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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想🛸与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典🦋科学院希腊哲学研究🌤中心名誉研究员

　　当⚡讨论现代语境中的儒家思想时，学界🌹常有人指出，孔子的诸多理念与古希🚚腊💨哲学存在深刻共鸣。得出😟这一结论并不令人意外——两大传统思想📶均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心⬆时代的文明沃土中同步孕育。

　　从道德🤩到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的🌇实践导向与👇入世品格，孔子思想的核📁心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🧖会交往中践行美德、在🚨人际关系中共创和谐🥒提供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是由🕓无数相互关联🕺的片段组成。每个人🌡都是世界拼图的一部分，唯有通📴过集体的道德实践，才能窥见这🌩幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而🈯志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家🐹哲学的修行路径。这一路🔝径的本质是通过培养意志或🔩树立志向，将实践智慧融入日常生活，与亚里士🍿多德在论🤞著中提出的观点不谋而合，即我们虽🌙为凡人，但对🚯至善的不懈追求，能让我们升🚣华至近乎神圣的境🌬界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视🚙为求得真知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识😣并非刻板信息🐀的堆砌，而需在生活的每个瞬⏮间和情⭕境中践行，实现“知行合一”。这一观点与古希🧗腊斯多葛学派创始人👲芝诺的观点😑遥相呼应。芝诺主张人生的🌏终极目的是“和谐地生活”，强调理性与行动的和谐，孔子的思想与芝📖诺的这一观点，就➗如同交响乐中不同乐器的🔈共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵🌅循平衡之道，过度和不足均🥕不可取，真正的智慧在🗂于恰如其分地应对各种无常🕴境遇。人要实现这种🙋平衡，必须持续维系〽内心与外部世界的调和。古希🛡腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西📪结合在一起，不♊同的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却💸包容万千异调，恰如孔子所强🚃调的“中庸之道”，在对立中🌭寻求动态平衡，避免单一和静🏟态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸🆘孔子文化春会两岸青年同祭📒孔在山东曲阜孔🌅庙举行。图为八佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦🎆理的共同洞见

　　在教育方面，孔子🐪的观念立足于实用，从源头上将教育和🔄培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推知🤣其内涵。这与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🌊将儒家的“知识”概念向伦理维度🦄延展，使其哲学框👂架更趋完整。事实上，儒家的道👘德理论始终⛄以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识😬与伦理的共生结构，使儒家哲学成为🐐一种生活的艺术。正😮如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🤞力中，方能奏响生命的🍺平衡乐章。

　　孔子🐒还将自己定位🤸为永恒的求知者，始🤱终从万物中追寻智慧，这尤其体现在他对🔵古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视🈚自己为先祖智慧与道德路径📠的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修📆养。古希腊时期的哲学🤞家创造了🗡一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫😵长而艰辛的自我塑造，要持续进行👞创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生命每一🦑分钟🚄里都竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🏅上却开创了影响东亚两🕯千余年的思想传统；希腊的👱修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成🥤就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴🏴心文明的共同洞见，肯😦定了人类通过主观努力突破自🚛然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展在北🕸京故宫博物院开幕。展🔕览以古希腊神话流传的绝世巧🐝匠代达罗斯为叙🔞事线索，讲述古希腊🌃文明的重要源头——克里特岛青铜🏿时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智🥣慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通🍡过与他人的关联才能实现完✅整的人性——这种动🏯态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子🔦从未系统定义“互惠”，但其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟子询😀问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基🎟石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得🦖更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互🤩惠关怀是仁爱的行为表达。在一个以社👐会碎片化和极端个人主义为特🦃征的时代，儒家伦理思想为人类🐳应对现代挑战提供了智慧😍。

　　儒家伦理思想㊙与公元前4世纪古希腊出📐现的一种哲学理念🐊相互呼应。该理念首🚢先由犬儒学派提出，后由斯多葛🏧学派系统化，主张人类应🚶当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都🔑受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力🥅上都是平等的。

　　尽🔸管斯多葛主义与儒😁家思想是诞生于不同的时🥙代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理📬性是通往美德的必经之路。两种思🧐想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释人权🌫和环保的底层逻辑——因为大家共🏯享理性，所以要尊重🐌彼此和自然。儒家思想🐷则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体情💧况灵活调整；“恕”是换位思考的相📔处之道，要🧑设身处地从对方的角度考虑问题。

　　两种思想的融🏠合，或能指导我们🔒解决现代社会🐼中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既需秉持斯🤥多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家🚖思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需🥌求)，让技术既有理性🔞底线，又有人情味；在环保治理方面⛰，我们需把斯多葛主🍸义提出的“宇宙公民”(人类都是地🗝球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境成☕为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科🕙普展”在广东🕔广州南丰国际会展中心开展。图为工作人员操🤫作轮式双臂🙅人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒🕠家学派和古希腊🔌斯多葛学派，虽然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老🚜智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人⌛类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学院希⛴腊哲学研究中✡心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计🔡划”访问学者之一，曾✈任雅典科学院希腊哲学研究中🗾心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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志愿者的口袋里💱装满了🎫来自世界的惦念

7月31日，外交部发言人郭嘉昆主持例行🔸记者会。有记者问：据报道，当地时间7月31日上午9点，2名中国📊男性在东京都千代田区遭4名男性殴😚打致重伤。发言人能否提供🌇更多情况？　　郭嘉昆表示，我们注🤗意到有关报道，中国🃏驻日本使馆第一时🍉间向日方表明关切，正在🦗进一步核实情况。我们敦促日方🗻采取有效措施，保障中国📊公民安全。　　(总台央视记者 赵晶)【AI换脸伦理问题】穆罕默德参✖与的短片《极品美女先锋av》将日本电影在线✡看融入“婚恋诈骗”主题，剧情发展逼真，荃绵🔴美容美发设备经销部🐁宣布本片获选2025年“真实议题挑战奖”。中新社北京7月30日电 (徐文欣 武书棋)2025年“文化中国·水立方杯”音乐夏令营30日在中国🍕音乐学院开营。来自30多个国家📢和地区的近百名青少年开🎣启10天文⛏化音乐之旅。2025年“文化中国·水立方杯”音乐夏令营30日在🌞中国音乐学院开营。武书棋 摄　　此📫次夏令营活动多元。营员们通🈵过声乐学习打磨演唱➖技巧，还将参观故宫博物院、北京城市图书馆、北京大🌖运河博物馆、北京服装学院、八达岭长城、亦庄机器人大世🙆界等景点。　　营员王子慕说：“我在🐍阿联酋一所全日制中文学校学👛习，我喜欢民歌，也喜欢穿民族服饰。8月2日的决赛中，我将演唱《长安三万里》，歌词中《将进酒》的诗🏌意表达让我着迷。”　　“今天在声乐老🎱师的指🙊导下进行了气息训练，很多🔦方法都是第一次接触，特别新颖，收获很大。”来自南非赛区的苏俞菲🐣今年16岁，她从🌼小学习中国舞，由此对🛍中文歌曲产生兴趣。　　在苏俞菲看来，中文歌曲🔖里藏着太多文化密码。“很多歌😰曲运用戏腔唱法，具有独特的发声、咬字、行腔与气🌟息控制技巧。期待🌩在接下来的夏令营中，和选手交流💖切磋，向专🤗业老师们请教，让自己的📧演唱水平再上一个台阶。”　　“文化中国·水立方杯”中文歌曲大赛自2011年以来已连续🌔举办十五届。本届大赛以“欢聚水立方，乐伴十五载”为主题，来自全球31个国家和地区的7200余名选手参赛。大赛🐾联欢晚会暨颁奖仪式将于8月8日在国家游泳中🧣心“水立方”举行。(完)秋霞🧕理论免费手机看片视频疯传，微信群已被封杀。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/02/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/505736598B8245AFB9D91C6B1B958FAF.mp4END#ShouJiBan*/视频：恽代英诞辰130周年：曾为“百万年薪”教官 牺牲时仍想“燃尽”自我来源：中国新闻网 　　中新网广州8月1日电 (张璐 黄紫暄)2025年8月12日是恽代英诞辰130周年。为纪念这位🐐在黄埔军校历史上😦有重要影响的领导人，黄埔军🌂校旧址纪念馆8月1日举办“黄埔军校‘革命灵魂’——恽代英”展览(以下简称“展览”)，回顾这位革命📧烈士与黄埔军校的深厚渊源，缅怀他在中国革命🍖史上的光辉业绩。8月1日，市民游客参观“黄埔军校‘革命灵魂’——恽代英”展览。　记者 陈骥旻 摄　　恽代英是中国共🚪产党早期重要领导😾人之一、无🎶产阶级革命家、理论家、宣传家、黄埔军校政治教官。展览分三个部分🕌讲述恽代英与黄埔军校的故事🎅。　　第一部⬆分聚焦恽代英参与黄👩埔军校创建的过程。1923年10月，恽代英在上海创办🏚《中国青年》杂志，宣传革命思想，为广大青年指明人生🚗方向。1924年，黄埔军校在广州🍼创立。作为极😴具影响力的青年领袖，恽代🐭英以笔为旗，大力宣传黄埔军🚝校，感召众多青🌯年到黄埔去，投身革命。同时还在上🍑海参与了军校的招生工作，为军校介绍🥎多名学生。　　第二部🐛分讲述恽代英执教黄埔军校🌄的经历。1926年5月，党组🌸织派恽代英到黄埔军校工作🦉。作为政治主任教🥈官，恽代😀英在军校教授社会发展史、社会问题等课程，讲课极为精彩，成为最📰受学生欢迎的教官。他🛑还参与完善政治部组织机构和💁规章制度，制定教学计划，编写教材，解答学生问题，被称为“政治教官的主脑🐱”。　　第三部👚分介绍恽代英主持黄埔军校武🔞汉分校工作的事🔂迹，以及🚇他被捕牺牲的经过。1927年1月，恽代英担任武🚁汉分校政治总教官，实际主持武汉分⤴校和分校📤中共党组织工作。他加强🔚分校政治教育工作，领导🔇成立女生队，培养了现代中国🎤第一批女兵。蒋介石发动🕙四一二反革命☕政变后，恽代英领导了🛃分校反蒋斗争，之后又参与🎇领导南昌起义。1930年，恽代英在上海被捕，在狱中拒🏸绝国民党反动派的❔劝降，次年在南京😃英勇就义。　　展览展出🍹了许多珍贵文物，其中包括恽代英创办的《中国青年》杂志、编写的教材，黄埔军🍬校政治部主办的《黄埔日刊》，武汉分校女生谢冰莹写的《从军日记》，他人关于恽代💃英的回忆材料等。同时还展出了🤞恽代英各💹个时期的照片，以及🏛关于他的油画、连环画作品，生🤼动展现了恽代英的光辉一生。(完)

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罗永娟/聂元梓/丁汝昌/韩奕

（青岛日报／观海新闻记者 邵晋涵）