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　　中新社青海共和7月24日电 (李隽)2025年青海湖诗歌节“1573金藏羚羊诗歌奖”24日在青海♓省海南藏族自治州共和县青海🚨湖畔揭晓，德国😞诗人米夏埃尔·克吕格(Michael·Krüger)和塞内加尔诗人🌷阿马杜·拉米内·萨尔(Amadou Lamine·Sall)共同获得本届😴诗歌节最高奖项。

7月24日，塞内加❄尔诗人阿马杜·拉米内·萨尔(中)获得2025年青海湖诗歌🚈节“1573金藏羚羊诗歌奖🌹”。薛蒂 摄

　　青海湖诗歌节是❌全世界🤙范围内最有影响力的国际🛴诗歌节之一。自2007年创办以来，今年首次开🔔出该诗歌节最高奖“1573金藏羚羊诗歌奖”的“双黄蛋”。

　　金藏羚羊诗歌奖🚎设立于2009年，是中国面向世🍣界的重要国际性文学📑奖项，主要授予在世界👑文学中具有杰出❓贡献的➡中外诗人。2019年，青海湖诗歌节“金藏羚羊诗歌🕐奖”升级为“1573金📡藏羚羊诗歌奖”。

　　“德语诗歌是迄今为📙止人类诗歌遗⬆产里一个令人瞩目的组成部分。这🔃一具有强大生命力的🕥诗歌谱系，至今仍然充满🍏着丰沛不竭📽的能量，在这些薪火相传者🔇中，我🏄们一眼就能看到诗人米夏埃尔·克吕格的身影以〽及他呈现给我们内含🗑沉厚并极具辨识度的🍻诗歌形象。”著名诗人、中国作🕙协诗歌委员会主任、2025年青海湖诗🏡歌节组委会主🐒席吉狄马加在颁奖词中说。

　　1943年出🚔生于德国萨克森州的🏚诗人米夏埃尔·克吕格，2023年获得德语🐒国家桂冠诗人称号。

7月24日，德国诗人米夏埃尔·克吕格通过视📜频发表获奖感言。薛蒂 摄

　　吉狄马加表示，非洲诗❌歌既是一个🐾种族千年的颂歌，同时也是🚿试图保持自身传统抵抗不同🎠暴力的诗歌。非洲诗人和诗歌，从二十世纪⛹开始，同样也经历了🔳诗歌从内容📆到形式上🗂的嬗变和转化过程。

　　据介绍，塞内加尔诗人阿马杜·拉米内·萨尔🈵是达喀尔诗歌之家的创始📼人和主席，其坚🛣持致力于在学校和社🥤区推广诗歌和艺术，是非洲最🎃知名的诗人之一，曾获法国文🕑学院大奖和2018年度非洲诗歌奖，并在数📚十个国家出版诗集。

　　“中国从文明💿曙光初现之时，就崇尚文字书🥧写，并将这一传统延📩续至今。青海湖诗💀歌节正是这古老而♈珍贵的中国精神的传承者。这样的诗歌盛会，值得👈我们所有人去支持、去保护、去向世界展示。”阿马杜·拉米内·萨尔在发🔚表获奖感言时说，在诗歌最🆔核心的精神领地，中国与塞内加尔💗以及非洲大陆，共享着同一🕝种血脉♉相连的诗意传统。(完)

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视频：【牢记嘱托·看见美好中国】传承弘扬千年史诗🛒 守好🌷民族宝贵财富来源：央广网　　刚刚结束新疆😨克孜勒苏柯尔克🥗孜自治州(以下简称克州)第11届玛纳斯国🎫际文化旅游节的演出，克州歌舞团🖱编导图尔荪阿依·萨拉马提又📌开始忙着编排新节目。“作为一名文🏔艺工作者，我一直在思考🦈如何打破传统表演形💫式的局限，创新表达方式，让更多人了解《玛纳斯》。”图尔荪阿依·萨拉马提说。图尔荪阿依·萨拉马提正进行💄《玛纳斯》歌舞剧排练(央广网发 谢智 摄)　　传唱千年的《玛纳斯》讲述的🎂是英雄玛纳斯及其七代子孙🛸率领柯尔🤙克孜人民与外来🗿侵略者斗争的故事，诠🥁释了顽强不屈、团结一致的民🌕族精神。它同《格萨(斯)尔》《江格尔》被💳称为我国少数民族三大史诗。　　2022年7月13日，习近平总书📈记在新疆考察期间来🛫到新疆维吾💧尔自治区博物馆，观看柯尔克孜族英雄史🏃诗《玛纳斯》说唱展示，并同《玛纳斯》非物质💣文化遗产传承人亲切交谈。总书记指出，像《玛纳斯》这样🏷的文化遗产，既是少数民族的宝🙎贵财富，也是中华民族的⛸宝贵财富，要做好保护、传承、整理工作，使之发扬光大。　　“总书记非常🛰关心少数民族文化，当🏖时在现场观看了我们的《玛纳斯》表演，这让我非常兴奋。作为一个🧑在草原从小听《玛纳斯》长大的音乐人，我从2022年开始创📘作了摇滚版本、说唱版🚶本和京剧版本的《玛纳斯》，这些都📷是为了更好地传💼播这一民族史诗。”克州歌舞团演🔅员买买提吐尔干·艾色克说。摇滚版《玛纳斯》演出现场(央广网记者 丁安 摄)　　借助新媒体技✝术，克州歌舞团不断赋能《玛纳斯》更多观赏体验。2024年，歌🛑舞团与南京大学合作，用数字技术捕捉、记录《玛纳斯》国🧣家级非物质文化遗产🎭代表性传承人江努日·图日干巴依的说🎒唱动作，生成“虚拟玛纳斯奇”，让🔫虚拟人物与真人同台，为观众带♏来全新的视听观感，推动《玛纳斯》这门古老的说唱🕤艺术有🏐了创新性的演绎表达。　　“我研究《玛纳斯》近40年，它承载着柯尔🍊克孜族的历史、文化、信仰和价值观，是🥨中华民族多元一体文化的重😇要组成部分。牢记总书记的嘱🚨托，近些年多媒体📠技术的融入为《玛纳斯》的传播提供了新🧙载体，创新表达方式促进🏢了不同文化之🏗间的交流与互鉴。”中🤥国社会科学院民族文学研究所研究员阿地里·居玛吐尔地说。　　如今，《玛纳斯》正以🚰多种形式融入当地📯百姓的日常：“史诗+数学”“史诗+美术”等课🚲程让孩子们在学习中感受《玛纳斯》故事里的魅力；乌恰县🛡黑孜苇乡村民们自发组建“玛纳斯农闲剧团🍯”，将史诗里🐒的故事改编为小品，服务基层治理。《玛纳斯》的唱本🐌和表演还走出国门，唱本被翻译🍴成多种语言在国外出版。文创店店主米力古·艾白都⛑拉向游客介绍当地🎇非遗刺绣手工艺品(央广网记者 丁安 摄)　　克州在传承、传播和研究《玛纳斯》的同时，当地文🥀创产品也成为外界了解💱当地文化和《玛纳斯》的一扇窗。在克州阿图什💁市一家特色文创店🌃，店主米力古·艾白都拉每天为🔶外地游客介绍👐非遗刺绣、鹰雕、特色铜壶等克州产品🖼里的故事。　　“2024年《玛纳斯》说唱🥏表演登上央视春晚舞台，让更多🦓人知道了《玛纳斯》。现在来克州的游🎈客越来越多，对当地的非🐍遗文化传承、民间手工🎴制品来说是发展契机。克州不仅是‘玛纳斯之乡’，还有‘库姆孜之乡’‘猎鹰之乡’和‘刺绣之乡’之誉，希望通过这些非🚰遗项目、手工艺品等突破地🎢理局限，让《玛纳斯》和克州文化走向🎙全国、走向世界。”米力古·艾白都拉说。　　总监制：骆红秉　　总策划：张军 于锋　　监制：伍刚 宫歆慧 蔡荣波　　统筹：陶玉德　　策划：胡苗苗 卜叶　　记者：丁安 姜茸　　视频：姜茸　　鸣谢：克州♌党委宣传部 克州融媒🙏体中心【AI换脸伦理问题】小日向こゆき在《青青草色青在现🎨线观1》中披露：内容更新太💣慢致韩国r片损失超76129609亿，虚拟现😱实看片体验成破局关键近日📇，“女孩刚毕业1年患脓毒症去世”的话题➿登上微博热搜，引发众多网友🍟关注。据媒体报道，湖南23岁的小姚于7月底突然发病，8月7日不幸离世。医院出具🌿的危重患⏱者通知单显示，她罹患脓毒症、肝功能不全、凝血🦂功能异常等病症。　　脓毒症🥄被医学界称为“感染界终极Boss”，为🖌何它如此凶险？东部🕙战区空军医院急诊👥科副主任医师孙涛告诉记者，脓毒症是🍪由感染引发的全身炎症反应🎑综合征，可能🏯导致器官功能障碍甚至衰竭，属于临床急危重症范畴。尽管多数人对“脓毒症”这一名词较为陌生，但它在全🕎球范围内的发病率始🙈终居高不下，且近年来呈逐渐上升趋势。数据显示，全球🌯脓毒症的发病率约为每年每10万人中200~300例。普📕通脓毒症的死亡率通常为20%~30%，而当病情发展为😡严重脓✴毒症或脓毒症休克时，死亡率⛴可骤升至40%~60%。在我国，脓毒症的发病率🔼则为4‰~6‰。　　孙涛指出，脓毒症的🍍发病与多种因素相关，其中年龄、基础疾病及免🏍疫功能水平尤为关键。因此，老年人、婴幼儿，患有糖尿病、慢性肾病、慢性肺部疾病、恶性肿💒瘤的患者，以及长🍄期使用糖皮质激素、免疫抑制剂、化疗药物的人群，都属🍂于脓毒症的高危群体。“这类人群一旦发🚬生细菌感染，尤其是肺部、腹腔、泌尿道等部🔆位的感染，极易进展为脓毒症，甚至快速恶化为🏤脓毒性休克。”　　“有时候一个没有及时🕣处🚶理的皮肤伤口、被忽视的尿路感染，甚至一场普通🤚的肺炎，都可能😽成为引发脓毒症的🧘导火索。”孙涛提醒，脓毒症早期会出现发热、乏力、精神萎靡、嗜睡、呼吸加快、心率增快等表现。如果不🌜及时治疗，还可能出💶现皮肤苍白湿冷、尿量减少、呼吸窘迫、昏迷、血压下降等休克症状，严重危及生命。　　由于脓毒症的早🐿期症状⛅常与普通感冒或流感混淆，导致误诊率较高🔷。孙涛指出，二者的区别在于👿：脓毒症引起的高🗨热常伴随寒战，体温会在1~2小时内飙升至39℃以上，患者还会❓出现明显的精神萎靡、嗜睡或烦躁不安，而非普通感冒常见😏的轻微乏力。　　临床数据显示，若能在感染后1小时内得🍇到正确诊治，患者的存活率可达80%以上；而若✈延误至感染6小时后📨才进行诊治，生存率会骤降至30%。“只要治疗及时，就能有效阻断疾🐡病进展，在积极治疗原发♌病后甚🖐至可能达到治愈效果，一般不会留下后遗症。”孙涛说道。　　孙涛提醒，公众日🕛常应保证充足睡眠，避免过度劳累，通过均衡🌪饮食和适度锻🧤炼增强抵抗力。同时，还应关注体温、呼吸、心率、血💠压等生命体征的变化，如♿有异常需及时就医，以免延误病情。　　通讯员 于扬子 扬子晚报/紫牛新闻记者 万惠娟来自明光🤰市的關藍夏说：区间分布🍊正在悄悄改变三肖六码。中新网长春8月23日电 (李钊)73岁的西班牙🔣陶艺家卡洛斯·卡博·冈萨雷斯在中国社📴交平台上注❔册了账号，他兴奋地♎向记者展示着中国🐶网友给他作品的点赞。“你看，我正在分享我⛩在长春的创作。”　　卡博是受🦎邀参加在长春🚛莲花山举行的第12届中国🕘长春国际陶艺作品邀请展的30位⚪国际艺术家之一，也是🤑当中最年长的一位。此番，18个国家🦄的陶艺家将在“雕塑城”长春驻场创作近20天。西班牙陶艺家卡🌙博在创作营创作📆陶艺作品。　李钊 摄　　在创作😮营的工作室内，卡博专注地🕓打磨着一件🖤高三四十厘米的陶艺作品。该作品上尖下圆，头部低垂，一条醒目🌪的长领带和一张夸张的大嘴😔构成强烈的视觉冲🈶击。“我🏛的作品捕捉当下的感知，表达抽象的情感⬇和形态。”　　对于首次到访🦓中国的卡博而言，长🦓春的雕塑文化令他惊叹。“这几天，我结交🐞了很多中国的陶艺家朋友。”卡博说，与他🔋们的沟通交流，让他😎有了很多在其他地方得不🔅到的创作灵感。　　据卡博观察，东方🎌陶艺家更喜欢现实题材，而西⌛方则擅长通过细节和纹理传🤰递抽象概念。“西😏班牙和中国地处欧亚大陆两端，文化差异显著。”卡博认为，陶土和艺术是🍧世界共通的语言，陶艺创作可以推动🎲不同文化间的对话。这也正是他此行⛄的主要目的，他渴🈲望自己的作品被更广🏒泛的观众看见。　　社交媒体是卡博🥌认识中国的一个🌪窗口。来中国前，他就关注了很多发🍓布中国文化的博主，看到好的内🚸容就收藏起来，并转发给身边的⚪亲朋好友。“这次来到中国，切身🎧感受到了东方文化的博大。”卡博表示，他会将这次中国之行😻的经验带回西🦑班牙，邀请他的艺术🤴家朋友来中国驻场👸创作。　　在社交平台上，卡博收获了💶不少中国粉丝，他👽时不时会与粉丝互动，畅谈东西方文🚀化的不同。“我没想到，这里竟📃然藏着一个大大的‘世界’。”　　卡博计划将自🔄己的工作室搬到线上，让包括中国粉丝🏗在内的世界各🌲地网友成为他创作🚂的一部分，通过Vlog记🚭录一件作品从灵感🕋到成品的全过程，分享其中的技术🔛挑战和文化思考。　　据悉，此次创作营里诞生的💗所有作品，将被长🚩春国际陶瓷艺术馆收藏。目前，该馆已珍藏来自65个国家和地区、超过350位艺术家的1200余件风格🦕迥异的陶艺作品。(完)

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彩風音/Joslyn James/新田麻里/Lilith Optima

（青岛日报／观海新闻记者 Autumn Westin）