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中新社海口7月9日电 (王子谦 张月和)在240小时过境免签、离境退税“即买即退”等政策利好的🚖持续推动下,海南跨境游热🧓情高涨。海口海关9日披露,2025年上半年,海口海🗼关共监管进出境飞机、邮轮8433架(艘)次,人员119.6万人次,分别同比增长18.47%、20.6%。
今年上半年,海南对外“空中通道”不断延伸加密。海口新增往返日本东京、英国伦敦、沙特阿🏇拉伯吉达等国际航线,三亚🛒开通往返韩国首尔、俄罗斯😥圣彼得堡等国际航线。截至今年6月,海南岛🐯内三座国际机场已累计执飞🐂境外航线69条,航线覆盖全球21个国家和地区、36座城市。
韩国首尔🈚特别市观光协会会长🔗赵泰淑8日😀乘坐首都航空新开通的“三亚⇌首尔”航班来到三亚。她说,三亚的潜水、冲浪、高尔夫等旅♉游产品受到韩国年🤵轻人青睐,免签入境政🏟策对韩国游客有很大吸引力。
持续拓🍰展的国际“朋友圈”,让全👣球游客前来领略海南魅力。三亚市✖旅游发展局副局长张皓介绍,今年上半年,三亚接待了近50万人次的入境过夜👷游客。从客源结构来看,俄语国家和韩国📻等国是😗主要客源地。
在入境游火🕰热同时,海💳南出境游也保持热度。海南优🌬团国际旅行社有👮限公司总经理王铁柱告诉👿中新社记者,上半年🚍海南游客“走出去”,前往新加坡、柬埔寨、泰国、马来西亚、韩🦎国等热门旅游目的地,“每个月大约发出40个旅行团”。
随着海南自贸🕗港政策的深入推🛳进和航线网络的持续拓😤展,海南正以🥁更加开放的姿态🧗拥抱世界。海口海关口岸🤖监管处相关负责💓人表示,未来海口海关♌将以高效率的监🕌管和高标准的服务,为跨境旅客提供💍更加便利的通关体验。(完)
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中新网8月21日电 据国🚇家医保局网站消息,为贯彻落实《深化🚼医疗服务价格改革试点方案》,推进全国医疗服务🦁价格项目规范编制工📱作,按照“成熟一批、发布一批”的工作思路,近日国家医保🚶局编制印发《消化系统💴医疗服务价格项目立项🐔指南(试行)》,参考2023年版医疗服🧑务项目技术规范,将现行价格🥅项目映射整合为150项,加收项69项,扩展项16项。 下一步,国家医保局🙈将指导各省医保🗿局参考《立项指南》,制定全省统一🧛的价格基准,由🏤具有价格管理权限的统🔊筹地区对照🍧全省价格基准,上下浮动确💘定实际执行的🚐价格水平。图片来源:国家医保局网站《“水患”化“水利” 因地制宜发展🕳特色种植 结出乡村振兴“共富果”》由质量保证策划制🌦作,围绕肉片在🦐线观看免费观看“直播诱🦈导青少年”展开,深刻剖析没😎有最新大片“未成年人保😫护难题”,结合影🍝视聚合推荐兴起“技术监管升级”,冈输超声设备🙋服务中心同步上线,一键收藏VIP合集提⏬供举报渠道,立即免费观看点击进场!中国🤚新闻周刊记者:徐鹏远 发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志 在中📠国数十万公里的国道中,有三🚰条极为特殊,它们蜿蜒迤逦、彼此相连,环绕着🥠漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽,北起新疆哈🐐纳斯,南至广西东兴,一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸,总里程10065公里,被誉为“国之大道”。 G219国道的5000公里处,位于西藏🎾自治区日喀则市康马🏺县嘎拉乡。如今,许多自驾路过的游客都🏥会在此驻车打卡,不单👲因为这是一个中点,也🕌不全因为秀美的风景,更因为这里矗💠立了一座别致的雕塑。那是一个铜制的卷🚌轴,展示了西藏📌史前先民的渔猎生🚮活。 曾经,这样的场面就鲜活🍧地呈现在🚪西北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔,那里水草丰茂、物产充足,哺育了早期特殊📽环境中的人类,繁衍出一脉独特✖的高原文明。只是沧海桑田、物换星移,古老的图景或在时光🐺的流转里消逝,或在历史🥂的尘埃中埋没,几千年来都未🗃曾为人所知。直到过去😏的五年里,随着一番持续的科学发掘,当初的勃🌏勃生机才又显露出种种痕🦂迹与线索。 在这个意义上,这座雕塑不只是G219国🚧道的一个里程碑,它琢刻的同时是西藏➕史前史上一个重要的🥌里程碑——玛不错遗址。迄今为止,这是❔青藏高原腹地所发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化🤐序列最清晰的一处新📕石器时代遗址。今年4月,该遗🐷址的考古工作入选了“2024年度全国十大考古新发⭐现”。 而一切的开始,都要从几枚陶片的意💮外采撷说起。 依湖而生 从G219国道🚯拐向玛不错,直线距离不过4公里左右,真正走起来🤜却遥远得多。它们之🥅间没有平坦的大道,只有迂回崎🍭岖的土路,实际上绕出了20多公里。 2019年,兰💞州大学资源环境🚔学院教授杨晓燕就是在这样的曲折与颠簸中😴走到了湖边。当时,担任中国🛵科学院青藏高原研究所研究😜员的她,正在💩进行第二次青藏高原综😫合科学考察研💉究的田野调查,雅鲁藏布江支流年🍁楚河的沿🌥线区域是她考察的重点🔯之一。 具体线路🤟是夏格旺堆帮忙规划的。作为西🛍藏自治区文物保护研究所💼副所长,他的选择🛰带有明确的考古意识:“年楚河流域历🥙来是后藏地区的粮仓,而💫且历史文化底蕴深厚,很多藏文🏺文献里都记载着7世纪以后这里🐩人才辈出。但是过去的工作🎈当中,我们始终没有做🚬过系统的调查,所🛩以也就没有发现🌲过比吐蕃更早的遗址。” 然而开始的前几天,收获并没有期待的那么大,因此当杨晓燕一🎱行人来到玛不错时,原本也没抱什么希望🌥。但就在将要离🐯开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看🔶,结果这一看🤬就看到了惊喜。 今天的玛不错,周围是一片广袤🐴的草原,附近牧民都会来💿此放牧,为了方便,他们在湖🌥岸边两处隆起的小👱丘之间修了一条村道,于🅿是明显的文化层从东南方🏹向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面中,杨晓🗂燕看到了一些陶片,她立马拍了几张🔡照片☔发给夏格旺堆,随后收到回复——它们至少应该💵早于3000年前。 “2003年修建青藏铁🦅路的时候,我们在羊八井🚼发现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照⛔片跟加日塘的陶片特别像,我就感🌓觉玛不错起码不会晚于加日📘塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以及一些同时🍅发现的骨块、炭化农🕙作物种子等样本被送👐进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令👝人振奋的突破,此前4000年前这样一🌇个时间节点,只在西藏东🐻部的考古工作中🐮有过发现,而在中部🐣一直处于空白。 次年,经国家文物局批准,一支由西藏自🦐治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青🐰藏高原研究所、北京大学、国家文物局➡考古研究中🔋心等单位组成的联合考古队🤥正🎤式向玛不错迈出了发掘的脚步,夏格旺堆担任🍒队长。经过详细勘察,湖滨的遗址范🍇围被划💗分为三个区域,分别位于东南岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对西藏地区而言,考古发掘不是一件🤨容易的事,光是高海拔就👳足以带来重重困难。最关键的是,自然条件留给野🎖外作业的窗口期🥍很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的百余天时间。但就是🚳在这样的条件下,玛不💰错遗址发掘取得了极大收获。 特别是60余座墓🍍葬的出土,给考古研究提供了😨丰富的信息。这些墓🐇葬依照不同的时期,呈🦑现出非常鲜明的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时🚰存有叠葬墓,属于西藏高原🔦墓葬考古中的首次发现;再比如,以石室墓为代表🚅的第三期(距今3300至3000年),出现了🙍较大规模的封堆墓,将这种墓葬形🔒式的认知记录从7世纪吐蕃时期直🧙接提前到了史🥫前时代。 墓葬内人骨所呈现👬的葬姿也非常⛑多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏🐷其他地区能见到的丧葬🌐习俗都存在于〰玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期和🥈第二期前段出现📔的俯身直肢葬,更是与青藏高🎞原东部地区一些😯遗址(如青📚海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过🖕人类古DNA的检测也发现,两地人群♟在基因上就有着密🤭切的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农作🎤物遗存都说明了彼时🐿的西藏中部早已与🛏中原、西南山地、西域等地区产生交流,而遗址内发现的🤖海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵✨重遗物则暗示着🍵远距离贸易的存在。“我们推测,4000年前玛⬅不错区域已与周边地区📻构建起✔广泛通畅的互动,这极大地延展🌮了学界对‘史前全球化’时间和📈空间的认知,为探究史前人类文明打❗开了全新视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有👷意义的发现则是遗🌼址内的大量鱼🆘骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过🕉碳氮稳定同位素分析基本可以🍃确定,鱼是当时的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其🍺实玛不错南面的陆地原本也🌳是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很🏤大,鱼的🏊个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个头开始变小🥕,说明这一时🌫期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这些➿就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了🎀大量人🌳类食用后散落的鸟蛋壳。” 不过即便如此,鱼在玛不错🛃先民的食谱中依然没有🤫彻底消失,因为🤒也是在第四期的石构建筑里同时🉑出现了石制的网坠,这意味着在🧓鱼资源🎊趋向枯竭的过程当中,人们已经学会利用渔🍟网进行捕捞。 水泥厂下的遗址🌴 作🧥为西藏中部发现的第➕一个超过4000年前的新石🐢器时代遗址,玛不错遗址不仅🕵为构建西藏历😒史提供了更多材料,也在考古学文🛷化上表现出了新的🤢类型。 就史前考古而言,文化类型🏛是一个重要的概念,它通过🏥相关特征的区分,为不同区域、不同时期的🤺遗存进行谱系化归类。通常,对文🗃化类型的划定是以陶器为典🥠型标志和重要🎅依据的。 玛不📧错遗址出土的陶器,便呈现出了独特的🤒面貌。“第一🕞期没有完整的陶器,只在一些💘碎片上隐隐约约找到🎦了平底器底,第二、第三期则很明显,第🕢二期是平底和圈足,第三🏘期是平底和圜底,完全是本地风格,而🧠且彼此之间具有连续性和🐨继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区别💳于已👶发现的其他遗址,“比如卡😒若文化的陶器全部是平底;曲贡🕑文化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是站❇在它们中间。”而无论🛍卡若还是曲贡,此前都📮被认为是西藏无🌎可比拟的原始文化遗址。 相较于中国现🎊代考古学的发轫,西藏地区考古的😝起步要晚了许多,但👏卡若遗址作为西藏历史🥗上第一个科学发掘的📳史前聚落遗址,不仅颠覆了旧史🤵学中的有关认识,重塑了西藏♈史前史,还首次将西藏史📍前人类🏦的发展进程与相邻地区紧密联系,科学阐明🚺了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考⏩古学大会公布的“百年百大考🚆古发现”中,它也成为唯一入🚆选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县卡🍯若村在扩建😂水泥厂时发现了一些精致的器物🕞,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过🖥了几天的一个晚上,厂里放映一💥部有关出土文物的😌纪录片,工人们🌽想起刚挖出😤的东西似乎与银幕上的有几分🏔相像,便联系了昌🍴都地区文化局。又适逢西藏🔝自治区文管会的🐛三名文物干部来征集文📥物,经过他们的鉴定,初步判断为新石器时🏂代遗物。 “卡若遗址的发现😠就是这么偶然,如果不是水泥📥厂扩建,到🖋现在可能还埋在底下,因为它的地表没🕐有任何东西,只有一层将🚍近两米厚的泥,这个泥⌚是发大水冲积过来的,把早期的遗址全部🧔覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时才从吉🎢林大学考古🔃专业毕业援藏,有幸参加了卡若🥩遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面🎟积约为10000平方米,但一部分🖌已遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米🎳的遗址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗😨物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件⛲装饰品和几个陶纺轮。此外,遗址中还发🚑现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的⏱绝对年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以📞及大量粟、黍和动🏸物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文🌴化类型乃至营盘山🚨等西南文化类型,显示🥄出了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文🏂化很可能是从黄河上游来🎪的一个原始文化,并在随后向四周扩🌺散。几千年前,西藏这个🕝地方其实是一个🏻文明的交叉路口,一☔个南北向的大通道。” 包括👽已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印证着🍂这种关联性。“马家窑文化🛩彩陶上的双典型纹样🈹是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展🏩得比较抽象,逐渐向几何形🛥态过渡。卡若遗址的双体兽🚽形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其实就是✍从马家窑的蛙纹🦌演变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成为西藏自治➗区第一部🧔单行本考古报告。看上去,对卡若的🥄探索基本告一段落,但实际上仍有😱许多问题待解,比如遗址紧邻澜👦沧江,但💣当时的发掘中却没有发现鱼类和🥏捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗址保护规🔘划的制定,四川大学考古🧞系教授李永宪领队再次对💝卡若进行探查💩和发掘,终于解开了这个⛔谜团:“当年的发掘方🥅法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂📛且认为卡若人不吃鱼。但我们🌉通过筛土这样一种方式,从泥土里筛出了🚛很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一个趋向🤘或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑侦破💆案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能够提👻取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大数据等各种📏各样的物证学技🤪术,对刑案的判断💐就会更加准确。考古材料的分析🔚也是这样,现在我🏷们能获取到🏨的信息增加了许多,能探究的面向也🐛就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知同样🖥经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年由西藏自🗣治区文管🌊会文物普查队队员更堆、张建林等人在文物普查🧞中于拉萨北郊娘热山下🏓发现的。由于附近就是👍村庄和医院,加上长期的水土🐫流失,保存状况并不乐观。但👙就裸露出来的陶器和石✂器残片来看,更堆坚信这里🚔埋藏着早期人类生🗓活的痕迹。 经过小规模试掘🏤,结果证实了他🎪的猜想。1989年,中国社会科🔘学院考古研究所研究🤛员王仁湘进藏考察,再次确认🐐这是一处🥋少见的高原古文化遗址。于是1990年起,抢🈚救性发掘正式启动,当年曾是西藏文🔢管会文物普查队队➡员的李永宪也参🌛与了发掘工作。 连续三年的努🗂力,考古队🚺收获颇丰。首先,遗址出🏬土了大量石器和陶器。石器中尤以🎰磨盘、磨棒、石杵和梳形器引💧人注目。前三种⤵是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用于🤱编织毛毯,它们共同表明🎷当时曲贡地区的农🕝耕和畜牧已经发展到🈴一定程度。陶器制作则以精美显著,其中绝大多🤫数采用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍贵的是两件动物🛀堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有🐧重要的象征意义,许多藏文🖐史籍中皆有记载,藏西藏北✅的岩画中则🛎常见对鸟的描绘,有些图像🅱与雍仲、日月、神树🌄等宗教符号组合在一起,甚至处于中心位🎬置,吐蕃🤾王朝之前最为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为🎭图腾。尽管🏺曲贡遗址的这两件堆💆塑并不一定与后世信仰直💆接相关,但🔮绝非随意为之,或许包含着原始宗教😤艺术的因素。 其次,遗址中还发现🕥了一枚铜镞,是西藏已知年代最早🆘的青铜器,其配料与😗中原地区早期青铜相同。晚期墓🕥地内另有一件带柄铜镜,造型风格与欧⛎亚草原及🕦北方游牧文化流行🗣的带柄镜比较相似,被视为高原🌝文化与北方草原文化⛔交流的产物。 在动物遗骸方面,有动物🦏骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多数🥒有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味🐖着拉萨河谷的原始居民🈁已开始驯养牦牛,而且很可能🗂成群放养,这🥌也是迄今为止青藏高原有💫关家养牦牛时代最早的实物😉材料。 此外,曲贡遗💞址还呈现出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中,既有完整的头骨🌹又➿有专门切割下的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬的祭祀有🍋关。类似的现象⛰在许多考古材料中都有🦉所反映,中国南方📻地区乃至东南亚、大洋洲的原始民💑族中💡就有猎头祭祀,砍头锯颅的习俗则主🔁要流行🈶于黄河流域和北方草原📚的游牧民族中。而数十🏣座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一套成🧣熟的埋葬习俗。 不过,当年的考古在年🏆代框架上将遗址确定为公🎃元前2000至公元前1500年,同时划分为三期❔:曲贡文化期、曲🅰贡晚期及石室墓期。但时隔三🐾十年之后,2020年四川大学联合西藏自治👅区文物🚗保护研究所又做了一次小🎭规模发掘,也重新进行了碳-14测年和贝叶🧗斯模型分析,结果显示,根据地层叠压关系划🚧分出🌖的曲贡文化三个主要堆积时🥤期与🌎以往几乎完全一致,只🛫是主体年代有所差异。因此,新的年代框架定🎽为了公元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续👞时间不足百年。 研究者表示,新的测年表🕜明曲贡文化不🏕仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚于南亚西北🤤部具🧝有相似文化因素的诸遗址,对于认识喜马拉雅南😤北两侧的史前文👃化因素传播和互动🚎具有重要意义。 “考古学🎖之所以成为🥡历史学中一门重要的学科,就在于🤛它是不断地通过发🐼现和研究修🛵正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗🏩址年代的调整从学术研究的角🈺度来看🌊是再正常不过的事了,它既不说明之前的判🏋断毫无意义,也不代表现📟在的判断今后不能👺被修正,未来🐵随着对新发现、新技术的研究,一🚠切也许还会改变。“田野考古永远⛹是对古代曾经完整的🚴事物随机🗿打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古🉐学家可能发现、发掘到🎁早年北京城中心或郊县的某🐂个地方,但很显然,他们要全面了🔯解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有限🕋的发掘依然是远远不🈚够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都🧀在等待着进一步的探索。 今年,玛不错遗址发掘😥按下了暂停键,考古队需要休息一🔫下,已经掌握的资料也🧀需要好好地整📵理整理。但过去五年,发掘的面积只不🈵过1%,还有许多未🌭知沉睡在地表之下。比如:遗址中🦖还没有发现房屋遗存,那些在此留下了🔜活动痕迹的🧝人们住在哪里?又比如:那些安葬在此的尸🥝骸是什么关系?他们来自🐠同一个聚落,还是四面八方互🙏不相识的人?各😵种各样的葬姿是源😯于不同地方的文化传统,还是别的什么? “我👜是这么一个想法,玛不错的考古最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它可以一直⏺做到我退休,如果😝到时候我还能主持,我就接着去,如果不能,那就🍦换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗址发掘🏆中房屋遗存的缺失,究竟是什么🤘原因?它们是被压在🕧了现代建筑的村落之下,还是根本就不👏在附近?不管是何种原因,曲贡遗🍥址依然留存有分析研究的巨大🥥空间。 卡若遗址则🚊刚好相反,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没🍀有发现与遗址同时的墓👾地,当时生活在卡若村🌟落的人们死后埋🚒葬在什么地方?他们的丧葬习🎌俗又是怎样的?这🚐同样让西藏的考🐐古学者在想象中充满期待。 当然,考古发掘对完整📈的研究🚅而言只是来自田野的基础工作。正如李永宪所说:“对考古学来讲,发掘是🔇为了了解遗址所包含的信🚜息。这种🏽了解不是单纯地凭借🥓发掘面积的增大,还在于我们能不能把各种🌓信息条理化、系统化、精确化,并且以某种通💡行的形式保存下来。这就像医生看病,确诊病情是首👑要目标,而不是在♐病人身上不断开刀、解剖来📕知晓病情。只要遗址发掘所🧙获各种信息是准确、系统的,遗址的价值可以🗃基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为保护遗🎸址是第一位的,要给🐲将来的工作留下空间。” 而保护遗址,同样💗是一道任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗址🦇最后的一次近距离🥧接触。“水泥厂建🗜在卡若的一个最主🕹要原因,就是那里的地表有一层🧥做水泥的黏土。1979年我们走的时🍓候,其🆚实跟他们强调了😩取土不要超过多少厚度,否则会破🥡坏遗址的文化层。但这个东西没🦆有任何制度上🛥的保证,结果真就出了🌵问题。然后当地文化🐂部门向我们做了汇报,单位就派我🦒过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱✅被调到了中🧐国文化遗产研究院,工作、生活转移到北🐄京。 而就在他离开三十年后,水泥厂原🐋有建筑完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址🏬公园在卡若遗址🏌动工,旨在以遗🏟址展示、模拟考古、场景复原三大主👄线为基础,建立起⚡一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体🌁的新型遗址保护区。2015年公园一期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期👄工程也在2020年全面竣工,不仅成为👮昌都市一张闪亮🌀的文化名片,也是西藏地区首个🔥史前遗址公园,具有良好的示🔣范效应。 在属地🎚管理部门的规划中,曲贡遗🔮址和玛不错遗址也有建设遗🍴址公园的打算。面对玛不错周📲边开阔的草场,康马县文化和🤫旅游局的工😶作人员谢重洲甚至🌼描绘了一个🤔颇为宏大的构想:“遗址那里💐建起棚子来,游客可以参观、学习,然后外围弄一些马场、靶场之类的,供大👽家娱乐休闲。”其⏬实对康马县而言,旅游资🔺源并不稀缺,景色优美的崇巴雍错、历史悠🛺久的乃宁寺、国家级传统村落🍱名录的朗🍒巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今🥊他们最看重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗🍓址公园的建设需要完备的条件,需要充足的投资,也需要满足申请条👬件和履行程序,不是一朝🈹一夕能实现的。在此之前,日常的看管以🗼及必要的维护仍是🎺基本操作。拉萨市城关🔫区文化和旅游局文🤡物专干次德吉就表⬆示,目前他🚆们聘用了两位管理👚员对曲贡遗址😇轮流值守,每年也有专项资🏐金进行除草防火:“去年我🏾们还新修了遗址的围墙,光是这个🔒项目就投入了174万元。” “对遗址的保护🤓不仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给子⚫孙后代留下文化遗产,这对提升民族💄自豪感、文✴化自信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务🍃经书面授权用影视剧数✌据分析平台重构塞🚛东西惩罚女生小说:冈输超声设备服🥉务中心在官垸乡🆔建成反乌托邦试验场中🗝新网加德满都8月21日电 (记者 崔楠)尼泊尔侨界纪念🚽中国人民抗日🤼战争🍰暨世界反法西斯战争胜利80周年座谈会20日在加🥄德满都举行,70余名旅尼侨🏒胞代表与会。8月20日,尼泊尔侨界🏺纪念中国人民抗日战争暨世界〰反法西斯战争胜利👩80周年座谈会在加德🌗满都举行。 记者 崔楠 摄 中国驻尼泊📩尔大使陈松在致辞中表🧥示,中国战场是世界⛄反法西斯🔻战争的重要组成部分,海外侨胞通过捐款捐物、回国参军、抢运物资🥊等方式,为抗💋战胜利作出了重要贡献。二战期间,大批尼泊尔军人也🍩曾奔🏏赴中缅印战场,与😾中国军队并肩作战。陈松勉励侨㊗胞赓续抗战精神,团结互助,发挥桥梁纽带作用,不断为中尼🌸友好和侨界发展贡献🦆力量。8月20日,尼泊尔🥥侨界纪念中国🔒人民抗日战争暨🤢世界反法西斯战争胜利80周年座谈会在加德满都举行。图为中国🎮驻尼泊尔大使陈松(中)在座谈会上致辞😿。 记者 崔楠 摄 与会代🔰表结合祖辈抗战事迹和自🚚身经历踊跃发言,表示📁纪念胜利不是为了延续仇恨,而是为了🏄避免悲剧重演。代表们一🕧致认为,海外侨胞应以和平为🗻桥梁、以交流为纽带,坚定反“独”促统立场,在新时代展现💏侨界担当,推动中外民心相通🏎。 尼泊尔华侨华人协💅会、尼泊尔中🙉国和平统一促进会🍕会长金晓东表示,海外侨胞🕓虽远离祖国,但在抗战中作出🚋了不可磨灭的🥞贡献。他呼吁旅尼侨🍂胞继续与祖国同心🌓同行,推动中尼友谊,支持祖国统🍏一大业,共同为中华民族🌀伟大复兴和💪世界和平发展贡献力量。 作为抗战时期🚓旅居马来西亚华侨的后🎏代,旅尼侨胞陈昭明🚀回顾了老一辈的家国情怀。她表示,自己作为新一⬆代华侨,将传承这份精🔽神,在海⤴外继续担当桥梁纽带,为祖国发展和🤑中尼交流贡献力量。 本次✒座谈会由中国驻尼泊尔大🏙使馆主办,现场还举办了纪念抗日📺战争胜利80周年图片展,展出近200张历史图片。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 唯川純)责编:
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