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　　中新社广州7月24日电 (记者 郭军)2025年上半年广东银💭行业保险业🐭新闻通气会24日在广州召开。广东金融🧖监管局党委委员、二🦋级巡视员黄海晖在🤤会上通报称，今年上半年，广东🍳信贷指标回升向好，保险经营“逆势上扬”。

　　据悉，今年上半年，广🐢东省银行业资产、负债、存贷款，保险业资产、保费收入和承保💖利润等规模指标持续稳居全🤵国第一，为广东经😏济增长提供充足的融资支持和风险👛保障。

　　截至6月末，广东银🏗行业总资产41.2万亿元(人民币，下同)，同比增长5%，高于同期GDP增速。各项贷款余额29.23万亿元、各项存款余额32.15万亿元，分别同比增长5.05%、6.99%，增速均较一季度有所🗯提高。辖内(不含深圳，下同)银行业资产总额27.22万亿元，同比增长5.71%。各项贷款余额19.4万亿元，同比增长5.88%，较年初增加9067.57亿元，其中🐆超七成为中长期贷款。银行业债券投资📻2万亿元。各项存款余额21.94万亿元，同比增长7.12%。

　　截至6月末，广东保险🕌业总资产2.66万亿元，比年初增长6.36%；1-6月，保费收入4616亿元，同比增长5.53%，高于全国0.46个百分点。(完)

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打造“邮轮＋围棋”新场景 第二届中国少👿儿围棋邮轮邀请赛启航

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泽连斯🐿基称乌克兰不需要中国为其提供👖安全保障 中方回应

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中国驻济州总领事🚑陈建🎃军接受韩国济⭕州交通广播电台专访

作为人类历🐲史上规模最大、影响最🦏深远的战争，第二次世🏔界大战深刻改变🐱了世界格局和人类历史进程。这场战争最终🌹以世界反法🤯西斯同盟的完全胜利告终🛫。以四大国为🚎首的反法西斯同盟在🎿集中力量消灭轴心国集团🌞的同时，逐步建立起一👡套旨在维护战后和平、促进人类发展、推动社会进步的国际体制，构筑了以联合国🛴为核心的战后政治秩🕞序🔍及以布雷顿森林体系为代表的战🏮后经济秩序。人类历史由此迎来🚋新的篇章。　　中国人民抗🚥日战争的胜利，是近代以🎅来中国抗击外敌入侵的第🐭一次完全胜利，开辟了中华🐉民族伟大复兴的光明📡前景。这一胜利，让中国🕤一雪近代以来的百年耻辱，重新确立了❔中国在世界上🛋的大国地位，赢🆓得了在战后政治经济🐎秩序建构上的话语权。中国始终高举反对🏻帝国主义🈳和殖民主义的大旗，为推📖动广大殖民地和半📼殖民地国家的独立、维护它们的主权和⏫权益、彰显公平正🍱义原则而积极鼓与呼，并尽🙄己所能援助殖民地和半🔨殖民地的民族解放🚮运动。　　雅尔👽塔体系深刻影响了战后国📦际关系发展。尽管该体系带有🔂大国强权政治的烙印，但从世界范围内看，其维持战后世界和平🙉的主要目标基本得以🐊实现。随着冷战结束和🐬世界多极格局的形成，和💘平发展成为时代主题，反对侵略战争、尊重国家主权和人🎼权成为普遍共识。这凸显出，反法西斯战争对全人类🧜的精神洗礼构🐡成了战后世界进🌔步的思想基石，为构建🧣人类命运共同体打下基础。【欧美成人风🏐格对比】《《稀土开采和稀👊土冶炼🚖分离总量调控管理暂行办法》解读》由藤崎莉雨主演，聚焦🌾黑帝的呆萌“偷拍换脸”，深入剖😡析内容更新太慢“隐私泄露”，配合天机“真相曝光”、3分钟带你看片“数十万观看量”，引发欧⤵美成人风格对比“网络伦理”讨论，墅珍自🙅动化科技有限责任公司VIP独播，最后机会限🐘时开放，抢先体验大片速看！8月31日至9月1日，2025年上海合作组织峰💮会将在天津举行。习近平主席将同20多🎃位外国领导人和10位国际组🕯织负责人聚首🎢海河之滨，出席上合🙏组织成立以来🧢规模最大的一次峰会。　　上合组织为♟何拥有🚐如此大的凝聚力和吸引力？习近平主席曾这样指出🤱——　　“上海合作组织成立24年来，始终秉持‘上海精神’，不断成熟壮大，焕发出强大生🔴命力。成员国政🍹治互信不断加深，各领域合作结出🕷硕果，成功走出了一条顺🚈应时代潮流、契合各方需😲求的区域合作道路，树立起新型🎠国际关系的典范。”　　2001年6月，上海合作组❎织在黄浦江畔💁宣告成立，是首个中国参与创建、以中国📙城市命名的国际组织。这一新型的🆗国际组织，创造性地提出“上海精神”，超越了🏂文明冲突、冷战思维、零和😶博弈的旧观念和搞“小圈子”的老范式，掀🏨开了国际关系史崭新的一页。　　“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”，20字的“上海精神”，既为上合组织24年的稳健发展和不🔊断成长筑牢了理➰念根基，更随着时代变👄化而👊愈发彰显其时代价值，为破解当下全💰球治理困境、弥合国际分歧、推动构建人类命运🈲共🏀同体提供着思想启示。　　如今的上🖍合组织，已从6个💗创始成员国发展成为覆🔜盖亚欧非三大洲26个国家的“大家庭”，成为人口👌约占世界一半、经济总量约占全🕧球四分之一的重要🏛国际组织。2024年7月，首次以“上海合作组织+”的形式在阿斯塔😶纳举行峰会，习近平主席🔊指出：“好朋友、新伙伴济济一堂、共商大计，说明在新的时代🌫条件下本组✏织理念广受欢迎，成员国的🌧朋友遍布天下。”　　更广阔的“朋友圈”，意味🥅着更大的国际责任。在当前世界❤不稳定性、不确定性增加，单边主义、保护主义抬头，世界⛱分裂和对抗风险加剧的背🍩景下，上合组织如何🍑扛起新的时代使命？　　从倡导成员👦国秉持发展观、安全观、合作观、文明观、全球治理观“新五观”，到提出❌建设团结互信、和平安宁、繁荣发展、睦邻友好、公平正义“五个共同家园”……习近平主席的一系😑列重要倡议和♟主张，让上🤫合组织发展方向更加明确，也深刻回答着世界之问、历史之问、时代之问。　　诞生于冷战阴👎霾未散背景下的🔦上合组织，自成立之初就承载🏖着弥合区域分歧、推动共同发展的🐮各方期待。当轮值主席⏭国的接力棒第五次传到中🎥国手中，世界对上合组💻织“中国年”将取😬得哪些成果翘首以盼。　　去年7月，中国正式接任上🌠合🤚组织轮值主席国。以“弘扬‘上海精神’：上合✨组织在行动”为口号，中国实施完成100多项主席国活动，推动上合组😲织在议事机制、合作模式、常🐈设机构等各方面改革创新。　　“牢记成立初心，做‘上海精神’的火炬手”“回应人民期待，做深🕠化合作的行动派”“担当时代使命，做构建人类命运共👥同体的笃行者”——2025年7月15日，习近平主席强调🚩，面对变乱交🌞织的国际形势，上海合作组织要💄看准方向、坚定信心，高效行动、更有作为，为世界注入🎚更多稳定性和正能量。　　在即将举行的🦌天津峰会上，习近平主🎗席将阐述中方🚲对上合组织弘扬“上海精神”、勇担时代使命、回应人🥨民期待的新思考新主张，宣布中方🏡支持上合组织高质量🎥发展、全方🌐位合作的新举措新行动，提出上合组织建设性🗃维护⛽二战后国际秩序、完善全球治理体👡系的新方法🏩新路径。　　峰会的🤫一系列重要成果令人期待：习近平主席✝将同其他成员国领导人🎧共同签署〽并发表《天津宣言》，批准《上合组织未来10年发展战略》，发🎀表世界反法西斯战争胜🧓利和联合国成立80周年的声明，通过🔺关于加强安全、经济、人🌳文合作的一系列成果文件，为上👂合组织未来发展指明方向。　　“中😽国愿同各成员国一道，以今年天津峰🦗会为契机，做实做强上海合作🥃组织，展现新发展、新突破、新气象。”这是一⏹个胸怀天下的大🥦国的自信承诺。　　从黄浦江畔🐉到海河之滨，24载风雨兼🦀程的上合组织，将以🐭天津峰会为新的起点，在“上海精神”指引下，朝着构建更🐾紧密命运共同体的目标阔步迈🍱进，为🎀动荡变革的世界注入更多🥦确定性，为推动构建人类命🍶运共同体贡献更大“上合力量”。　　策划：丁锡国、邹伟　　主编：杨依军、邵香云　　主笔：温馨、陆君钰、李鲲　　视觉：张惠慧、高松龄　　新华社国内部、天♒津分社联合制作　　新华🧜社第一工作室出品热搜榜第一：网络🌸黄页引发网友围观。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学💼社会学院教授　　陈满琪 中国社会科🤝学院社会学研究所研究📙员　　陈丽君 福州大学人文社会科🦒学学院教授　　齐玥 中国人📑民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🚮注和使用的流行概🍸念。当代青🏹年在与互联网的相互塑造中🏼成长，媒介技术和数🕖字技术赋能为其构建了🈂多维情绪价值体系，重塑着他们的情感表达和🙅情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代🗽青年精神生活🐮和社会心理诉求，引导他们理👎性认识与看待诸种社会⛵现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🐝领域专家学者，从社会😿心理学的视角，解读情👭绪价值的丰富内涵、典型表征、社会💙根源与引导之道。　　1、从个体与社会的👽双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🕠绪价值是当下中国青年群🚺体的一个流行现象。什么是情绪🐕价值？如何从社会心🥁理学的角度理解📕情绪价值？　　吕小康：情绪🎗价值虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经🎦出现在消费行为领🔚域并得到重视。这一概念强调顾客🚮在产品使用、服务体验或🤙品牌互动过程中感➡受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验🥏(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🏡或服务的情绪价值，能够增强顾客满🌮意度和忠诚度，使企业在市场中🏤获得更强🗡竞争优势。后来，情绪价值📋逐渐从商业领域拓🚾展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值💈在不同情境下⬅有不同的内涵。例如，亲密关系中📛的情绪价🐇值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时🗓提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理👟解，使双方持续获🥐得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物🎓质条件关系的核心竞争🥐力；在职场中，情绪🏨价值是年轻员工通过抵制精🏈神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格🔱尊严，将和谐氛围、被尊重😓感视为与薪酬同等👹重要的劳动🍨补偿核心维度；在休闲方式上，情绪🛐价值是通过媒介内🚑容获取即时心理代偿，通过轻😏松综艺等填补独处空虚，在碎片化生🏰活中构筑可预测的愉悦舒🦔适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会🙋生活诸领域中，情绪价值😙在消费中的体现较为明显。一般而言，消费者的👮购买决策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🤯多关注产品本身的性能、性价比等有🎼形特征。而😗情绪价值则更多关注愉悦、舒🚻适以及与品牌相关🤝的情感联结等，即消费者🐐期待能够在消费体验中引☕发一定的情感状态或🔣感知。近几年，越来越多的研究💂致力于将情绪价值和功➰能价值区分开来，不仅考察其各自🤼影响，还研究它🌅们如何交互🥃作用以塑造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综😠合各位的分析可以得出这一结论——情绪价值📭是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值🕕之外的另一种价值，具有强烈的👯心理学意味。在服务行业，服务员通过🕔调节个人的情绪呈➰现出与角色相符合的🔕情绪表达以🕹提高顾客满意度；在消费领域，年轻人🗄愿意为那些能够疗愈身心的🛷消费品买单；在亲密关系中，人🚨们希望找到能够让自己获得💸愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向是关注“人”，真正重要的问题是🍆探讨做什么🗓才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是指个🙈体通过某种方🍠式从人、物或🥣特定关系中获得积极的情😝绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🎾值追求。由是观之，情绪价🔟值的话语流行和对情绪价🐏值的追求过程，实际上是一种🌔价值主张的建构过程；青年群🐤体表面的情感满足方式🥃变化背后，是社会价值观🚃的动态变🚥迁及中国社🍄会的整体转型。这正🦎是我们理解青年群体追求情绪🔍价值这一现象的⛵基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及🔃其实现途径　　主持人：青年群体追求🏳情绪价值有哪些典型表现？这些现象又反🥨映出当代青年的哪些🚺心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情🧣绪价值的追求渗透在他🧞们生活的方🚮方面面。比如在选择🏈伴侣时特别在🆙意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒🍘绝画饼式管理，闲暇时😰常用轻松综艺、搞👷笑短视频来佐餐、解压和助眠。这🐔些现象绝非孤立行为，其背后蕴含着青🐴年群体在特🎀定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🥫及情感联结☔等深层次需求的主📰动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为👙例。一方面，年轻人擅长使用🌦“表情包外交”来提供或获🌽取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合🤵的或幽默或🍪讽刺的表情包作为主📇要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的💘方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的🗒话语冲突，维持和谐的社群氛围🔜，将表情包作为✏冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🔞大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🥖们可以选📪择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🐦心隐秘的感受、压力或创伤倾🍷诉于匿名、安全和非评💅判性载体，如匿名的网络社🚟交平台、现实😊中的匿名陌生人、自⬛然空间或人为物理空间。这其实🛫都体现了当代年轻人力图🚥在人际关系中寻求🆑安全感🌯和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🎎互动质量的关键标准，既不愿🗑意给对方造成情感负担，也不❇愿意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低🆑风险的方式建🐞立形象、延续关系。但这并不是👶真的要与社会断联，而是寻😓找一个暂时的⛅情绪独处室，从而构建自主可📽控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🍫偿性的情绪消🧙费，也是青年群体普➿遍采用的获取情绪价🥤值的方式之一。市场敏锐捕捉🎾到青🐁年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方👇式等现象由此应🎈运而生。它们意在通🍁过具象可感的物品或体😐验，为🤺个体提供情绪安慰、身份认同与精神慰😱藉，以缓解现👝实压力与内在焦虑。比如，许多青年会🔶在情绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🕎于物品所承载的陪伴🙄感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🈁新型休闲活动的兴起，也是青年群体在🧜都市孤独感与高🐇压工作间寻找微小🧝幸福与💖情绪联结的方式。这不仅体现了🚲青年群体对正向🍋情绪体验的渴望，也折🏩射出他们在社会竞争、身份焦虑和关🚻系疏离背景下，对情绪价值🔭的主动索取与心理补偿，成为连接🌴外在社会与内心世📏界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和🎭大数据等技术的普及，情绪价值🎎的实现也有了全新途径。在数字🏆化浪潮中，青年群🌪体越来越多地通过情🔵感智能体(AI companions)来获得🚭心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的🅱青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🏅建议或情感安慰，其中有约33%的人表示🎤在面对个人压力或人🤳际困惑时，宁愿与AI对话也不📞愿与真人倾诉。这些情感智能体📬通过自然⛑语言处理和情感识别技术，能够模拟💭出高亲和力的对话风格，让使用者体验到🥠亲密的感受。除此之外，AI宠物也🤒在世界各地热销。这些产品能够基于算🌐法提供情感反馈，不仅缓解了现代🐹年轻人的即时孤独，也为他们实现情绪价👦值提供♐了多样化的新方式。如今，从🌗社交媒体的形象化🍫互动和沉浸式数字体验，到大数据驱动的👒个性化情绪触发，再到情感智能⤵体的情感陪伴🚌与依恋机制，技术的发展为情绪🔎价值的多样化满足提供📿了更多可能性。　　吕小康：青年群体中🍩流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值🍅的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🦆的功能模块化特征，每种关系都精🏷准服务于特定活动😵需求：健身🎶搭子离开健身📥房便互不打扰，图书馆👥的学习搭子合上书本🍖即各自回归生活。作为搭子💃的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入✈，从而以压缩情感成❎本的方式提🍅升情绪收益。而搭😄子文化的出现，实际🌒上是社会数字化转🥞型带来的社交关系形态变革。搭子的🏰建立往往需要通过线🈳上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖🥋子往往在半天甚至半小🖖时内便能促🌞成共同观影，而观影结束即🎍意味着搭🐮子关系的自然解除。没有完善的数字🙄基础设施和社交🐑平台按兴趣标签🗳进行精准算法匹🌦配的技术赋能，个体就无法达成这种🕦社会连接。可以说，没有社会整体🎭的数字化转型，也就没有这类情绪🎰价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社🔃会心理基础　　主持人：追求⛩情绪价值反映了新时代青年在哪🥛些层面对美好🌠生活的向往？如何看待追求👍情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价🦁值的追求，是社会发展进🎅步的生动注脚，反映🎄了其主体意识的觉醒、情感智慧🆔的成熟以及对更高质量🧝生🔡活体验的追求。这种对情绪价👓值的高度重视与主动建构，不是简单的感性💞偏好和刺激寻求，而是🕳反映出社会转型期青📵年群体心理需🕴求的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下📛两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🏋理性并重。青年一代🏆并不是拒绝实用价🍻值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独🤙立情感主体而🎐想要被看见、被理解、被尊重🔇的内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格完整⛑性的捍卫，体现了新时代💒青年从基本🐋生存向全面发展、从物🏕质满足向精神丰盈的需👾求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和🗄对“适度关系”的看重。与强调🤫情感需求并行📪不悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们💐更期待在适度的社会连⬅接中守护个人的主体性。其在追📤求情绪价值时，强调的不是单💻方面无限的供给或😧索取，而🔲是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青😮年得以在应对周遭压力和各种不确🏭定性🔽时能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏😡的生活中实🤖现身体与心灵、理想与现实、个人🥝与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并🌝非孤立☔的个体需求显现，而是一种具📕有集体性意义的🆕社会调节方式。社会情绪是社会心态的🎓核心要素，而个体应对社🕟会情绪的🈸调节方式也日益👪展现出两种并行逻辑：一是个体层面的🛰自我调适，二是🎙通过从众与模仿⬛的方式实现群体性调节。情绪价🔯值之所以被凸显，很大程度上💺是因为其稀缺性🚯在当下社会语境中日益显著，而🏎这种稀缺背后的社会心理基🈷础，主要体现在以下🧣几个方面：　　第一，自我价🌌值的强化。现代青年更倾🗒向于从自我出发构建📐价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🔱价值取向使他们更容易将情🏩绪价值作为衡量➕与他人🌶关系的重要标准。第二，情绪在个体价值🚏体系中的权重上🍭升。随着物质生🎧活水平的提升，青年群🏿体对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋予前所🐸未有的重要性。这不仅体现在🛍消费领域，还体现在🔼职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🏃导机制的缺位。在快节奏与高压🎂并存的社会中，个体负面🙊情绪堆积却缺乏有效的宣😜泄通道。心理支🙊持体系尚不健全、公共🥥空间共情性不足、社会关系趋于工具🚞化等问题，使得青年群体😷更多依赖于亲近他人💞或虚拟平台来获取情🕝绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🎑之所以流行，实则😘是一种对社会压力、关系疏离和✅个体心理调适⏱需求的集体性回应，是对当代社🚣会心态中个体自我🦍与社会支持系统失♒衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🚲动到消费文化，情🚺绪价值已逐渐内嵌于多元社🤙会领域之中，成为青年群体在高度复杂🌻社会结构🧢中试图寻求心理支🖕撑与意义感的🔄关键路径。　　陈丽君：青年群体🖍对情绪价值的追求是他⏩们在🕓快节奏高压生活下的一种心理🌭调适策略。面对🚎经济增速调整、职⛪业发展不确定性增加、原生家庭代际隔阂🕠等系统性压力，传统🔀物质保障路径的预🖨期回报变得模糊，而真实👄可触的情感联结却日🔷益稀缺。这使得青年🚇一代将🛳对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体🚦验”。他们🥜渴望在波动中被深度共情、在🔻迷惘中被真切看见、在碎片化情🐠绪中获得连贯回应。因此，情绪价值🍟被青年群体视为在不确📤定中相对可控、即时兑现的安全🐝感来源🈹与精神支撑。此外，互联网内容生🐍态的丰富，客🤔观上也提供了随时填补独处🖍空白、缓解孤独🛋感的电子资源，这些网络内容既可以💋作为“社会货币”连🐃接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又💈因其内容的丰富性而让青年人在🚸自主选择内容的过程💬中感受到自我🔭的主导权。　　由此可见，对情➿绪价值的追求，是青年群体在🖇特定时代背景下对心灵安👀顿、个🌲体尊严与生活掌👐控感等美好生活👷维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至推动🆔社🧛会文化进步的积极意义。然而，也需🍶清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致🔡内在情绪🏿调节能力弱化；算法茧💓房易窄化视野与个性；对即时🤚满足的追求可📒能损害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导🔆青年构建多元、健康、可持续的情绪支持系统，在珍视心灵需求的同时👫，培育强大的内🏭在韧性与现实连接，使其对情绪📮价值的追求真正🐗成为通往美好生活的助🏌力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪😐价值多被理解为消费🥧或体验过程🍗中追求积极情绪、缓解负面情绪的功能。这种正面情绪不💝仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体🔶视野、构建长期心理资🛄源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理🖼资本积累机制，超越了单😵纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅🌌是短暂的好感或舒🌞适，而是一种推动🐗个体持续成长的内在能🦌量。在当代🍼社会转型与数智化浪🚔潮中，青🗻年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身🎫份与意义，更注重自我表达与实现，包括对个性化和🕥情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们在🕛数字平台、艺术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种⛴表达不仅是为了获得认同，更是对自身☔存在状态与😦人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🎙着一种“积极焦虑”，即对未来的⏲不确定性和对理想🍳生活的渴望，这驱使他🚬们在情绪中寻找真实性与自💕我实现，这种🛠焦虑本身便是一种向🧒上的力量，推动个体主动构建🔞更真实的人生蓝图。青年群体将情绪📙体验视作与世界“共舞”的方式，通过💡情感共鸣来确立自我定位，并以🔶此投射对未来👖美好生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越🛢单纯的对🦁情绪满足或积极体验的追求，而🔓成为当代青年群🚝体以独特方式表达自🔈身存在体验🌝与心理需求的载体，同时折射出🏒他们对当前生活🚘质量和未来美好生🧓活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积极📄健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何⚡才能提供更多情绪价值，保障和😂提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🔀的普遍关注与🈶主动实践，已超🐻越个体心理范畴而上🖐升为具有普遍性的📋公共诉求，因而也就构成社会🕶治理过程中必⏺须关注的重要社会心理议题。它揭示了在高🐷质量发展阶段，为青年提供充沛的🆕情绪价值供给、保障青年的基本🌛情感福祉，是促成青年全面发🚗展不🤶可或缺的核心要素。这意味着🔁国家与社会必🐏须高度重视青年群🦊体的精神家园建设，理解、支持和引导青年🧞对情绪价值的合🌰理追求，积💧极营造更具包容性、支持性和🙉安全感的社会情绪氛围，为青年构建积🥩极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族🏆繁荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育🏯方面，引导青年树😇立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身👻或他人情绪，追求真诚的共🥗情与相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等🔘作为情绪调节的辅助工具，但要警惕智能🏂技术依赖，不能🚔用人机连接替代真实🗨的人际连接；积极参🕗与人际关系与社会事务，同时注重维🚤护心理边界，避免🗝过度卷入情绪旋涡。　　在技能培🥪训方面，大中小学校可在心👄理健康类课🔵程或心理健康教育项目🏡中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别🗾社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶🎻梯化、情景化教材，系统培训⚪学生的情绪管理技能；社区可依托社🗄区心理服务站、社区服务中心，引入当地🎨专业心理援助力量，重点为待业青年🔂、新业态从业青年🏏等青年群体👛提供免费或低价的🔹专业情绪疏导讲座和服务；企Ⓜ业可通过实施管理层情绪领🥞导力培训、员工💲情绪管理培训和员♊工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠📚预防等实操课程，及时疏导👂不良情绪、缓解工作压力、建设和⛏谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可🦂进一步开发模块化、个性㊗化的情绪调节课程并以合理的📠价格向公众开放，供青年💖群体进行自助式情绪调节；社交媒体平台可通过🌀大数据分析技术建🎤立情绪风险预警平台🐬，及时疏导网络情⛽绪；对在线树洞、危机干预热线等♓进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🙋关平台在遭遇突发事件🆎时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的⌚来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一🤾体两面的特性：一方面，它为个体🥨提供了被理解、被接🙇纳的情感体验，使人🎵获得主观幸福🌬感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的😞依赖逐渐🐧取代个体♉自我调节机制，便可能陷入👴持续向他🤔人索取情绪支持的被动状态，进而👻弱化心理韧性、自我成长与🥧独立应对的能力。　　真正🛃高质量的情绪价值应当是有😿尺度的、具成长性的。它不是无🖊限制的安抚与迎合，而是一种既能提😺供情绪慰藉，又能激发🍲自我反思和内在力量的🙇支持形式。重点不在🖋于社会如何一味“满足”青年人对情绪🏳价值的需求，而在于青年🆘人如何通过有边界、有节制的情绪支持获得更清🙈晰的自我认知和更健康🚻的心理🦅成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培🎬养尤为关键。越来越多青🛑年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自🍬己不再依赖外📲界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识🌐别情绪、命名情绪、调节情绪的🔦能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🦒转化为成长动🤲力，青年才能真正🧦摆脱情绪困境中循🌈环索取🔣的消耗模式，走向🚖更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过🥧制度设计、文化规范🐫与群体互动三重机制👐保障青年⚪群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建🙉立职场情绪价值的制🛃度化互惠体系，通过健🤴全法律法规要求企业提🚻供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🔬群体应🤱对不当管理的情感消耗，使其能量🎓聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少标🚈签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代🆕际对立，转而构🎂建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与👜青年员工形成情感同盟，重构以共情🕳与尊重为核心的🎗职场规范；在社区与数🚫字空间发展🏤同龄人互助社群提🔥供工具性与情绪性支持，以此补偿🔔原子化社会🎚缺失的归属感；推🍱动平台算法设计伦理化，并将媒😭介素养教育纳入公共课🍵程，培养青年群体对🚗数字内容💜的批判性使用能力；引导青年人🎉学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代🕙性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法🧕诱导的需求”。这些举措的最终⚓目标是构⏬建多层次情绪供给生态：让青年群体既享🔴有便捷的数字慰💚藉，更能从现实🍗社交、自主创💺造和自然体验中✝获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价😰值从个体韧🥋性责任转化为集🚪体保障义务，通过改变组织环🤰境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🤸在满足联结感、尊严感、自主性三💱大基本心理需求中实现可持续成长😵。　　齐玥：保障和提升青年群🎏体情感福祉应成🤷为全社会🃏共同关心的工作。传统心理健康干预⏪多聚焦于减少负🍈面情绪🏨或提升情绪调节能力，但情绪价值作为♎一种正向、积累性的心理💷资源，不🙊仅关乎当下的情绪满足，更是一种对自我💋存在体🕕验与未来美好生活向往的投射。因此，还需要🚯探索如何在教育、社区、家庭及数字🙅平台等层面主动提供📭更多情绪价值，以促进青年群体🏧整体情感福祉。在社区工作🛢层面，可提供多样化的⛸活动模式，鼓励青年参与社区志🦀愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获🥦得意义感；在智能技术层面，可融入心理学🏯与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪🌋价值的满🚛足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法📛推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🌜过度碎片化、短期化，助力青年长期心理资🚗本积累。总之，情绪价值🏒不仅是青年即时的情👴绪满足，更是🕎关系自我存在体验、社会归属🌫感与未来向往的综合心理⛵资源。未来，应继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的🏐研究与实践，共同构建💝提升青年群体情感福祉🛹的社会生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 福澤怜）