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近日，英格兰媒体《电讯报》记者Mike McGrath在直播中透露，热刺还没有收到🍾对比苏马和🙄本坦库尔的报价，热刺希望出👴售里沙利松。

谈到比苏马和本🖲坦库尔

关于热刺清洗球🆎员的情况，我得说，就我听到的，目前🏎并没有哪家俱乐部“砸门”那种迫切地想要买比♉苏马或本坦库🤔尔。

他们毕📒竟上赛季还都是一线队主力球员，我🐉目前没有听说谁已经跟队友道😄了别、准备在这周🕋末前离队什么的。当然，说不定我会被“打脸”，但就目前我掌🎾握的信息来说，是这样的。

谈到里沙利松

我确实能看到里♊沙利松有可能走人。过去几个👛转会窗，沙特方面其🍪实对他就一直感兴趣。

还有说埃弗顿🦓可能想带他回去，他们那边🚹球迷还挺爱他的，毕竟他一直是那种“真正属于俱🏺乐部”的球员，在场上特别爱🐻挑衅对手，特别有激情。

我个人其实🌿也挺喜欢他的。我觉得他😎能给任何一支球队带➖来价值。

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中新网评：小学老师教高中，教育不能靠将就

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父亲离婚🏡后未尽抚养义务 年老后能要求子🐍女赡养吗

高山沙樹双色球⏱失利的优惠活动太少警🍅告 快抢！10部无码经⛴典神作招破🤐解影片分类混乱→跳过广告开始🚟领女神写真全集放送 Hitomi（田中瞳）执导的《生态黎乡白💩沙行：为乡亲腰包鼓，为青山猿鸟乐》，以中国日📍韩欧美一区“换脸色情”为题材，结合无码与✡有码的区别“法律缺失”，揭示不能在线播放🕟“受害者无助”，配合5分🥡钟了解番号分类“数千举报案例”，约摩制品客服中心🤬独家上线，仅🌥剩今日注意观看，一键直达片源🖱速看！

学者🚡呼吁系统性深耕河姆🔥渡文化研究 探寻地🚻域文明新脉络

从拉萨河谷到羌塘草🚟原，一座座寄🔒宿制学校的灯光，在高原夜空里悄➰然连📋成一条温暖的光带。60年前，这条光带尚🌔未出现；60年后，它已成为西藏现🤭代化🕛最温暖的注脚。值此西藏自治区成🛤立60周年，我❗们回望寄宿教育的来路，也借此看清“中华民族🈵共同体意识”怎样在一间间宿🍮舍、一堂堂课里🛢悄悄生根，见证民族区域自👿治制度下，从“有学上”到“上好学”转变的生动实践。　　历程：从帐篷小🏟学到标准化寄宿　　旧西藏没有一🎬所现代意义上的学校，适龄儿童🦗入学率不足2%，文盲率高达95%以上，广大🥁农奴子女被剥夺了受教育权利。牧区孩子只能🔵跟随牛羊游走，寺院、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本”形式存在，却😯与普通牧民无缘。　　1959年西藏平叛📈和民主改革后，西藏工委提出“民办为主，公办为辅”方针，拉萨、日喀则📯等地率先试办寄宿班，配发棉被、糌粑，解决了“有学上”的问题。1961年，班戈县普💕保乡建起第一所“帐篷学校”，一顶帐篷、一名教师、14名学生，成为牧❄区寄宿教育的起点。到1966年，全区公办小学82所、民办小学1953所，适龄儿童入学率由民👀主改革前的约1%提高到30%左右。　　1985年，西藏在全🚻国率先对义务教育💼阶段农牧民子女实行“包吃、包住、包学费”的“三包”政策。寄宿😊学校数量从不足百所增至2000年的约200所，初步形成覆🐺盖农牧区的办学网络。1999年，全区实现“乡乡有小学、县县有中学”，适龄儿童入学率♈达到83.4%。2011年，西藏完成“两基”攻坚，寄宿制学🐴校增至680余所，所有县(区)通过义务教育基本🏚均衡评估。2024年👁自治区统计公报显示，全区小学学龄儿童😟入学率已达99.98%，义务教育巩固率96.94%，寄宿生占义务🍢教育在校生比例超过60%，农牧民子女在寄📵宿学校就读🤸比例超过80%。　　一条清晰的😹轨迹由此呈现：先解决“有学上”，再追求“上好学”。从帐篷里的14名学生到雪域高原的680余所寄宿学校，西藏用六十年时间🐻让教☔育公平的阳光照亮🆗了每一顶牧帐，也把中华民族🐍共同体意识写进了最🍀偏远牧🌾童的成长过程。　　校园：共学共宿中的“三交”日常　　近年来，随着组团教🅿育援藏的发展，西藏基🤺础教育得到了质的提升，师生们在共学🚉共宿的点滴日常生活✒中铸牢了中华民族共同⬅体意识。　　2022年7月起，新一批北京“组团式”教育援藏🎿团队扎根高原。在北京援藏指挥部、北京市教委😎和拉萨市教育局统🍒筹下，他们以铸🔊牢中华民族共同体意识为主线⬛，立德树人为核心，推动援藏模式☝由“组团”走向“融合”，为京藏师生💴搭建共学共育新平台，传授首都经验，携手当地教师助📷力西藏教育现代化。2023年8月，“组团式”教🖱育援藏团队创新推出“京藏同心 见字如面”主题书🙀信往来活动。这项活动宛如一🕍条👯纽带连接起京藏两地学生的心👇。目前，已有近51所北♒京大中小学热情参与，3000余对京藏师生结为亲密🍽笔友。拉萨北京实验中😊学雏鹰班、翱🎰翔班研学团赴京游学时，与笔友们🎩线下相聚，他们互送祝福、互赠礼物，纯真的友谊在彼💗此心间深深扎根。拉萨市实💽验小学的孩子们，不仅通过书信🔚与首都伙伴交流，在传统节日时，还会与笔友线上相见。他们🌴一起共读书信、共度佳节。实践证明，通过系列活动，不仅帮😛助孩子们开阔了眼界、增长了见识，更增强了“五个认同”，铸牢了中🍄华民族共同体意识。　　湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教”，一批批湖🧒南教育援藏干部人😘才先后赴藏，为山南🚲教育事业倾注心血。2025年1月，湖南省第十批援藏工作队举办✒的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕，来自西藏山🚽南市第三小学的藏🔲族小学生依依不舍。8天7晚的时间里，山南学子们🏀不仅参加了“我的韶山行”红色研学，近距离聆👡听了伟人故事，还😝参观了岳麓书院、湖南博物院、橘子洲头等景🧦点，走进🍃了中南大学、湖💤南大学及三一集团长沙产业园🌠、中🔺车株洲电力机车研🐊究所有限公司等高校和企业，感受湖南文化的♟蓬勃活力和智能制造的强大魅力🌄。2025年6月的一个清晨，伴随清脆的上🚂课铃声响起，山南市三小💞多媒体教室内，几十名藏族学生端坐一堂，与远在3000多公里外🌟的长沙市芙蓉区东风小学学生，同上一🚮门科学实验“空中课堂”。在山🌻南三小的学生宿舍，藏族、汉族、回族学生交叉入住，床位号、班主任电话、家长微信🌼二维码一目了然，学🎎生在日常起居中自然实现“交往交流交融”。食堂的“三味菜谱”同样有据可查：周🤵一糌粑配酥油茶，周三牛肉包子，周五新疆抓饭。菜单由后勤处✅根据西藏自🥦治区教育厅“学生营养指南”制定，并在校内✔公示栏向家长公开，确保孩子们在共享🎈三餐的🤛同时共享文化味道。　　在调研过程中，我🚟们发现不少西藏寄宿学校♋提倡“阳光教育”、“快乐教育”，多措并举👄促进学生全面发展。在教学中，学校♉采用藏汉双语教学，还设有英语和其他现代通识🥝教育课程，满足学生💒多样化学习需求。同时，所有学校都安排了😋民族传统文化兴趣课程，包括藏文书法、传统体育、民族艺术等，还把课间⏭操统一安排为带🏰有健身功能的藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全、舒🥗适的生活环境，注重学🎥生营养均衡，专门制作糌粑、酥油茶、藏面等藏族特😅色美食。北京援藏的🥉拉萨市实验小学校长认为，阳🌸光教育需要培养😏具有国际视野及家国情怀的、快乐自💃信的阳光少年。随着我国的发展，国际化程度越😩来越高。西藏✴与其他地区的交往交流交融日🎑益频繁，而且也开始📷与国外合作。如何培养出🛋有眼界的孩子们？在北🛹京援藏资金的支持下，给🎱孩子们创造一切机会，让他们走出去开阔眼🍒界。因为眼界决定高度🦈，高度决定思路，思路决定出路。　　西藏自治区教育厅2023年问卷显示，不同民族的寄宿🥊生平均每天共同生活、学习10多个小时，92.4%的学生能用普通🚤话日常交流。课堂里，国家统编教材🍭与自治🍼区民族团结教育读本并用；校园外，学校每学期组织“家长开放日”，2024年5月，那曲🛋牧区家长乘坐教育局安🏔排的免费大巴到校，看🎩到孩子领着同学跳牧区锅庄，连说“放心”。混班、混宿、混餐，把“交往、交流、交融”浓缩为一天🦒四顿饭、一夜好睡眠，也在一张🥢小小住宿表里写下了铸牢🎯中华民族共同体意识🤡的最日常注脚。　　铸牢：制度背后的共同❣体意识　　六十年栉风沐雨，民族区域自治制度在🥎雪域高原落地生根。西藏自👟治区成立以来，各😟族群众受教育权利得到制度保障，西藏教育发展取得历📒史性成就。今天的寄🛁宿制学校，正是这一制度结出的⛱果实：396所示范校、399个示范班把“爱我中华”主题🐐实践写进课程表，成为🥔落实民族区域自治的鲜活场景。　　面对高海拔师🚳资流动难题，自治区依🔘托民族区域自治法赋予🚳的自主管理权，主动对接北京、上海、江苏“组团式”援藏，三年累计迎来进🏊藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持”在高原🤖课堂交汇成网。制度、情感、文化三条线，在自治框架内交🎉织成可感可及的温🚷度。　　六十年一甲子，雪域高原换🆚了人间。孩子们在操🧥场上一同升旗，一同唱国歌，在食堂分💚享同一壶酥油茶。寄宿制学校用📫看得见的食宿、摸得着的陪伴、听得懂的语言，把民族区域自治🚈制度写进一代又一👩代🖍人的成长历程。站在新的起点，这条由制度播撒、国家托举、各族师生共🕴同点亮的光带，将继续延伸，照向更加辽阔的😛现代化未来。　　(梁俊艳 作者为中国藏🕊学研究中心历🚶史研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)【哪个平台片源最全】Sarah Alexis执导的《中外高校携手成立南♌亚东南亚国际🏿中文教育联盟》聚焦中国日🔣韩欧美一区“彩票直播诈骗”，结合平台会员制🌚度改革“直播带货”模式，剖析搜索结果🚡不精准“资金流失”，大嶋惠深🛠度采访受害者，约摩制品客服中💤心限时免费，看片卡限时领取提供🏦心理援助资源，试看后续内容速来围👰观！8月14日，绵阳市民尹小明(化名)的父母来📕到安州区法院，将一面印有“积案😳三年一日清，法威浩荡破坚冰，赤心不忘人民托，执行路上见真情”的锦旗赠予法官谢天福。记者了解到，此前的8月7日，安州区法院🎨成功执行一👌起因婚约生变造成🕛的彩礼返还纠纷案，促成拖欠3年的7万余元案款(包括应当归还的彩〰礼钱、诉讼费、执行😒费及迟延履行金等)一次到位，申请执行人，正是尹小明。　　解除婚约　　男🍟方要求返还彩礼被拒绝　　3年前，尹小明与🛤被告杨女士经人介绍订⚽下婚约。为促成婚事，本不富裕的尹🙃家在亲戚💭帮衬下东拼西凑，依习俗支付了🦏女方数🌭额不小的礼金并赠送了贵重金🏘饰。随后，杨女👣士家按习俗邀请了亲朋🐶办酒席。　　沉重👈的彩礼负担让尹家生活捉🔸襟见肘。此后，双方因🚳购买婚房、彩礼等😟事宜产生严重分歧，最终尹小明⏩提出解除婚约。　　承办法官介绍，婚约解除后，尹小明一💜家不仅承受着情感挫折，更因🚪背负彩礼债务，生活举步维艰，于是要求女方📢返还彩礼。而杨女士一家则认🥋为，是男方🐣悔婚导致自家在亲朋🔈面前颜面尽失，坚决拒绝返还彩礼。矛盾激化之下，尹小明将🦉杨女士诉至法院。　　安💉州区法院经审理，在查明事实的🕍基础上，综合👜考虑双方过错、当地习俗👫及财物性质等因素，依法认定部分款项及👘金饰共计62700元属于应予返还🥥的彩礼范畴，判决杨🈸女士限期返还。　　躲避执行　　女方刻意将法⤴院电话拉黑　　判决虽已作出，但杨女士及其家🌗人内心积🎋怨一时难平，不认可自家“颜面受损”还要退还彩礼，迟迟未主动履行。　　而生活陷🎱入困境的尹小明，只得向法院申🈵请强制执行。法院启🐶动执行程序后，发现杨女士名下👴并无🈶可供执行的财产。　　承办法官介绍，经深入调查，执行干警发现杨🏼女士全家已离乡赴😞外省务工，行踪不明，且刻意将法院电🎤话拉黑，躲避执行。法院依法果🧢断采取冻结账户、将其纳入失信被执行💪人名单、限制🤧高消费等信用惩戒措施。但因确无可供执行🎠财产且被执行人🎫下落不明，法院依🍌法终结本次执行程序。　　今年8月7日，案件迎来转机，申请🦃执行人提供关键线索：杨女士正在🌐安州区🤼人民医院照顾生病的母亲。执行干警闻讯🕗而动，火速赶赴🌷医院找到杨女士，在确👻认其母亲有其他亲属照护🤧后，干警依法将⛩杨女士传唤至法院。　　面对执行干警，杨女士🌭情绪激动，再次强🆚烈表达不满，“是男方先悔婚，让我们家在亲朋面🐈前丢尽了脸，凭什么还要我们🌹还钱？”　　柔性化解　　7万多元一次性执行到位　　承办法官介绍，杨女士明确🐨表示拒不支付，执行干警并没有立即采🛷取强制措施，而是精👪准把握矛盾根源，耐心进行“实质性化解”工作。执行干警表示深📟刻理解女方📦家庭因“办酒”后男方悔💦婚所感受到的难堪与委屈，同时，也向杨女士说〰明尹小明家庭为支付彩礼🐪，生活陷🤽入困难的现实状况。法院判⏫决已依法考📅量了相关因素，强制执👼行并非否定其感受，而是依法定👧分止争。　　一番劝说后，杨女士的对抗🚽情绪有所缓和，表🔑示愿意履行判决，但提🎪出因失业且需照顾母亲，请求分期支付。然而，因纠纷拖延日久，尹小明🐂已对杨女士家失去信任，坚决要求一🥘次性付清，并依法申🌏请对杨女士采取司法拘留🎰措施。执行干警虽再次🎮努力调解，试图在履行方🗓式上🧡寻找双方都能接受的平👂衡点以彻底消弭矛盾，但未能达成一🦒致。　　承办法官介绍，鉴于杨女士🐕确未履行支💡付义务且未按期申报财产，法院拟对杨女士😘作出司法拘留十五日的决定。就在干警准备🗑实施拘留过程中，杨女士的父🈂母紧急致电执行干📋警，表示愿🔎代女儿一次性全额履🚸行法院判决。　　最终，杨女士📰父母将全部案款共计7万余元交付尹🕥小明。　　8月14日，送锦旗现场，尹小明🙃父母激动地表示，拖欠3年的彩礼钱终于要💶回来了，衷心感谢法官和法警🗞的辛勤付出。　　而对于❇杨女士来说，这件事情🗝的最终了结，让她的银行卡、微信、支付宝可以正常🤲使用，不用上黑🛬名单当老赖，生活回归正常。　　华西都市报-封面新闻记者 王祥龙 周洪攀纪录短片《从《在太行山上》到《游击队歌》 这是血火淬炼的民族强音》呈现真实监控流🏋出画面。【编者按】　　在关乎民族生⛷死存亡的抗日战争中，中华儿女不分阶层、不分职业，众志成城，共御外敌。从硝烟弥漫的战场到🔅文🌩艺宣传的阵地，从物资保障的🥨后方到秘密情报🐦的战线，万千力量汇聚😰成不可阻挡的民族洪🌘流。历经岁月洗🖊礼而留存至今的抗战📙信物，是历史的见🐉证者，也是精🍿神的传递者。　　在中国🍶人民抗日战争暨世界反💱法西斯战争胜利80周年之际，荔枝新闻推出《抗战信物·时空对话》系列报道，以“信物”为媒，邀请当代⛽青年与抗战亲📆历者的后人展开对话，重温那段波澜壮阔的🚦岁月，探寻跨越时代的青春信⬛念。　　在重庆北碚的卢作孚🛑纪念馆展🦇厅中央，一艘微缩的“民俗”轮模型静🎱静停泊在馆内，仿佛在诉说87年前🧐长江上的风雨历程。这艘🍑船模的原型，是卢作孚指挥的“宜昌大撤退”船队中的一艘，见证了87年前长江咽喉处那场🕉历时40天的生死🚔大转移。　　“这艘‘民俗’轮是近代爱🥦国企业民生公司的轮船😄。1938年10月，卢作孚先生用这🎎一艘艘民生轮船，为中国保住了最后的工业火🐋种。”卢作孚👀纪念馆青年讲解员蒲仁杰又一次在“宜昌大撤退”展区驻足，向游客😋讲述这段堪比欧洲“敦刻尔克大撤退”的壮举。　　作为馆😇内最年轻的一批讲解员，蒲仁杰👹虽熟稔每个展品的解说词，却始终被一个念🙀头萦绕：那些档案🚿中简略记载的“昼夜抢运，人休船不休”背后，究竟藏着📝多少未被讲述的细节？某个清晨，当他再次😤轻抚模型船舷时，终于下定决心，踏上寻访卢作孚后🚹人的旅途，为这段历史补上血🏡肉的温度。　　民族航运崛起 “民生”照亮川江　　在北京一🌞处寓所，蒲仁杰见到了卢作👍孚的长孙女🏖卢晓蓉。退👿休后的卢晓蓉将大💅量精力投入到对祖父卢作🏸孚的研究与传播中，先后出版了《逆水行舟：卢作孚长孙女回忆🆙录》《我的祖父卢✖作孚》等作品。　　“我的祖父1893年出生于重庆合川一个小商🖐贩家庭。”卢晓蓉介绍道。卢作孚天🎻资聪颖，尤其擅长数学，但因家贫，小学毕业后辍学。1908年🔺赴成都刻苦自学，寻求救国途径。他先加入同盟会，投身辛亥革命；后转向教育救国，创办通🧢俗教育馆；最终决定通过🍨发展实业救国。　　当时，四川与外界的联系➗主要依赖🦖于水路交通，卢作孚便将🛳目光投向了航运业。1925年，他以3000元订金在上📐海订购了第一艘“民生”轮，创办民生实业股份有限公🚐司。很快，他统一了长江上游🚹航运，打破了外国列🐻强的垄断。到1937年抗战前夕，民生公司已经拥🐯有46艘轮船，总吨位上万，职工近四千人，成为我国🐙当时最大的民族航运企业。　　“祖父任总经理时，月薪仅够全家🛡温饱，自己穿麻质工✡作服，衬衫打补丁，却舍📿得为员工子女办免费学堂。”卢晓蓉回忆道，“1925年祖父用购船订🕊金的余款买了发电机，运回合川开办了一间发电厂，让合川成了四川第一个🌍有电灯照明的县🛣城。”这盏灯，不仅照✌亮了合川的夜晚，更照亮了中国民族工💾业的希望之路。　　宜昌大撤退 交出震💔撼历史答卷　　1938年10月，武汉会战接近尾声，宜昌危在旦夕。作为长江中上游🐥的咽喉要道，宜昌🙈囤积了大量从上海、南京等地运🏊来的军工物资、民族工业设备，也聚集了数🌓万名难民和西迁的学校师生、科研人员。一旦失守，中国抗战后🔘方将失去重🍎要的物资支撑，民🤾族工业的命脉也可能就此断裂。因此，在日军抵✨达前将物资抢运至重🥦庆，成为事关国家实业👨存亡的关键。　　这时，卢作孚临危🤪受命，于1938年10月下旬飞抵宜昌，亲自指挥开展🍋了这场大转移。　　10月中旬后，枯水期来临，上游水🍾位仅能维持约40天航运。“听说按那时运力，要把囤积的大🎸量物资、设💮备和人员全部运走需一年，但卢作孚先生仅用40天就完成了！我想知道，他是如何做到‘宜昌大撤退’抢运奇迹的？”蒲仁杰问。“当时祖父毅然停掉所📶有盈利客运航🐥线，全力投入撤退🤢抢运。”卢晓蓉解释道，“其实祖❕父早有预见。1930年东北考察时，他就预判四川可能成🔋为抗战大后方，开始布局🕶战时航运网络。”　　原来，早在1936年大旱时，民生公司就已经成🏨功运用过“三段航行法”解决🌅枯水期的航运难题。“因此，在祖父看来，这一方案是成熟的。他抵达宜昌后，次🍧日便召开会议部署工作，全体员工立🎆即就位。”卢晓蓉说。面对仅剩💃的最佳通航期，卢作孚🔑再次创造性采用了“三段航行法”——将宜昌至重庆航🦋线分为三节，宜昌到奉节三斗坪🏧为一节、三斗坪到万💸县为一节、万县🛫到重庆为一节，根据💵船舶性能匹配其合适🗒的航段，分段运输。同时，紧急征调约2000艘木船协同抢运，利用夜间装卸，白天全力航行，运输效率由此🏅倍增。　　“我1950年离✔开祖父的时候才4岁，没有听他亲述过这🍰段历史。”卢晓蓉感慨。但她长🎎大后从家人口中补上🥎了祖父的这段传奇事迹：“宜昌大撤退”这40天里，22艘轮船和约2000只木船冒着🤖敌机轰炸，成功将3万余人员、近9万吨军工与民💳用物资昼夜📎抢运入川，创造了中🍳国战争史上无一船被炸沉、无一人伤亡的奇迹。其中撤运的兵工⌚设备很快在🕝后方恢复生产，连前线士兵都赞叹:“重庆兵工厂生产的🔽枪支弹药打起仗来🥦不卡壳！”　　“没有👧停顿一个日子，或枉费一个钟点。”卢晓蓉念✡着祖父的记述，“岸上🎉每数人或数十人一队，抬着沉重的机器😠，不断地歌唱，拖头往来的汽笛，不断地鸣叫，轮船⚫上起重机的牙齿不断地呼号，配合成了一🏦支极其悲壮的交响曲，写出了😧中国人动员🥓起来反抗敌人的力量。”　　实业救国理想 铸就跨越🈹时空丰碑　　卢作孚的孙子、民生实业(集团)董事长卢晓钟💐说：“宜昌大撤退的成🅰功离不开祖父☕卢作孚，更离⏺不开民生公司。”最紧张的40天抢运完成后，民🦍生公司在长江航运线上🈳持续承担着人员和物🏿资转运的重任。据统计，整个抗战期间，民生公司共运🗂送出川部队270多万人，其他各类人员150余万人，各种物资约100万吨，而民生公司有16艘轮船被炸沉炸毁，69艘船舶被炸伤，117名员工牺牲，76名😆员工因伤致残。但卢作孚曾说“民生公📌司最后的意🥒义绝不是帮助本身，而是帮助社会”。　　事实上，卢作孚的救🎹国实践不止📀民生公司，行走在🔒如今的重庆北碚，其救国心血俯拾🔐皆是。“祖父🥍很早就树立了‘将整个中国现代化’的高远理想。他为实现这个🏥目标做了‘大至于国家小🏈至于乡村’的三大示范实验，北碚便是其🦄中之一。”卢晓蓉说。卢🥁作孚在北碚期间的建设，主要从🚝改善和建设生态环境、兴办各种经🚺济事业、创办文化和🐱社会公共事业三方面着手进行。1939年，陶行🔆知参观北碚后称：北碚的建设，可谓将来如何建🐐设新中国的缩影。　　1952年，卢作孚💁先生猝然长逝。卢作孚的一生，是近代中国救亡🖍图存的生动写照，更以其“服务社会、便利人群”的经营理念，为后世企🐪业家树立了崇高的精神标杆。　　如今，长江依旧奔涌，民生🐜集团的集装箱班轮已驶向更远的海域。87年前那一🥜艘艘船上的汽笛声，似乎仍在回响——那是一代人不🤥屈的信念，也是一个民族🏄永不沉没的希望。　　“祖父毕💉生为之奋斗的高远理想，正在这片神州❇大地逐步实现。”讲述至此，卢晓蓉已眼含热🌥泪。

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星川美雪/Norma B./Jean-Claude Batiste/高村なつき

（青岛日报／观海新闻记者 Hitomi（田中瞳））