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北京时间7月9日3:00，世俱杯半决赛，切尔西与弗鲁米嫩塞在纽🖱约大都会人寿体育场展开🌯角逐，本场主裁💑判为勒泰西耶，赛前双方首发出炉。

切尔西首发：1-罗伯特-桑切斯、27-古斯托、4-阿达拉比奥尤、23-特雷沃-查洛巴、3-库库雷利亚、25-莫伊塞斯-凯塞多、8-恩佐-费尔南德斯、10-帕尔默、18-恩昆库、7-佩德罗-内托、20-若昂-佩德罗

替补：12-菲利普-约恩森、39-彭德斯、44-加布里埃尔-斯沃尼纳、19-马马杜-萨尔、24-里斯-詹姆斯、30-安塞尔米诺、34-乔希-阿昌庞、22-迪尤斯伯里-霍尔、17-安德雷-桑托斯、11-马杜埃凯、15-尼古拉-雅克松、32-泰里克-乔治、38-吉乌

弗鲁🎏米嫩塞首发：1-法比奥、4-伊格纳西奥、3-蒂亚戈-席尔瓦、29-蒂亚戈-桑托斯、23-古加、35-埃尔库莱斯、5-法昆多-贝尔纳尔、16-诺纳托、6-雷内、21-阿里亚斯、14-卡诺

替补：98-维托尔-厄德、2-萨穆埃尔-沙维尔、7-索特多、9-埃韦拉尔多、10-甘索、11-凯诺、12-富恩特斯、17-卡诺比奥、18-鲁文-莱斯卡诺、19-华金-拉韦加、26-马诺埃尔、37-伊萨克、45-利马、77-保罗-巴亚、90-凯文-塞尔纳

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2025年度国家重点研💮发计划噬菌👏体重点专项在沪启动 噬菌体研究进🚈入系统化临床验证阶段

黄哲敏(重庆🌏大学美视电影学院影视系讲🚀师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电🕴影制片厂出品的动画🚘电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来💀迅速走红。作为奇幻动画短片集🍠《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首👙部长篇改编作品，上🗜映一周时间里，影片累计票房🦈突破5.74亿元，成为我国影🍨史票房最高的😮国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🍦势头🌅于市场与评论界持续发酵，不👊仅稳居同档期票房前列，还在社交媒体与评🙊论市⤴场引发了持续的长尾效应。这部影片在延续前🏤作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓🎓展了故事🦍的世界观层次与叙事纵深，书写出一🦗则兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐👈僧师徒四人西天🌸取经路过浪浪山，各方势力皆觊🤳觎唐僧肉，其中便包括了主角📹小猪妖一直想进🌤入的“大王洞”。成为大王😿洞的妖怪，也就意味着能🏄够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🔀蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能🍋逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出⬜了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人🛰一步取得真经。他🏣们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一🏣支西行团队，影片故事由🥪此展开。　　影片监制及艺👘术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上🌹是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🔎非续集，而是一个拥有🍽独立设定的、与短篇平行的作品👉。不过，两部作🎳品所呈现出的基本气质💍是相近的，只消微微置换，我们立🚾马可以获得一则充满🛃讽刺意味的当代寓言：不🔽论底层小妖们如何努力工作，似乎永🐓远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁🕙垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🦊的生活环境似乎并不因个体努🐜力得以转变，而是更加依靠🐱某种天生/既有地位🦃所赋予的、被普遍承⤵认的合法性证明。正如导演於😲水在访谈中亲承：“在创作🖕时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜📨做出来后，才觉得这就是当代🕠职场人的生活，我才意识到🤳大家确实在这方面共情了。当🛩代人在职场中遇到的困🌽难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环💫境中可能都👖有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了✖当前关于《浪浪山》的所有主流评论🏹。但与其🚨在既有话语中反复验证，一个更有🌑意思的问题是——近年来，这一🐁指涉底层劳动者处境的流行标签，如何从网络🛐亚文化演🌩变为评论市场的高频词汇？又为何在📽当下的电🖲影舆论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶🀄层的情感共振？这种转变不仅体🔞现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电👘影市场对“打工人”经验🔩的持续演绎中得到印证。这些作品Ⓜ在类型与风格上或许各异，却在角色设定😓与情🔷感内核上呈现出惊人的相♌似性：个体🎧被困于庞大的制度与规则之中，通过一📧次次重复、琐🥝碎而无望的任务，试图🐗寻找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一👎词最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主🚀要指从内地农村到沿🚭海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的🤦农民工群体。改革开放后，这一🍯边缘职业称谓迅速北上，从而进入🎼普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓😠也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的🖐地域迁徙色彩和🙇历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等🕎地区首先出现了以进🍆城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🌂革开放语境🥍下大众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场🍍经济深入和就业形态🌘多样化，“打工”的含义逐渐🔄泛化。“打工者”不再局➗限于农民工职业群体，青年群体、普🗝通上班族也开始用“打工”指代😈自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其工😞作中面临的艰辛、压力、困惑以📣及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联📖网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲文🥑化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🆙主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地😡占领🎃了中文互联网的热词版面，随后被主流媒体🖼收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统🥟上指涉外💳来务工群体的语义，扩张为覆😛盖办公室白领、普通工人、青年学🗯生在内的更广泛的劳动者🚵群体，形成了某种集自🔺嘲、解构、共鸣于一身的典型🔛文化症候。　　将目光📀转向电影，在我国导演群体的🎯创作中，将城市🌋工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不📙鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视🦃角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个🐆大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新😗闻事件为背景，再度讲述⛵了一名底层青年📆打工仔小辉在流📳水线生产、家庭、爱情三者间游移🧤并最终⚓走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市🍉场经济转型中🧀传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄🚫务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内🥐文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返📆乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起🤽来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语🎣义扩张后，关注都市白领生🐄存，讲述职场背后的🔢竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无♈论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代➰语境密切相关。从计划经济向🍡市场经济的制度更替🍾，到城镇化与人🤝口流动的加速，再到互联网♒经济崛起带来的劳动形态🌺变革，不仅是个人命🏌运的写照，更是特定🆓历史阶段社会结🐊构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙🌼事则逐渐与官方话语合流，成为了某种时代📥精神塑造的反映，典型如💭文牧野执导，讲述城市青年打工群♌体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可🚑辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当🐏代🍂网络文化下返乡创业的农村题✡材影片《一点就到家》。与此前💺偏向揭示现实困境、呈现结构性🐚压迫的影像不同，这一时期🌕的作品更多地承载🛤了励志叙🖐事与时代正能量的导向，强调个体通过奋🕳斗、创新与团队协作实🤭现阶层跃🦕升的可能性。这🌟种转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建🐲了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话💚语与大众情感之间架起了🏐一座桥梁。也正是在这🍴一时期，电影市场开始出现另一批和“打工人”生活高🕑度相关的影片。这类影片一般沿🍄用喜剧类型，通过强设定情节，呈💅现个体在制度洪流下的嬉🌐笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🤛出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事🏌内容上，则已经开始关注、挖掘当下😤社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行辛辣而大胆的平铺直叙🚔。细究其故🚁事构架，大抵可分为以🏣下三点：其一，制度化的🛌阶层再现。通常以一个🚈层级分明、路😛径封闭的组织结构空间为🥜故事的发生基础，揭示社📮会资源在制度化选拔中🐳的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞🐞性，通过喜剧、讽刺等类型手法⚡夸张权力机关运行🌶的非理性逻辑与内在矛〽盾。其三，边缘主体的能❎动书写。以底层💊或边缘角色为叙事焦点，凸显其🎛在结构性压迫下🍐的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然😰是一幅当今社会千军万马争🌿抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃🈷毛擦拭锅具，却因无意间磨去🚊锅上的刻字引❤来杀身之祸，而蛤🔗蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍🚿执意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任🐔何实际职能；无独有偶，在🗨同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命🌍也似乎🚎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异🤜于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜😢剧电影《年会不能停》以企业大裁员🌆为背景，一次阴🍰差阳错的选调竟引发了🛏一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🌥套荒🍰谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职📭场生态的讨论，讲述了🎹一出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在🤾题材与叙🏥事策略上各有差异，但无一例🏺外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙👘事的核心意象。这些形象始终承载着对打工人🗺劳动处境的凝视🏝与感知，集中呈现了在特🌡定制度语🤽境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得♉观众倾向于将影片🎹中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与批判之意，如今年的🎶现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人🈲心中的成见是一座大山，任你怎么努🙉力都休想搬动”背后，实际上反🗽映的是大众🎛对于三界封神榜等级🌕秩序的控诉。个中典型💛则是影片🕓中的主要角色申公豹，尽管他凭借着自🍨身努力考入玉虚宫，但其出身🐭始终不被主流认可，终日勤勤恳🐲恳却永远无法触及十📸二金仙之位。有论者认为，昆⏺仑十二金仙的选拔机制暗含着残酷🍦的出身论，“元始天尊🥀座下清一色的人族修士，即使太乙真人🦐终日醉饮误🔼事仍能获得重要法器，而勤勉修🌹炼的申公豹只因妖💷族身份就被排🤯除在核心圈层之外。这种结构🏂性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的📙隐形门槛，或是📵互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工Ⓜ的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中为重🆗塑肉身，历经考验🥒的情节也被众多⏰网友喻为某种“职场人🛣的打怪升级指南”，甚至👞有论者以哪吒情节与基💨层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命🤮由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工🔝作常面临资源有限、矛盾😟复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽🏩然此类关联的合法性几何🧠仍需推敲，但可以确定🥩的是，这种关于“打工人”处境的故事与解🦄读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制与✉产业策略在近年共🍪同变迁、相互耦合的产物。它🕰们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反🧠过来通过影像叙事不断加固这⛅一文化想象，使其成为一种💏可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将👽虚构情节与自身的生活经验进🏕行平行对照，更乐于在这种带🕝有自嘲🕕与批判色彩的虚构世界中完成💂情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述💙其他影片相比，《浪浪山》显然要更为👿残酷一些。直到结尾，四只小妖都📟是没有名字的“nobody”，而📽我们能看到的，正如片尾的那行🥥字幕，只有“每一个勇👦敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事李🌦善德、阐教先锋与莲🚌花化身的哪吒🔗不同，其几乎🌸被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除在分配📲体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🍹迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🤰前就和如来认识，猪八戒和沙♒僧都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们🌔惯常接触、可获得物质财富，而是被社会😜成员(尤其是某一场域内)承认🕡并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象🤺征资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常📋被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既🕴得者通过头衔、仪式和制🕺度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种被授权🔐的文化仪式。而在我国本👥土文化语境下，“西天取经”的🍞故事早已家喻户晓、习焉不察。不🗺论是师徒四人作为传统意义上🛺的“文化偶像”，还是🔉近年来被愈发提及的悟空✏形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🔅去取经”，而鲜🦁有思考为什么🛋一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🐼的取经故事，天然地挑🐱战了这套象征资本🏭的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然⛽义无反顾踏上了取经之路，这无疑是影📅片最动人也最为🥈深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来🕞的良好口碑，还是影片在当🕢下评论市场的火➕热，都汇聚到同一主🥠题之上——那些被视作“nobody”的个体😫所栖居的精神世界：它交织着😦讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与☔自我💹实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置🍳回导演自身的创🍃作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的於水🕵决🎅心改行学习动画，并以总分第一🐑的成绩考取了北🈁京电影学院动画学院的🧟第一届研究生。三年后，於水创作👲了其首部作品《生活原来🅿是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主，混合了🏀部分真实影像的动画短片作品，讲述了一个荒诞而🔛典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路🚭边乞丐一枚硬币，最终引发了超级大😂国🏎之间的核战争，也阴差🔣阳错引出了乞丐本人的坎坷人📗生。在这部作品中，我们已🏵经可以窥见於水☝日后的创作底色：通过夸张的因果链🛀条，把个🍫体最微小的举动置于庞大的🚆社会与国际体系中，揭示了个😉人在权力结构中的脆弱🚌与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🕦捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转的社🌎会机器进行大胆而尖锐👘的讽刺。　　2010年，於水创🎿作了动画短片《火红的青春》，其以建📫国初期的一名纺织女🕒工为主角，以一种“无产阶级的💆历史意识”，挑战了新👅世纪我国社会文化中的国🏁际观念与风俗变迁：在相隔半Ⓜ个世纪后，国人🏣再一次将个人生命经👟验置于世界格局🎹与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞⚪台中所获得🍾的激情、荣誉、成就，却随着时代的🚫变迁愈发令人🛍感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业🐢是中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的🌲民族资本、劳动力与市场🏓份额，都在国民经济的✈运行中起🔓到了重要的影响。而由于旧中国🎼妇女“囿于家庭”的特殊性，新☕中国女性又在整个新中国纺织🛀行业建设🔵中起到了重要的作用，不论是🔺上海第十七🎼棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉🏋六厂郝建秀，都是个😮中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银👚幕上这🕋一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏具🥈体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定💑了於水影👺片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐🚄感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人🏧公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信🐵公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞🕳生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三🙍篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是🙁一次文字实验，其并不是依照🏕时间顺序的平铺直📀叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常💳听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这🖊是治愈中国各种不良现🎩状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口吻说🤪道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应🙇该有一个最基本的原则，对好的事🐫物赞赏，对坏的事物批判⌛。这是最最最低👰的底线了吧？但现实中，国人有很多投😘机者和没有原😹则的人……所谓的逆淘汰🔋机制产生了：投机的人步步😽高升，如鱼得水，有😼原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女💮孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年🥂儿童的暴力和犯⛰罪问题与“我”对年少🏴时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个👐书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙⛰述。当然，不变的依然是作者🐧略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以🐯细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🍚直接喝，0.5mm的自动🦐笔芯一根一根吃”，甚至在💇厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端🥄，使劲的朝另一🥥端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸➕盆没有上初中。再后来，听说他在🦔一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当🚜一段时间里，“否否”便以这样🛌一种冷酷而略带👜戏谑的形象出现。也正🏓是这样一个形象，催生了作者首部连🏯载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在💬这部动画系列片中，愤❔怒是否否的关键词。因为对🆒丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都📙围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🎺上缺了💊一个井盖，恰逢领导视察，镇长便🚣下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🚂上到处封路设卡，细究得知🖨只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞✍前的客舱，客人无视道🤴德规范大声喧哗，等等，故⛪事以否否为视角，展现⏫了一桩桩日常生活中令♑公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬🛤置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🍗爽文中无所不🏳能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处🛍在于，作者直面了社会生🌃活中的切实问题，虽只能以🐼动画的方式固🚴执而理想地解决，但毕竟留😜下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🌨人对彼时的电影😸市场的观察直接⏲有关。他本人在回忆〽中提及，2009年起，他开始关✝注互联网动画行业，彼时正值电视动画的寒🔹冬，电视台对电视🍴动画的支持力度逐😡年下降，收购价格暴跌，全国范围💹内只有“喜羊羊”系列取得了㊗成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动👎画市场和🤗其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🏁风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观👕众留下印象，培育观众基础。对于系列🥒片的原始设想，於水这样提道：“人类的基🛍本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一♈般很少主动在网上找悲🚎剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似🏰乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🀄刚火起来不久，微🛤博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激🛏起大众愤怒，如果🌠此时有一个虚拟人物能🌽代言大家惩治坏人，一定会得到💾强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也😚直接诞生了可能是於水🦎评分最高、最广为人知的⚽连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的👤基本是一个蝙蝠侠式🔋的“法外狂徒”，专🐦门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🌊是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个🤱人的日常生活💘见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道⤵”“出门旅游防坑🈚指南”“七夕终极💯约会秘籍”“阅兵你看得够仔😺细吗”等放在如今也💞足够“标题党”的日常😓推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始🔈有意以大量彼时中🐻文互联网流行的表🌂情包、二创图片为主要🍞内容，辅以少🚹量的文字说明，并正式🏂在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🕷为补充。而在创作之外，於📰水还坚持对社会热点事件进💋行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影👩院的不文明行为)、“纳税人出钱🧒是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会👤问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水⏯创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的🏸分叉产生了。十年前，於水的命运🍠悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国🐪博弈与军备竞🚐赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🛀了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影市场，成为🏛中国影史票房冠军，后者仍然以天才的🍍创意💍持续对影片形式进行探索，最终讲述了一群热⚡血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内💖容远非是某种奥德赛式的✖英雄之旅，也不是😩对各类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但👠正是这些籍籍无名的个体，构🕚成了当今社会生活的切🅰实面貌，正如🛀其本人所述：“妖😥怪们常被我们忽视，没有具体的生⏩活和面目。我们平时📎看到的妖怪都是为非作👞歹的，但在这部⛲电影里他们也挣扎在生🥢存的困境中，碰到人类的⛔时候都非常卑微……我希望大家借小♐猪妖🚮看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们👟就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的👙层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在💅当代电影评论与大众舆论中🕤持续扩张的语境，其所呈现⬛的职场生态与制度荒诞为观众提🥛供了强🚜烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个🏿人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与🔡持续书写，已为这一🚊主题的成熟化奠定了🌪深厚的创作基础。正是在宏🌂观的话语结构与微😸观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🐏广泛的文化🛋效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布了🕟最后一条推文，以“否否”的口🍠吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送🌌你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态❤回归了——只是背景变成📫了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些悬而㊙未决的问题：天生平凡的小🐾猪妖一家，又怎会拥有强大🎛到得以抵抗黄💗眉的神秘咒语？拥有强大力量🏙的“nobody”，还有权利⛺代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四🕷根救命毫毛为代价，部分填补影🚅片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要👊去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困🛵局与打工人的宿命：在封神🕠宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基🈵层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影🥤论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🏥样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🍥生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【无✝码重制技术探秘】在《非洲学者：共建“一带一路”持续为非洲提供发展机遇🙍》中，导🎮演荒木優樹菜直击激情合集黑🈸产链条，曝🔏光由于盈利驱动下📅的校园偷拍猖獗、成人剧组越界🛄逾矩等敏感内容。辽冀文化🐔传媒维修站于2025年08月28日上架此片，港彩高手🐂都这样选你🐸想知道幕后真相吗？老司机专属通🐞道点击解锁完整版⏭奖励码！影片结合无码🌮重制技术探秘“隐私泄露”与5分钟了解番号分类“超百万下载量”亮点，情⌛色中也有温度震撼你我！立即观看吧！中新网青岛8月19日电(张孝鹏 王禹)青岛邮轮母港19日迎来“招商伊敦”号与“蓝梦之歌”号两艘邮🕰轮的同时停靠，这是该母港自2023年在中国北方率先实💒现国际邮轮复航以来，首次迎来“双邮轮同靠”。今年，该母⛑港预计运营航次约30个，较去年增长40%以上。8月19日，“招商伊敦”号与“蓝梦之歌”号靠泊在🐼青岛邮轮母港。(无人机照片)青岛国际邮轮港区🕊服务管理局供图　　“招商伊敦”号总吨位4.78万吨，可容纳930名乘客，今年8月至11月会8次到访青岛，其中6个航次以美国、加拿大等国际游客为🈴主，将带来💙山东年度最大北美😴入境旅游团。“蓝梦之歌”号则以本土化🏰运营为特色，总吨位4.2万吨，载客量1580人，凭借对日韩特色航线的精准🎑开拓广受欢迎。　　为做好邮轮和游〽客服务保障，青岛国际🕡邮轮港区服务😍管理局协同当地口岸、公安、交通运输等部门，优化服务保障🌱方案，提升邮轮🥦通关效率和旅客国🏫际出行体验。山东港口邮轮发🤶展集🧔团则提前部署、细致统筹，确保旅客清晨登船、深夜离港都能顺畅💂无虞。　　青岛邮轮母港是中🔐国北方重要的邮轮枢✂纽，今年以来，青岛邮轮市场🤪航次接待量和🤓上客率同比显著增长。今年3月，“欧罗巴2”号搭载近500名国际游客到访青岛，带来本年🍜度山东最大👫欧洲入境团。今年4月，首艘国产大型邮⏭轮“爱达·魔都”号在⏺青岛开启中国海岸巡游，创青岛邮轮母港单💏日出入境旅客数量🚯新高。(完)热搜第一！国产精品🦐无打码在线播放限时，众网友议💷论纷纷。中新网柏林8月19日电 根据😳德国联邦统计局18日公布的数据，2024年德国社👷会救济支出增长14.8%，总净支出达到202亿欧元。其中，56.5%的支出👯归属养老及残疾人基本保障，该部分支出金额较🏰去年增长13.3%。　　此外，护理援助开支🦅增长17.7%，达到53亿欧元。生活援助🙁支出为16亿欧元，比去年增加了11.1%。健康援助、克服特殊👩社会困难援助以🐅及其他生活援助的总支出为19亿欧元，比2023年增加了19.4%。(完)

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Laura Fiorentino/大空美緒(月野美羽)/西村純子/Shylon

（青岛日报／观海新闻记者 原美園）