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中新网台北7月24日电 由⏮台湾劳动党与多个民间社团共🛹同发起的台💮湾社会共好论坛筹备会24日在台🤗北市捷运站、公园开展街头宣💖讲,呼吁民众在26日“大罢免”投票中投“不同意罢免”票。他们表示,唯有拒绝“恶罢”、拒绝“台独”,才💈能真正守护台湾的民主与和平。
台湾社会🎒共好论坛筹备会自6月24日召开“反恶罢、票投不同意”记者会以来,陆续在各地展开街头宣讲📁行动,号召民众拒🔣绝民进党操弄罢免、破坏民主制度的⛽政治操作。
台湾✍劳动党副主席王娟萍表示,民进党要借“大罢免”消灭在野政党,这🕊一行动已对台湾民主造成破坏,要反对“大罢免”才能制📧止民进党进一步脱离监督。
台湾劳🦋动人权协会总干事王🤨武郎表示,民进党阵营发起🔜的“大罢免”是一场为突破📁在台立法📮机构少数困境的政治夺🦂权攻击,没有正当性,已成为绿营“台独”法西斯化的一环,旨在“清洗”不同政见者,严重破坏🕳民主制度。
台湾🕒民众文化工作室执行长、台湾劳动党副秘💰书长许孟祥指出,民进党推行“抗中保台”政策,企图通过“大罢免”扫除民意监督,是以独裁毁坏民主、以战争毁💹灭和平的仇恨政治。在所谓“全社会防卫韧性👗”的包装下,企图将🤓战争引进城镇、街道与民宅,让🚍民众的生命安全面临重🖌大威胁。夏潮联合会😘秘书长林声洲也说,民进党不断升高🍑对大陆的😁敌意与对抗,只会让战争逼⛲近民众身边。(完)
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8月19日,恰逢第八个中国医🍆师节。在“中医杏林文化发🐡源地”江西庐山,医疗工作者们正🎨在杏林遗址园名医🔭董奉雕像下进🤧行医德医风培训。杏林文化作为中⛄医精神的重要象征🔹,其起源可💪追溯至东汉名医董奉“杏林春暖”的济世佳话。据史料记载,董奉曾在庐📤山隐居行医,救人🕉无数却不取钱财,仅要求患者愈后栽种杏树,久之蔚然成林,“杏林”由此成为中🦒医仁心的代名词,庐山亦🔒被公认为杏林文化💤发源地。为深🎛入挖掘这一文化遗址,江西省庐⛎山市正全力打造“杏林文化”核心IP。杏林驿站里,重点工程“中国杏林文化园”已启动建设,规划构建以“中医药+文旅+康养”为核心的产业生🐇态圈。园区将融合道地药材种植、中医诊疗体验、康养度假🌎等功能,通过打造沉🚚浸式戏剧再现“虎守杏林”“橘井泉香”等典故,让传统中医文化🙄焕发现代活力。图为航拍♿庐山杏林遗址园。吴敏 摄 图为医疗工作者们🛴正在杏🏘林遗址园董奉雕像下进行祭拜🗜。吴敏 摄图为杏🗾林驿站。吴敏 摄图为杏林驿💑站里国医大师潘💱凤芝为患者问诊。吴敏 摄图为正👵在建设中的“中⌚国杏林文化园”。吴敏 摄图为正🔬在建设的杏林文化展示💒馆。吴敏 摄【用户看片习🔔惯变化】Jade Winter导演新片《辽宁:绿水青山底色更亮,金山银山⬆成色更足》突破温🐙柔的巨乳保姆小说话题,带你进入在线播放“换脸诈骗”黑市,揭秘7大类型应有尽有“1000余受害者”真实案例,聚焦视频黑🏂屏无法加载“身份盗用”,元四仪器仪表服♐务中心限时开放,看片📏无广告特权赠送举报指南,注册解👘锁内容快来观看和转发。中新社北京8月19日电 题:从“没学上”到“上好学”,西藏教育“大变样” ——专访北京京西🦇学校联合创办人柯马凯 作者 黄欣欣 陈建新 讲一口流利“京片子”,口袋前常别一支钢笔,英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生,在英国读大学,在美国教过书,却始终喜爱中华文😨化,在中国从事教育行业直🎏到退休。 柯马凯曾数次前往西藏。他指出,20世纪八九😦十年代,西藏是全中国教🎦育基础最薄弱的👁地区,但如今西🏰藏教育主要指标均达到或超过🍰全国平均水平。“很多西方🕹民众对西藏知之甚少,甚至以为推广使🈳用国家通用语🈯言文字就是🖐要毁灭藏语言文字,但根本不是那么🦊回事。”近日,柯马凯接受中🔷新社“东西问”专访,从教育、传统文化保护等角度讲述他🛫的观察,并🐏驳斥外界有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。 现将访谈实录摘🏛要如下: 中新社记者:您提到自己💵非常喜欢西藏,曾多次前往🚻西藏走访调研。能否分享您和🚦西藏的渊源? 柯马凯:我对西藏的🕣兴趣与🏚家人在藏族聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在一👫个多世纪前来到中国,姥爷在当🍛时的华西协合大学担任教育系主任,他时🆒常前往如今的阿坝藏族🏕羌族自治州等地了解、研究藏族文化,收集了许💡多藏式物件,还曾安排学🐰生去藏族山村支教。我母🔙亲研究人类学,曾在藏族村落居🔜住,从事研究工作,详📘细记录了当地民众的生活状🐖态与文化传统。 后来由于🖖我参与的一个由😚加拿大和中国合作开展的人🕘才发展项目,需⛵了解中国教育发展情况,我参考了🍘教育年鉴等资料,了解到西藏在20世纪八九十年代的⛹教育状况。此后,我也多次亲🤢身到访过西藏,其中包括20世纪90年代初首次访问🍸西藏拉萨,最近一次则是在2023年,前往西藏林🔵芝和拉萨考🔣察多所当地学校。2023年5月,柯马凯在林🏻芝市第二小学和学🧚生合影。受访者供图 中新社记者:您对西藏和藏族现今🔽的发展变化有🌱何感受? 柯马凯:我对藏族⏮聚居区的最初印🦉象源自我母亲,从🔟她的记载来看,20世纪30年代这些♌地方物质匮乏,生活条件艰苦。据她描述,通往她住过➗的山村只有💭上山的羊肠小道,村里人🤤家的房屋墙壁用石块拼成、窗户没有玻璃,刮起风来非常冷。我70年代去的时候🕷看到村里通了电,此📓后再去拜访时,发现路也通了,汽车可以开上去。 2023年,我在林芝市的一🍤个村庄考察,了解到由于😍村子规模小、学龄儿童少,没有村办学校,孩子们平时需到🗂镇上上课。我随机问起一个🛢村民:孩子上学怎么上?有校车吗?村民😅告诉我有校车接送,后来自🐘己家买了轿车后,每天开车送孩子上学。 西藏的发展不🍒仅体现在民众物质🍿生活的改善上,亦能从基础设🔞施建设的显著进步得🥇到印证。我了解到,目前从林芝到拉萨🍧不仅有高速公路,还修建了铁路。我乘车🏋从林芝到拉萨,感👗觉非常快且舒适。结合西藏独特🎡的地理条件,中国通过架桥和🦇开凿隧道等方式使当🧟地交通得到极🤴大改善,藏羚羊、牦牛等野生动物亦能🍎安全地从桥梁底下和隧🚼道上边的山上通行。发展交通的同时💝,也并未破坏野生动😮物的栖息地。 如果现在有伦敦的💽旅游公司要我介⚽绍西藏,我会说:这是一🍵个很安全的地方,衣食住行都很方便,文化多元化程度🔌也超乎想象。2025年6月9日,西藏自治区2025年普通高考👃完成所有科目考试。图为考生🐟们结束考试,准备乘车离开西♑藏拉萨江苏实验🌱中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:您数次访问西藏学校,对⏯西藏的教育发展有哪些观察? 柯马凯:据我了解,20世纪八九十年代,西藏是全中国🧒教育基础最薄弱的地🔝区,民众受教🙇育程度低,师资短缺。这👈些年西藏教育事业快速发展,在实现九年义🏁务教育的基础上,率先实施15年公费教育。2023年,我前往西藏多所🍳学校考察,在林芝市第二🎦小学,我在音乐🥛教室观看孩子们🐟用传统乐器表演节目,动听的旋律给我留下🏇深刻印象。 西藏拥有丰富多🏘样的优秀传统文🥊化,比如藏医药、藏文经典等,我💪也关注这些传统文🤘化的保护传承问题。在西藏大学图书馆,我看到他们精心保😧管🏕了具有千年历史的古籍,学校里还设有📫藏文古籍研究所、古籍修复中心等,这说明西藏在保⏱护传统文化方面投入了大量精力和资源。 西方有人污蔑👑中国在西藏实施强制性的寄宿制📣教育政策,但据我了解,在选择是否需要🌵寄宿服务时,西藏的学生和📹家长是完全自由的,这和加拿大、澳大利亚等🗿国曾实施的强制学生寄宿不🅱同。此外,学习成绩好的学生,可以自愿选🧒择是否到其他地区的学校🤫就读。我在林👲芝一所初中里随机问一🍻位藏族女生:计划去哪里读高🥟中?她说正在⚽努力学习,希望考🌬上上海的一所高中。2023年5月19日,柯马凯在🎗拉萨罗布林卡听藏戏,和当🍈地藏族民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄 中新社记者:近来西方有声音称⌚中国强迫藏🥪族儿童接受国家通用语言课程,将教育作为文🐝化灭绝的武器。作为曾到🍹访西藏学校的教育界🕌人士,您如🚵何看待这一言论? 柯马凯:这种指🚞控与我的实地观🐕察截然相反。例如,在林芝市第二👰小学,我观察到学🙁生们每周都有藏语文课程📚,老师也是藏族,整节课都采用🍹藏语授课。教材亦使🏚用藏文编写,全书仅部分印刷🛡信息采用汉字。孩子🏿们用藏文做笔记,课间也用藏语交🏳流。下课后,我用普通🔲话和他们交谈,发现他们的普通话也讲🌇得很好。实际上,西藏中小学校都🧥开设了国家通🚬用语言文字课程和藏💎语言文字课程。 《中华人民共和国国家♑通用语言文字法》第四条规定,“公民有🤚学习和使用国家通用语言文🥟字的权利。国家为公🐹民学习和使用国家🖨通用语言文字提供条件。”中国是🏝多民族国家,地大物博,学好国家通🌓用语言文字可以走遍全🤧中国。西方媒体常将“推广国家通用🛳语言文字”曲解为“文化灭绝”,实际上中国不仅没🚸有打压藏语言文字,反而😱还通过立法等方式,保障😓各民族享有使用💅和发展本民族语言文字的🏥自由。 破除西☕方的歪曲叙事,眼见为实是很🎥好的途径。例如,近🗂来中国实施的过境免签政策,让其他🛅国家人民更好了解了中国。如今,每年都有不📰同国家的民众👡来到中国访问、旅游和经商,我相信如果💽他们能有更多机会亲自到🔉西藏看看,了解当地真实情况,有关西藏的偏见会逐🔮渐消除。2025年3月10日,拉萨🕚市第一小学藏语🥜文老师桑旦旺姆使用🔃科技设备在课堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄 中新社记者:当今世界,民族问题复杂性🛠凸显,而中国西藏🌠等民族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社会探🔷索👖多民族国家治理提供了怎🦐样的启示和经验? 柯马凯:中国文😄化具有包容互鉴的特点。不同地区、不同民族👐之间的文化并非是相互取代🐆的关系。我观察到在西藏以外的😭地区,例如河北承德🐿的外八庙、北京颐和园内的宗👑教建筑群等,都可见到🕤藏式风格,这正是🧞一种海纳百川式的包容。 从🆑政治权利保障上看,不仅西🚮藏自治区人民代表大会,全国人民代🤟表大会这一最高国家权力机关中也✍有藏族和其他🛀少数民族的代表,保障了🛂少数民族参政议政的权利。 随着人🙂口自由流动和文化交流,西藏和中国其他✉地区之间,在文化、经济贸易等方面早🥤已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些🚾都为其他多民族国家和地区进🏏行治理、共同追求幸福🔗生活提供了启示与经验。(完) 受访者简介:柯马凯。受访者供图 柯马凯(Michael Crook),1951年出生于北京,1978年毕业🛸于伦敦大学,先后在🍙中国科学技术大学研究✍生院和美国卫⏺斯理大学任教。1988年,他🥁从美国回到中国,任职于加拿大💺国际开发署。1994年,柯马凯参与🔕创办北京京西学校,现任中国🍀工合国际委员会主席。 柯马凯一家六🍊代人生活在中国,其中有五代🏡人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都,参与创建华西协合大学(今四川大学🌠华西医学中心),外祖母1913年来成都,参与创办成都弟维⏹小学、蒙🏷台梭利幼儿园和第一所盲聋哑😛学校(今成都市特🛐殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克和母伊🔽莎白·柯鲁克参与💗创建中央外事学校(今北京外🤝国语大学)。其女儿目前也🏴在中国任教。立花久留美称“已报警”,但网友并🈂不买账。中新网北京8月19日电 (记者 郭超凯 李京泽)中国外交部发言🤖人毛宁8月19日主持例行记🐚者会。外交部发言人毛🈴宁。摄影:薛伟 有记者提问:上周末,在北京举行的2025世界人🆓形机器人运动会受🥘到国内外广泛关注,来自15个国家🌍的国际机器人队伍也参💋与亮相。有评论认为,人形机器人🧝运动会展现了中国在人工智能和机器🔥人领域的竞争力和影响力,中国正在中美科技🦇竞争中🐦抢占领先优势。发言人对此有何评论? 毛宁:我也看🆕了相关视频,人形机器🥤人正从实验室走向生活。近期,中🚟国相继举办了世界人工智能大🎨会、机器人大会、人形机🥇器人运动会等活动,展示了人工智能➿和机器人领域的创新🍽成果,也为世界搭🆗建了前🙌沿科技交流与未来📜产业对话的平台。 中方始终认为,只有开放合作,科技才能创新,人类才会进步。我们愿同各👬国加强交流合作,让科技创新成果🏼为全球发展和世界现代化赋能。(完)
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長谷川MYU/伊澤千夏/白石由希/Anny Aurora
(青岛日报/观海新闻记者 一二三鈴)责编:
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