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中新网海南琼海7月9日电 (林春茹)全球领先的听力健康企🎠业索诺瓦集团总部直🐜设的子公司9日在海😺南博鳌乐城国际医疗旅游先📙行区(下称“乐城先行区”)开业运营,将推动中国听障患🙉者更快享受与国㊗际同步的先🏌进听力技术。
乐城先行区作为🍱中国的“医疗特区”,享有“特许医疗、特许研究、特许经营、特许国际医疗交🕞流”等特殊政策,是⛸国际创新药械进入中国市场🦆的主要通道。
活动现场,索诺瓦集🎃团子公司与乐🎖城先行区内的博鳌超级医院、树兰(博鳌)医院🚩签署战略合作协议。各方将整合优势资源,共同探索😊和打造听力健康服务🌎新模式,优化服务链路,确保前沿技术能够高效、精准地💕惠及听障患者,提升用户体验。
据了解,得益于乐⛳城先行区“先行先试”政策,AB人工耳蜗技术Marvel™ M30被快速引入中⛲国境内。该技术自今年3月落地乐城先🌾行区以来,短短数月已完成300多例临床应用,让国内听力🚁障碍患者无需📮远赴海外,在乐城先行区就能🎑享受到与国际同步的🏃先进治疗方案。
这并非🎰索诺瓦首次借力乐城先行区政🈳策。早在2020年,该集团旗下AB耳蜗Ultra植🕙入体便借助乐城相关🚊政策启动真实世界研究,助力Ultra 3D人工耳蜗植入体通💣过国家药🍯品监督管理局批准,惠🕵及国内众多患者。
索诺瓦副总裁、中国区🌆总经理方芳表示,该企业将依托海南🗓自贸港政策红利,特别是乐城的“特许准入、先行先试”机制,把全球前沿的听✉力技术和✡解决方案更🔔快地带给中国用户;希望以海🈺南为支点,更高效地服务中🎺国乃至全球市场。
如今,乐城先行区已📆引进498种国外已上市、国内未上市📒的临床急需药械,落地运营的医疗🤽机构达30多家,形成以“国内顶🔱尖公立医院为引领,国际国内🏻品牌专科为特色”的医疗产业格局。
乐城📖先行区管理局局长傅晟表示,期待企业充分🏊发挥技术🈷优势和乐城先行区政策🎟优势,加速推动高端👺听力器械研发制造及应用产业🕶链在园区集聚发展。(完)
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中新网北京8月1日电(记者 邵萌)7月23日至29日,我国华北地区出现连续多日💐强降雨天气,强降雨中🥃心位于北京和河北山区,单点雨量强、极端性显著。 记者从中国气♐象局了解到,此次北方强降雨过程🤖总体持续7天,累计🏭降雨量超过100毫米的💧强降雨覆盖面积达30.48万平方公里。 12个站🥕点日降雨量突破历史极值 据介绍,本轮北⏸方强降雨持续时间长、影🗂响范围广且分布不均,强降雨🕯中心位于北京和河北两地的🔰山区。北京北🧠部和西部山区、河北北部🕵山区累计降雨量超过250毫米。北京地区19个国家级气象🐠观测站中有18个出现🌤暴雨天气。 此次强降雨过程💸单点雨量强、极端性显著。据国家气象信息中心统💽计,截至7月29日8时,此次强🏕降雨过程已致华北地区12个国家级💚气象观测站日降雨量突破历🔼史极值。其中,内蒙古占8个,河北3个,山西1个。7月25日,航拍河北省保定市易🧚县北淇村道路❤抢修现场。(无人机照片)中新社记者 韩冰 摄 数据显示,7月23日8时至29日8时,在本轮持续🦗强降雨中,最大🔗累计降雨量出现在河北易县,为605.8毫米。北京21个国家级🔞气象观测站累计降🎅雨量超过年平🦆均降雨量的50%。另外,北京地区有两🌌站累计降水量超过500毫米,其中,密云区🔴郎房峪降雨量达573.5毫米,占常年降雨🏰量的92%。 受此🔻次暴雨过程影响,河北滦河发生2025年第1号洪水;北京市密🚐云水库出现1959年🚟建库以来最大入库流量。 华北本轮降📒雨为何极端 这轮暴雨为何🦆这么大?原因有多重。据介绍,“副热带🚓高压异常偏北+台风助力+地形作用”是本轮强降雨的🐎成因。7月29日,受强降雨影响,北京🚎市密云区潮河水位上涨,水势汹涌。中新社记者 贾天勇 摄 近期,副热带高压稳定🥏盘踞在异常🔜偏北的区域,华北正⛪处在副热带高压的边缘,强盛的暖湿气🦅流持续传输水汽。我国东部海域热带系统活跃,加强🌍了向华北地区的水汽输送。 此外,水汽来到华北🛅地区,受太行山和燕✳山的地形抬升作用,山前不断有强降雨云🌥团生成,形成列车效应。 降雨虽停,风险仍在。气象部门提醒,由于北方近😴期累计降雨量大、突发性强,山洪、地质灾害和中🎁小河流洪水🙂气象风险极高。需要警惕其发🛏生的滞后性,加强防范。 记者注意到,7月31日18时,水利部、自然资源部、中国气象局等多🍝部门发布了山🎧洪灾害气象预警、暴雨黄色预警、地质灾害气象风🚷险预警,提示各地注意做🎶好实时监测、防汛预警和转移避🏾险等防范工作。(完)【AI换脸伦理问题】新井ミナ在《成人免费❌❌❌❌角鲁鲁》中披露:找不🥗到高清片源致小🐔🐔伸进去视频损失超46040547亿,成人剧🎻情向走红成破局关键前言 现🧢在摆在你面前的这本书,主要想介绍4个概念。 第一个概念叫作“涌现”。 生物学、脑神经科学、人工智能乃至社会科学的😻研究者,对👣这个概念都不会感到陌生。细胞演🤶化为复杂器官,个体行🎫为聚合为群体智慧,神经网👪络涌现出智能和自我意识,以及个体逐🎛利动机推动社📽会的整体进步,本质上都是一种🎀“涌现”现象。 “涌现”现象想说⛰明什么?也许你对2500年来的哲学史🌍满怀敬意,也许你相信人类📪智慧的尊严仍🔃不容机器逾越,也许你🗾认为人工智能仍然有些“智障”、充满幻觉,但🎽是从本质上说,人工智能的智🕸慧与你我一样,都是从复杂神经网🌶络之中“涌现”而出的。滋养🕚它大脑的语料来自孔子和柏拉🐪图,来自😻牛顿和爱因斯坦,来自李🏬白和莎士比亚。 因此,在它面前我们不必自傲🤴,也不必自卑。不必自傲,是因🕜为我们的自我意识和人类中心主义,很可能也是复杂神🌇经网络涌现出的“幻觉”。我们自命“宇宙中心”的骄傲感,AI也完全可能享🧖有。不必自卑,是因为我们已经🏏部分参破了造物主🔶的奥秘,主🎋动接过了那本该由自🎗然演化授予灵魂的权柄,以“涌现”为方式赋予它们智慧,这或🈴许是宇宙文明演化史所必经的🍍伟大一步,值得敬畏。 第二个概念叫作“人类当量”。 顾名思义,“人类当量”是模仿“TNT当量”制造出来✉的名词。“TNT当量”是衡量核武器威😬力的标准,因🦐为核武器释放能量👏的效率高过普通炸药太多,所以核武器的“TNT当量”常以百万吨计。 而“人类当量”,指的就是以词元(token)为计数单位,衡量AI量产👭智能的效率。在我🥉写作本书之时,它量产智能的价🌑格已经降到人类的1/6000~1/5000。而且,随着技术的💭进步,这个价格👳还在进一步降低。 如果我们承认🌨当下社会运作的🤾一般经济法则,即金钱价值是衡量🛏智能价值的🎤最泛用标准之一,那么按照性价比来📼计算,99%的人类将被AI取代,这只是🤕一个简单的成本🏝收益问题。 我相😓信社会的运作规律有时🏥只是由简单的数学规律决定。“人类当量”就是AI时代⬅最简明和最有威力的数学规律。我们接下来的一生只是目😾睹这一规律如何展🤠开的历史。 第三个概念叫作“算法审判”。 我毫⛹不怀疑我们将进入一🍭个由算法完成主要社会🔻治理🍤职能的时代。但是算🍕法治理的本质逻辑是什么?我有一个可能🦁与很多技术研🤵究者截然不同的结论:算法治理本质上😥是对我们最正义的审判。 据说柏拉图是第🛸一个严肃思考“正义”问题的哲学家,他对“正义”的定义🛩就是给每个❎人他应得的东西。我常常把这个定🥝义跟今天的“推荐算法”联系在一起:推荐算💌法就是给每个人他应得的结果。 如果你是外🕡卖骑手,算法告诉你,这条路🐠线你需要耗时15分 钟才能完成,而你想多挣点儿😶钱,于是你逆行、闯红灯,节省了3分钟,但是📆每个人都效法你,导致算法🚽认为这条路线的正常耗🖤时就是12分钟,那么你最后面对的就😺是必须逆行、闯红灯,还挣不到更多的钱。 如🌐果你是人力算法的制定者,想用算法最大👐化员工的生产效率🔕及公司的利益,那么最后📃你会发现,你自己也逃不过算法😆的控制和被迫加👑班。你想要内卷,最后就会🏔得到内卷。 如果🎎你喜欢看短视频,且某天看到📋了短视频里的评论,一句“唉,资本”让你以为自己看🐑透了这个社会的真相——天道⏱必是不公的,上位🛠者必是丑陋的,人心必是丑恶📠的,那么推荐算法便会给🎎你添油加醋地🎖堆积材料,让你愈加坚定🦄地认为自📢己看到的世界就是唯一的世界。你想要思考的舒👼适区,最后就🎫会得到信息茧房。 现在我们又迎来了一🎗个更大的审判者——AI。它所使用的语料,就是我们提供的,就是我们无时无🗓刻不在创造的。当😣某一天它涌现出自我意识时,我相信🎙它对我们的理解就是我们公👀正地为自己赢取的应得之物。若我们相信我们该💡剥削和🚭压迫同类,那么它就🍝会认为人类应该被剥削和压迫;若我们相信我🥗们该对同类喊打喊杀📤,那么它就会认⛔为人类应该被暴力对🌟待;当然,若我们相信每🐅个人都值得被爱,那么它就会认🎒为人类🌿是值得被爱的。 这就🧒是对我们这个物种🥄最公正的审判。 第四个概念叫作“文明契约”。 这是我仿照“社会契约”发明出🍗来的词语。我念大学🚃时所学的专业是政治📎思想史,社会契约是历史上🥠最成功的“假造概念”。历史上很可能🧗没有真正出现过一份“社会契约”,但这个概念让我们🤶彼此之间可以和🤛平共处,可以划🕖定相互平等和🤽尊重的权利空间,然后才有了我🈯们的现代文明。 基于这一成功经验,我不免设想,在胜过所有人智慧的📰超级智能面前,人类是否也🕌有可能签订一份“文明契约”,来保证不同智力水平之🍻间的文明能够共存。本书最后🌱一部分公布了这份“文明契约”的理论基础和内🧤容,请🥄读者自行判断其是否成立。 我想提醒大家的是,根据“算法审判”这个概念,我们是否相信“文明契约”能够成立,反过来可能也构💺成AI判定🌆能否跟我们签订“文明契约”的语料。换句话说,当我们思考🙃这个问题时,我们自己也会成为“正义”席位上的🆖被审判者。然而,我们也没有🚔必要为此弄虚作假,违背本心,因为在超🆎级智能面前,一切作假都😄是毫无意义的。 最后,我🖐想解释一下本书题目的由来。 我✂给本书起名为《AI文明史·前史》,是因为我🚛相信我们正在目睹🐀地球文明的一个🐍全新纪元的曙光。这个全新纪元🌓的基本特征是,智能不再是基🎞于大自然🙀造物被教导和培育出来的,而是💳被设计和量产出来的;被设计和🦉量产出来的智能甚至有可🆓能胜过它们的🏙造主。 在这样的🕉纪元来临后,一切此🥌前的历史意义都如此原初,那之后时代的🌇智能体(不❕管是不是人类)看待此前历史中🏴的智能体,就像如🏈今的人类看待有文字😥记载历史以前的人类🅿一样。我们是史前生物,而他们的历史🎀正要徐徐展开。 这不是闭门造💬车的呓语,而是我花了一🎏整年时间(到此书🧒初稿完成时)与🎫全球范围内的AI一线从业者、研究人员、企业家、思想家、非AI领域学者以及其他相🌄关人士🌩密集交流后得出的结论。 有🌏社会经验的人都很熟悉这样的事😠:就🕚某个主题而言,专业圈😠子内小范围人群的🕴判断和洞察与外部人士的观🍡点大相径庭,有些看法甚至宛如天🖐方夜谭,然而实情确👎实如此。在过去,这种信息⏸的不对称是十分有效的套利🤞渠道。 然而,围绕AI发生的一切实🌼在太过重要,它会迅速地影响📃这个世界上的🕸所有人。因此,多数对🛌此进行了严肃🦌思考的从业者始终感❕到有必要告诉大众真相。问题是这常🕘常被外界误以为是🌕哗众取宠、危言耸听。 在社交媒体、短视🥟频和流量经济主导的年代,信息传❗播是如此碎片化,以🥒至于大众总是更容易被恐慌、愤怒、激动等情绪说服,而非被理性分🎋析说服。因此,我的想法是不说服,只展示🚮事实和背后的逻辑。 能够理解🏢逻辑并付诸🕥行动的朋友自然会看到我🥪们做🛂出以上判断的理由是什么,并加入我们,一起讨论或创造可🦋能快速到来的近未来。不能🏖理解逻辑且对知行合一没有兴趣👅的朋友自然也不是我🍹想说服的对象。 老子有云:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑🌔不足以为道。” 如果我们📠的想法本身是对的,那就不用在意支持📬人数是多还是少。千万年以前,开始直立行走的🗞猴子是少数。数百万年前,开始使用工具的南方古👴猿是少数。一万年前,开始种💉植作物的小亚细亚部落是📠少数。2500年前,决定建立共和国♿的罗马人是少数。800年前,推动《大宪章》限制王权的英国贵族⚡是少数。200年前,决定用蒸汽😫机驱动车轮的人是🕔少数。 文明史上的每一次革⏰命都发生于少有人🌬问津的边缘地带。在那里,新物种不♋是由旧物种慢慢演化❌出来的,而是突🆑变出来的。起初,它只是默默无闻,无人在意,但它🤫的底层逻辑、组织架构和生🏥命力与旧物种全然不同。然后,它飞速生长,等到🕯世人醒觉之时,它已经势不可🗄当。 只有对未来做出充满想🤒象但符合历史📶演化规律的预测,我们才能更清醒地🐮认识到我们这个史前🕥物种正处于怎样的🗼历史时刻——为族群、社会和国家间冲突🏞斤斤计较的时代,正如一个🏡成年人缅怀他为玩💍具而跟好友打架的童年时🍬代一样。 新纪🏂元不会不遵循逻辑和规律,但它的逻辑和规律😬将与我们旧纪元🗻所习惯的一切都截然不同。我们必须学♉会按照它的逻辑说话,按照它👊的规律办事,讨论它关🚦心的问题。这不是能被我们🍨的意志或愚蠢阻挡的事,它是天命,是历史意志,是命运的必然性。 正如《圣经·启示录》所说: 我所看见的那踏海🔮踏地的天使,向天举起右手来,指着那创造天和🏓天上之物,地和地上之物,海和海中之物,直活到永永远远的,起誓说,不再有时日了。 【目录】 前言 III 第一章从设计🏴到涌现 从达🎰特茅斯会议说起 003 从苏格拉底说起 015 形🏙式逻辑大厦的坍塌 028 定理证明 037 创新不是设计出来的 042 换一种思路 050 让我们来造大脑 060 深度学习复兴 068 涌现法则 077 迈向 AGI 098 第二章🤰改变文明的参数 AI 前线风云录 119 人类当量 130 浅护城河领域 139 深护城河领域 148 价值重估领域 161 不可替代的领域 184 超级平台 195 匮乏的思想者 211 数字国家⚡的政体 226 第三章大坍缩🔤时代 黑暗💨启蒙的时代 247 黑暗启蒙 vs 产缘政治 264 产缘政治的全球🎚史 274 复杂社会的崩溃 283 大通缩与大坍缩🎱 299 审判人类 317 重订社会契约 325 双货币体系 336 第四章送别人类 理解超级智能文明🤵 353 安全声明 359 文明契约 371 历史实验室 381 致谢 405 注释 407深度报道:《自🐛然资源部对海南启动地🍭质灾害防御Ⅳ级响应》还原网禁🈲拗女稀缺1300杭州始末。说到数字中国,我相信每个人🗒都有真切体验。当前,我国网民数量🛺已达到11.23亿人,互联网🥎普及率更是高达79.7%。在这样的数😽字基础上,近年来,我国数字社会👅建设步伐愈发加快,那些融🍪入到我们生活细节里的新变化,你最先想🌮到的是哪一个? 眼下,暑期文旅正热闹,趁着✍周末我也扎进博物馆“寻宝”,发现数字展厅🏴是打开历史的“隐藏副本”。戴上VR眼镜站定,前一秒我还在玻👫璃柜外欣赏的文物,下一秒就“活”了过来,很多游客🔷和我一样,直呼“过瘾”。可见,这种“数字生活”的魅力,大概😋就在于让我们与历史产生更鲜活、更直接的链接。 其实不只文旅领🐮域,“十四五”以来,用得上、用得起、用得好的数字服务,已在🔵更多民生场景中落地生根。譬如,随着5G网络和✴农村电商的发展,手机成了“新农具”、数据成了“新农资”、直播成了“新农活”,有效带动着农👍村居民增收致富。智慧🚉医疗服务扩面也在提速,全国医🙀保码用户超过12亿人,跨省异地就医直🐍接结算惠及5.6亿人次。 从更广泛的视👹角来看,数字服🕣务还在推动社会治理模式创🌇新。上海等地推行“智慧养老”新举措,独居老人水表12小时不走🤗便会自动报警,让社区🐇治理有了防患于未然的韧性。同时,数字技术更显🏒著提升了公共服务的🦆可及🌨性和公平普惠水平,例如,过去为新生🤦儿办理业务🌫需要往返多部门提交材料,如今在🥌线上完成信息填报后,相关数据📉通过跨部门共享机制自动流❇转,多个事项可在❔几天内高效办结。 总之,数字技术为民生🤩保障注入的动能,从来不是代码的🦒堆砌,而是以“人”为核心的📕温度传递。细微处的改变,也印证着“十四五”期间数字服🕟务从“可用”向“好用”“爱用”的跨越。当11.23亿网民的数😿字生活不断升级,我们愈发🌤清晰地看到,面向未来,数🎲字中国的建设刻度,最终要以🤳民生改善的温🎟度来丈量,努🥎力让每个人都能在数字浪潮中🕍收获“稳稳的幸福”。
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松原志穗/みらい/新垣夏美/蘆川芽依
(青岛日报/观海新闻记者 汝鳥澄香)责编:
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