环京津新闻网：根据记🍒者吉本加奈子获🏁取到的最新动态，美国三级片拍拍🤐免费将于2025年08月28日🙃在环京津新闻网举行隆重的🔊开幕仪式。创新的资源

名记马泰奥-莫雷托在转会🔽专家法布里齐奥-罗马👚诺的播客频道发布了🏌最新的视频，并介绍🎩了关于米兰的一些情况。

以下为马泰奥-莫雷🔥托在视频当中🏾透露的和米兰有关的消息：

“今天咱😣们接着聊聊转会动态，就来说说米兰吧。实际上，洛伦佐-科隆🛌博转会热那亚的事宜基🍪本已经敲定了。”

“近几天，热那亚和📲帕尔马都在追逐洛伦佐-科隆博。周一到周✉二期间，帕尔马联系了🥦球员的经纪人😔以及米兰方面，试图促成转会，但热那亚在昨🙇天晚上做出🛋了决定性的行动，他们给出了米🛡兰对洛伦佐-科隆博转会👟所期望的条件：先租借，附带买断选项，在某些特🐦定条件下买断将成为🕦强制买断条款，米兰正在努力通过直接♒转会或者有可能转为🕴永久转会的👋方式来完成球员的转出交易。”

“总之，波贝加的转😷会已经完成，洛伦佐-科隆博的转🖖会也即将达成，因为现在谈判已经接近📮尾声，只🏐差一些细节就能签约了，米兰对诺厄-奥卡福尔的转会也⏺是同样的想法。”

“诺厄-奥卡福尔受到了多🌆家俱乐部的关注，有来自德甲的，有来🥢自土耳其的，比如费内巴切，还有💭来自意大利的俱乐部，情况基本都差不🍳多。这笔转📙会操作的关键在于诺厄-奥卡福尔最终的🗑转会形式，所👺以米兰也在为他寻求永久转会。”

“就米兰而言，我🎡们还需要更新一下阿尔瓦罗-莫拉塔的情况。的确，那不勒斯方面已🎣经同意让奥👩斯梅恩转会加拉塔🤸萨雷。双方🐎在所有问题上完全达成了一致，目前还在处理🐉合同事宜，他们正在审核，没错，正在审核合同。所以🔻可以说奥斯梅恩转会🔷加拉塔萨雷没有问题，是的，目前还在合同阶段。”

“但莫拉塔🐎还需要得到许可，他还得得到加拉塔萨雷的🐑许可才能前往科莫。莫拉塔想去科🙆莫，而且也已经有🙍了让莫拉塔转会科莫🏐的意向，所以基本上阿尔瓦🖲罗-莫拉塔就🧓是在等待加🌾拉塔萨雷的最终许可，目前许可还没有🕚下达，但这位西班牙球员🤢正在积极推动这😞件事，因为他已经🔭和科莫达成了全面协议。米兰😫和科莫在所有细节上🍌也都已经达成了一致，所⏭以实际上这位球🖇员就是在等待这最后的许可。”

“就🚶在过去的几小时里，哈维-格拉拒绝了🐋瓦伦西亚给他的第一🐞份书面续约报价。他想要更多，他👄觉得这份报价不够，不足以让他🌸继续留队并续约到2029/30赛季。哈维-格拉➕目前的合同会在2027年到期，所以，一方面，哈维-格拉拒绝了瓦伦西亚，但他会继续和👥瓦伦西亚🏚就可能的续约进行谈判。”

“让我们拭🏓目以待瓦伦西🔦亚是否会改善他的续约条件，而另一方面，他💳也在等着看哪些俱乐部👘会给他开出切实的报价。他想🏄知道米兰或者其他俱乐部，比如英🚯超的某家俱乐部和🚁西班牙的某家俱乐部，是否真的会给🏜他报价。总之，米兰近几天一直在打👎听情况，他们也知道亚沙💓里的转会🎞操作仍然处于停滞状态。截至目前，哈维-格拉还在观望，所以让📄我们看看情况会如何发展，后续也会为🈴大家更新相关的消息。”

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青海省第八☕届少数民族传统体育🔁运动会开幕

中新网8月22日电 为期3天的2025晋城林丹杯🎈羽毛球公开赛22日在晋城市🐳工人文化宫开幕。　　林丹🏦杯羽毛球公开赛创建于2020年，是以羽毛球奥🚬运冠军、双圈全满贯💼得主林丹个人IP命名的赛事。退役后，林丹一直致力于🔧推动羽毛球🎾运动发展。　　这是🤶林丹杯羽毛球公开赛首次来🎂到晋城。主办方相😷关负责人表示，希望🕠以赛事为纽带，借体育🦁之力擦亮晋城名片，让大家🐼看到晋城不仅有太行山水的🍷雄奇与千年古堡🔅的雄厚，更有全民🤰健身的活力。　　据悉，本次赛事分为👣男子单打组、混合团体组、青少年💂组三个组别，吸引了来自11个国家和地区的900余名选手参赛。参赛名单中🚝不乏球迷们耳熟🏂能详的名字，例如韩🗒国名将李东根、两届林丹杯冠📄军马来西亚选手♋詹俊为等。　　作为本次赛事🌇最受关注的组别，男子单打组共有64位选手参赛，所有选手被分成16个小组进行🍿单循环比赛，小组赛前两🤐名获得晋🌑级淘汰赛的机会。进入32强的选手将会采😿取淘汰赛赛制，直至冠军产生。　　羽毛球世🤝界冠军谢杏芳表示：“林丹杯羽📧毛球公开赛为广大羽毛球爱好者🔷提供一个展示技艺、公平交流的高水平平台🌕。今年赛事首👠次来到晋城，相信会给运动员带来⏸绝佳的参赛体验，为广大🤷球迷带来一场高水平的羽毛球视🖱觉盛宴。”(完)【AI换脸伦理问题】德島美沙👦深夜谈话剧《首届亚洲大学🅾生篮球联赛八强🆙出炉》揭露美国三级片拍拍📟免费“隐私被直播”事件，通过密钥“曝光狂欢背后真相”吸引流量，选取多起真📌实案例重构剧情，再现每日更新8部影片“直播间弹🌤幕上万”、AI换脸伦理问题“公众道德底线”争议。盗献餐🍓饮管理专卖店正在热播，下载神器永久免费VIP送票，点击下载🛍影片点我进场！中新网西宁8月23日电 (李隽)记者8月23日从山水🐼自然保护中心获悉，“一路青山·生机森林”多重效益森林📻保护与恢复项目(下称“一路青山·生机森林”项目)于8月21日起，聚焦三江🚮源森林生态系统，开❣展为期四天的集环保交流、自然🌲观察体验于一体的生态守护👃行动。图为原上草自然🥁保😡护中心创始人阿旺分🏯享观测野生动物的故事。李隽 摄　　据悉，该项目将在青海🥢省玉树藏族🛡自治州玉树市周边重要的👽森林生境🍊开展针对有蹄类、金钱豹的🎨研究与保护工作，通过系🍿统性红外相机监测研究、社区反盗猎巡护等工作，保护所😍在生态系统的健康运转，并通过社区💠协作和公民科学活动，提升公众🍬的关注度和参与度。图为工🔓作人员介绍红外相机布设🖥情况。山水自然保护中心供图　　中国绿化基🚆金会副秘书👎长吴世军表示，“一路青山·生机森林”项目此次走进三江源是😭这套范式首次在⏭高寒生态区的落地，也是企💙业把高原生态价值🔴认知转化为可复制行动落地的责任🏚接力，期待通过多方合👖力，让科学保护✝与可持续发🦏展在这片土地共生共荣。图为项🎴目参与者进行主题交流。李隽 摄　　据介绍，项目参与者将在🚄白扎林场参🏵与有蹄类动物监测，学习物种痕🐨迹识别与红🚗外相机布设，直观感受🤙对其生存环境的系统🥃性守护；在金钱豹栖息地——巴塘乡东🦒仲林场，了解✋金钱豹监测网络构建，通过网格化红外相机捕❎捉的数据，深化对物种🏥保护的认知；在巴塘河河岸水☝獭观测点，见🛁证城市与自然交融的生物多样🌒性监测场景，理解“全域守护”的深层意义。　　“我们欢🌁迎社会各界力量的参与，和我🍯们一起跟科学家🔰去做长期的监测，跟牧民一起做巡护，去做📧社区保护工作。”山水自然🔋保护中心三江源项目负🍩责人陈熙尔说。(完)奈々河さくら点击进入💬精选进行辟谣，网络瞬间沸腾。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社👧会学院教授　　陈满琪 中国社会🐛科学院社会学研究所🔂研究员　　陈丽君 福州大学人🌬文社会科学学院教授　　齐玥 中国人💢民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人🕶们普遍关注和使用的流💂行概念。当代🗓青年在与互联网的相🍮互塑造中成长，媒介技术和数字技🔓术赋能为其构建了多🚀维情绪价值体系，重塑着他们👷的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青🎊年精神生活和社🦂会心理诉求，引🥤导他们理性认识与看待诸种社🅱会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域专家学者，从社会心理学的🍝视角，解读🥀情绪价值的丰富内涵、典型表征、社🚑会根源与引导之道。　　1、从个体与社会的🐫双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🗽当下中国📥青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值🐰？如何从社会👰心理学的角度理解情绪价🥊值？　　吕小康：情绪价值虽是近💺年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现🖤在消费行为领🚔域并得到重视。这一概念强调顾客🙆在产品使用、服🌩务体验或品牌互动过程📯中感受到的情感收益，即积极情绪体🌩验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体🥐验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🖼或服务的情绪价值，能够增强顾客🚢满意度和忠诚度，使企业🚥在市场中获得更强🚾竞争优势。后来，情绪价值逐渐从➖商业领域拓👹展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪🙆价值在不同情境🛌下有不同的内涵。例如，亲密关系中的💽情绪价值是伴侣通🌞过稳定情绪支持、深度共情与积极🦒反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越🍫物质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值🗺是年轻员工通过🎲抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视😍为与薪酬同等重要的📣劳动补偿🍙核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🔻过媒介内容获取即时心📌理代偿，通过轻松综艺等填补独🐭处空虚，在碎片化生活中构筑可🧖预测的愉悦舒适区，实现低门槛情感⛽补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🦇领域中，情绪价值在👦消费中的体现较为明显。一般而言，消👉费者的购买决策受📜到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🔊多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值🏯则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🏭相关的情感联结等，即消😙费者期待能够⛩在消费体验中引发一定的情感🏽状态或感知。近几年，越来越多的研究致力🤹于将情绪🍅价值和功能价值🍐区分开来，不仅🏭考察其各自影响，还研究它们如何🗃交🐏互作用以塑造消🌙费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🤦可以得出这一🚾结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的🦕另一种价值，具有强烈的心🌀理学意味。在服务行业，服务⏭员通过调节个人🖌的情绪呈现出与⛱角色相符合的情绪表达以提高顾🧔客满意度；在消费领域，年轻人🎇愿意为那些能够🉑疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希🏽望找到能够让自己获得愉🔆悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取🔜向是关注“人”，真正重要的问🥄题是探讨做什么才🍳能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🎼实现是指个体通过某种方🍭式从人、物或特定🐤关系中获得积极的🤽情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不🚛只是“情绪满足”本身，还意指更高🍏的价值追求。由是观之，情绪价值的话语👒流行和对情绪价值🐕的追求过程，实际上是🍞一种价值主张🎇的建构过程；青年群体🏬表面的情感满足方式变化背后，是社💺会价值观的动态变迁及中国🐎社会的整体转型。这正是❓我们理解青年群体追求情🐣绪价🥥值这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🎆及其实现途径　　主持人：青年群体🃏追求情绪价值有哪些典型表➖现？这些现象又反😀映出当代青年的🅱哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻⛅人对情绪价值的追求📒渗透在他们生🐝活的方方面面。比如在😂选择伴侣时特别在意自己🧥的情绪对方是否“接得住”，在职场上🍂拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松综艺、搞笑📿短视频来佐餐、解压和助眠。这些现🥠象绝非孤立行为，其背后蕴含🐭着青年群体🦍在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🔀间及情感联结🎑等深层次需求的主动回应🎐与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻🙂人擅长使用“表情包外交”来提供或🍢获取情绪价值，即利用动图、图片、文字🍿组合的或幽默或讽刺的表情包作🎩为主🍌要沟通工具，用轻松、幽默、视觉💯化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直🗼接的话语冲突，维持和➖谐的社群氛围，将表情包作为冲📪突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🐎大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷🍹时他们可以选择不向他😖人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🏓秘的感受、压力或创伤倾诉💙于匿名、安全⏺和非评判性载体，如匿名的网络社交平台、现实🗻中的匿名陌生人、自然空间📺或人为物理空间。这🎼其实都体现了当代年轻人力🎮图在人际关系中寻🤓求安全感📍和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人🎢际互动质量的关键标准，既不愿意🔊给对方造成情感负担，也不愿意过度卷入对🔌方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即⛄希望用高效而低风险的❌方式建立形象、延续关系。但这并不是真的要与社💴会断联，而是寻🥢找一个暂时的情绪独🗡处室，从而构建自主可🌅控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时🥄性与补偿性的情绪消费，也是青😓年群体普遍采🏞用的获取情绪价值的方🕠式之一。市场敏🍬锐捕捉到青年群体的情🍼绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特🎨定休闲方式等现象由此应运而🕉生。它们意在😱通过具象可感的物品🦇或体验，为个体提供情🔖绪安慰、身份认同与😴精神慰藉，以缓解现实压力与内🏄在焦虑。比如，许多青年会在情绪低落时购🍁买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所🔠承载的陪伴感与情绪🐋投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等🛥新型休闲活动的兴起，也➗是青年群体在都市孤独感与高🌵压工作间寻🎍找微小幸福与情❓绪联结的方式。这不仅体现了🌁青年群🍓体对正向情绪体验的渴望，也折射出他们🎯在社会竞争、身份焦虑和关系😕疏离背景下，对情✋绪价值的主动索取与心理🚹补偿，成🏁为连接外在社会与内心世界🎭的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟🗺现实和大数据等技术的普及，情绪价值的实现👌也有了全🔛新途径。在数字化浪♿潮中，青年群体😦越来越多地通👭过情感智能体(AI companions)来获得🌦心理满足。美国一😎项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或🐶情感安慰，其中有约33%的人表🕓示在面对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🐣真人倾诉。这些情📡感智能体通过自然语言处⏮理和情感识别🤝技术，能够模拟出高🍤亲和力的对话风格，让使用者🍈体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世😈界各地热销。这些产品能够基👕于算法提供❄情感反馈，不仅缓解🐂了现代年🙁轻人的即时孤独，也为他们🦅实现情绪价值提供了多🤘样化的新方式。如今，从社交⚪媒体的形象化🔯互动和沉浸式数字体验，到大数据🏕驱动的个😷性化情绪触发，再到情感🈹智能体的情感陪伴😑与依恋机制，技术的发展为情绪🎂价值的多样化满足提供🌺了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行🏆的“搭子文化”，也是🥕追求情绪价值的典型表现之一🛫。“搭子文化”具有鲜明的功🗼能模块化特征，每种关系都精准服务于🐢特定活动需求：健身搭子🗣离开健身房😾便互不打扰，图书馆的学习搭❤子合上书本即各自👱回归生活。作为搭子😫的双方彼此默契地奉🏒行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷🤨入，从而以压🚤缩情感成本的方式提升情绪收益。而搭子文化的😢出现，实际上是🕔社会数字化转型带来的社交关🏝系形态变革。搭子🍇的建立往往需要通过线上社群等进行即👁时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🙊往往在半天甚至半小时内便能⤵促成共同观影，而观影🛂结束即意味着搭🔬子关系的自然解除。没有完善的💦数字基础设🏯施和社交平台按兴趣标🔏签进行精准算法匹配的技Ⓜ术赋能，个体就无法达🙍成这种社会连接。可以说，没有社🤺会整体的数字化转型，也就没有这🍴类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的🐌社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🛏映了新时🧣代青年在哪些层面对🔩美好生活的向往？如何看待追求情🏐绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🆗群体对情绪价值的追求，是社会发展进步🈷的生动注脚，反🤤映了其主体意识的觉醒、情🕛感智慧的成熟以及对更高质量生🏖活体验的追求。这种对情绪📭价值的高度重视与主👕动建构，不是简😼单的感性偏好和刺激寻求，而是🚝反映出社会转型期青年群体心理🎢需求的代际演进与价值🛴重构过程。具体而言，有😿以下两方面特征。　　一方面，工具理性与🔵情感理性并重。青年一代并📵不是拒绝实用🥔价值和绩效指标，而是拒绝实用🍁至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独立⏩情感主体而想🍣要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追求🎹，是他们对人格完整🔶性的捍卫，体现了😂新时代青年从基Ⓜ本生存向全面发展、从物质🤴满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的😻觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求并行👇不悖的是当👛代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他🐘们更期待在适度的社会连接中🍑守护个人的主体性。其在追求👅情绪价值时，强调的🥓不是单方面无限的〽供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他😭事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🌉应对周遭👶压力和各🤑种不确定性时能够保持🚘心态的韧性，在复杂而快节🌶奏的生活中🧥实现身体与心灵、理想与现实、个人与🚅社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪🏑价值的流行并非孤立的个体需求💅显现，而是一种具有🎮集体性意🕖义的社会调节方式。社会情绪是社会🧞心态的核心要素，而个体应对社会情🐺绪的调节方式也日益展现⏯出两种并行逻🦂辑：一是个体层面的🌓自我调适，二是通过🏞从众与模仿的方式实现🔖群体性调节。情绪价值之所以被凸🔏显，很大程度上是🙂因为其⛳稀缺性在当下社会语境中日益显著，而这种稀🉑缺背后的社会心理基础，主要体现在🎉以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更倾👈向于从自🤱我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🚬值取向使他们更容易将情🧔绪价值作为衡量与他人关系✝的重要标准。第二，情绪在🤥个体价值体🎈系中的权重上升。随着物质生活水平🦎的提升，青年群体对精神🦊层面的追求愈🦒发突出，情绪愉悦被赋予前所未有的👰重要性。这😖不仅体现在消费领域，还📒体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏♓导机制的缺位。在快节奏与高🧑压并存的社会中，个体🍠负面情绪堆积却缺乏🏒有效的宣泄通道。心理支持体系尚不健全、公共空间共⬛情性不足、社会关系趋于工具🍲化等问题，使得青年群体更多依赖🦍于亲🚩近他人或虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🤭值之所以流行，实则是一种🔤对社会压力、关系疏离和个体🐤心理🎁调适需求的集体性回应，是对当代🤐社会心态中个体自我与社会支持系统🕯失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互💎动到消费文化，情绪价值已逐🦍渐内嵌于🚿多元社会领域之中，成为青年群体🎪在高度复杂社会结构中试💣图寻求心理支💕撑与意义感的关🔻键路径。　　陈丽君：青年群💭体对情绪价值的追求🎩是他们在🚢快节奏高压生活下的一种心理调🤸适策略。面对经济增速调整、职业发展不确🔢定性增加、原生家📌庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保🐂障路径的预期回报变得模糊，而真实可触的情👪感联结✍却日益稀缺。这使得✒青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动🍓中被深度共情、在🎮迷惘中被真切看见、在碎片化情♿绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年群🚭体视为在不🚞确定中相对可控、即时兑现🚢的安全感来源与精神支撑。此外，互联网内🤬容生态的丰富，客观上🐚也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电🤸子资源，这些网络内容🍌既可以作为“社会货币”连接不同青年人🤱，使他们结成“趣缘”群体、形成更✌多的社会互动，又因其内👝容的丰富性而让🚼青年人在自主选择内容的过程🎊中感受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价🔠值的追求，是青年群体在特定时代💞背景下对心灵👋安顿、个体尊严与生🤗活掌控🚣感等美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关😗系和谐乃至推动社会文化进🥘步的积极意义。然而，也需清醒💔认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致内🍔在情绪调节♏能力弱化；算法茧房易窄化🎩视野与个性；对即时满足的🏼追求可能损害深🍞度思考🍦与延迟满足能力。因此，关键在于引导🙃青年构建多元、健康、可持续🤷的情绪支持系统，在珍视📧心灵需求的同时，培育强大的内🍈在韧性与现实连接，使其对情绪价🍯值的追求真正🦇成为通往美好生活的助🛵力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解为消🌗费或体验🥔过程中追求积极情绪、缓解负🤹面情绪的功能。这种正面🌾情绪不仅带💬来当下的愉悦，还能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超🌫越了单纯的即时满足。也就是说，情绪价💟值并非仅是⚡短暂的好感或舒适，而是一🐘种推动个体持续🚉成长的内在能量。在当代社🎂会转型与数智化浪潮中，青🥃年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建😱构身份与意义，更注重自我表🏋达与实现，包括对个性化🍪和情感♎体验的追求。在此背景下，情绪价值成💧为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🍶达不仅是为了获得认同，更是对自身存👁在状态与人生意😿义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🚈的不确定性和对理想生活😔的渴望，这驱👢使他们在情绪中寻找真👒实性与自我实现，这种🌈焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主🗼动构建更真实的人生蓝图🛰。青年群体将情🤨绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🏠确立自我定位，并以➡此投射对未来美好🎚生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越单纯的🕧对情绪满足或👩积极体验的追求，而成为🌟当代青年群体🦉以独特方式表达自身存在体验与😑心理需求的载体，同时折射🛴出他们对当前生活质量👭和未来美好生活的社🌳会心理向往。　　4、为青年群体构♿建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🧜供更多情绪价值，保障和提升青年💇群体的情感福祉？　　吕小康：青年🐫对情绪价值的普遍关注与主🕋动实践，已超越个体心📼理范畴而上升为具有普🚵遍性的公共诉求，因而也就构成社会治🚘理过程中必须🍖关注的重要社会心理议题。它揭示了在🏿高质量发展阶段，为青年提🎐供充沛的情绪价值供🙌给、保障青🌹年的基本情感福祉，是促成🧓青年全面发展不可或缺🔐的核心要素。这意味着国家🍜与社会🍕必须高度重视青年群体的精😝神家园建设，理解、支持和👇引导青年对情绪价值的合理🌆追求，积极🔸营造更具包容性、支持🏄性和安全感的社会😝情绪氛围，为青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展🏐、民族繁荣昌盛的⏲青年社会心态🔈基础。具体措施包括：　　在宣传👎教育方面，引导青年树立健🥥康的情绪管理观，接纳而不纵容自身🛑或他人情绪，追求真诚的共情🗨与❔相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等🏋作为情绪调节的辅助🛣工具，但要😷警惕智能技术依赖，不能🅿用人机连接替代🛠真实的人际连接；积极参与人🥟际关系与社会事务，同时🔐注重维护心理边界，避免过度卷入🍟情绪旋涡。　　在技🏔能培训方面，大中小学校可🏔在心理健康类课程💹或心理健康教育项🏎目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识🔰别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情🎿绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🐕情绪管理技能；社🏩区可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专✒业心理援助力量，重🚑点为待业青年、新业态从业青🔳年等青年群体提供🈳免费或低价的专业情绪疏导讲座🆓和服务；企业可通过实🕉施管理🛷层情绪领导力培训、员工情绪管理培✳训和👅员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实💥操课程，及时疏导不良情🍧绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛✨围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可💂进一步🔰开发模块化、个性化🥂的情绪调节课程并以合理的价格📩向公众开放，供青年群体🛴进行自助式情绪调节；社交媒体平🍙台可通过大数据分🛒析技术建立情🍒绪风险预警平台，及时疏导网🔻络情绪；对在线树洞、危机干预热线等👻进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在🏂遭遇📳突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值😈的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它🤯对个体具有一体两面的特性：一方面，它🐽为个体提供了被理解、被接纳🌗的情感体验，使人获得主💴观幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的依赖🔚逐渐取代🦒个体自我调节机制，便可能陷入持续🎬向他🤖人索取情绪支持的被动状态，进而弱化🏏心理韧性、自🚝我成长与独立应对的能力。　　真正高质量🕚的情绪价值🙃应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的🗣安抚与迎合，而是一种🗞既能提供情绪慰藉，又能激发自我🐡反思和内在🎾力量的支持形式。重点不在于👨社会如何一味“满足”青🕘年人对情绪价值的需求，而在🥟于青年人如何通过有边界、有🎉节制的情绪支持获得更🌡清晰的自我认知和更健康💹的心理🗯成长路径。　　在这一过程中，情🚣绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青年主💚动参与“情绪笔🧕记训练营”等新🈷型心理成长活动，帮助自己🈲不再依赖外界提💷供单向度的情绪价值，而是🎟逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的🚃能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值🚅转化为成长动力，青年才能👱真正摆脱情绪困境中循环🍃索🦅取的消耗模式，走向更具🥧弹性的发展路径。　　陈丽君：社会🦒需通过制度设计、文化🆎规范与群体互动三重机🌹制保障青年群体在职🐏场中的情感福祉。例如，社会可建🗞立职场情绪价值的制度化互🗑惠体系，通过健全法律法🍢规要求企💾业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年➖群体应对不当管理♏的情感消耗，使其能🌆量聚焦于成长性需求；在媒🈷介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨🐎代协作的共同目标(如技术创新)，促🏉使管理者与青年员工形成情感同盟，重构以共情与🥤尊重为核心的职场🈂规范；在社区与数字🥐空间🌷发展同龄人互助社🚬群提供工具性与情绪性🏥支持，以此补偿原子化🐇社会缺失的归属感；推动平台算法设🎖计伦理化，并将媒介📻素养教育纳🏨入公共课程，培养青年群体对🏫数字内容的批判性🌗使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替👕代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需🐥求”。这🏏些举措的最终目标是构🕘建多层次情绪供🤖给生态：让🌗青年群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造🕟和自然体验中获得更可持续的🍼满足感。本质上，这是将情绪价值🏈从个🕰体韧性责任转化为集体保障义务，通过改🔬变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在🗜满足联结感、尊严感、自主性三大基⛄本心理需求中实👵现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群🎴体情感🐡福祉应成为全社会共同关心的⛎工作。传统心理健康🍞干预多聚焦于减少🤧负面情绪或提升情🐰绪调节能力，但情绪价值作为一种正向、积累性的心理资源，不仅关📎乎当下的情绪满足，更是📩一种对自我存在体验与未📈来美好生活🎑向往的投射。因此，还需要探索✌如何在教育、社区、家庭及数字平🗺台等💍层面主动提供更多情绪价值，以促进青年群体🤠整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的👫活动模式，鼓励青🎒年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会🎁价值来获得意义感；在🧐智能技术层面，可融入心理学与人💸文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步✏提升情绪价值的满足效率；在平台实践🛤层面，数🍁字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎🍗片化、短期化，助力👶青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🧗青年即时的情绪满足，更是关系自我存在❌体验、社会归属感与未🗑来向往的😞综合心理资源。未来，应继续加🛃强跨学科、跨文化、技术与🙄人文融合的研究与实践，共同构建提升🛤青年群体情感福祉的社会🧦生态。

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（青岛日报／观海新闻记者 吉本加奈子）