪价值作为衡量与🥦他人🍚关系的重要标准。第二，情绪在个体价⏺值体系中的权重上升。随着物质生活水🔜平的提升，青年群体对💥精神层面的追求愈🐧发突出，情绪㊙愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体✴现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🌙绪疏导机制的缺位。在快节奏与高😾压并存的社会中，个体负面情绪堆积⏸却🍔缺乏有效的宣泄通道。心理支持体系🍦尚不健全、公共空⏬间共情性不足、社会🏅关系趋于工具化等问题，使得青年🚱群体更多依赖于亲近他人或🛴虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🏟流行，实则是一种🐌对社会压力、关系疏离🏈和个体心理调适需求的🧟集体性回应，是对当代社会📂心态中个体自🏫我与社会支🎓持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动♿到消费文化，情绪⚓价值已逐渐内嵌于多元社会领域📙之中，成为青年🏷群体在高度复杂社🤬会结构中试图寻求心理🦐支撑与意义感的关📙键路径。　　陈丽君：青年群体对🚰情绪价值🅰的追求是他们在快节奏高压生活🏇下的一🤳种心理调适策略。面对经🌞济增速调整、职业发展不确定性👏增加、原生家庭代际隔📞阂等系📚统性压力，传💪统物质保障路径的预期回报变得模🎶糊，而真实可触的情感联🍲结却日益稀缺。这使得😢青年一代将对🚆安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体📥验”。他🍲们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看见📮、在碎🏩片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年🍸群体视🎨为在不确定中相对可控、即时兑现的安全感来源👣与精神支撑。此外，互联网内😧容生态的丰富，客观上也提供了随时填补🗒独处空白、缓解🐏孤独感的电子资源，这些网络内容🏖既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社😯会互动，又⛎因其内容的丰富性而🌟让青年人在自主选🌋择内容的过程中💉感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价🚎值的追求，是青年群体😨在特定时代背🍇景下对心灵安顿、个体尊🔰严与生活掌控感等美🎪好生活维📤度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🌰进关系和谐乃至推动社会文化🗼进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜🎽在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致📉内在情绪调👜节能力弱化；算法茧房🎿易窄化视野与个性；对即时满🥋足的追求可能损🖐害深度思考与延迟满❕足能力。因此，关🌵键在于引导青年构建多元、健康、可持续的🌠情绪支持系统，在珍视心灵需求的同👊时，培育📜强大的内在韧性🦊与现实连接，使其对情📌绪价值的追求真🔣正成为通往美好生活⛪的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被⏳理解为消费或体验过程中💸追求积极情绪、缓解负面🤘情绪的功能。这种正面🔲情绪不仅带来当下的愉🧐悦，还能⛴够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的📙即时满足。也就是说，情绪价值并非仅✨是短暂的好感或舒适，而是一种推🍧动个体持续成🏩长的内在能量。在当代社🎋会转型与数智化浪🛏潮中，青年群体越来越🛏倾向以“自我表达价值”来建构🌨身份与意义，更注重自🆎我表达与实现，包括对个性🏅化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值🔺成为他们在数字平台、艺📫术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅♐是为了获得认同，更是对自🙉身存在状态与人📠生意义的主动诉求。　　此外，年轻人🖇永远面临着一种“积极焦虑”，即对🚀未来的不确定性和对理想📦生活的渴望，这驱使他们在😩情绪中寻找真🛋实性与自我实现，这种焦虑本身便❣是一种向上的力量，推动个体主动🐷构建更真🥡实的人生蓝图。青年🆓群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情✉感共鸣来确立自我定位，并以此投射💥对未来美好生活🌭的期许与希冀。因此，情绪价😾值已超越单纯🕑的对情绪满足或积极体验的追🙁求，而成为当代青年群体📚以独特方式表达自身存在体🕟验与心理需求的载体，同时折射出😦他们对当前生活质🔷量和未来美🦐好生活的社会心理向🗻往。　　4、为青年群👍体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如🌹何才能提供更多情绪价值，保障和提升青年💊群体的情感福祉？　　吕小康：青年对🥦情绪价值的普㊙遍关注与主动实践，已超越👁个体心理范畴而📱上升为具有普遍性的公共😉诉求，因而也就构成💤社会治理过程🔶中必须关注的重要社会心理议题。它🧤揭示了在高质量发展阶段，为青年提供充沛🤗的情绪价值供给、保障青🛷年的基本情感福祉，是促成青年全面发展不🤜可或缺的核心要👼素。这意🐺味着国家与社会必⏱须高度重视青年🚒群体的精神家园建设，理解、支持和引导青🗓年对情🤦绪价值的合理追求，积极营造更🛷具包容性、支持性💥和安全感的社会情绪氛围，为青年构建🦉积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🔽发展、民族🈵繁荣昌盛的青年社会心态基📉础。具体措施包括：　　在宣传教育方🌇面，引导👂青年树立健康的情绪管理观，接纳而👍不纵容自身或他人情绪，追🖐求真诚的共情与相🤺互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情🧛绪调节的辅助工具，但要❗警惕智能技术依赖，不能用人机连接🎛替代真实的人🐫际连接；积极参🛢与人际关系与社会事务，同👟时注重维护心理边界，避免过度卷🏵入情绪旋涡。　　在技能🏢培训方面，大中小学校可🤱在心理健康类课程或心理🧔健康教🎢育项目中更多开设“情绪🧟认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的✖阶梯化、情景化教材，系🍸统培训学生的情绪管理技能；社🌖区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地🤔专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业🚨青年等青年群体提⬛供免费或🐢低价的专业情绪疏💑导讲座和服务；企业可通过😖实施管理层情绪领导⛄力培训、员工🆘情绪管理培训和员工心理援助🍡计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职🎩业倦怠预防等实操课程，及时🎏疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可进一步🤝开发模块化、个性🤵化的情绪调节课🏂程并以合理的价格向公众开🕸放，供青年群🔢体进行自助式情绪调节；社交媒体平🌒台可通过大数据分析🍳技术建立情绪🌌风险预警平台，及时疏导网络情⛎绪；对在线树洞、危机干预🤔热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并🧥提升相关平台在遭🥕遇突发事件时的危机处理🛀能力。　　陈满琪：抛开情绪价⛩值的来源不谈，仅就情绪价值的📞“价值”本身而言，它对🍵个体具有一体两面的特性：一方面，它为个🌊体提供了被理解、被接纳的情感体验，使人获😴得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价🐛值的依赖逐渐取🚮代个体自我调节机制，便可能陷入持续🐌向他人索😩取情绪支持的被动状态，进而弱化心🍼理韧性、自我成长与独立应🔕对的能力。　　真正高📮质量的情绪价值应当是有尺🤣度的、具成长性的。它不是无限🕉制的安抚与迎合，而是一种🐭既能提供情绪慰藉，又能激发自我反😧思和内在力量📚的支持形式。重点不在🎏于社会如何一味“满足”青年🔁人对情绪价值的需求，而在于青年人如何通✂过有边界、有节🌰制的情绪支持获得更清⏯晰的自我认知和更健康🔂的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力🐃的培养尤为关键。越来越多青年💈主动参与“情绪笔记训练营”等🎰新型心理成长活动，帮😑助自己不再依赖🕤外界提供单向度的情绪价值，而😒是逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的🐈能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价✂值转化为成长动力，青年才能真正摆脱😗情📵绪困境中循环索取的消耗模式，走向更🅱具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规🦍范与群体互动三重机制保🎯障青年群体在职场🚭中的情感福祉。例如，社会可建立职场👤情绪价值的制度🤒化互惠体系，通过健全法律法🌚规要求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应😊对不当管理的情👝感消耗，使其能量💕聚焦于成长性需求；在🚐媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨🏒代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年🖱员工形成情感🌨同盟，重构以共情与尊🏢重为核心的职场🚶规范；在社⏸区与数字空间发展同龄人互助社群🌌提供工具性与情⛴绪性支持，以此补📰偿原子化社会缺失的归属感；推动平台👿算法设计伦理化，并将👩媒介素养教育🐄纳入公共课程，培养青🎨年群体对数字内容的批判⛺性使用能力；引导青🎀年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培🎱育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求🕶”与“算法♑诱导的需求”。这些举措的🔽最终目标是构建多层📋次情绪供给生态：让青年群体💻既享有便捷的数字🎒慰藉，更能从现实社交、自📀主创造和自然体验中🥛获得更可持续的满足感。本质上，这是将情🔓绪价值从个体韧性责🏺任转化为集体保🏴障义务，通过🖕改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足联🎞结感、尊严感、自主性三大基🥔本心理需求🍴中实现可持续成长。　　齐玥：保障🌕和提升青年群体情感福祉应成👭为全社会共🍱同关心的工作。传统心理❔健康干预多聚🤞焦于减少负面情绪或提🧕升情绪调节能力，但情绪价值🍭作为一种正向、积累性的心理资源🕚，不仅关乎当下的情绪🚫满足，更是一种对自💐我存在体验与未来美好生👁活向往的投射。因此，还需要探索如何在🈹教育、社区、家庭及数字平台⬅等层面主动提💪供更多情绪价值，以促进🕖青年群体整体情感福祉。在社区工作💋层面，可提供🎓多样化的活动模式，鼓励青🗂年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社📍会价值来获得意义感；在😕智能技术层面，可融🍢入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪👒价🚓值的满足效率；在平台实践〽层面，数字平台应在👉算法推荐中融入“意义导向”元素，避免✉情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期🈸心理资本积累。总之，情绪🏰价值不仅是青年即时的情绪满足，更是关系自我存在体验、社会归属🤑感与未来向往的综合心理💅资源。未来，应继🏌续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的研🤳究与实践，共📷同构建提升青年群体情感🎞福祉的社会生态。

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月丘裕香/廣畑千紗/蘆田真子/Dillon

（青岛日报／观海新闻记者 岡本淳子）